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Libertad sin Estado: En miras de una sociedad anarquista en la consecución de la libertadConsales Núñez, Rocío January 2008 (has links)
Es necesario, ante todo, poseer una base de nuestros pensamientos. Es indispensable que podamos saber los fundamentos que mueven nuestro actuar y decir, y, con ello, también es vital que analicemos y juzguemos lo que pensamos, que busquemos distintos matices, puntos y objeciones, que de verdad podamos tener una discusión franca y abierta sobre todo aquello que alguna vez hemos considerado esencial, dudar toda esta esencialidad, y negar todo lo que sabemos para poder volver a formularlo, con bases nuevas y sólidas, dejando atrás todo aquello que se ha ido derrumbando con nuestro paso. Eliminar creencias, ideas, y todo significado que alguna vez se encontró ambiguo en nuestra mente. Poder reformular cada cariz de nuestro conocimiento es esencial para poder poseer aunque sea solo una única y pequeña verdad, que pueda mantenernos en camino de la búsqueda de una creencia concreta que consideremos válida, sea ésta la búsqueda de nuestra propia realización o el conocimiento de nosotros mismos o cualquier otra búsqueda. Por eso la base para el planteamiento de este trabajo es una y muy simple: conseguir la restauración de significados, que aunque son básicos, siempre han sido fundamentales. Poder, por fin, delimitarlos y traerlos nuevamente a la luz, porque de tanto usarlos ya han perdido cualquier significación para nosotros o meramente los hemos deformado sin más.
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Natureza humana e cooperação social: cosmopolitismo e libertarianismo em debate.AYRES, Cedric John 14 October 2016 (has links)
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Previous issue date: 2016-10-14 / AYRES, CEDRIC J. NATUREZA HUMANA E COOPERAÇÃO SOCIAL:
Cosmopolitismo e Libertarianismo em debate. Dissertação (Mestrado). Centro de
Filosofia e Ciências Humanas, Departamento de Filosofia, Universidade Federal de
Pernambuco, Recife, 2016.
O seguinte trabalho procurará apresentar como se configura o problema da relação
entre a natureza humana e cooperação social. Neste sentido, quais são os
mecanismos naturais (i.e.: sentimentos, emoções, fisiologia) que permitem ao homem
viver em sociedade e em que medida a cooperação poderia surgir espontaneamente
da dinâmica de relações humanas. A partir desta visão de natureza humana,
procuraremos entender como o cosmopolitismo e o libertarianismo procuram,
enquanto propostas normativas de filosofia política, solucionar a questão da
cooperação social pacífica diante de um cenário pluralista. / AYRES, CEDRIC J. HUMAN NATURE AND SOCIAL COOPERATION:
Cosmopolitism and Libertarianismo in debate. Dissertation (Mester’s Degree). Centro
de Filosofia e Ciências Humanas, Departamento de Filosofia, Universidade Federal
de Pernambuco, Recife, 2016.
This research aims to presente how the problem on the configuration of how human
and social cooperation relate to each other. That is, which are the natural mechanisms
(i.e.: feelings, emotions, physiology) that permit men to live in society and to what
degree cooperation could emerge spontaneously from the natural dynamics of human
relations. Based on this vision of human nature, we will try to understand how
cosmopolitism and libertarianism, as normative proposals of political philosophy, try to
solve the problem of peaceful social cooperation in light of a pluralis scenario.
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Conflicto entre el derecho de propiedad y los derechos sociales : una propuesta de solución libertariaHoz Alfaro, Jaime Ignacio de la January 2018 (has links)
Tesis (magíster en derecho con mención en derecho económico ) / La presente investigación es de carácter filosófico, concernida con la posibilidad de justificar desde la filosofía del derecho, la filosofía moral y la filosofía política, un orden jurídico en donde coexista el derecho de propiedad y algún conjunto de derechos sociales. La problemática teórica es la que se origina por el potencial conflicto entre el reconocimiento de derechos sociales y el derecho de propiedad.
En el primer capítulo, buscaremos acotar y clarificar la problemática de investigación, especialmente entre el conflicto entre el derecho de propiedad y los derechos sociales.
En el segundo capítulo, abordaremos un concepto de propiedad privada y veremos su incompatibilidad con la tributación.
En el tercer capítulo, analizaremos la justificación del derecho de propiedad privada y su mejor compatibilidad con la realización de proyectos de vida de las personas.
En el capítulo final, veremos como la posición socialdemócrata es insuficiente para resolver el conflicto entre derechos sociales y propiedad privada. Finalmente, expondremos que una variante del libertarianismo introduce una solución satisfactoria a este conflicto.
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Ambientalismo de livre mercado e análise do discurso ambiental: o caso do Brasil Mata Viva / Free Market environmentalism and environmental discourse analysis: the case of Brasil Mata VivaGodinho, Marcos Vinícius Ferreira de Almeida 05 March 2018 (has links)
Submitted by Liliane Ferreira (ljuvencia30@gmail.com) on 2018-08-14T11:15:43Z
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Previous issue date: 2018-03-05 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Capitalism and the environmental, for many, are seen as extreme opposites. One of the intentions in this work is to discuss how this conflict is developed and to show solutions for it, having the case of Brasil Mata Viva to represent the realized theoretical discussion. However, it is not central to this work to explore the conflict between capitalism and the environment, but to show a reality where both were put together harmonically. This work has two main
theoretical focal points: free market environmentalism and environmental discourse analysis. Firstly, an exposé about free market environmentalism and its main concepts was made, paving the way the theory used to study Brasil Mata Viva. Secondly, the environmental discourse analysis is debated, and is shown its categories. Right after, an presentation of Brasil Mata Viva was realized, showing its history, actions and relations with society. Finally, the data obtained is discussed in the light of the methodologies given by the theories of free market capitalism and environmental discourse analysis where markets, relations with institutional public figures, community and the environment are central. The results show a contradictory combination, although successful, rooted by the studied context which challenges the theorized conceptions. / Capitalismo e meio ambiente, para muitos, são vistos como extremos opostos. Umas das intenções deste trabalho é discutir como esse conflito se desenvolve e apresentar possíveis soluções, tendo um caso empírico como o Brasil Mata Viva para representar a discussão teórica realizada. No entanto, não é central ao trabalho explorar o conflito entre capitalismo e meio ambiente, mas sim apresentar uma realidade que possibilitou a junção harmônica de ambos. Há duas teorias centrais; o ambientalismo de livre mercado e análise do discurso ambiental. Primeiramente, é realizada uma exposição do ambientalismo de livre mercado e seus conceitos, preparando a dimensão teórica utilizada para estudar o Brasil Mata Viva. Segundamente, a análise do discurso ambiental é discutida, onde as categorias de análise são apresentadas. Logo após é realizado a apresentação do Brasil Mata Viva, sua história, atuação e relações com a sociedade. Finalmente, os dados são debatidos conforme os métodos propostos pelo ambientalismo de livre mercado e a análise do discurso ambiental, com as relações da organização com o mercado, figuras institucionais públicas, comunidade e meio ambiente são centrais. Os resultados mostram uma combinação contraditória, apesar de bem-sucedida, inerentes ao contexto estudando que desafiam as concepções teorizadas.
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[en] MURRAY ROTHBARD, LEFT AND RIGHT AND THE DEFENSE OF LIBERTARIANISM IN THE U.S. (1965 - 1968) / [pt] MURRAY ROTHBARD, LEFT AND RIGHT E A DEFESA DO LIBERTARIANISMO NOS EUA (1965 - 1968)KEVIN DE ARAUJO DIAS 02 October 2020 (has links)
[pt] No cenário político do Estados Unidos após 1945, o libertarianismo esteve intrinsicamente ligado ao ressurgimento do movimento conservador. Entretanto, no efervescente ambiente político da década de 60, alguns intelectuais libertários, como Murray Rothbard, decidiram trilhar um caminho diferente. Esses intelectuais passaram a reavaliar suas opções ideológicas, buscando, assim, por alternativas para lidar com os principais dilemas da época. Com a finalidade de melhor entender essas mudanças, esta dissertação teve como objetivo investigar a reinterpretação do libertarianismo operada por Murray Rothbard em sua atuação na revista Left and Right: A Journal of Libertarian Thought, criada em 1965. Para isso, foram apresentadas as principais expressões do pensamento libertário na política norte-americana dos séculos XIX e XX. Em seguida, analisou-se os textos de Rothbard presentes na Left and Right entre 1965 e 1968, a fim de entender suas principais ideias, alianças e conflitos políticos. Dessa forma, as estratégias utilizadas por Rothbard em sua reinterpretação do libertarianismo foram melhor elucidadas, tornando este trabalho uma importante oportunidade de refinar as concepções acerca dessa corrente política no cenário norte-americano. / [en] In the US political scenario of the aftermath of 1945, libertarianism became intrinsically connected with the rebirth of the conservative movement. Nevertheless, the effusive political environment of the 1960s made Murray Rothbard and other few libertarian intellectuals choose and take a different road to travel. These intellectuals began reviewing some of their ideological options and, therefore, looking for alternatives in order to deal with their main epochal dilemma. In order to better understand these many changes, I intend, in this Dissertation, to investigate the reinterpretation of libertarianism proposed by Murray Rothbard through his writings in Left and Right. A Journal of Libertarian Though, created in 1965. In order to accomplish this, I began by commenting on some of the main voices of the 19 th - and 20 th - century libertarian thought in American politics. I then analyzed all Rothbard articles in Left and Right, between 1965 and 1968, so that some of his main ideas, and understandings regarding political alliances and conflicts, could be made clear. The strategies he enacted in his singular reinterpretation of libertarianism seem to have been better elucidated with this work. We expect such an effort turns out to be a helpful aid in the future refining of ideas and conceptions still in use in the rhetorics of North-American political scene.
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