No description available.

Ce mémoire de maîtrise s'inscrit dans le cadre d'un projet de recherche dirigé par M. Joseph Melançon et M. Clément Moisan, projet proposant l'étude des « Processus de formation littéraire dans l'enseignement classique au Québec de 1852 à 1968 ». L'analyse se limite ici à l'époque de l'utilisation de la rhétorique dans la formation littéraire de l'élève soit 1852, date où l'enseignement classique fut officiellement organisé avec la fondation de la Faculté des arts et 1900, date où la rhétorique commence à laisser place à l'histoire littéraire. Cette analyse vise à déterminer à quoi peut correspondre la liberté de l'élève devenu sujet opérateur dans une pratique discursive dotée d'un cadre rhétorique.

Québec Université Laval, Bibliothèque 2015

Par le biais de trois voix narratives distinctes, le roman raconte l’histoire de Tas-d’roches, l’homme fort du village de Saint-Nérée. Entre le pastiche rabelaisien, la poésie innue et le roman de chevalerie, multipliant les jeux de mise en page et de typographie, le récit traite des relations du héros avec sa famille, ses amis, le lieu qu’il habite et la femme de sa vie. Partant du constat que Tas-d’roches est un roman difficile à décrire, l’essai qui l’accompagne montre qu’une théorie méconnue et datée - mais étayée par des publications récentes dans les domaines de la neurologie (McGilclirist, 2009), de la phénoménologie (Bortoft, 2012) et de la linguistique (Guillaume, 2007) - selon laquelle tout texte exprime un degré de tension entre modes poétique et prosaïque de conscience (Barfield, 1928) permet de mettre en relation les aspects diégétiques et formels de Tas-d’roches et d’en offrir une description globalement satisfaisante.

No description available.

Le but de cette recherche est de mettre en correspondance différentes méthodes d'évaluation de la qualité de productions écrites afin d'en extraire les variables les plus pertinentes. Pour ce faire, 179 textes ont été analysés à partir de quatre grilles d'évaluation (Fitzgerald & Teasley, 1986; Marsh & Ireland, 1987; Molesmi, 1975; Martin, 1989). Les textes ont été produits par 69 élèves du troisième secondaire (46 filles et 23 garçons). L'évaluation des textes a été faite par trois juges, préalablement entraînés à 1'application de ces quatre grilles. Une analyse factorielle en composantes principales a permis de dégager sept facteurs, expliquant 74,14% de la variance de 1'ensemble des items. Suite à cette analyse, neuf variables ont été retenues pour proposer une nouvelle grille d'évaluation de la qualité de productions écrites. Ces variables sont les suivantes: le nombre de phrases, le nombre de liens intra-phrases, 1'originalité, le nombre de fautes d'orthographe, le nombre de propositions relatives, le nombre de paragraphes et le nombre de mots ajoutés et retirés. La discussion porte sur les avantages et les limites de cette grille.

Titre de l'écran-titre (visionné le 15 janvier 2024) / Au Québec, au premier cycle du primaire, l'enseignement de l'univers social est très peu encadré par le programme de formation, en plus du fait qu'aucune plage horaire ne lui est dédiée. Effectivement, la seule compétence prévue à ce niveau, « construire sa représentation de l'espace, du temps et de la société » (MELS, 2006a, p.166), est censée être travaillée par l'entremise du français ou des mathématiques. Cet état de fait rend plus difficile l'acquisition de concepts abstraits comme celui du temps. Il importe donc de mettre sur pied des projets significatifs, qui aident les élèves à faire des liens entre le passé et le présent, tout en construisant leurs références temporelles. C'est pourquoi nous avons décidé de créer et d'expérimenter un dispositif inspiré de la démarche d'histoire orale en classe (Fink, 2014a; 2014b) auprès d'élèves de 2e année du primaire. À l'automne 2021, 21 élèves ont été amenés à interviewer un proche aîné par rapport aux différentes étapes de sa vie afin d'écrire une courte biographie en trois temps (enfance, vie adulte et vieillesse). Ce mémoire comporte cinq chapitres qui décrivent le processus de création du dispositif et rendent compte des principaux résultats. Ainsi, le premier chapitre brosse un portrait de l'enseignement de l'univers social au primaire et des enjeux qui s'y associent. Le deuxième chapitre présente les assises théoriques du dispositif. Pour ce faire, l'approche d'enseignement de la notion de temps proposée par la didacticienne Julia Poyet (2009a; 2009b; 2013) et la démarche d'histoire orale à l'école proposée par la didacticienne Nadine Fink (2014a et 2014b) ont été mises de l'avant. Le troisième chapitre fait état de la méthodologie utilisée et du déroulement du dispositif. Ensuite, les chapitres quatre et cinq présentent les retombées de l'expérimentation du dispositif, obtenues à l'aide de l'analyse des différentes productions et observations récoltées ainsi que des entrevues menées a posteriori du projet. Cela nous a permis entre autres de montrer que les élèves ont approfondi leur représentation du temps en partie grâce à l'inclusion de la famille dans le projet, ce qui les a amenés à accorder une plus grande signification aux apprentissages réalisés. L'emploi d'une démarche historienne semble également avoir peaufiné les représentations du temps des élèves. Enfin, l'analyse des données démontre que les élèves ont été initiés à la pensée historique, une habileté essentielle pour la poursuite des études en univers social et en histoire pour la suite de la scolarité obligatoire. / In Quebec, social studies in first and second year take up a small place in the curriculum, in addition to the fact that no time slot is allowed. The only competency at this level, « construct his/her representation of space, time and society » (MELS, 2006a, p.166), must be developed through other disciplines, French or Mathematics. This makes it more difficult to acquire abstract concept, such as time. Therefore, it is important to build significant projects so students can establish links between past and present, while building their time references. Therefore, we have decided to create and experiment a didactic device inspired by the oral history approach (Fink, 2014a, 2014b) with 21 second year students. In the Fall of 2021, these students had to interview a close elder about the different stages of their lives and write a short biography separated in three stages (childhood, adult life, old age). This master's thesis is divided into five chapters that describe the creative process of the didactic device and report on the main results. The first chapter paint a picture of the state of social studies and the challenges that are associate in Québec's elementary schools d. The second chapter outlines the theoretical foundations of the device. It introduces and analyzes, on one hand, the teaching approach of time, as proposed by the researcher Julia Poyet (2009a, 2009b, 2013) and on the other hand, the oral history approach in schools developed by the researcher Nadine Fink (2014a, 2014b). The third chapter reports the methodology we used as well as the progress of the device. Then, the fourth and fifth chapters present the benefits of the project. In these chapters, we analyze and discuss the different productions and tools collected as well as the interviews with the students and the participating teacher. We were able to show that students have deepen their time representation partly due to the inclusion of their families in the project, which added more significance to the learnings realized. The use of an historical approach also seems to have refine their representation of time. Our research data have led us to the conclusion that students have been initiated to historical thinking, which will strengthen their ability to pursue social studies for the rest of their mandatory school years.

Vers Saba (roman). Depuis la mort d’Emilio, Nathalie rêve de tout laisser derrière elle. Elle abandonnerait Saint-Martin, la vente de sacs et de paréos sur les plages, et prendrait le large à bord d’un voilier. Elle mettrait le cap sur Saba, l’île où on dit trouver la paix. Un matin,en route vers le marché de Marigot, elle rencontre Christian, un marin qui la remue et avec qui, sans le lui dire, elle s’imagine déjà partir. Ce secret, elle le lui avouerait si une autre femme ne nourrissait pas son propre rêve avec lui. Heureusement, Nathalie a ses cahiers,dans lesquels elle dessine la houle qui agite son âme et la splendeur bigarrée de Saint-Martin, une île traversée par le vol des sucriers, les parfums du rhum et des plages de sable blanc et rose foulées jadis par des pirates légendaires, et où des paquebots, énormes comme des villes flottantes, accostent aujourd’hui. Vers Saba, Vers Soi : parcours d’auteure (essai). L’essai est né de la nécessité pour l’auteure de remonter le temps afin de comprendre la difficulté d’écrire et le désir de fluidité qui marquent son histoire. Ce retour dans le passé, où elle a relié le bégaiement qu’elle avait vécu — la difficulté de parler — à la difficulté d’écrire, a constitué le point de départ d’une réflexion sur son parcours d’auteure, de lectrice et de femme. À travers le récit d’un trouble de la parole orale qui a fini par se manifester dans l’écriture, c’est une formation, une trajectoire, une vie qui sont retracées. Dans l’essai, elle revient sur les étapes charnières de son développement qui l’ont menée à l’écriture du roman Vers Saba, évoquant les mouvements, les livres, les créateurs et les penseurs qui l’ont influencée. On y retrouve le témoignage d’une femme qui s’est identifiée aux poètes de la nouvelle barre du jour, s’est nourrie de leur discours sur « la nouvelle écriture » et a vécu l’évolution de la pensée féministe des dernières décennies en situant cette expérience au centre de son parcours créateur. Point de vue sur une époque et des idées, point de vue de l’auteure sur elle-même et le désir d’exister dans le langage, l’essai se termine par un regard sur Vers Saba, sorte d’épilogue ramenant le lecteur près du temps présent. / Summary of the novel. Towards Saba Since the death of Emilio, Nathalie dreams of leaving everything behind. She would leave Sint Maarten, stop selling her bags and sarongs on the beaches, and take off on a sailboat. She would set sail for Saba, the island where it is said that people find peace. One morning, on her way to Marigot market, she meets Christian, a sailor who moves her and with whom, she already imagines leaving. She would confess this secret to him were it not for another woman who has her own dreams of being with him. Fortunately, Nathalie hasher notebooks in which she pours out her soul and the multi-coloured splendour of Sint Maarten, an island crossed by the flight of bananaquit, rum perfume and white and pink sand beaches that have been trampled in the past by legendary pirates, and where ships,huge like floating cities, dock today. Essay Summary. Towards Saba, Towards Oneself : career as an author. This essay was born of the author’s need to go back in time in order to understand her difficulty in writing and the desire for fluidity that mark her history. This return to the past, where she linked her past struggle with stuttering - the difficulty of speaking - to the difficulty of writing, was the starting point for a reflection on her career as an author, a reader and a woman. Through the story of an oral speech disorder that manifested itself in her writing, the essay retraces training, a trajectory, and a life. The author returns to the pivotal moments that led her to write the novel Vers Saba, evoking the movements, books,creators and thinkers who influenced her. We find the testimony of a woman who identified with the poets of the la nouvelle barre du jour, who drew nourishment from their discourse on « la nouvelle écriture » and who lived through the evolution of feminist thought of the last decades, placing it at the center of her creative journey. It is a point of view on an era and ideas, the author's reflection on herself and her desire to exist in language. The essay ends with a look at Vers Saba, a sort of epilogue bringing the reader back to the present time.

Partie créative : Judith, en décidant d'entreprendre des études dans le Sud de la France, rejoint aussi un oncle, Ramozan, qui a effectué des recherches sur sa famille. Cependant, le lien filial peine à se mettre en place et le dialogue prend du temps à s'amorcer entre la nièce et l'oncle. Judith a grandi au milieu de secrets de famille : la déportation de ses grands-parents, et toutes les souffrances endurées pendant la guerre ont été tues par sa mère, qui n'est parvenue à surmonter une enfance difficile qu'en l'effaçant de sa mémoire. Au fur et à mesure qu'elle entre dans l'histoire familiale, grâce aux quelques éléments que lui livre son oncle, Judith effectue une plongée en elle-même, qui mettra au jour les traces d'une mémoire enfouie dans son propre corps, et qu'elle parviendra finalement à raconter. Ses échanges avec son amie Arama et son compagnon Ali lui ouvrent de nouveaux espaces culturels et symboliques qui forgeront son ipséité. La quête de Judith aboutit à une ouverture sur le monde. Partie théorique : L'essai part du passé de Judith et de l'évolution de sa relation au passé, qui débouche sur un nouveau rapport à soi par le biais de la mise en perspective de son histoire. La démarche du je passe par une configuration du récit comme marque d'une (re)fondation de soi. Cette partie de la thèse reprend chacune des étapes du processus de postmémoire tel que défini par Marianne Hirsch. Il débute par une présentation du récit familial sur trois générations, en analysant les difficultés de la transmission dans la filiation féminine. La deuxième partie étudie les mécanismes du travail de la mémoire sous toutes ses formes. L'essai tente ensuite de restituer le rapport au passé d'un sujet en manque de repères, en prenant appui sur des notions historiographiques développées par Michel de Certeau et Paul Ricoeur reliant l'écriture et l'Histoire. Il se termine par une étude des moyens utilisés pour écrire l'histoire d'une mémoire.

Tableau d'honneur de la Faculté des études supérieures et postdoctorales, 2011-2012 / Cette thèse se penche sur la correspondance que la famille de Théodore-Jean Lamontagne a échangée de 1852 à 1925. L'hypothèse soutenue veut que ce corpus épistolaire soit le véhicule d'une expérience migratoire. En effet, neuf des quinze enfants de cet homme d'affaires gaspésien se sont volontairement expatriés aux États-Unis et dans l'ouest canadien sans jamais briser le lien qui les unissait. Le présent travail cherche à dégager les caractères de la mobilité qui les a emportés au loin. La lettre objet, instrument et discours est le premier sujet abordé. Comme objet, elle est mémoire consignée puis conservée pour sa valeur de témoignage. Elle est message par sa matière et sa présentation, rendant compte de la condition sociale de ses auteurs, des atouts dont ils disposaient et des contraintes que leur terre d'adoption leur a imposées. Elle est lieu du discours quand, compensant l'absence de l'autre, le migrant y traduit ses besoins et assimile son vécu. Instrument, elle devient substitut familial, support psychologique et source de délivrance. Témoin des parcours individuels, la lettre est souvent porteuse d'un modèle de réussite, mais elle rend compte aussi des échecs personnels. Sa lecture révèle les ambitions qui peuvent expliquer des départs, les horizons d'attente qui animaient les parcours individuels les plus représentatifs chez les enfants de Théodore-Jean et d'Angélique Roy. L'analyse de cette correspondance offre l'occasion de démonter les mécanismes décisionnels quand vient le temps de partir. Il apparaît que la mobilité familiale fut une réponse imposée par les contraintes du présent, mais qu'elle a aussi été un choix exercé dans le cadre de stratégies familiales héritées du passé. En s'écrivant, les membres de la fratrie se sont réunis dans un espace épistolaire commun, rien de moins qu'une troisième dimension. Cette réalité, tangible par la masse documentaire en soi, se veut indicative par son contenu des déplacements de la famille à travers le continent. Considérée à un autre niveau, elle devient un univers immatériel, partagé entre le psychologique et le mental, où s'exprime le sentiment d'appartenance de ses auteurs. Le contact régulier de la famille avec l'extérieur ayant élargi leurs horizons, la lettre, miroir d'une époque, renvoie l'empreinte que les grands événements du temps ont laissée sur la destinée du groupe.