Ma recherche se situe à la croisée d'un ensemble de questions complexes que sont la genèse et les pratiques de la mémoire collective, les lieux en tant que chargés de significations sociales et les espaces en tant que cadres sociaux de la mémoire (M Halbwachs). Il s'agit des motivations individuelles partagées, à travers lesquelles la mémoire collective se maintient et trouve des traductions diverses, épousant chaque fois des situations nouvelles, là où les membres du collectif se trouvent réunis. Une dynamique dans laquelle l'espace, la religion et même la langue ne seront que des outils, mobilisés pour construire et puis maintenir cette mémoire. Ce faisant, je me rattache à une littérature en expansion qui cherche à montrer l'extrême importance, pour la compréhension de cette mémoire collective, de facteurs comme le lieu, le lien social et l'expérience narrative (Blokland, 2001 ). C'est avec des immigrés originaires de la même ville algérienne, située à 400 km au sud d'Alger, qui se sont regroupés en partie dans la banlieue sud de Lyon et d'autres dans la ville d'Alger que j'entreprendrai mon analyse. Depuis le début du XX ème siècle, plusieurs générations d' immigrés se sont succédé à Lyon comme à Alger, marquant le paysage urbain, social et même politique des lieux de leurs implantations. Sans apparente organisation, ni protocole laissé par des ancêtres dictant leurs conduites, les uns comme les autres ont montré une ubiquité socio-spatiale qui raisonne fortement avec la ville d'origine. Tout au long de la recherche, j'étais confronté à une trame de pratiques de mémoire qui consistait à faire la navette entre le présent et le passé, l' individuel et le collectif. / My research is at the cross of a set of complex issues that are the genesis and the practices of the collective memory, the places charged of social signification, and the spaces being social frames of the memory (M Halbwachs). It is a question of shared individual motivations, through which the collective memory is maintained and finds different translations,married up every time to a new situation, where the members of the collective are gathered. A dynamic where the space,the religion and even the language will be only tools, mobilized to build and keep the memory alive. Thus, I use an expanding literature seeking to show the extreme importance of understanding this collective memory, of factors such as the location, the social link and the narrative experience (Blokland, 2001; Mistral, 2003).The researchis based upon immigrants from the same algerian hometown, located about 400 km from the capital Algiers (south of Algiers), who gathered mainly in the suburbs south of Lyon and others in Algiers. Since the beginning of the20th century, several generations of immigrants have corne successively to Lyon and Algiers, leaving its mark on the urban, social and even political landscape of their location. Without any apparent organization, or any protocol bequeathed by their ancestors, all of them have shown a socio-spatial ubiquity that goes strongly with the original hometown. Through the research, I have been confronted to a number of memory practices that consisted in commuting between the present and the past, the individual and the collective.

Mémoire numérisé par la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal.

Made available in DSpace on 2016-04-26T20:20:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dante Soares Catuzzo Junior.pdf: 1359033 bytes, checksum: cb2707636aa5fca44d2530739cab8db8 (MD5) Previous issue date: 2011-11-08 / This work aims to propose a way to systematize the right of retention in Brazilian law. The research in question was developed through the analysis of legal texts about the institute of Brazilian and foreign law, the national and foreign doctrine and jurisprudence. The object of study is the right of retention, a particular way to ensure obligations, whereby the creditor keeps under his/her power, upon a new title, the mischief thing, that he/she already rightly holds, beyond the moment it should be delivered, with the purpose of imposing and assuring the voluntary compliance with an obligation to give such a sum of money in cash, which keeps a connect relationship with the thing withheld. The author discoursed about the essential elements to understand the right of retention of the Brazilian legal system, such as: origin and evolution, legal structure, concepts, features, legal basis, function, application sphere, requirements, effects, hypothesis of acceptance, types of guardianship, termination causes and foreign legislation overview on the institute. Upon said general concepts, the author intended to contribute to the best interpretation and application, by law professionals, of the right of retention institute and update the study of this theme before the existing legislation in the country / A presente obra propõe uma forma de sistematização do direito de retenção no direito brasileiro. A pesquisa para a elaboração do trabalho ocorreu pela análise de textos legislativos sobre o instituto no direito brasileiro e estrangeiro, a doutrina nacional e estrangeira e a jurisprudência formada. O objeto de estudo é o direito de retenção, modo específico de garantia das obrigações, por meio do qual o credor mantém em seu poder, sob um título novo, a coisa alheia, que já detenha legitimamente, para além do momento em que deveria entregá-la, com a finalidade compelir e de garantir o cumprimento voluntário de uma obrigação de dar soma em dinheiro, a qual mantém uma relação de conexidade com a coisa retida. O autor buscou discorrer sobre os elementos essenciais para a compreensão do direito de retenção no ordenamento brasileiro, quais sejam: origem e evolução, natureza jurídica, conceito, caracteres, fundamento jurídico, função, âmbito de aplicação, requisitos, efeitos, hipóteses de cabimento, meios de tutela, causas de extinção e um panorama da legislação estrangeira sobre o instituto. Com essa noção geral, pretendeu o autor contribuir para a melhor interpretação e aplicação, pelos profissionais do direito, do instituto do direito de retenção e atualizar o estudo do tema diante da legislação atualmente vigente no país

Cette recherche, centrée sur le concept de " valeur de lien ", traite plus spécifiquement de sa mobilisation au sein de l'entreprise d'assurance mutualiste, en vue d'esquisser un renouveau de son modèle ainsi que de l'idéal démocratique dont il est porteur. Elle s'inscrit dans les évolutions de la société contemporaine, dans laquelle le consumérisme de masse fait progressivement place à une consommation choisie, et où la relation de pur commerce prend une dimension sociétale. La dichotomie classique producteur-consommateur est ainsi tempérée, et l'on assiste à l'établissement de nouveaux types de relations entre les acteurs de la consommation. L'analyse de ce processus d'effacement progressif des frontières entre acteurs de la consommation est au cœur de notre travail. En effet, au sein des sociétés d'assurance mutualistes, les parties prenantes nouent des relations spécifiques, qui dépassent la relation de consommation classique, apportant à l'échange marchand, au-delà d'une valeur d'échange et d'une valeur d'usage, une " valeur de lien ". Le concept de valeur de lien est issu des sciences sociales. L'émergence des " communautés de marques " dans le domaine de l'économie des biens a conduit les théoriciens et les praticiens du marketing à mobiliser ce concept dans les sciences de gestion. Mais la mobilisation de ce concept dans l'économie des services et plus spécifiquement dans l'assurance, reste encore fragmentaire et partielle, laissant ainsi un champ libre à ce travail de recherche. Notre recherche trouve son ancrage dans un travail d'enquête effectué au sein du sociétariat et de certains personnels du groupe Macif. Nous avons été conduits à qualifier la valeur de lien " d'objet fuyant ", et donc à concevoir une démarche d'investigation spécifique permettant de la mettre en évidence et de la caractériser au sein de l'entreprise. Cette démarche s'appuie sur une analyse d'entretiens effectués auprès d'un groupe exploratoire constitué de sociétaires et de personnels en contact du groupe Macif. Elle met en œuvre une technique de codage des données et un traitement informatique adapté (logiciel Modalisa). La démarche d'investigation s'effectue selon une double analyse des données, de type étique-émique (ou horizontal-vertical), visant tout d'abord à comprendre ce qui fait sens à travers les discours des répondants, ensuite à dégager de ce sens les éléments d'une structuration de la valeur de lien. Une telle démarche implique notamment, de la part de l'intervieweur, une capacité d'empathie avec les répondants. Notre recherche nous conduit à dégager les résultats suivants : * En premier lieu, nous qualifions " l'expérience du lien ", fondée sur les émotions, une intention de réciprocité, une éthique de fonctionnement et une confiance partagée. * Ensuite, une caractérisation de la valeur de lien dans le champ mutualiste est proposée, sur la base d'une extension de la typologie de Rémy (2000), qui fait actuellement référence dans le champ des entreprises de service. * Puis nous montrons comment la valeur de lien se manifeste, selon que le lien est fondé sur un militantisme a priori, ou sur une relation suscitée a posteriori lors de l'échange entre les personnels en contact et les assurés. * Nous soulignons les principaux traits de la valeur de lien : une capacité à tempérer l'altérité créée par le contrat, une dissymétrie entre les partenaires de l'échange, un manque de sentiment communautaire au sein-même du sociétariat. * Nous dégageons les domaines d'expression privilégiés de cette valeur de lien : l'empathie dont témoignent les personnels en contact et les dispositifs à visée solidaire et de l'entreprise. * La reconnaissance émerge également comme fondatrice de la valeur de lien. Notre démarche s'inscrit dans le champ de la théorie de la reconnaissance qui fonde une éthique de la relation interpersonnelle, constitutive du lien social. Cette dynamique de la reconnaissance mutuelle permet à chaque individu de " renaître en collectif " et de partager son appartenance à une communauté politique ou éthique, sans pour autant y perdre son identité propre. Il s'agit pour l'entreprise d'assurance mutualiste de reconnaître cette communauté plurielle, dans laquelle chaque individu se reconnaît dans la finalité d'un modèle d'entreprise, car cette reconnaissance fonde la valeur de lien. Nous montrons enfin que c'est en renouant avec la forme d'idéal démocratique sur laquelle ont été historiquement fondées les Associations Mutualistes, que ces entreprises seront en mesure de restaurer un lien social authentique, dans l'esprit d'un mutualisme adapté aux exigences de la société.

Cette recherche, centrée sur le concept de « valeur de lien », traite plus spécifiquement de sa mobilisation au sein de l’entreprise d’assurance mutualiste, en vue d’esquisser un renouveau de son modèle ainsi que de l’idéal démocratique dont il est porteur. Elle s’inscrit dans les évolutions de la société contemporaine, dans laquelle le consumérisme de masse fait progressivement place à une consommation choisie, et où la relation de pur commerce prend une dimension sociétale. La dichotomie classique producteur-consommateur est ainsi tempérée, et l’on assiste à l’établissement de nouveaux types de relations entre les acteurs de la consommation. L’analyse de ce processus d’effacement progressif des frontières entre acteurs de la consommation est au cœur de notre travail. En effet, au sein des sociétés d’assurance mutualistes, les parties prenantes nouent des relations spécifiques, qui dépassent la relation de consommation classique, apportant à l’échange marchand, au-delà d’une valeur d’échange et d’une valeur d’usage, une « valeur de lien ». Le concept de valeur de lien est issu des sciences sociales. L’émergence des « communautés de marques » dans le domaine de l’économie des biens a conduit les théoriciens et les praticiens du marketing à mobiliser ce concept dans les sciences de gestion. Mais la mobilisation de ce concept dans l’économie des services et plus spécifiquement dans l’assurance, reste encore fragmentaire et partielle, laissant ainsi un champ libre à ce travail de recherche. Notre recherche trouve son ancrage dans un travail d’enquête effectué au sein du sociétariat et de certains personnels du groupe Macif. Nous avons été conduits à qualifier la valeur de lien « d’objet fuyant », et donc à concevoir une démarche d’investigation spécifique permettant de la mettre en évidence et de la caractériser au sein de l’entreprise. Cette démarche s’appuie sur une analyse d’entretiens effectués auprès d’un groupe exploratoire constitué de sociétaires et de personnels en contact du groupe Macif. Elle met en œuvre une technique de codage des données et un traitement informatique adapté (logiciel Modalisa). La démarche d’investigation s’effectue selon une double analyse des données, de type étique-émique (ou horizontal-vertical), visant tout d’abord à comprendre ce qui fait sens à travers les discours des répondants, ensuite à dégager de ce sens les éléments d’une structuration de la valeur de lien. Une telle démarche implique notamment, de la part de l’intervieweur, une capacité d’empathie avec les répondants. Notre recherche nous conduit à dégager les résultats suivants : • En premier lieu, nous qualifions « l’expérience du lien », fondée sur les émotions, une intention de réciprocité, une éthique de fonctionnement et une confiance partagée. • Ensuite, une caractérisation de la valeur de lien dans le champ mutualiste est proposée, sur la base d’une extension de la typologie de Rémy (2000), qui fait actuellement référence dans le champ des entreprises de service. • Puis nous montrons comment la valeur de lien se manifeste, selon que le lien est fondé sur un militantisme a priori, ou sur une relation suscitée a posteriori lors de l’échange entre les personnels en contact et les assurés. • Nous soulignons les principaux traits de la valeur de lien : une capacité à tempérer l’altérité créée par le contrat, une dissymétrie entre les partenaires de l’échange, un manque de sentiment communautaire au sein-même du sociétariat. • Nous dégageons les domaines d’expression privilégiés de cette valeur de lien : l’empathie dont témoignent les personnels en contact et les dispositifs à visée solidaire et de l’entreprise. • La reconnaissance émerge également comme fondatrice de la valeur de lien. Notre démarche s’inscrit dans le champ de la théorie de la reconnaissance qui fonde une éthique de la relation interpersonnelle, constitutive du lien social. [...] / This research focuses on the concept of « linking value », applied to mutualist insurance companies, in order to contribute to the revival of their core values and democratic ideals. It is fed by the evolutions of contemporary society, where chosen consumption is progressively replacing mass consumerism, thus moderating the producer-consumer dichotomy, which allows new types of relationships between actors to emerge. The progressive disappearance of the borders between consumption actors is key to our work, as the mutualist insurance companies’ stakeholders build new types of relations, beyond classic consumption relations, which yields not only exchange value and use value, but also a linking value. The concept of linking value was originally developed by social science, and further brand community developments have led to mobilize this notion in the marketing field. Its usage in the field of insurance services is new. Our work comprises a survey among members of Groupe Macif, including interviews with Macif employees, Macif delegates, and Macif’s historic founder. Linking value is an “evasive object”, and we had to implement a specific research methodology in order to bring it to light and characterize it within the company. To analyze the interviews, we used an appropriate coding technique, through dedicated software (Modalisa). The research is carried through a double data analysis method, named etic - emic (or horizontal – vertical), aimed first at understanding what has a meaning in the respondent’s locutions, and then at identifying the elements of structure of the linking value from the meanings identified. Such reasoning requires that the interviewer has empathy capacities with the respondents. Our research brings the following results: • First, we qualify the “link experience” based on emotions, a reciprocity intention, an ethical functioning and shared confidence. • We then propose a characterization of linking value in the mutualist field, based on an extension to Rémy’s typology (2000), which is the current reference for services companies. • Next, we show how linking value emerges, depending on it being based on a priori activism, or on a posteriori relationship between the employees and the policy holder. • We establish the main characteristics of linking value: its capacity to temper the otherness created by the contract, an asymmetry between the partners of the exchange, the very lack of community feelings among members. • We expose the privileged expression vectors for this linking value: the empathy deployed by company’s employees and the solidarity schemes. • Recognition emerges also as a foundation to linking value. We register our reasoning in the field of recognition theory, as it founds an ethic of interpersonal relationship, constituent of social link. The mutual recognition dynamics allows each individual to experience a “collective revival”, and to share his belonging to a political or ethical community, without losing his identity. Mutualist insurance companies need to recognize such a pluralist community, in which each individual sees himself in the purpose of a company model, as this recognition founds linking value. We finally show that resuming the democratic ideals that historically founded Mutualist Associations is what will allow them to restore an authentic social link, in the spirit of modern mutualism.

Mémoire numérisé par la Division de la gestion de documents et des archives de l'Université de Montréal.

The theme of my graduation thesis is position of secured creditors. The purpose of my thesis is description of rights and duties of secured creditors. Emphasis is placed on creditors secured by the lien to real estate. The thesis is focused on realization of the lien and position of secured creditors in legal proceedings concerning realization of the lien. In first chapter thesis deals with concept of security and its purpose, in particular the lien. Description of distinction between security and reinforcement of the debt is included. It also deals with function of the lien - security function and realization function. Realization of the lien is achieved in legal proceeding by public auction, execution of decision by court or licensed executor. Thesis describe position of secured creditors in these legal proceedings and in the process of sale of the pledge. Thesis also examines execution of decision by court lien relating real estate and licensed executor lien relating real estate, its purpose and procedure of creation. Last chapter is focused on position of secured creditors in insolvency proceeding. Included is description of relation between execution proceeding and insolvency proceeding. This is followed by distinction between secured creditors according to substantive law and secured...

The thesis titled `Security interest in relation to insolvency proceedings' aims to describe the legal institute of lien through its manifestation in insolvency proceedings. It is built on the assumption that the fundamental value of securing a payment of a debt using lien manifests primarily in a scenario when the debtor becomes insolvent and the insolvency proceedings are initiated. Out of all the methods of resolving insolvency present in the Czech legal system this thesis only deals with bankruptcy and it focuses on the lien granted over real estate. Apart from the Introduction and the Conclusion, the thesis is divided into 4 chapters. The first chapter aims to give a general introduction into the law regarding security interests. The second chapter is dedicated to the fundamental principles of law relating to liens outside of the insolvency proceedings. It describes process of granting of a lien and its purpose. The third, essential chapter deals with the execution of a lien in the insolvency proceedings resolving bankruptcy. The main focus is put on the legal position of lienor in the bankruptcy proceedings. The fourh, final chapter presents statistics dealing with insolvency proceedings recovery rate in the Czech republic during the period of 2008-2012.

Law of lien in historical retrospection (especially in real estate matters) Abstract The diploma thesis deals with the historical development of the lien law. The introduction to the issue is devoted to the roman law concept of lien law, as a basic principle of its later formation in central Europe and also in the territory of Bohemia. The following text deals with the right of lien in central Europe from the earliest times to its modification influenced by the reception of roman law with the brief excursion to the reception of roman law. At this point, the reader can recognize a very similar, but somewhat independent, development of lien in central Europe and roman law at the beginning of its development and its stagnation in central Europe. It follows a more detailed analysis of the lien in the Czech lands until the beginning of the 19. th century when the modern civil code of the AGBG began to apply to the territory of most of the Habsburg monarchy (Cislaitania). Subsequently the author of the thesis focuses on the legal regulation of pledge law contained in the AGBG, and also by the draft civil code of 1937 to replace the AGBG. The legal regulation of lien was split into AGBG in several parts of the code, the 1937 proposal corrected this deficiency and made the whole regulation of lien easier to...

Cette thèse est partie d'une interrogation sur les modalités de transmission en milieu urbain de l’ethnicité sereer, associée par excellence à la ruralité dans le paradigme ethnique sénégalais et réputée menacée de disparition. L’approche déconstructiviste de l’ethnicité, essentielle en particulier dans l’étude des « ethnies » africaines, s’est avérée insuffisante pour une compréhension adéquate de l’expérience d’appartenance vécue par les enquêtés. Il a donc semblé pertinent de remobiliser la notion weberienne de croyance en une origine commune, qui ouvre la possibilité de réintégrer la dimension subjective de l’ethnicité vécue comme lien de filiation entre les membres du groupe et, dans un mouvement complémentaire inspiré par la théorie des liens sociaux et des régimes d’attachement, d’envisager ce lien de filiation dans sa relation avec d’autres liens caractéristiques de la vie sociale. Ainsi repositionnée, l’ethnicité peut être analysée à travers les cadres sociaux de sa formation, de sa mise en œuvre et de sa transmission, et apparaît comme un fait social à part entière s’imposant au regard du sociologue. L'enquête, menée de manière inductive auprès de personnes se disant sereer installées à Dakar et à Paris, a mené au constat d'une forte diversité dans les rapports revendiqués par les intéressés à l’ethnicité sereer. Il est apparu que ces rapports s’organisent sur le fond de la représentation idéale dominante d’une modernisation linéaire, opposant schématiquement tradition et modernité, à laquelle l'approche théorique de l'ethnicité elle-même est encore partiellement soumise. L'analyse du matériau d’enquête a ainsi conduit à la construction d'une typologie des rapports idéalisés aux origines et des modalités de transmission associées. Il en ressort qu’au niveau du groupe, l’ethnicité sereer, réinterprétée selon le cadre relationnel, international ou national, mobilise différemment les personnes s’en réclamant. A un niveau plus individuel et familial, la confrontation des discours et pratiques des enquêtés à la typologie a permis d’éclairer la manière dont les rapports aux origines, travaillés par des réalités de socialisation et de positionnement social différentes pour les membres du groupe, influencent leurs pratiques familiales de transmission et le sentiment d’appartenance ethnique des descendants. Il apparaît finalement que loin de les soustraire à la machine sociale, l’expérience ethnique met le groupe et son projet de reproduction à l’épreuve des facteurs sociaux, dans le temps et l’espace, et pose en réalité la question de ce qu’est faire société. / This thesis is part of a query on the modes of transmission in urban environment of Sereer ethnicity, associated par excellence with rurality in the Senegalese ethnic paradigm and deemed threatened of disappearance. The deconstructivist approach to ethnicity, essential in particular in the study of African "ethnic groups", proved to be insufficient for an adequate understanding of the experience of belonging lived by the respondents. It therefore seemed appropriate to remobilize the Weber notion of belief in a common origin, which opens up the possibility of reintegrating the subjective dimension of ethnicity experienced as a link of filiation between the members of the group and, in a complementary move inspired by the theory of social links and attachment regimes, of considering this link of filiation in its relation with other characteristic links of social life. Thus repositioned, ethnicity can be analyzed through the social frameworks of its formation, performance and transmission, and appears as a social fact in its own right which imposes itself to the sociologist. The field survey, conducted using the inductive method among people considering themselves as Sereer and living in Dakar and Paris, led to the finding of a strong diversity in the relation of those concerned to Sereer ethnicity. It appears that this relation is organized on the basis of the dominant ideal representation of a linear modernization, schematically opposing tradition and modernity, to which the theoretical approach of ethnicity itself is still partially subject. The analysis of the field survey material thus led to the construction of a typology of idealized relations with the origins and associated transmission modes. It appears that at the level of the group, Sereer ethnicity, reinterpreted according to the relational framework, at the international or national level, mobilizes differently the people claiming it. At a more individual and family level, the comparison of the words and the practices of the respondents with the typology made it possible to enlighten the way in which the relations with the origins, reshaped by social realities and a social positioning that are different for the members of the group, influence their family practices of transmission and the feeling of ethnic belonging of the descendants. Finally, it appears that, far from removing them from the social machine, ethnic experience puts the group and its reproduction plan to the test of various social factors in time and space, and poses in fact the question of what the social construct is about.