Submitted by Maria Creuza Silva (mariakreuza@yahoo.com.br) on 2013-05-29T14:31:50Z No. of bitstreams: 1 Tese Patricia Vieira Martins. 2013.pdf: 281556 bytes, checksum: 0a49abaa861d91394dbb734785a31e8e (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Creuza Silva(mariakreuza@yahoo.com.br) on 2013-05-29T14:35:05Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Tese Patricia Vieira Martins. 2013.pdf: 281556 bytes, checksum: 0a49abaa861d91394dbb734785a31e8e (MD5) / Made available in DSpace on 2013-05-29T14:35:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese Patricia Vieira Martins. 2013.pdf: 281556 bytes, checksum: 0a49abaa861d91394dbb734785a31e8e (MD5) Previous issue date: 2013 / A pesquisa que originou esta tese foi realizada com indivíduos residentes no Estado da Bahia, que buscaram tratamento em um hospital de referência na cidade de Salvador, e teve como objetivo responder, a partir de uma perspectiva socioantropológica, a uma série de indagações, tais como: de que maneira os pacientes construíram a experiência da enfermidade vivenciada por eles; qual foi a repercussão social da doença em suas vidas; quais os significados atribuídos a ela; quais as estratégias de enfrentamento utilizadas por eles no dia a dia e, mais especificamente, no ambiente de trabalho. Observamos que alguns pacientes demoraram anos para obter um diagnóstico correto da doença. Alguns deles, quando iniciavam tratamento, apresentavam surtos reacionais à medicação e tornavam-se “crônicos” por longos períodos, sendo que outros apresentavam sequelas permanentes. Os resultados da pesquisa são apresentados em três artigos que abordam diferentes dimensões da experiência da enfermidade de pacientes com hanseníase. O primeiro artigo, intitulado “Itinerários Terapêuticos de pacientes com diagnóstico de hanseníase em Salvador-Bahia,” aborda os itinerários terapêuticos dos pacientes e discute sua trajetória e as dificuldades que enfrentaram para obter o diagnóstico da doença. Discute-se no artigo os fatores que contribuem para o diagnóstico tardio e seu impacto na vida dos pacientes. O segundo artigo, intitulado “Sofrimento além da pele: experiência da enfermidade vivenciada por indivíduos em tratamento de hanseníase em Salvador-Bahia”, aborda a experiência dos pacientes com hanseníase e como a enfermidade transformou suas vidas, sua relação com o próprio corpo e com as outras pessoas. No terceiro artigo, intitulado“Eu não tenho coragem de dizer que eu tive hanseníase”: estigma da enfermidade entre pacientes em Salvador. / Salvador

Orientador: Laurent Vidal / Resumo: Michel-Marie Derrion nasceu em Lyon no penúltimo ano da República Consular. Durante sua juventude, ele viveu em meio às lutas proletárias no bairro Croix-Rousse e participou de conferências sobre os pensamentos de Saint-Simon e Charles Fourier, quando não trabalhava na oficina de seda de seu pai. Em 1834, publicou sua primeira brochura sobre a formação de um fundo social para a organização do comércio justo e solidário. Nos anos seguintes, fundou em Lyon a primeira cooperativa chamada Le Commerce Véridique et Social. O estabelecimento entrou em colapso em 1837 e ele decidiu deixar Lyon para viver em Paris. Na capital, ele se relacionou com outros fourieristas e, em 1841, fundou a União Industrial. Esta última, uma comunidade estruturada no pensamento de Charles Fourier, se estabeleceu no sul do Brasil. O projeto da colônia, que começou em dezembro de 1841, não teve sucesso. Michel Derrion morreu em 12 de março de 1850, no Rio de Janeiro. A história de vida de Michel-Marie Derrion oferece um estudo de caso relevante para a questão da imigração francesa no Brasil na primeira metade do século XIX. Assim, este projeto, que faz parte de uma abordagem biográfica, tem por objetivo esboçar as experiências vividas por Michel Derrion (de Lyon - Paris - Brasil), as suas relações, as suas redes profissionais e as suas convicções políticas; como também visa estudar o seu deslocamento baseado num ideal, num contexto de trocas Atlânticas entre a França e o Brasil. / Résumé: Michel-Marie Derrion nait à Lyon l'avant-dernière année de la République consulaire. Durant sa jeunesse, Michel Derrion fils vit au milieu de luttes prolétariennes dans le quartier de la Croix-Rousse et assiste à des conférences sur les pensées de Saint-Simon et Charles Fourier, lorsqu'il ne travaille pas dans l'atelier de soie de son père. En 1834, il publie sa première brochure sur la formation d'un fond social destiné à l'organisation du commerce juste et solidaire. Les années suivantes, il fonde la première coopérative industrielle à Lyon appelée Le Commerce Véridique et Social. L'établissement s'écroule en 1837 et Michel Derrion quitte Lyon pour aller à Paris. Là-bas, il fait de nouvelles connaissances et fonde en 1841 l’Union Industrielle avec d’autres sociétaires. Cette dernière est une communauté structurée selon les idées de Fourier et Saint-Simon qui a pour objectif de s'établir au sud du Brésil. Le projet de colonie débute en décembre 1841 mais s'avère être un échec pour des raisons politiques. Michel Derrion décède le 12 mars 1850, à Rio de Janeiro. L’histoire de Michel-Marie Derrion offre un cas d’étude pertinent pour la connaissance des migrations françaises au milieu du XIXe siècle. Il s'agit d’une part, du mouvement qui pousse de jeunes hommes provinciaux vers Paris à la recherche d’un travail et d’une autre liberté, et d'autre part, de celui qui conduit au-delà de l’Atlantique, au Nouveau Monde. Ainsi, ce projet, qui s'inscrit dans une démarche biographique, ... (Résumé complet accès életronique ci-dessous) / Abstract: Michel-Marie Derrion was born in Lyon in the penultimate year of the Consular Republic. During his youth, Michel Derrion fils lived in the midst of proletarian struggles in the CroixRousse district. He used to attend conferences about Saint-Simon and Charles Fourier thoughts, when he was not working in his father's silk workshop. In 1834, he published his first brochure about the formation of a social fund for the organization of fair trade. In the following years, he founded the first industrial cooperative in Lyon called Le Commerce Véridique et Social. This establishment collapsed in 1837 and Michel Derrion left Lyon to go to Paris. There, he made new acquaintances and founded the Industrial Union with other members in 1841. The latter was a community structured according to the ideas of Fourier, which objective was to settle in southern Brazil. The colonial project began in December 1841 but proved to be a failure for polítical reasons. Michel Derrion died on March 12, 1850, in Rio de Janeiro. The story of Michel-Marie Derrion offers a relevant case study to develop the knowledge of French migration in the mid-19th century. It comprised the migration that pushed young provincial men to Paris looking for work and freedom but also the migration that leaded across the Atlantic to the New World. This biographical project aims to investigate the Michel Derrion's life experiences (from Lyon to Paris and Brazil), his relationships, his professional networks, his polítical convic... (Complete abstract click electronic access below) / Doutor

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-07-15T12:06:23Z No. of bitstreams: 1 liliancristianemoreira.pdf: 1476128 bytes, checksum: 066db63f2eba463495cabacb38c6028d (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-07-22T14:54:09Z (GMT) No. of bitstreams: 1 liliancristianemoreira.pdf: 1476128 bytes, checksum: 066db63f2eba463495cabacb38c6028d (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-22T14:54:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 liliancristianemoreira.pdf: 1476128 bytes, checksum: 066db63f2eba463495cabacb38c6028d (MD5) Previous issue date: 2011-04-18 / FAPEMIG - Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Minas Gerais / Objetivando investigar a operação lírica moderna de Emílio Moura (1902-1971) – professor, jornalista e poeta mineiro –, este estudo se debruça, principalmente, sobre o livro Itinerário poético (2002), que reúne sua obra em versos. Diante da constatação da recorrência de algumas temáticas na poesia emiliana, três caminhos de leitura são traçados a fim de se depreender sua atuação poética. De início, priorizam-se os poemas que denotam caráter metalinguístico – apresentando reflexão a respeito do fazer poético, da caracterização dos poetas, da poesia e da linguagem poética –, os quais apontam para uma obra tensionada entre a permanência do mўthos e a ascensão do lógos e para as implicações resultantes desta tensão e do poetar em tempos modernos. Em seguida, a constância da representação do feminino, maior exemplo das imagens desmaterializadas, ou de concretude ressignificada na obra de Moura, incita a tentativa de desnudar a mulher emiliana, que se constrói tanto a partir da vis mítica quanto da metafísica platônica. Esta tensão mítico-idealista se problematiza ainda mais nos poemas que anunciam a queda, a morte ou a dissolução dos mitos, revelando o caráter melancólico que perpassa grande parte dos escritos deste poeta. A recorrência de um mal-estar incidindo sobre o eu da escrita de Itinerário poético, conduz, ainda, à leitura da melancolia neste poeta do século XX. / In order to survey Emílio Moura (1902-1971) uses of modern lyric – taking in account his roles as professor, journalist, and Brazilian poet – this thesis focuses the book Itinário poético (2002) which assembles all his verses. When some themes were frequently noticed, we could realize three possible ways of reading and then infer his strategies as a poet. The metalinguistic poems were the firsts to be analyzed because they concern poetic strategies, characterization of poets, poetry, and also poetic language. These characteristics of the metalinguistic poems point out a literary work stretched between the permanence of the mўthos and the rise of the lógos as well as the outcomes of that tension and of the modern versify. Then the steadiness of the representation of the female – better example of the dematerialized images, or even the reframe of the concreteness in Moura‘s literary work – incites the attempt of denude the emiliana women that is built out of both the mythic vis and the platonic metaphysic. That mythic-idealistic tension becomes even more problematic in the poems which announce the fall, the death or the dissolution of the myths, showing up the melancholic character that goes by the majority of Moura‘s writings. The recurrence of a malaise focusing the expression of the self in Itinerário poético, leads us up to notice melancholy in this poet from the XX century.

Este trabalho tem como objetivo compreender e analisar o itinerário terapêutico do usuário de saúde mental, por meio de sua história de vida, para entender como a enfermidade se incorpora ao seu cotidiano e identificar como a família e a rede social contribuem ou não com o itinerário terapêutico do sujeito. Sob o prisma da antropologia, priorizou-se as narrativas do sujeito na tentativa de apreender a experiência do vivido. Para tanto, adotou-se uma metodologia qualitativa, de caráter descritivo centrado na análise das narrativas da pessoa em sofrimento psíquico, e complementada pelas narrativas de seus familiares. O colaborador deste estudo foi um usuário do Hospital-Dia do Hospital das Clínicas da Faculdade de Medicina de Ribeirão Preto da Universidade de São Paulo que participava das atividades do Grupo de Reintegração Social. A coleta de dados constou de entrevistas e observação participante. Para análise das narrativas utilizou-se o conceito de epifania.Temas fundamentais como o adoecimento, a solidão, a rotina, e a dificuldade de conviver com a doença permeiam esses momentos e norteiam a discussão dos resultados. / This work aimed at understanding and analyzing the therapeutic course of action of a mental health patient through his life history in order to verify how the disease is incorporated to his daily life and identify how his family and the social network contribute or not to the subject’s therapeutic course of action. Under the view of anthropology, the subjects’ narratives were prioritized in an attempt to understand what was experienced. To that end, a descriptive and qualitative methodological approach was adopted based on the analysis of the accounts given by a person in psychic suffering. Such analysis was then complemented by the accounts given by his relatives. The collaborator in this study was a user of the day-Hospital of the University Hospital of the University of São Paulo at Ribeirão Preto Faculty of Medicine who participated in the activities developed by Grupo de Reintegração Social (Social Rehabilitation Group). Data collection was conducted by means of interviews and participant observation. The Epifany concept was used to analyze the narratives. Fundamental themes such as falling ill, loneliness, routine and difficulty to cope with the disease permeated these moments and guided the discussion on the results.

Este trabalho tem como objetivo compreender e analisar o itinerário terapêutico do usuário de saúde mental, por meio de sua história de vida, para entender como a enfermidade se incorpora ao seu cotidiano e identificar como a família e a rede social contribuem ou não com o itinerário terapêutico do sujeito. Sob o prisma da antropologia, priorizou-se as narrativas do sujeito na tentativa de apreender a experiência do vivido. Para tanto, adotou-se uma metodologia qualitativa, de caráter descritivo centrado na análise das narrativas da pessoa em sofrimento psíquico, e complementada pelas narrativas de seus familiares. O colaborador deste estudo foi um usuário do Hospital-Dia do Hospital das Clínicas da Faculdade de Medicina de Ribeirão Preto da Universidade de São Paulo que participava das atividades do Grupo de Reintegração Social. A coleta de dados constou de entrevistas e observação participante. Para análise das narrativas utilizou-se o conceito de epifania.Temas fundamentais como o adoecimento, a solidão, a rotina, e a dificuldade de conviver com a doença permeiam esses momentos e norteiam a discussão dos resultados. / This work aimed at understanding and analyzing the therapeutic course of action of a mental health patient through his life history in order to verify how the disease is incorporated to his daily life and identify how his family and the social network contribute or not to the subject’s therapeutic course of action. Under the view of anthropology, the subjects’ narratives were prioritized in an attempt to understand what was experienced. To that end, a descriptive and qualitative methodological approach was adopted based on the analysis of the accounts given by a person in psychic suffering. Such analysis was then complemented by the accounts given by his relatives. The collaborator in this study was a user of the day-Hospital of the University Hospital of the University of São Paulo at Ribeirão Preto Faculty of Medicine who participated in the activities developed by Grupo de Reintegração Social (Social Rehabilitation Group). Data collection was conducted by means of interviews and participant observation. The Epifany concept was used to analyze the narratives. Fundamental themes such as falling ill, loneliness, routine and difficulty to cope with the disease permeated these moments and guided the discussion on the results.

Submitted by Aline Maria Jeronymo null (aline_jeronymo@hotmail.com) on 2017-06-29T21:26:20Z No. of bitstreams: 1 Aline Maria Jeronymo_Dissertação.pdf: 1569993 bytes, checksum: 80d00d35ef622aa6892f439e246e8a4f (MD5) / Approved for entry into archive by Luiz Galeffi (luizgaleffi@gmail.com) on 2017-06-30T13:59:08Z (GMT) No. of bitstreams: 1 jeronymo_am_me_arafcl.pdf: 1569993 bytes, checksum: 80d00d35ef622aa6892f439e246e8a4f (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-30T13:59:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 jeronymo_am_me_arafcl.pdf: 1569993 bytes, checksum: 80d00d35ef622aa6892f439e246e8a4f (MD5) Previous issue date: 2017-05-26 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq) / A obra poética do mineiro Emílio Moura (1902-1971), localizada à margem da crítica canônica modernista, é conhecida, sobremaneira, pela repetição de meditações interrogativas causadas por um eu lírico que reflete obsessivamente sobre sua condição existencial. Além disso, por trás dessa destacada característica há um trabalho primoroso com a construção da imagem poética, o que faz com que revisemos o lugar desse poeta no cânone literário. Partindo das imagens do poema “Três caminhos” e da análise das principais imagens trabalhadas no Itinerário Poético, obra completa de Moura, propomos traçar três caminhos distintos enveredados em sua poética: o da melancolia, o da idealização e o da memória. Estes três aspectos são uma prévia interpretação de imagens que são subjetivadas por um processo de construção abstrato. Os temas do Itinerário não são dissociados, já que há um encadeamento imagético que faz com que tudo esteja interligado. As principais imagens recorrentes, como noite, sombras, musa, rosa, espelho, nuvem e menino, estão dissolvidas, a nosso ver, nos três eixos principais. Estes eixos interpenetram-se e relacionam-se diretamente entre si, formando uma espécie de diálogo circular entre os poemas. A partir da noção de que imagem é analogia, inferimos, por exemplo, que a noite pode representar a morte; a rosa, o amor; as sombras, a ausência; o menino, a memória. Essa construção realiza-se por meio de uma linguagem evocativa que sugere a presentificação do ausente, já que a imagem, ao fundir o signo à “coisa”, tem o poder de criar novos mundos. Ao analisar a imagem no Itinerário Poético, incluímos uma gama de significações à poética de Emílio Moura, portanto, mais do que uma análise temática, trouxemos à tona a importância da inserção da poética emiliana em um contexto mais amplo da literatura moderna/modernista brasileira. / The poetic of Emílio Moura (1902-1971), into the other side of the canonical modernist criticism, is greatly known by repeating interrogative meditations caused by a self-lyric that reflects obsessively about own existential condition. Besides, behind this prominent feature there is a work with the construction of the poetic image, which cause us to review the autor’s place in the literary canon. We propose to outline three different paths highlighted in the poetry of Emilio Moura, starting from the images of the poem “Três caminhos” and the analysis of the main images worked on the Itinerário Poético: the melancholy, the idealization and the memory. These three aspects are a prior interpretation of images that are abstracts by a construction process. There is great difficulty in dissociating the themes of the Itinerário, not that there are many thematic variations, but there is an imagistic thread that makes everything is interconnected. The main recurring images, such as night, shadows, muse, rose, mirror, cloud and boy, are dissolved, in our view, the three main axes. These axes interpenetrating up and relate directly with each other, forming a kind of circular dialogue between poems. From the notion that image is analogy and infer, for example, that the night can represent the death; the rose with the love; the shadows with the absence; the boy with the memory. This construction is carried out through an evocative language that suggests the “presentification” the absent, since the image mixed up the sign with the "thing" has the power making new worlds. By analyzing the image on Itinerário Poético, we include a range of meanings to the poetics of Emílio Moura therefore more than a thematic analysis and we bring to light the importance of inclusion of emilian poetic in a broader context of modern/modernist Brazilian literature. / CNPq: 133054/2015-2

Submitted by Automação e Estatística (sst@bczm.ufrn.br) on 2018-04-11T20:57:22Z No. of bitstreams: 1 JoicySuelyGalvaoDaCostaFernandes_TESE.pdf: 10638286 bytes, checksum: 0c76375d1f4af7d7296579e9246c1af1 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2018-04-17T00:09:07Z (GMT) No. of bitstreams: 1 JoicySuelyGalvaoDaCostaFernandes_TESE.pdf: 10638286 bytes, checksum: 0c76375d1f4af7d7296579e9246c1af1 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-17T00:09:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 JoicySuelyGalvaoDaCostaFernandes_TESE.pdf: 10638286 bytes, checksum: 0c76375d1f4af7d7296579e9246c1af1 (MD5) Previous issue date: 2017-08-23 / Esse trabalho de tese consiste na tradução do itinerário social do músico brasileiro Oriano de Almeida (1921-2004), em especial, dos seus escritos e lembranças, com o objetivo de apresentar uma escrita de si subjacente ao narrado, uma escrita de si que faz transbordar narrativas acerca de sua formação musical, elementos constituidores de um determinado tempo social e de personagens e lugares do cenário artístico brasileiro, com ênfase nas primeiras décadas do século XX. O trabalho aborda cenas de uma pianística nacional, momento áureo das escolas e conservatórios de piano no Brasil. Ao falar de si Oriano reconstrói fragmentos de um ambiente social e dá significado ao seu processo formativo, revelando nuances do seu percurso social na música. As paisagens da tese estão delineadas a partir de recortes de seu contexto familiar, do cenário sociomusical da Belle Époque Potiguar e Brasileira, das lembranças da mestra do piano, Magdalena Tagliaferro, e de sua mediação pedagógica, bem como o caminho do artista refeito por testemunhos de reconhecimento de sua obra, através de narrativas presentes em cartas de parentes, amigos e músicos brasileiros de reconhecido prestígio internacional. Essa escrita de si traz consigo uma racionalidade que contraria o desperdício das experiências sociais e se ancora em uma ecologia do conhecimento produtora de visibilidades e reconhecimento, de acordo com o pensamento do sociólogo Boaventura de Sousa Santos (2001; 2006; 2007; 2008). A razão e a sensibilidade unem-se nesse trabalho em uma perspectiva de uma ciência que sonha (Almeida, M. 2003), na medida em que apresenta o homem Oriano e seus afetos, por meio de uma abordagem cartográfica de seus escritos de memórias e correspondências, que tratam de piano, carreira, saudades, amores e amizade com pessoas notáveis do universo musical e cultural de seu tempo. Além das cartas, achados preciosos de pesquisa, dois são os escritos de memórias de Oriano de Almeida utilizados como materia-prima de feitura desse trabalho: o manuscrito inédito intitulado Cenas Infantis e o livro “Madgalena, dona Magdalena” no qual ele registra as lembranças da convivência com a professora de piano Magdalena Tagliaferro, artista brasileira de renome internacional. A reconstrução de acordes da vida do músico em tela foi também realizada em diálogo com estudiosos do campo epistemológico da memória social, em especial, Ricouer (2004) e Halbwachs (1968). O traçado desse itinerário traz à tona uma reflexão sobre a relevância social e científica dos estudos de memórias, itinerários sociais ou trajetórias de vida sobre pessoas notáveis do campo artístico brasileiro, daqueles que abrilhantaram os palcos da vida, enquanto conhecimento prudente e de combate ao ostracismo de sua arte. / This paper consists of a translation from the social itinerary of the Brazilian musician Oriano de Almeida (1921-2004), specially his compositions and memories, with the aim of presenting a writing about himself underlying the narrated, a writing about himself that causes an overflow of narratives about his music education, elements forming a given social time of characters and places of the Brazilian artistic scenario, focusing on the first decades of the twentieth century. The paper approaches scenes of a national pianistics, the golden age of the piano schools and conservatories in Brazil. When talking about himself, Oriano reconstructs fragments of a social environment and gives meaning to his educational process, revealing nuances of his social journey in music. The landscapes of this thesis are outlined from scraps of his familiar context, the social and musical scenario of the Belle Époque of the State of Rio Grande do Norte and Brazil, the memories of the piano master, Magdalena Tagliaferro, and its pedagogical mediation, as well as the artist’s path remade by testimonies of acknowledgment of his work, through narratives contained in letters of family members, friends and internationally renowned Brazilian musicians. This writing brings a rationality that goes against the waste of social experiences and rests in an ecology of knowledge that produces visibility and acknowledgment, according to the opinion of the sociologist Boaventura de Sousa Santos (2001; 2006; 2007; 2008). Reason and sensitivity unite in this work from the perspective of a science that dreams (Almeida, M. 2003), as it presents the man Oriano and its affections, through a cartographic approach of his compositions of memories and letters about piano, career, things and people he missed and loved, and friendship with remarkable people of the musical and cultural universe of his time. In addition of letters, precious findings of research, two of them are compositions of memories of Oriano de Almeida used as the raw material of this paper: the unprecedented manuscript called Cenas Infantis and the book “Madgalena, dona Magdalena”, where he recorded his memories of interaction with the piano teacher Magdalena Tagliaferro, a Brazilian artist of international reputation. The reconstruction of chords of the life of this musician was also performed in dialogue with specialists of epistemological and social memory fields, particularly Ricouer (2004) and Halbwachs (1968). The tracing of this itinerary brings up a reflection on the social and scientific relevance of the studies of memories, social itineraries or life trajectories of notable people of the Brazilian art field, those who brightened the stages of life, while brought a knowledge of prudence and fight to the ostracism of their art.

Made available in DSpace on 2013-08-07T18:55:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000385153-Texto+Completo-0.pdf: 332786 bytes, checksum: 78e09ba2e669447944386290f576e63a (MD5) Previous issue date: 2006 / Questo studio intende sviluppare ed approfondire la questione della interiorità nell’Itinerarium Mentis in Deum di San Bonaventura. L’interiorità, presupposizione per la conoscenza della verità eterna ed imutabile, è basata sull'incontro dell'anima con l’Exemplare Divino, il Verbo interno, Cristo. Questo incontro accade nella mens, porzione superiore dello spirito, dove succede l'adequazione, attraverso l'intelletto, della mens con le ragioni eterne, che risiedono nelle idee divine e che sono comunicati dall'illuminazione di Dio. Per Bonaventura, la conoscenza è coperta di una conquista experienziale, interiore, di Dio. ita / Este estudo pretende desenvolver e aprofundar a questão da interioridade no Itinerarium Mentis in Deum de São Boaventura. A interioridade, pressuposto para o conhecimento da verdade, fundamenta-se no encontro da alma com o Exemplar Divino, o Verbo interior, Cristo. Este encontro, por sua vez, se dá na mens, parte superior do espírito, onde ocorre a adequação, mediante o intelecto, da mens com as razões eternas, que residem nas idéias divinas e que nos são comunicadas pela iluminação de Deus. Para Boaventura, o conhecimento se reveste de uma conquista experiencial, interior, de Deus.

Submitted by Ana Lúcia Torres (bfmhuap@gmail.com) on 2018-01-10T14:56:16Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) AMANDA PI8NHEIRO.pdf: 1613983 bytes, checksum: 65e044889b377b52fae35e5eb5568045 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Lúcia Torres (bfmhuap@gmail.com) on 2018-01-10T14:56:26Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) AMANDA PI8NHEIRO.pdf: 1613983 bytes, checksum: 65e044889b377b52fae35e5eb5568045 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-01-10T14:56:26Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) AMANDA PI8NHEIRO.pdf: 1613983 bytes, checksum: 65e044889b377b52fae35e5eb5568045 (MD5) Previous issue date: 2014 / Universidade Federal do Rio de Janeiro. Divisão de Saúde do Trabalhador / Os dados epidemiológicos apontam que a tuberculose representa um grave problema mundial de saúde pública. O Brasil encontra-se entre os 22 países que possuem 80% da carga mundial desta doença, fato que torna a política de controle da tuberculose desenvolvida pelo Sistema Único de Saúde importante. Esta pesquisa tem por objetivo identificar os Itinerários Terapêuticos de homens e mulheres com tuberculose pulmonar no sentindo de descrever a trajetória assistencial na busca por cuidado até o atendimento no Centro de Atenção e Investigação da Tuberculose Professor Mazzini Bueno, considerando os atravessamentos de gênero envolvidos no processo saúde-doença. Para o alcance dos objetivos propostos, a pesquisa foi desenvolvida por meio da abordagem qualitativa, utilizando-se da estratégia da História de Vida. Foi dado destaque para a etapa da vida dos participantes após o surgimento dos sintomas da tuberculose pulmonar. A coleta de dados resultou da observação participante e das entrevistas abertas efetuadas com 12 participantes, sendo 06 (seis) homens e 06 (seis) mulheres com tuberculose pulmonar. O material obtido nas entrevistas foi submetido à análise de conteúdo, aplicando-se a modalidade temática. A discussão dos dados foi feita a partir de três categorias listadas na realização da pré-análise do material coletado, que são: a perspectiva de gênero e o cuidado; a tuberculose na percepção de homens e mulheres; e percepções dos participantes sobre a atenção à pessoa com tuberculose. Pode-se evidenciar, nas análises, a ideia da centralidade do cuidado na mulher, a interferência das mulheres cuidadoras na trajetória assistencial de homens com TB, a falta de informações adequadas sobre esta doença por homens e mulheres antes de iniciarem o tratamento, e que os homens demonstraram maior preocupação frente a possibilidade de perder a fonte de renda por causa da doença. Ressaltamos a necessidade de fortalecer a perspectiva de gênero na saúde pública, especialmente na política nacional de controle da tuberculose, evidenciando as diferentes necessidades dos homens e das mulheres, respondendo assim apropriadamente às necessidades de saúde de cada grupo, visando à promoção da saúde, assegurando que homens e mulheres tenham a mesma oportunidade de gozar uma boa saúde / Epidemiological data indicate that TB is a serious global public health problem. The Brazil is among the 22 countries that have 80 % of the global burden of this disease, a fact that makes the political control of tuberculosis developed by major Health System. This research aims to identify the Therapeutic Itineraries of men and women with pulmonary tuberculosis in describing the feeling assistencial in seeking care until the service at the Center for Tuberculosis Care and Research Professor Mazzini Bueno, considering the gender crossings involved in the process health and disease. To achieve the proposed objectives, the research was developed through a qualitative approach, in view of the methodology that best suited their reality, using the Life History Strategy. Emphasis on the stage of life of the participants was given after the onset of symptoms of pulmonary tuberculosis. Data collection resulted from participant observation and open interviews conducted with 12 participants, six (06) men and six (06) women with pulmonary tuberculosis. The material obtained in the interviews was subjected to content analysis, applying the thematic. The discussion of the data was taken from three categories listed in conducting previous analysis of the collected material, which are: a gender perspective and care; tuberculosis in the perception of men and women, and participants' perceptions about attention to the person with tuberculosis. Can be evidenced in the analyzes, the idea of the centrality of care in women, the interference of women caregivers in care trajectory men with TB, lack of adequate information on this disease for men and women before starting treatment, and that men demonstrated greater concern facing the possibility of losing a source of income because of illness. We stress the need to incorporate a gender perspective in public health, especially in national TB control policy, highlighting the different needs of men and women, thus responding appropriately to the health needs of each group in order to promote health, ensuring that men and women have the same opportunity to enjoy good health

Submitted by Edineia Teixeira (edineia.teixeira@unioeste.br) on 2018-04-27T16:40:24Z No. of bitstreams: 2 Lisete_Lima2017.pdf: 3179631 bytes, checksum: 51b21fea57d7e107504a11e570f7060b (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-27T16:40:24Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Lisete_Lima2017.pdf: 3179631 bytes, checksum: 51b21fea57d7e107504a11e570f7060b (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-03-30 / The search for health care comes from the individual need to find healing or relief for pain and discomfort, and regardless of the flows, protocols or established norms new paths are drawn, people are involved and the results happen with or without effectiveness or equity. These paths are called therapeutic itineraries. Thus, this study aimed to know the therapeutic itinerary and access of Brazilian users in the public health system, residing in Paraguay or Argentina, in the search for health care in primary care, in the municipality of Foz do Iguaçu, a member of the triple border - Brazil, Paraguay and Argentina. It was developed through qualitative research, using the reference of historical materialism. Data collection was done through semi-structured interviews, with Brazilian residents in Argentina and Paraguay, users of the primary care service in one of the health units in the city of Foz do Iguaçu, Brazil, and in Puerto Iguazu, in Argentine. The data were grouped into units of meaning and their analysis was thematic, with different topics emerging for discussion: In thematic unit one, the therapeutic itinerary is discussed: a look at the triple frontier, through the subthemes: the public and the private in the Health care for brasiguaios; The decision to seek the Unified Health System in Brazil; Access to health services and primary health care as the (des) coordinator of the care network. In Unit Two, Resolving Health Care in Border Region, the findings are discussed through two thematic subunits: reasons for the search for health care in Foz do Iguaçu, Brazil; And, resoluteness found by brasiguaios in the care received in primary care in Brazil. The third unit presents the access and accessibility of Brazilian residents in neighboring countries, in the primary care of Foz do Iguaçu. The results pointed to a primary care that needs to use new tools to increase access and resolution in its work process, coordinating the local health system and, as a consequence, a better management of care. The therapeutic itinerary covered included the three subsystems: family, professional and popular, according to the literature. Difficulties with equity and health information were perceived, since not all users take advantage of health services offers, such as non-resident users. And as for health coverage, examples of using the public - private mix as responses to health imbalances show us that we are far from this goal. However, we found users residing in neighboring countries, satisfied with the service received in Brazil. / A busca por atendimentos em saúde advém da necessidade individual de encontrar a cura ou alívio para dores e incômodos e, independente dos fluxos, protocolos ou normas estabelecidas, novos caminhos são traçados, pessoas são envolvidas e os resultados acontecem com ou sem efetividade ou equidade. Estes caminhos denominam-se itinerários terapêuticos. Assim, este estudo objetivou conhecer o itinerário terapêutico e o acesso de usuários brasileiros no sistema de saúde pública, residentes no Paraguai ou na Argentina, na procura por cuidados em saúde na atenção primária, no município de Foz do Iguaçu, integrante da tríplice fronteira - Brasil, Paraguai e Argentina. Foi desenvolvido por meio de pesquisa qualitativa, utilizando-se o referencial do materialismo histórico. A coleta de dados foi realizada por meio de entrevistas semiestruturadas, gravadas, com brasileiros residentes na Argentina e no Paraguai, usuários do serviço de atenção primária em uma das unidades de saúde do município de Foz do Iguaçu, Brasil, e, em Puerto Iguazu, na Argentina. Os dados foram agrupados em unidades de sentido e sua análise foi temática, emergindo distintos temas para discussão: Na unidade temática um, discute-se o itinerário terapêutico: um olhar para a tríplice fronteira, por meio dos subtemas: o público e o privado na assistência à saúde para os brasiguaios; a decisão de procurar o Sistema Único de Saúde no Brasil; o acesso aos serviços de saúde e a atenção primária à saúde como (des) coordenadora da rede de atenção. Na unidade temática dois, resolutividade dos cuidados à saúde em região de fronteira, discute-se os achados por meio de duas subunidades temáticas: motivos para a busca por cuidados em saúde em Foz do Iguaçu, no Brasil; e, resolutividade encontrada pelos brasiguaios no atendimento recebido na atenção primária do Brasil. Na terceira unidade apresenta-se o acesso e acessibilidade dos brasileiros residentes em países vizinhos, na atenção primária de Foz do Iguaçu. Os resultados apontaram para uma atenção primária que precisa utilizar novas ferramentas para ampliar o acesso e a resolutividade em seu processo de trabalho, coordenando o sistema local de saúde e, tendo como consequência, uma melhor gestão do cuidado. O itinerário terapêutico percorrido compreendeu os três subsistemas: familiar, profissional e popular, em acordo com a literatura. Percebeu-se dificuldades com a equidade e com a informação em saúde, uma vez que nem todos os usuários usufruem das ofertas dos serviços de saúde, a exemplo dos usuários não residentes. E quanto à cobertura em saúde, os exemplos da utilização do mix público – privado como respostas aos desequilíbrios da saúde, nos mostra que estamos longe desta meta. No entanto, encontramos usuários residentes nos países vizinhos, satisfeitos com o atendimento recebido no Brasil.