Esta tese é fruto de uma pesquisa bibliográfica que investigou os trabalhos pedagógicos de Célestin Freinet em suas atividades docentes e sua militância por uma educação popular no interior da França e de Paulo Freire em suas atividades de alfabetização de adultos na região nordeste do Brasil antes do golpe militar de 1964 , em seus trabalhos educacionais no exílio e em sua atuação como Secretário da Educação na cidade de São Paulo. Ambos desenvolveram sistemas próprios de educação, tendo como base a categoria trabalho e como objetivo a realização de uma Educação Popular. Freinet procurou desenvolver um modo de fazer educação primária de qualidade num meio pobre, a partir de uma concepção que colocava o educando no centro do trabalho educativo em todas as atividades escolares. Para tanto, produziu uma grande quantidade de diferentes técnicas pedagógicas, sempre focadas numa Educação do Trabalho, com resultados materiais e intelectuais úteis para a vida de cada um de seus alunos. Paulo Freire produziu metodologias e técnicas didáticas que, além de se apoiarem na importância do trabalho como atividade transformadora do mundo e produtora de cultura que ele codificava na palavra práxis tinham como objetivo conscientizar os educandos de sua condição de humanidade, proporcionando-lhes condições de construírem a própria libertação. Esta tese demonstra como um e outro, respeitadas as peculiaridades de seus trabalhos e dos contextos em que atuaram, ainda que se utilizando de nomenclaturas diferentes e lidando com sujeitos de idades completamente diversas, construíram práticas populares de ensino com base nos princípios de educação e trabalho, tendo como base para suas obras o processo pedagógico enquanto trabalho humano. / This theses is a result of a bibliographic research that studied the pedagogic work of Célestin Freinet in his teaching activities and in his militancy for a childrens education in France and Paulo Freires in his activities of adult literacy in Brasil Northeast before the 1964 military coup détat as well as in his educational work in exile and as Education Secretary in São Paulo city. Both developed unique educational systems, laying its foundations in work as category and having as objective the provision of peoples educations. Freinet sought to develop a way to deliver quality primary education in an impoverished environment, from a conception that placed the learner in the centre of the educational work and in all school activities. Therefore, he produced a huge quantity of different pedagogical strategies, always focused on an Education for work, and he achieved material and intellectual results proved useful for the life of each of his students. Paulo Freire produced methodologies and teaching strategies that, besides laying themselves on the relevance of work as a transforming activity of the world and producer of culture which he decoded in the world praxis had as objective to build awareness on learner about their human condition, providing them with conditions to build their own freedom. This theses demonstrates how one and another, respecting the particularities in their work and the context in which they acted, even by using different approaches and dealing with age diversified subjects, built popular practices in education based on the principles of education and work, sustaining their endeavor on the pedagogic process as a human work.

Este trabalho tem por objetivo resgatar a militância do educador anarquista João Penteado após o fechamento da Escola Moderna do Belenzinho, em 1919, buscando traços de continuidade das práticas libertárias até então presentes no cotidiano escolar. Fora do ambiente da escola, o professor João Penteado manteve relações de amizade e militância com libertários como Rodolfo Felipe, Edgard Leuenroth, Pedro Catalo, Adelino de Pinho, José Oiticica entre outros, o que pode ser verificado nas correspondências trocadas entre eles que, muitas vezes, referem-se à importância de se manter a escola dirigida por João Penteado como parte importante do processo de resistência da militância anarquista em um momento de intensa repressão e vigilância das autoridades e da polícia. As questões colocadas pela militância anarquista a partir do fechamento da Escola Moderna relacionam-se às mudanças vividas pelo operariado no contexto político e social do período (tanto local quanto mundial). Neste momento verifica-se uma significativa produção de obras com conteúdo libertário, ainda que só houvesse espaço para o estudo das classes dominantes. Através da trajetória de João Penteado pretendemos identificar, portanto, as formas de resistência de seu grupo nesse período de crise, as questões que os envolveram, e a forma como essa resistência está presente na ideia de educação que eles defendiam. / This job aims to rescue the militancy of the anarchist educator João Penteado after the closing of Belenzinho Modern School, in 1919 seeking traces of continuity of libertarian practices until then, present in daily life. Outside the school environment, teacher João Penteado maintained friendly relations and militancy with libertarians as Rodolfo Felipe, Edgard Leuenroth, Pedro Catalo, Adelino de Pinho, José Oiticica and others which can be verified in letters exchanged between them that often refer to the importance of maintaining the school run by João Penteado as important part of the process of anarchist militancy resistance at a time of intense repression and surveillance of the authorities and the police. The issues raised by the anarchist militancy from the closing of the modern school relate to changes experienced by workers in the social and political context of the period (either local or worldwide). At the moment there is a significant production of works with libertarian content, even though there were only \"space for the study of the dominant classes.\" Through the course of John Barbour, we intend to identify, therefore, the forms of resistance of their group in this period of crisis, the issues involved, and how this resistance is present in the idea of education that they defended.

Pela aproximação de discursos que já à primeira vista deflagram suas disparidades o de Fernando Pessoa em Mensagem, e o de Agostinho Neto em Sagrada Esperança , delineiamse visões, acerca do papel da arte, cujo contraste lança novas luzes sobre a identidade e as peculiaridades de cada obra. Ao se traçar paralelos entre essas visões, dá-se a ocasião para discutir a questão do poder da literatura na busca por entendimento e melhoria da experiência humana no mundo. Com seus passeios pelos poemas e as interpretações propostas, esta dissertação busca perquirir os meios pelos quais o fazer poético daria conta de instaurar uma realidade própria que, embora ficcional, revela-se apta a exercer uma influência significativa no real objetivo / By bringing close two discourses as different as the ones in Message, by Fernando Pessoa, and Sacred Hope, by Agostinho Neto, contrasting visions of the role of art come forth, as new lights are cast on the identity and peculiarities of each work. By drawing parallels between those visions, it is given the opportunity to discuss the power of literature in the search for understanding and improving of mans experience in the world. With its strolls through the poems and its suggested interpretations, this dissertation attempts to scrutinize the means by which the poetic labor manages to create a reality of its own that, though fictional, revels itself as able to significantly influence reality

Since the late 1950s, Russian-American novelist and philosopher Ayn Rand has been “the ultimate gateway drug to life on the right.” Her philosophy – “Objectivism” – combined militant atheism, libertarian natural rights, and a philosophical commitment to what she called “the virtue of selfishness,” and earned her the admiration of such luminaries as Alan Greenspan: a remarkable achievement for an immigrant woman who learned to speak English in her late 20s. What is less-often observed is that Rand’s work, especially her mature novels The Fountainhead (1943) and Atlas Shrugged (1957), bear a close stylistic resemblance to the Soviet Socialist Realist novel. This thesis identifies these similarities and attempts to answer the question of why a heavily Soviet-inflected writer was able to reach such cultural and political prominence in, of all places, America.

Region Östergötland has encountered issue in ecological and economical overconsumption of single-used garments in healthcare sector among medical staff in Universitetssjukhuset Linköping. Proper approaches to reach solutions towards decrease of usage of single-used garments were targeted to be implemented for employees of healthcare sector. Two goals were established for this study. First of all, it was aimed to analyse consumer behaviour of employees in healthcare sector of Östergötland region to find out reasons that lay behind increase of single-time garments by employees. Secondly, the aim was targeted to examine what nudging techniques, if any, are feasible to use in positively changing current consumer behavior. The findings showed that nudging has a strong potential to be regarded as an effective tool in influencing healthcare workers of Linköping University Hospital disposable garments usage. Main behavioural reasons that triggered increase of disposable garments usage were detected as lack of information and old habits of medical staff. Application of information disclosure, framing, feedback and social norms nudging techniques were identified to have promising possibilities in impacting current behaviour and raise healthcare workers awareness about their consumption patterns.

SOUZA, Sandro Soares de. Corpos movediços, vivências libertárias: a criação de confetos sociopoéticos acerca da autogestão. 2011. 223f. – Tese (Doutorado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2011. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-03-10T11:29:58Z No. of bitstreams: 1 2011-TESE-SSSOUZA.pdf: 3011869 bytes, checksum: 4fb592fde884323ac2bfa88c468cd678 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-03-10T11:43:43Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011-TESE-SSSOUZA.pdf: 3011869 bytes, checksum: 4fb592fde884323ac2bfa88c468cd678 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-03-10T11:43:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011-TESE-SSSOUZA.pdf: 3011869 bytes, checksum: 4fb592fde884323ac2bfa88c468cd678 (MD5) Previous issue date: 2011 / Charting lines of flight in face of the modeling systems of capitalistic subjectivity (GUATTARI), people and libertarian groups, saturated of straight-managing social relations, construct spaces and collective living situations for their lives to actually be self-managed. The self-management movements reinvent contemporary revolutions, operating in the field of the molecular, so as to question the system in its scale of production of subjectivity and to build in daily life, different ways of being in the world. The self-management practices of these libertarian collectives today, they is a collective body reinventing itself at the mercy of private experiences; however, they are not exempt from being crossed by the centralization of power situations, the emergence of authoritarian practices, at times straight-managers, the traps of representation and the installation of microfascisms (FOUCAULT). This research addresses the concepts of self-management produced by people linked to the contemporary libertarian groups within the anarchist scene in Fortaleza, Ceará; and points to the emergence of distinct and unique concepts about self-management which research to plot lines of flight (DELEUZE; GUATTARI) against the instituted concepts. The research was conducted with two methodological approaches: the Sociopoetics (GAUTHIER) and Itinerating Diary (BARBIER). The Itinerating Diary, of the ethnographic character, is the written record of the production processes and data analysis, and of the existential situations experienced by the institutional researcher, related to the proposed theme. The Sociopoetics institutes the researcher group, the collective body of research, it is the sociopoetical researcher group, as a collective philosopher that produces new knowledge in the form of confetti - hybrid expression between concept and affect (PETIT, ADAD). The research data was produced through two experiences of immersion in nature (River Coco Mangrove - Fortaleza/CE, and Pacatuba hills - Pacatuba/CE). The research showed a polysemy of concepts about self-management, produced by the researcher group, who perceive it not as an model idealized by experiments in libertarian past: rather, it broadens the conceptual possibilities of self-management, beyond a crystallized concept; the confetos and becomings produced by the collective body, reflect a desire to experiment unique concepts about self-management practices contemporary. / Traçando linhas de fuga frente aos sistemas modelizantes da subjetividade capitalística (GUATTARI), pessoas e grupos libertários, saturados de relações sociais heterogestoras, constroem espaços e situações de convívio coletivo em que suas vidas possam de fato ser autogeridas. Os movimentos autogestionários contemporâneos reinventam revoluções, operando no domínio do molecular, de sorte a questionarem o sistema em sua dimensão de produção da subjetividade e a construírem, no cotidiano, formas diferenciadas de estar no mundo. A autogestão, nestas práticas dos coletivos libertários atuais, é um corpo movediço reinventando-se ao sabor das experiências particulares; entretanto, estes coletivos libertários não estão isentos de serem atravessados por situações de centralização de poder, pela emergência de práticas autoritárias, por momentos heterogestores, pela eclosão de armadilhas da representatividade e pela instalação de microfascismos (FOUCAULT). Esta pesquisa trata dos conceitos de autogestão produzidos por pessoas vinculadas a grupos libertários contemporâneos, dentro da cena anarquista de Fortaleza, Ceará; e aponta para a emergência de conceitos diferenciados e singulares sobre a autogestão que tracem linhas de fuga (DELEUZE; GUATTARI) frente às concepções instituídas. A pesquisa foi realizada a partir de duas abordagens metodológicas: a Sociopoética (GAUTHIER) e o Diário de Itinerância (BARBIER). O Diário de Itinerância, de caráter etnográfico, é o registro escrito dos processos de produção e análises dos dados, e das situações existenciais experimentadas pelo pesquisador institucional, vinculadas ao tema proposto. A Sociopoética institui o grupo-pesquisador, corpo coletivo da pesquisa; é o grupo-pesquisador sociopoético, enquanto filósofo coletivo, que produz novos saberes sob a forma de confetos – expressão híbrida entre conceito e afeto (PETIT; ADAD). A produção de dados da pesquisa ocorreu a partir de duas vivências de imersão na natureza (Mangue do rio Cocó – Fortaleza/CE; e serra da Pacatuba – Pacatuba, CE). A pesquisa apontou uma polissemia de conceitos sobre autogestão, produzidos pelo grupo-pesquisador, que a percebem não como um modelo idealizado nas experiências libertárias do passado; ao contrário, ela amplia as possibilidades conceituais da autogestão, para além de uma matriz cristalizada do conceito; os confetos e os devires produzidos pelo corpo-coletivo refletem um desejo de experimentação de conceitos singulares sobre práticas autogestionárias contemporânea

Orientador: Prof. Dr. Ramon Vicente Garcia Fernandez / Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do ABC, Programa de Pós-Graduação em Ciências Humanas e Sociais, 2016. / Este trabalho tem como objetivo abordar a Economia Comportamental, suas origens, conceitos-base e desdobramentos para a área de políticas públicas, com uma visão voltada para o Brasil. Tendo se consolidado como uma subdisciplina da economia, a economia comportamental se vale da interdisciplinaridade entre psicologia e economia, sendo ainda necessário abordar alguns termos básicos desta última. É o caso da utilidade esperada e o preceito do Homem Racional (Homo economicus), dos quais a economia comportamental é crítica. Estes pontos, por sua vez, fazem conexão com os estudos de Daniel Kahneman e Amos Tversky, pilares da economia comportamental, mas também de outros, como Richard Thaler e Cass Sunstein, que contribuíram amplamente para a aplicação da economia comportamental em termos prescritivos, formulando os conceitos de nudge e paternalismo libertário. Este movimento será abordado no decorrer do trabalho, buscando, ao final, relacioná-lo com aspectos de políticas brasileiras, como é o caso do Programa Bolsa Família (PBF). / This study aims to outline Behavioral Economics, its origins, main concepts and expansion towards public policy, while contemplating a Brazilian perspective. Consolidated as a field in Economics, Behavioral Economics is based on the interdisciplinarity between Psychology and Economics, which makes it necessary to approach some basic terms of the latter. Such is the case of expected utility and the principle of rationality of economic agents (Homo economicus), which is criticized by behavioral economists. These points in turn are connected to the studies of Daniel Kahneman and Amos Tversky, pillars to behavioral economics, but also others, such as those of Richard Thaler and Cass Sunstein, who have largely contributed to the application of behavioral economics in prescriptive terms, mproposing the concepts of nudge and libertarian paternalism. This movement is going to be approached as this study follows, aiming to relate aspects of Brazilian Policies in the end, such as the case of the Bolsa Família program.

This paper aims to examine the different perspectives that emerged during the debate surrounding the right-wing newspaper “Nya Tider” and their participation at the Swedish bookfair in Gothenburg back in 2017. The study relies on the theoretical foundation that is known as Spiral of Silence and Agenda-Setting. But is examined and operationalized by the historical perspective given by John Durham Peters in his book “courting the abyss”. Peters portrays in his book a variety of different takes on the free speech phenomenon. The study’s aim was then to see if similar perspective were protruding now as it has before.A research question regarding what perspective were protruding in the debate that followed “Nya Tider” and their announcement that they were going to attend the bookfair once again where therefore coined. The direct translation of this questions is “What perspective of where the limit of free speech should be drawn is present in the Swedish media outlet regarding the debate of “Nya Tider” participation at the book fair in Gothenburg 2017.In order to examine what perspective protruded in the debate the approach of a qualitative content analysis was deemed the best way to examine the phenomenon. A total of (n) 36 articles were systematically analyzed and a total of 4 perspectives where formed, the liberal, the absolutistic libertarian, the opponent perspective and the victim perspective. Each one different from each other. The study also examined the level occurrence of the different perspective and found that in 18 out of the 36 article’s the opponent perspective where present, whereas the absolutistic libertarian perspective only occurs in 4 out of the 36 articles’. A big difference where therefor found in what coverage the different perspectives were given in the Swedish news outlets.In a time where political censorship is at a rise around Europe with the implementation of laws that prevent people from speaking their minds. Or compelling them to address people a certain way, not by choice but by legislation, the need to examine what perspectives are occurring in our media might for the uneducated seem like a vague way to approach a complicated matter.But Agenda-Setting research has shown that the media agenda affects both the public agenda as well as the legislative part of our society. Therefore, a lack of occurrence of certain perspectives can also affect what laws are put in place. It is therefore imperative to examine what sort of perspective occurs in the Swedish debate to prevent an infraction of the Swedish free speech law, and to keep Sweden a free, secular society.

Submitted by Morgana Silva (morgana_linhares@yahoo.com.br) on 2016-09-14T19:02:18Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 11447680 bytes, checksum: 83c138434c56c321115006248f6d222b (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-14T19:02:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 11447680 bytes, checksum: 83c138434c56c321115006248f6d222b (MD5) Previous issue date: 2016-03-30 / By an Utopedagogia in Visual Arts Education at the Federal Institute of Education, Science and Technology of Piauí (IFPI), it is a research elaborately in order to understand how developed the teaching of Visual Arts in IFPI, as well as develop together with a group of Art teachers of the institution a discipline plan proposal that had as a parameter the principles of Libertarian Education. This research enabled me to better understand both Federal Institutes and the teaching of Visual Arts in IFPI. For this, the working method was the collaborative research through focus group, with the theoretical basis of Libertarian Education and the confluence of Autopoiesis and A/r/graphy, whose interlaces allowed achieve the proposed objectives". / Por uma Utopedagogia no Ensino de Artes Visuais no Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia do Piauí (IFPI), é uma pesquisa elaborada com o propósito de compreender como é desenvolvido o Ensino de Artes Visuais no IFPI, bem como desenvolver juntamente com um grupo de professores de Arte da instituição uma proposta de plano de disciplina que tivesse como parâmetro os princípios da Pedagogia Libertária. Esta pesquisa me possibilitou conhecer melhor tanto os Institutos Federais quanto o ensino de Artes Visuais no IFPI. Para isso, tomei como método a pesquisa colaborativa por meio do grupo focal, tendo como base teórica a Pedagogia Libertária e a confluência entre Autopoiese e A/r/tografia, cujos entrelaçamentos possibilitaram atingir os objetivos propostos.

Esta tese é fruto de uma pesquisa bibliográfica que investigou os trabalhos pedagógicos de Célestin Freinet em suas atividades docentes e sua militância por uma educação popular no interior da França e de Paulo Freire em suas atividades de alfabetização de adultos na região nordeste do Brasil antes do golpe militar de 1964 , em seus trabalhos educacionais no exílio e em sua atuação como Secretário da Educação na cidade de São Paulo. Ambos desenvolveram sistemas próprios de educação, tendo como base a categoria trabalho e como objetivo a realização de uma Educação Popular. Freinet procurou desenvolver um modo de fazer educação primária de qualidade num meio pobre, a partir de uma concepção que colocava o educando no centro do trabalho educativo em todas as atividades escolares. Para tanto, produziu uma grande quantidade de diferentes técnicas pedagógicas, sempre focadas numa Educação do Trabalho, com resultados materiais e intelectuais úteis para a vida de cada um de seus alunos. Paulo Freire produziu metodologias e técnicas didáticas que, além de se apoiarem na importância do trabalho como atividade transformadora do mundo e produtora de cultura que ele codificava na palavra práxis tinham como objetivo conscientizar os educandos de sua condição de humanidade, proporcionando-lhes condições de construírem a própria libertação. Esta tese demonstra como um e outro, respeitadas as peculiaridades de seus trabalhos e dos contextos em que atuaram, ainda que se utilizando de nomenclaturas diferentes e lidando com sujeitos de idades completamente diversas, construíram práticas populares de ensino com base nos princípios de educação e trabalho, tendo como base para suas obras o processo pedagógico enquanto trabalho humano. / This theses is a result of a bibliographic research that studied the pedagogic work of Célestin Freinet in his teaching activities and in his militancy for a childrens education in France and Paulo Freires in his activities of adult literacy in Brasil Northeast before the 1964 military coup détat as well as in his educational work in exile and as Education Secretary in São Paulo city. Both developed unique educational systems, laying its foundations in work as category and having as objective the provision of peoples educations. Freinet sought to develop a way to deliver quality primary education in an impoverished environment, from a conception that placed the learner in the centre of the educational work and in all school activities. Therefore, he produced a huge quantity of different pedagogical strategies, always focused on an Education for work, and he achieved material and intellectual results proved useful for the life of each of his students. Paulo Freire produced methodologies and teaching strategies that, besides laying themselves on the relevance of work as a transforming activity of the world and producer of culture which he decoded in the world praxis had as objective to build awareness on learner about their human condition, providing them with conditions to build their own freedom. This theses demonstrates how one and another, respecting the particularities in their work and the context in which they acted, even by using different approaches and dealing with age diversified subjects, built popular practices in education based on the principles of education and work, sustaining their endeavor on the pedagogic process as a human work.