Made available in DSpace on 2016-04-28T19:33:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Joao Caetano Campos Andrade.pdf: 370805 bytes, checksum: d665a5ed7fc45db8dd2c46ce61ef16ac (MD5) Previous issue date: 2013-05-23 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The present research brings up the subject on the discursive ethos constitution belonging to the political field and written by Joaquim Nabuco. Our main objective was to evaluate ethos constitution and verify discourse strategies used by the broadcaster in order to have it released in such discourse and obtain accesion from its cobroadcasters. Joaquim Nabuco was one of the most representative brazilian intelectuals regarding transition period from the XIX century and XX century. Its social and academic importance to such theme takes place due to the possibility of analyzing discourse through the methodological and theorical tool in Discourse Analysis in a french line of study more specifically on proposed approaches made by Maingueneau and Charaudeau. In our study, the procedure, first of all, laid on the introduction of historical and social production conditions where the selected discourse has been published aiming in inserting it in the context of ideas produced at that time and also aiming in understanding which ideas influenced in it. The next step was to select categories which assisted us on how to procede and base analysis performed by us. It seemed for us that the finding happened throughout the establishement of enunciation scenarios, discoursive ethos besides global semantic plans. In order to carry out the research, we´ve selected as a sample, the fragment post-scripto (sic), from the book called Balmaceda from Joaquim Nabuco and we´ve analyzed enunciation scenes, global ones, generalized and scenic also the diversed tracks on discoursive ethos and global semantic plans. The main theoriticians by which we have based our study on were Faoro, when it comes to historical issues, Charaudeau, regarding political discourse and Maingueneau, when it comes to understanding theory reference about Discourse Analysis. The research revealed us the constitution of a varied number of tracks on discoursive ethos by scenic discourse. It is a discourse strategy adopted as a way out to circumvent censorship imposed in the country by the republican regime stated at that time when Joaquim Nabuco´s discourses were released in a monarchist tenor. The broadcaster positioning towards it was clarified, although the adherence to the discourse when it comes to co-broadcasters demonstrates to be another step of this study and can be explored in future studies / Esta pesquisa discorre sobre a constituição do ethos discursivo em um discurso pertencente ao campo político, escrito por Joaquim Nabuco. Nosso objetivo foi examinar a constituição do ethos e verificar as estratégias discursivas utilizadas pelo enunciador, para se desvelar no discurso e obter a adesão de seus co-enunciadores. Joaquim Nabuco foi um dos intelectuais brasileiros mais representativos do período de transição do final do século XIX para o século XX. A relevância social e acadêmica do tema se dá em razão da possibilidade de se analisar seu discurso, fundamentandonos no aparato teórico-metodológico da Análise do Discurso de linha francesa, mais especificamente, pelas abordagens propostas por Maingueneau e Charaudeau. Em nosso estudo, procedemos, em um primeiro momento, à apresentação das condições sócio-históricas de produção em que foi publicado o discurso que selecionamos, a fim de inseri-lo no contexto das ideias que se produziam na época, além de entender quais efetivamente o influenciaram. O próximo passo foi a seleção das categorias, que nos auxiliaram a proceder e fundamentar as análises que empreendemos. Julgamos tê-las encontrado com a operacionalização das cenas de enunciação, do ethos discursivo, além dos planos da semântica global. Para efetivar a pesquisa, selecionamos como amostra o post-scripto (sic) do livro Balmaceda de Joaquim Nabuco e analisamos as cenas de enunciação cenas englobante, genérica e cenografia , os variados traços do ethos discursivo e os planos da semântica global. Os principais teóricos em que nos embasamos para realizar este estudo foram Faoro, em relação às questões históricas, Charaudeau em relação ao discurso político e Maingueneau, como base para a compreensão do referencial teórico da Análise do Discurso. A pesquisa revelou que a constituição de um número variado de traços do ethos discursivo, por meio da encenação do discurso, é uma estratégia discursiva que foi adotada como meio para se contornar a censura, que era imposta no país pelo regime republicano à época da divulgação dos discursos de Joaquim Nabuco, de teor monarquista. O posicionamento do enunciador ficou esclarecido, entretanto, a adesão a esse discurso por parte dos co-enunciadores é outra etapa de estudo, que pode ser explorada em futuros estudos

Made available in DSpace on 2016-04-28T19:58:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Lidiane Confessor de Cerqueira Zahra.pdf: 51566076 bytes, checksum: 419648b13f034d4b25dc4c011ded182e (MD5) Previous issue date: 2015-12-18 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This essay intends to analyze the readers "Simeão, o crioulo", by Joaquim Manuel de Macedo, published in 1869, and A Escrava Isaura, by Bernardo Guimarães, published in 1875. They report the black and the mestizo´s conditions when forming the Brazilian identity, in the nationalist romanticism. For this purpose, we referred ourselves to the base of the German romanticism with the theories of Rousseau, Kant and the Germans of Iena, pursuing to verify how much as the I romantic is toward to its inwardness, until we approach the romanticism in Brazil which uses the literature as the government's political instrument, with the responsibility to contribute for the formation of the people and to execute the establishment of the nation. It is wondered: To what extent, in those narratives, the black and the mestizo accomplish the protagonist's role in the formation of the Brazilian identity? How do they hide an image of the black / slave? In what extent does it point to the constituent values of the Brazilian romantic ideology and, especially, of Macedo and Guimarães? This work guides the hypothesis: the romantic subject's speech, by embodying the black's image, is based on the imaginary construction of the caricature, adjusting the black slave and mestizo figures. In order to oppose those ideas and to hear a voice from within the slavery, it was chosen the poem "QUEM SOU EU ?, by Luiz Gama, which exposes the existence of the slave condition. In order to handle those interrogations, it consults the critical purposes from David Brookshaw, Zilá Bernd, Antonio Cândido, Eduardo Etzel, Silvio Romero, Gilberto Freyre. As a methodological strategy, firstly it was searched the theories which sustain the commented subjects, and later to dialogue those theories with the analysis of the corpus. The suggested hypothesis is ratified, realizing it as a form of approaching the black and mestizo, both slaves, in a relationship of preservation of the nationalist ideas of the Brazilian romanticismk. The slave / Esta dissertação propõe-se a analisar as obras Simeão, o crioulo de Joaquim Manuel de Macedo, publicada em 1869, e A Escrava Isaura de Bernardo Guimarães, publicada em 1875. Trata do estado do negro e do mestiço quando da formação identitária brasileira, no romantismo nacionalista. Para tanto, nos reportamos à base do romantismo alemão com as teorias de Rousseau, Kant e os alemães de Iena, buscando verificar o quanto o Eu romântico está voltado para sua interioridade, até chegarmos ao romantismo no Brasil que usa a literatura como instrumento político do governo, com a responsabilidade de contribuir para a formação do povo e efetivar o estabelecimento da nação. Pergunta-se: Até que ponto, nessas narrativas, o negro e o mestiço cumprem papel de protagonista na formação identitária brasileira? Como ocultam uma imagem do negro/escravo? Em que medida apontam para valores constitutivos do ideário romântico brasileiro e, em especial, de Macedo e Guimarães? Orienta este trabalho a hipótese: o discurso do sujeito romântico, ao corporificar a imagem do negro, pauta-se na construção imagética da caricatura, acomodando a figura escrava do negro e mestiço. Para contrapor essas ideias e ouvir uma voz de dentro da escravidão, elegemos o poema QUEM SOU EU? , de Luiz Gama, que expõe a vivência da condição cativa. Para dar conta desses questionamentos, recorrese às propostas críticas de David Brookshaw, Zilá Bernd, Antonio Candido, Eduardo Etzel, Silvio Romero, Gilberto Freyre. Como estratégia metodológica, buscou-se primeiro situar as teorias que sustentam as questões levantadas, e depois dialogar essas teorias com a análise do corpus. Ratifica-se a hipótese aventada, percebendoa como uma forma de abordar o negro e mestiço, ambos escravos, numa relação de preservação dos ideias nacionalistas do romantismo brasileiro

Made available in DSpace on 2016-04-27T16:57:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Irene Coelho de Araujo.pdf: 6062576 bytes, checksum: 4d45c3cd75ccb07577d42ef9fb41a226 (MD5) Previous issue date: 2012-08-10 / Fundação de Apoio ao Desenvolvimento do Ensino, Ciência e Tecnologia do Estado de Mato Grosso do Sul / This thesis presents an investigation about Joaquim Gomes de Souza s life and works in order to construct the profile of the character - better known in Mathematics Brazilian s history as Souzinha (1829-1864). Thereunto, we ve discussed some of the actions that lead a person to become important to the history and how the events that made this person to become street name, name of schools, parks are recorded. We also have discussed the reasons why someone wrote books, made public tributes and monuments about this person. The theoretical-methodological approach of the French line of Discourse Analysis was adopted in the reflection on the corpus in order to approach Foucault s and Bakhtin s concepts relating them to history and linguistics, avoiding the language transparency perception and illusion of understanding several forms of possible expressions through linguistic codes. In search of ways to deal with discursive notions regarding to significance, meaning and use in history we ve studied the views of historians, philosophers and linguists as a support for the execution of the work. We reached the conclusion that Souzinha s profile is not limited to what he actually produced concerning to fantastic and perfect works. The facts, traditions, beliefs, family prestige and values present in the nineteenth century and the way biographies were written were elements that allowed his inclusion in the story / Esta tese apresenta uma investigação sobre a vida e as obras de Joaquim Gomes de Souza com vistas à construção de uma imagem desse personagem mais conhecido na História da Matemática brasileira como Souzinha (1829-1864). Para tanto, debatemos algumas das ações que levam uma pessoa a se tornar importante para a História, como são registrados os acontecimentos que a fizeram se tornar nome de rua, nome de escolas, praças, razões do por que alguém escreveu livros sobre a pessoa, realizou homenagens públicas e construiu monumentos dela. Adotamos como suporte teórico e metodológico elementos da Análise de Discurso Francesa (ADF), buscando tanto aproximar das concepções de Foucault e Bakthin, quanto relacionar História e Linguística, fugindo da percepção da transparência da linguagem e da ilusão do entendimento das variadas formas de expressões possíveis por meio dos códigos linguísticos. Em busca de formas de lidar com as noções discursivas, sua significação, seu sentido e seu uso na História, tomamos a decisão de estudar pontos de vista de historiadores, filósofos e linguistas com vistas a auxiliar na efetivação do trabalho. A conclusão a que chegamos é de que uma imagem de Souzinha não se resume ao que ele de fato produziu em termos de obras fantásticas ou perfeitas. Os fatos, as tradições, crenças, prestígio familiar, os valores presentes no século XIX, a forma de escrita das biografias foram fatores que permitiram a sua inserção na história

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-05-24T13:11:18Z No. of bitstreams: 1 Wandir Vieira Leal Santos.pdf: 1106831 bytes, checksum: 4e5140f1e5dc0d7a60ca4310e412bcec (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-24T13:11:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Wandir Vieira Leal Santos.pdf: 1106831 bytes, checksum: 4e5140f1e5dc0d7a60ca4310e412bcec (MD5) Previous issue date: 2017-04-06 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Fundação São Paulo - FUNDASP / Joaquim Monteiro Caminhoá (1836-1896), a physician, botanic and educator from Bahia state, Brazil, has become one of the most quoted authors in several academic productions in different times. However, theoreticians who analysed his most important work— Elementos de Botânica Geral e Médica, published in 1877 — has underexplored his singular views on botanic taxonomy. The analysis of the four volumes that are part of this work has allowed us to verify the urgency called by him in the reformulation of the concept of “specie”, which ought to be obtained under the light of science. That is because he considered that science, philosophy and theology could not be mixed. Therefore, he proposes that the studies should be carried out under constantly observation. In that way, Caminhoá has assumed a specific position in the face of one of the most controversial Botanic issues in the 19th century, a period in which a great amount of species needed to be indexed. Thus, the challenge of classifying plants in the face of this diversity has been set. In that context, the essentialist classification dogmatism has lost its domain to the possibilities sustained by the most recent evolutionist theories. In this tangle of doubts that surrounded the system of botanical classification, we found that Caminhoá had been determined to find evidences that could led him to a reliable classification of plants found in the national territory / O botânico, médico e educador baiano, Joaquim Monteiro Caminhoá (1836-1896) tornou-se um nome muito citado em diversas produções acadêmicas em diferentes épocas, mas a sua visão singular sobre a Taxonomia Botânica foi pouco explorada ao analisarem a sua mais importante obra, Elementos de Botânica Geral e Médica, publicada em 1877. A análise dos quatro volumes desta obra, permitiu verificar a urgência, reclamada por ele, na (re)formulação do conceito de espécie, a ser obtido inteiramente à luz da ciência, por considerá-la imiscível com a filosofia e com a teologia. Para tanto, ele propõe como norte a dirigir os estudos a observação constante. Desta forma, Caminhoá posicionou-se diante de um dos temas mais polêmicos da Botânica do século XIX, um período no qual, um surpreendente número de novas espécies precisavam ser identificadas. Com isso, estabeleceu-se o desafio de classificar os vegetais perante toda esta diversidade. Neste cenário, o dogmatismo da classificação essencialista perdeu o seu domínio ante as possibilidades defendidas pelos avanços das teorias evolucionistas. Neste emaranhado de dúvidas que cercavam a sistemática de classificação botânica, encontramos Caminhoá empenhado em encontrar evidencias que o conduzisse a uma classificação segura das plantas encontradas em território nacional

Made available in DSpace on 2016-04-25T20:20:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese EDISON MERCURI.pdf: 19505970 bytes, checksum: ba7ff766b5bd60162ec3055bdcfe770c (MD5) Previous issue date: 2005-11-07 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The present is focused on two different publications which were accomplished in Curitiba: art magazine Joaquim and Cultural newspaper Nicolau. The former, magazine for valiant youth, homage to all brazilian joaquins , has 21 numbers which were brought to public from April 1946 to December 1948; the latter was a monthly tabloid organized by the Government of State of Paraná, (60 numbers) from July 1987 to May 1997, both were published in two crucial moments of 20th Century s History, distant one another approximately 50 years. As epistemological cuts which contains two times, both are adopted as capable references of analyzing two different cities: late 1940´s Curitiba and that of the 1980/90 s one. Joaquim and Nicolau reflect urbanity images in which old and new are molded, carving out past and future, inventing memories and imagination borders, for feelings and thoughts from a parcel of Curitiba s society are kept within Joaquim and Nicolau s contents. It is an effort, under an anthropological sight, to navigate through literature s opened fields, in order to search conceptual articulations and to overcome scientific concepts which are apprehended by traditional visions thought tanked concerning human and social sciences, social psychology, history, semiotics, psychoanalysis, linguistic and arts. Reflexions and debates, under dialogical perspective, pointed by complexity theories, are the present s moto, by dissolving borders and edges, reuniting and constructing through texts esthetic and scientific aspects Science & Art. / A tese desenvolve-se a partir da leitura de duas publicações realizadas em Curitiba: a revista de arte Joaquim e o jornal cultural Nicolau. Veiculados em períodos distintos dois momentos cruciais da segunda metade do século XX, distantes, aproximadamente, 50 anos um do outro , a primeira, revista para moços, em homenagem a todos os joaquins do Brasil , com 21 números que circularam entre abril de 1946 e dezembro de 1948; o segundo, tablóide mensal da Secretaria de Estado da Cultura do Paraná, com 60 números editados entre julho de 1987 e maio de 1997. Configurados como cortes epistemológicos que delimitam dois tempos, os dois conjuntos são adotados como referenciais para a análise dos aspectos culturais determinantes em duas cidades a Curitiba do fim da década de 1940 e a de meados das décadas de 1980/1990. Ao guardar vestígios de sentimentos e de pensamentos de parcelas da sociedade curitibana, Joaquim e Nicolau refletem imagens das urbanidades em que o velho e o novo se mesclam fundindo passado e futuro para inventar memórias e delinear imaginários. Constitui-se num percurso transdisciplinar de caráter antropológico que, trafegando nos campos abertos pela literatura, busca promover articulações conceituais e transpor as limitações disciplinares das categorias compreendidas na visão tradicional compartimentada das ciências sociais, psicologia social, história, semiótica, psicanálise, lingüística e artes. Dissolvendo bordas e fronteiras, rejuntando e construindo intertextualmente os campos estético e científico Ciência e Arte , pretende alimentar reflexões e debates na perspectiva dialógica apontada pelas teorias da complexidade.

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:53:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese EDISON MERCURI.pdf: 19505970 bytes, checksum: ba7ff766b5bd60162ec3055bdcfe770c (MD5) Previous issue date: 2005-11-07 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The present is focused on two different publications which were accomplished in Curitiba: art magazine Joaquim and Cultural newspaper Nicolau. The former, magazine for valiant youth, homage to all brazilian joaquins , has 21 numbers which were brought to public from April 1946 to December 1948; the latter was a monthly tabloid organized by the Government of State of Paraná, (60 numbers) from July 1987 to May 1997, both were published in two crucial moments of 20th Century s History, distant one another approximately 50 years. As epistemological cuts which contains two times, both are adopted as capable references of analyzing two different cities: late 1940´s Curitiba and that of the 1980/90 s one. Joaquim and Nicolau reflect urbanity images in which old and new are molded, carving out past and future, inventing memories and imagination borders, for feelings and thoughts from a parcel of Curitiba s society are kept within Joaquim and Nicolau s contents. It is an effort, under an anthropological sight, to navigate through literature s opened fields, in order to search conceptual articulations and to overcome scientific concepts which are apprehended by traditional visions thought tanked concerning human and social sciences, social psychology, history, semiotics, psychoanalysis, linguistic and arts. Reflexions and debates, under dialogical perspective, pointed by complexity theories, are the present s moto, by dissolving borders and edges, reuniting and constructing through texts esthetic and scientific aspects Science & Art. / A tese desenvolve-se a partir da leitura de duas publicações realizadas em Curitiba: a revista de arte Joaquim e o jornal cultural Nicolau. Veiculados em períodos distintos dois momentos cruciais da segunda metade do século XX, distantes, aproximadamente, 50 anos um do outro , a primeira, revista para moços, em homenagem a todos os joaquins do Brasil , com 21 números que circularam entre abril de 1946 e dezembro de 1948; o segundo, tablóide mensal da Secretaria de Estado da Cultura do Paraná, com 60 números editados entre julho de 1987 e maio de 1997. Configurados como cortes epistemológicos que delimitam dois tempos, os dois conjuntos são adotados como referenciais para a análise dos aspectos culturais determinantes em duas cidades a Curitiba do fim da década de 1940 e a de meados das décadas de 1980/1990. Ao guardar vestígios de sentimentos e de pensamentos de parcelas da sociedade curitibana, Joaquim e Nicolau refletem imagens das urbanidades em que o velho e o novo se mesclam fundindo passado e futuro para inventar memórias e delinear imaginários. Constitui-se num percurso transdisciplinar de caráter antropológico que, trafegando nos campos abertos pela literatura, busca promover articulações conceituais e transpor as limitações disciplinares das categorias compreendidas na visão tradicional compartimentada das ciências sociais, psicologia social, história, semiótica, psicanálise, lingüística e artes. Dissolvendo bordas e fronteiras, rejuntando e construindo intertextualmente os campos estético e científico Ciência e Arte , pretende alimentar reflexões e debates na perspectiva dialógica apontada pelas teorias da complexidade.

À geração de 1870, a historiografia imputou a mudança da experiência do tempo no final século 19. Explorando esta hipótese, este trabalho busca compreender de que forma a propaganda republicana, revitalizada com a crise de monarquia no Brasil, ao mobilizar conceitos fundamentais na construção de seus projetos políticos elaborou expectativas para o futuro da nação. A trajetória de Joaquim Francisco de Assis Brasil (1857-1938) é tomada como guia de análise, uma vez que ele foi ativo participante da propaganda realizada no seio da Faculdade de Direito de São Paulo, entre 1878 e 1882. Por meio de jornais, conferências e livros de doutrina, Assis Brasil e seus colegas republicanos não só foram responsáveis por uma intensa atividade de propaganda em defesa de um novo regime político, como, para isso, articularam novas premissas científicas na elaboração de diagnósticos políticos em geral traçados a partir da experiência histórica brasileira. A pesquisa se fundamenta teoricamente nas considerações da história dos conceitos, de Reinhart Koselleck. A partir da análise, podese perceber que, se o vocabulário dos jovens republicanos era moderno, pois os conceitos políticos veiculados eram portadores de expectativas a serem efetivadas no futuro, esse futuro se encontrava, em certa medida, mediado pela trajetória de países que haviam trilhado as etapas previstas do progresso, e indicavam o caminho para a superação do atraso nacional. / Historiography has attributed the change of temporal experience in late 19th century to the 1870’s generation. Exploring this hypothesis, this thesis aims to understand the way in which the republican propaganda, revitalized by the monarchy crisis in Brazil, when mobilizing fundamental concepts to formulate its political projects, elaborated expectations for the nation’s future. Joaquim Francisco de Assis Brasil’s (1857-1938) path is taken as a guide for the analysis, given that he was an active member of the Law School of São Paulo’s propaganda, between 1878 and 1882. Through academic newspapers, public conferences and indoctrination books, Assis Brasil and his colleagues were responsible not only for an intense propaganda activity in support of a new political regime, as they articulated new scientific premises in which they formulated political diagnostics, generally traced from the Brazilian historical experience. This research is based on Reinhart Koselleck’s history of concepts theoretical considerations. The analysis showed that if the vocabulary of the young republicans was modern, since their political concepts carried expectations to be fulfilled in the future, this future was mediated, in some way, by the path of countries that had gone trhough the predicted stages of progress, and indicated the way to surpass the retarded nation’s development.

Submitted by Irvana Coutinho (irvana@ufpa.br) on 2013-09-04T12:34:01Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22974 bytes, checksum: 99c771d9f0b9c46790009b9874d49253 (MD5) Dissertacao_PatronatoLetrasCultura.pdf: 956537 bytes, checksum: 02466b5604754b518b680d17c5e3e19f (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Rosa Silva(arosa@ufpa.br) on 2013-09-04T15:25:49Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22974 bytes, checksum: 99c771d9f0b9c46790009b9874d49253 (MD5) Dissertacao_PatronatoLetrasCultura.pdf: 956537 bytes, checksum: 02466b5604754b518b680d17c5e3e19f (MD5) / Made available in DSpace on 2013-09-04T15:25:49Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22974 bytes, checksum: 99c771d9f0b9c46790009b9874d49253 (MD5) Dissertacao_PatronatoLetrasCultura.pdf: 956537 bytes, checksum: 02466b5604754b518b680d17c5e3e19f (MD5) Previous issue date: 2007 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta dissertação discute os significados atribuídos à Interventoria de Magalhães Barata e à Amazônia pelos intelectuais vinculados ao Instituto Histórico e Geográfico do Pará no período de 1930 a 1937. As principais fontes analisadas correspondem aos volumes da Revista do Instituto Histórico e Geográfico do Pará e aos artigos do Jornal Folha do Norte. A partir da produção desses intelectuais e em diálogo com a bibliografia selecionada, este estudo procura compreender como se constrói a relação entre o Instituto e o Estado e como se define a concepção de Amazônia em uma temporalidade social, na qual se estruturam o imaginário da Revolução de 1930. / This dissertation discusses meanings about Magalhães Barata‟s government and about Amazonia attributed by intellectuals associated to Instituto Histórico e Geográfico do Pará in period since 1930 to 1937. The principal materials it analisysed in this study correspond to tomes of Review of Instituto Histórico e Geográfico do Pará and articles of Folha do Norte Journal. From intellectuals‟ publication and dialogue with selected bibliography on this study searches comprehend how the relation between Institute and State it built and how the conception of Amazonia it defined in a social temporary that it structures the imaginary of Revolution of 1930.

Neste trabalho buscaremos três objetivos. O primeiro deles será o de apresentar de modo sistemático a política de ação afirmativa visando realizar a igualdade social com seu conceito, definições e a audiência pública realizada no STF sobre a constitucionalidade de tais políticas. Expondo a posição contrária e a favor de cotas raciais nas universidades brasileiras. O segundo objetivo é apresentar o pensamento de Joaquim Nabuco nos pontos que se referem a sua busca pela igualdade social. O terceiro objetivo é verificar a adequação do pensamento de Joaquim Nabuco para as políticas de ações afirmativas, se seria possível definir critério racial para reserva de vagas nas universidades públicas com base no pensamento do autor com objetivo de se realizar a igualdade social. / In this dissertation we aim at reaching three goals. The first is to present systematically the affirmative action policy aimed at achieving social equality: we expose its concept, the definitions, and the public hearing held in the SUPREME COURT concerning the constitutionality of such policies: we expose the arguments developed by both the critics and those who favor the adoption of racial quotas in Brazilian universities. The second objective is to present the thought of Joaquim Nabuco insofar as it refers to his questfor social equality. The third objective is to verify the adequacy of the thought of Joaquim Nabuco for the justification of affirmative action policies, in other words, whether it is possible or not to define racial criteria for admission in public universities based on the author's thinking as regards the aim of achieving social equality.

Submitted by Orlando J. R. de Oliveira (seixasoliveira@uol.com.br) on 2017-07-13T15:16:49Z No. of bitstreams: 1 tese_orlando oliveira_junho 2017_versão final.pdf: 8029076 bytes, checksum: 9a50caab3a31b8aa402be9e07ed133a0 (MD5) / Approved for entry into archive by Hozana Azevedo (hazevedo@ufba.br) on 2017-08-15T17:52:10Z (GMT) No. of bitstreams: 1 tese_orlando oliveira_junho 2017_versão final.pdf: 8029076 bytes, checksum: 9a50caab3a31b8aa402be9e07ed133a0 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-15T17:52:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_orlando oliveira_junho 2017_versão final.pdf: 8029076 bytes, checksum: 9a50caab3a31b8aa402be9e07ed133a0 (MD5) / UESB - SAEB / Sob a denominação genérica de folhas, determinadas espécies de plantas ocupam uma posição central nos rituais do candomblé, sendo-lhes atribuída eficácia simbólica (mágico-religiosa) e terapêutica (medicinal) que as tornam indispensáveis à própria existência do culto. Há, em Salvador, uma dinâmica da comercialização dessas folhas que se articula com as práticas da religiosidade afrobrasileira. Nesta tese, investiga-se a configuração do mercado das folhas a partir da circulação dessas mercadorias produzidas e comercializadas por extrativistas, horticultores e raizeiros, que as levam, regularmente, à Feira de São Joaquim, polo distribuidor, para outros circuitos do comércio retalhista (feiras, mercados, lojas e bancas de rua da cidade). O Mercado da Pedra, uma transação mercantil de grandes quantidades que transcorre durante a madrugada, foi a base empírica da pesquisa etnográfica, possibilitando a compreensão das estruturas e dos agentes sociais envolvidos nos domínios de produção, circulação e consumo das folhas. Em relação à produção, as folhas podem resultar de coleta (extrativismo) e de colheita (horticultura), provindo de áreas especialmente cultivadas, hortas e quintais, e de áreas naturais, manchas florestais remanescentes no entorno de Salvador e interior do Estado. A hegemonia do trabalho feminino, a transmissão intergeracional e oral do conhecimento étnico-referenciado sobre as plantas e seus usos e a proeminência das relações de parentesco entre os agentes sociais da produção e circulação na Pedra são elementos que permitem estabelecer aproximações com o contexto dos mercados africanos tradicionais. As interações entre vendedores e compradores, os mecanismos e as estratégias usados nas práticas cotidianas, a dimensão lúdica do trabalho e os vínculos religiosos constituem aspectos da sociabilidade dos agentes destacados na investigação. Situando-se na fronteira entre a dádiva e a troca mercantil, o mercado das folhas é objeto, nesta tese, de uma análise que se fundamenta, articuladamente, nas contribuições teóricas da Antropologia Econômica (Polanyi, Godelier) e da Sociologia Econômica, seja mediante a releitura dos clássicos (Mauss, Marx, Weber), seja buscando dialogar com os contemporâneos (Bourdieu, Nova Sociologia Econômica). Considerando-se as folhas como bens simultaneamente econômicos e simbólicos, i.e., reiterando-se seu duplo caráter de mercadoria e de objeto portador de poder mágico-religioso (axé), ensaia-se uma análise da metamorfose da mercadoria folha, inspirada no esquema de Enrique Dussel (2012), para discutir a transformação da matéria prima em produto-objeto por efeito do trabalho vivo, a partir dos seus comentários aos Grundrisse de Marx. São, então, ressaltadas as modificações formais pelas quais passam as folhas, desde sua condição de coisa natural, sua circulação como valor de troca no mercado, até a sua consumação (ritual/terapêutica) no âmbito religioso, quando assume a forma de ewê (erva sagrada). A singularidade do mercado das folhas em Salvador revela-se, dentre outros fatores, pela justaposição das duas esferas da circulação (simples e desenvolvida para Marx) que se entrecruzam, de forma dinâmica, articulando um mercado tradicional (de feitio “africano”) ao mercado capitalista contemporâneo. / Under the generic name of ‘leaves’, some species of plants play a central role in the rituals of candomblé, as they are understood to hold a symbolic (magic-religious) and therapeutic (medicinal) effectiveness that make them indispensable to the very existence of worship. In Salvador, the dynamics of the commercialization of such leaves interacts with the practices of African-Brazilian religions. This thesis investigates the configuration of the leaves’ market from the circulation of these goods as they are produced and commercialized by foragers, horticulturalists and root farmers who regularly bring them to the Feira de São Joaquim, the city’s main distribution center, into other circuits of retail commerce (fairs, marketplaces, stores and sale stands on the streets). The Mercado da Pedra, a mercantile transaction of large quantities that takes place during the earliest morning, at dawn, was the empirical basis for the ethnographic research, allowing for the understanding of social structures and agents involved in the domains of production, distribution and consumption of the leaves. Regarding production, the leaves may be the result of gathering (foraging) or harvesting (horticulture), coming from especially cultivated areas and gardens, or from natural areas, mainly the remaining native woodlands in the surroundings of Salvador and within the state. The dominance of feminine labor, the intergenerational oral transmission of the ethnical-referenced knowledge regarding the plants and their usage, and the prominence of family relationships between the social agents of production and distribution at the Mercado da Pedra are elements that allow for the establishment of a correlation with the context of traditional African markets. The interactions between salespeople and consumers, the mechanisms and strategies utilized in everyday practices, the playful aspect of labor, and the religious connections constitute the sociability aspects of the agents, which are highlighted in the investigation. Standing on the frontier between gifting and commercial trading, the leaves’ market is the subject, in this thesis, of an analysis that is based jointly in the theoretical contributions of Economic Anthropology (Polanyi, Godelier) and Economic Sociology, either by reviewing the classic literature (Mauss, Marx, Weber), or by seeking to establish a dialogue with the contemporaries (Bourdieu, New Economic Sociology). Considering the leaves to be simultaneously economic and symbolic goods, i.e., reiterating thus their doubled aspect as a product and as an object that carries magic-religious power (axé), an analysis is essayed on the metamorphosis of the leaf as a product, inspired by Enrique Dussel’s (2012) scheme, in order to discuss the transformation of the raw material into a product-object through the means of live work, from his comments on Marx’s Grundrisse. The formal modifications that the leaves go through are, then, highlighted: from its natural thing state and its circulation as an exchange value in the market, into its consumption (ritualistic/therapeutic) in the religious aspect, when it takes the form of ewê (sacred herb). The uniqueness of the leaves’ market in Salvador is revealed, amongst other factors, by the juxtaposition of the two spheres of distribution (simple and developed, as established by Marx) that interlace themselves dynamically, connecting a traditional market (of “African” makings) to the contemporary capitalist market.