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Consecuencias del amor a un lugar : el hedonismo como variable moderadoraAhumada Rojas, Teresa de Jesús January 2016 (has links)
Seminario para optar al título de Ingeniero Comercial, Mención Administración / Autores no autorizan el acceso a texto completo de su documento / Otros autores: María Elisa Correa Marchant, Josefina Elena Izquierdo Ossandón, María Ignacia Saavedra Vidal. / En el presente estudio se analizó la forma en que el amor que sienten los individuos hacia un determinado lugar, influye en distintas variables, tales como la resistencia a la información negativa, la capacidad de recomendarlo (WOM) y pagar Premium. Además, se consideró como variable moderadora el hedonismo, desde la cual se estudiaron los comportamientos disímiles de las personas hedonistas y extremadamente hedonistas.
Para obtener los resultados y sacar conclusiones certeras, se realizó un análisis cuantitativo a través de encuestas realizadas a distintas personas, tomando como base dos estudios previos.
Esta investigación finalmente será un aporte para la literatura actual y la industria del turismo, ya que permite comprender algunas dimensiones acerca de cómo actúan los consumidores hedonistas y aquellos extremadamente hedonistas a la hora de tomar decisiones relacionadas a un lugar, facilitando las decisiones y enfoques de marketing directo para cada grupo.
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Romances de Vida-Seca: diálogos entre geografia e literatura nos lugares “Das Alagoas”Leopoldino, Anna Paula Carvalho de Couto 26 April 2017 (has links)
Submitted by Puentes Torres Antônio (antoniopuentes@hotmail.com) on 2018-03-22T12:11:38Z
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Anna_Paula_Carvalho_Couto_Leopoldino_Dissertacao_Final.pdf: 2405021 bytes, checksum: fbc7c0d2993926f60700c1de053afc1e (MD5) / Neste trabalho busca-se problematizar as possibilidades reais de entrelaçamento da Geografia com a Literatura, entendida como manifestação artística. Com o intuito de analisar a combinação entre a densidade desse campo científico com a delicadeza e o prazer que as artes proporcionam aos sujeitos percebe-se que este é um campo científico amplo que se diferencia e destaca-se na sua capacidade de perceber, vivenciar, envolver e interpretar assuntos dos mais diversos estudos sejam eles voltados à natureza ou na construção social das relações objetivas e subjetivas que a permeiam. O contato da Geografia com as artes e especificamente com a literatura, exemplifica muito bem a dinâmica deste campo científico permitindo ao geógrafo contemporâneo ampliar suas possibilidades de pesquisa. Autores como Paul Claval (2008, 2010, 2014), Roberto Lobato Corrêa (2003, 2004, 2007) e Armand Frémont (1980) trazem grandes contribuições à corrente cultural da Geografia ao analisarem com forte viés subjetivo categorias como região, lugar e espaço, com destaque para a união entre os estudos geográficos e literários. Estas novas abordagens da Geografia cultural em romances regionalistas nacionais só contribuem para ampliação, embasamento e discussão teórica dessa vertente geográfica. Além desta contribuição acadêmica, torna-se interessante também discutir o caráter regional das obras literárias e os fatores que as compõem, interpretando estes lugares sertanejos, múltiplos e carregados de intersubjetividades que coadunam com as concepções de lugar na Geografia. Para além disto, o contexto paisagístico fortemente presente nos romances, permite ao leitor refletir, criticamente, sobre as características políticas, econômicas e sociais da região nordestina reveladas na escrita do autor alagoano Graciliano Ramos. / ABSTRACT
In this work, we seek to problematize the real possibilities of interweaving of Geography with Literature, understood as artistic manifestation. In order to analyze the combination of the density of this scientific field with the delicacy and pleasure that the arts provide the subjects, it is perceived that this is a broad scientific field that differs and stands out in its capacity to perceive, to involve and to interpret subjects of the most diverse studies they are directed to the nature or in the social construction of the objective and subjective relations that permeate it. The contact of geography with the arts and specifically with literature, exemplifies very well the dynamics of this scientific field allowing the contemporary geographer to expand his research possibilities. Roberto Lobato Corrêa (2003, 2004, 2007) and Armand Frémont (1980) bring great contributions to the cultural current of Geography by analyzing with a strong subjective bias categories such as region, place and space, with emphasis on the union between geographical and literary studies. These new approaches to cultural geography in national regionalist novels only contribute to the broadening, grounding and theoretical discussion of this geographical aspect. In addition to this academic contribution, it is also interesting to discuss the regional character of literary works and the factors that compose them, interpreting these sertanejos places, multiple and loaded with intersubjectivities that correspond to the conceptions of place in Geography. Moreover, the landscape context strongly present in the novels, allows the reader to reflect, critically, on the political, economic and social characteristics of the northeastern region revealed in the writing of the author Alagoano Graciliano Ramos.
Keywords: Geography. Literature. Graciliano Ramos. Place.
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Um olhar sobre o bairro: Aspectos do Cabula e suas relações com a cidade de SalvadorGouveia, Anneza Tourinho de Almeida January 2010 (has links)
Submitted by Edileide Reis (leyde-landy@hotmail.com) on 2014-10-08T12:43:58Z
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Anneza Tourinho de Almeida Gouveia.pdf: 10240017 bytes, checksum: 93b4bb7a13f946a09210779029d4a697 (MD5) / A presente pesquisa tem por objetivo realizar um estudo sobre o bairro como
recorte espacial integrante do espaço urbano, com base do caso do Cabula, na cidade
de Salvador. A partir do estudo da percepção/concepção dos seus moradores e
usuários, foi realizado um estudo sobre o bairro, entendido como espaço de vivências,
e suas relações com a cidade. O Cabula foi escolhido como recorte devido à riqueza de
fatores que atuaram na sua formação e a complexidade de delimitação e concepção
deste bairro, no imaginário da cidade. Outros fatores foram à diversidade de usos e
ocupação e a possibilidade de se obter diferentes visões sobre como as dinâmicas do
espaço urbano podem ser percebidas a partir do bairro. Embora a compreensão dos
processos históricos de ocupação da área, seja relevante, o princípio norteador deste
trabalho foi a percepção/cognição que os moradores têm do espaço atual, e, como
estes se relacionam com ele e suas representações simbólicas. Assim, neste caminho, os principais referenciais teórico-metodológicos são: Yi Fu Tuan, sobretudo nas obras Espaço e Lugar (1983) e Topofilia (1980); Kevin Lynch em sua obra A imagem da
cidade (2006); e Angelo Serpa, sobretudo nas obras Cidade Popular: trama de relações
sócio-espaciais (2007) e O espaço público na cidade contemporânea (2007). Os
resultados da pesquisa nos conduziram a três realidades distintas e complementares: o
Cabula como bairro coeso, composto por um núcleo de condomínios e conjuntos
habitacionais, onde se concentram os principais referenciais; o Cabula como bairro
difuso, que se confunde e se associa a bairros menores no seu entorno, e por último, o Cabula como região da cidade de Salvador, fortemente influenciada pelas suas vias de acesso. Embora seus limites sejam difusos, como demonstram as três situações
explicitadas, o Cabula mantém o seu caráter de lugar e apresenta uma identidade
claramente percebida e concebida dentro de sua heterogeneidade. Observou-se que as
diferenças não distanciam claramente seus espaços, mas criam outras relações e laços
de pertencimento, criam outros aspectos identitários. Bairros são percebidos e
concebidos como espaços em que as vivências práticas e subjetivas se conciliam na
trama da vida cotidiana dos indivíduos; neste sentido, a relevância desta pesquisa se
dá, sobretudo, pela necessidade de olhar a cidade como um espaço vivido, agente e
paciente das relações humanas, nele estabelecidas. Neste aspecto, o olhar sobre o
bairro torna-se fundamental, sobretudo nas grandes cidades, pois, é nele que os
aspectos imateriais são mais facilmente concebidos.
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As práticas de apropriação da cultura hip-hop pela juventude soteropolitana: um estudo a partir do lugarSantos, Célio José dos January 2012 (has links)
Submitted by Edileide Reis (leyde-landy@hotmail.com) on 2014-10-06T13:09:36Z
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Célio Jose dos Santos.pdf: 5314888 bytes, checksum: 535d3f1f45cc0d5ff20d119e192467ea (MD5) / Approved for entry into archive by Jose Neves (neves@ufba.br) on 2016-07-22T19:32:52Z (GMT) No. of bitstreams: 1
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Célio Jose dos Santos.pdf: 5314888 bytes, checksum: 535d3f1f45cc0d5ff20d119e192467ea (MD5) / O referido trabalho objetivou realizar um estudo sobre as práticas de apropriação da cultura hip-hop pela juventude soteropolitana, tendo como recorte espacial o bairro do Cabula. Bairro é entendido aqui como lugar, espaço de vivência e da realização do cotidiano. Tratase
de uma pesquisa qualitativa sustentada por interpretações; o enfoque epistemológico
adotado foi o materialismo dialético, se aproximando em alguns momentos do
fenomenológico, como proposto por Serpa (2006). As discussões estão centradas em dois
conceitos, o de juventude e o de lugar: para o conceito de juventude nos embasamos nos
trabalhos de Sposito (1994, 1997, 2000a, 2000b) e Dayrell (2005, 2003), que consideram a juventude como uma condição e uma representação que variam de acordo com as
especificidades culturais, temporais, espaciais e sociais, mostrando, assim, o conceito como algo fluido e dinâmico. Para o conceito de lugar nos sustentamos nos trabalhos dos geógrafos da geografia humanista, Relph (1979), Tuan (1983) e Buttimer (1985) e nos da corrente da geografia crítica Damiani (1999), Santos (2006, 2008a, 2008b, 2008c) e Carlos
(2007a e 2007b). Com relação ao hip-hop a pesquisa fundamenta-se nos escritos de Rose
(1997) e Hersmann (1997, 2000). Diante da exposição desses autores e de nossas próprias
pesquisas em Salvador, podemos concluir que o lugar é importante na apropriação da
cultura hip-hop, e como e quanto o lugar contribui/contribuiu na configuração e no conteúdo dessa cultura na cidade contemporânea. / ABSTRACT
The objective of the present study was to perform a study of the appropriation of hip-hop
culture by the youth of Salvador, with particular reference to the neighborhood of Cabula.
Neighborhood is understood in this context as a place, a living space and a realization of
everyday life. This is a qualitative study sustained by interpretations; the epistemological
approach adopted was dialectical materialism, approaching at times the phenomenological,
as proposed by Serpa (2006). The discussions were based on two concepts, of youth, and of
place: based for the concept of youth on the work of Sposito (1994, 1997, 2000a, 2000b) and
Dayrell (2005, 2003), which considers youth as a condition and a representation that varies
according to cultural, temporal, spatial and social specifics, presenting the concept as
something fluid and dynamic. For the concept of place, the study was based on the work of
the human geographers Relph (1979), Tuan (1983) and Buttimer (1985) and on the current
critical geography of Damiani (1999), Santos (2006, 2008a, 2008b, 2008c) and Carlos
(2007a and 2007b). In relation to hip-hop the study was based on the writings of Rose (1997)
and Hersmann (1997, 2000). With the work of these authors and research conducted in
Salvador as part of the present study, it can be concluded that place is important in the
appropriation of hip-hop culture, and how and to what extent place contributes to the
configuration and content of this culture in the contemporary city.
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Lugares em Casa Forte : onde residem as fortalezas dos lugaresSantiago Costa, Luciana January 2003 (has links)
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Previous issue date: 2003 / O presente trabalho trata do estudo sobre o bairro de Casa Forte, localizado na
cidade do Recife. Este bairro conjuntamente aos bairros de Apipucos, Monteiro,
Parnamirim, Poço da Panela e Santana formam o conjunto urbano de Casa
Forte.
O foco central desta pesquisa é descobrir se apesar das profundas modificações
realizadas recentemente neste bairro, ainda existem certos lugares de acordo
com a representação social dos seus moradores. Para tanto, adotamos o
conceito do Lugar que implica a extrapolação dos elementos materializados no
espaço, se expressando através de elementos abstratos e impalpáveis, como as
idéias e os sentimentos das pessoas.
A escolha da Representação Social como perspectiva analítica para a
descoberta do Lugar, deve-se ao fato da mesma integrar os aspectos afetivos,
mentais e sociais que são elaborados através da vivência dos grupos sociais.
A partir de uma revisão bibliográfica, da pesquisa histórica e das entrevistas
abertas chegamos aos resultados do trabalho.
Concluímos que apesar das grandes modificações realizadas neste bairro, ainda
existem lugares com fortes relações afetivas para os seus moradores e também
que este bairro é considerado pelos seus moradores como um lugar urbano,
devido as suas qualidades especiais, do sentido de unidade existente, do
sentimento de pertinência, de prazer e de orgulho dos moradores, assim como
das práticas realizadas no cotidiano, dos mitos, lendas, acontecimentos e
lembranças
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O lugar em Aldeia: Significados, valores, percepções e atitudes dos moradores dos condomínios residenciais em Aldeia, Camaragibe- PEKarina Nogueira de Andrade, Ana January 2006 (has links)
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Previous issue date: 2006 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Esta dissertação traz um estudo sobre o condomínio residencial fechado que vem se
manifestando como um fenômeno urbanístico marcante em Aldeia, situada no
município de Camaragibe- PE. O foco principal desta pesquisa é desvendar os
significados, valores, percepções e atitudes dos seus moradores. Para tanto, utilizamos
como base teórica- metodológico a categoria Lugar, a percepção ambiental e a
Fenomenologia, como perspectiva analítica. Através de uma revisão bibliográfica, de
levantamentos de dados em gabinete e in loco e das entrevistas abertas chegamos aos
resultados do trabalho. Verificamos que os laços afetivos dos moradores de Aldeia são
fortes, demonstram sentimentos de amor e felicidade. Identificamos sentimentos de
apego e pertinência. A escolha do lugar como moradia está imbricada a significados
atribuídos ao lugar vivido, como aqueles que remetem a uma visão idílica e um
saudosismo que remetem as características do campo. A segurança, tranqüilidade, paz
e qualidade de vida são anseios desses moradores, que influenciam diretamente na
escolha dos condomínios como residência fixa. Apesar da distancia e falta de uma
melhor infra-estrutura e pouca oferta de serviços, apontados como pontos fracos de
Aldeia. A percepção do lugar é positiva e o grau de satisfação é bastante elevado.
Algumas práticas cotidianas favorecem a formação de lugares, como as áreas de lazer.
Há um forte sentimento de vizinhança. As atitudes são positivas e demonstram uma
preocupação com o futuro do lugar
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O lugar identitário: circulações e narrativas na significação do ambiente urbanoBrod, Rodrigo de Azambuja 22 August 2014 (has links)
Submitted by FERNANDA DA SILVA VON PORSTER (fdsvporster@univates.br) on 2015-04-27T19:23:32Z
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2014RodrigodeAzambujaBrod.pdf: 15970480 bytes, checksum: c5e856f71f98e13c9f62813b1cc1f4f6 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Paula Lisboa Monteiro (monteiro@univates.br) on 2015-05-04T14:35:34Z (GMT) No. of bitstreams: 3
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2014RodrigodeAzambujaBrod.pdf: 15970480 bytes, checksum: c5e856f71f98e13c9f62813b1cc1f4f6 (MD5) / Este trabalho tem como objetivo principal compreender os processos de significação dosespaços públicos no ambiente urbano a partir de quem os vivencia e, também, como esseprocesso engendra a construção do que aqui serão conceituados como lugares identitários,tomando em análise o recorte de um grupo de nove pessoas que possui laços afetivos com ocentro da cidade de Porto Alegre. Como objetivos específicos, buscou-se apreender eidentificar um sistema de leitura dessa referida construção identitária, bem como contribuircom possíveis alternativas metodológicas para o estudo das relações e tensões entre aedificação dos espaços públicos e sua apropriação afetiva pelas pessoas. A propostametodológica, por sua vez, partiu de uma pesquisa bibliográfica que provocou o surgimentoda construção teórica que originou os conceitos de lugar identitário, circulante e narrativa,levados a campo através de um método aberto de delineamento qualitativo-exploratório comviés antropológico-etnográfico, que inseriu o pesquisador no ambiente, buscando apreender asdimensões afetivas e subjetivas da relação de cada pessoa com o seu lugar, através de derivase circulações com os informantes pela cidade. Esse conjunto de experiências foi registrado emáudio e fotografias, constituindo uma amostra informacional das narrativas presentes narelação dos circulantes com o ambiente urbano, possibilitando, ao final do trabalho, a síntesede três conceitos nomeados de posição-referência, histórico-relacional e uso-prática,utilizados como contextos de um sistema de leitura que pressupõe a decodificação livre dosespaços que emergem dessa geografia afetiva, formando uma proposta de legibilidadecomplexa, sensível e subjetiva da construção identitária dos lugares inscritos no ambienteurbano das cidades. / This work aims to understand the processes of public spaces signification in the urbanenvironment by those who experience them. The process which engenders the construction ofwhat will be conceptualized here as identitary places takes under consideration the clipping ofa group of nine people who have emotional ties with the center of the city of Porto Alegre. Asspecific objectives, it was sought to identify and apprehend a reading system of this identityconstruction, as well as contribute to possible methodological alternatives for the study of therelationships and tensions between the construction of public spaces and their affectiveappropriation by people. The methodological approach was based on a literature review thatled to the emergence of the theoretical construct originating the concepts of the identitaryplaces, the circulating and the narrative, led to the field through an open method ofqualitative-exploratory delineation with anthropological-ethnographic bias, inserting theresearcher in the field in order to seek and understand the affective and subjective dimensionsof the relationship between each person and their places, through derives and circulations withthe informants through the city. This set of experiments has been registered in audio andphotographs, providing a sample of information of the narratives present in the relationshipbetween the people and the urban environment. This enabed the synthesis of three conceptsnamed position-reference, historical-relational and use-practice, contexts used as a readoutsystem that involves free decoding of the spaces that emerge from this emotional geography,forming a complex, sensitive and subjective proposal. This proposal aims to read theconstruction of identitary places in the urban environment of the cities.
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Ideias de lugar : aportes transdisciplinares para o entendimento do sentido de lugar na arquitetura / Ideas of place: transdisciplinary contributions towards an understanding of a sense of place in architectureGonçalves, Leandro Forgiarini de January 2017 (has links)
A pesquisa apresenta um estudo teórico desencadeado pela tentativa de se alcançar a compreensão sobre um sentido de lugar relacionado ao plano das ideias, sendo estas entendidas como o resultado de elaborações mentais fundadas a partir das experiências, percepções e também do imaginário das pessoas. A abordagem ancora-se num enfoque transdisciplinar a fim de desenvolver uma reflexão a respeito das muitas questões simbólicas e subjetivas que tangem o tema. Considerando-se a hipótese de que o lugar não é apenas uma construção física, já que no âmbito dos usos e das apropriações o contato entre indivíduo e obra edificada é determinante para trazer à tona um sentido essencial de lugar, entende-se que essa essência esteja intimamente conectada às ideias que as pessoas têm acerca dos lugares, refletindo o fenômeno existencial da habitação. Tal perspectiva aponta para a adoção da fenomenologia como um método de análise preocupado com as questões referentes ao problema das essências e que, no caso específico do estudo de lugar, repercute os domínios das emoções e do pensamento humano. Ao integrar-se a essa esfera subjetiva, permeada pelas práticas existenciais estabelecidas entre sujeito e mundo vivido, nota-se que o sentido de lugar enfocado pela pesquisa se traduz por um forte caráter simbólico, que ultrapassa a perspectiva das localizações físicas e da materialidade do ambiente construído. Dessa forma, fundamenta-se a elaboração da tese que aponta para o entendimento de que a arquitetura não constrói lugares, mas, ao agir na configuração espacial, repercute os ecos de uma atividade que auxilia a humanidade a compor suas próprias ideias de lugar. Tanto o pensamento por detrás do projeto arquitetônico quanto as qualidades físicas da obra executada são capazes de lançar as ordens conceituais, utilitárias e estéticas sinalizadoras das diretrizes interpostas na relação das pessoas com os lugares. A arquitetura estimula a percepção dos usuários e convida-os a uma experiência deflagradora de ideias formatadas pelo uso, apropriação e/ou contemplação de determinado ambiente, cristalizando um sentido de lugar propício à habitação que, na prática, corresponde aos atos de entrar, permanecer e contemplar o/no mundo. / This research presents a theoretical study brought about by an attempt to achieve an understanding of a sense of place in relation to the realm of ideas, which result from mental elaborations created from people’s experiences, perceptions, and imagination. The approach is grounded on a transdisciplinary perspective in order to develop some reflective thought on the many symbolic and subjective issues around the theme. Taking into account the hypothesis that place is not a mere physical construction, given that within the scope of use and appropriation the contact between individuals and erected buildings is a determining factor to bring forth an essential sense of place, there is an understanding that this essence is intimately linked to the ideas that people have about places, reflecting the existential phenomenon of inhabiting. This perspective indicates the adoption of phenomenology as an analytical method concerned with questions regarding the problem of essences and which, in the specific case of a study on place, echoes the domains of emotions and human thought. By adjoining this subjective sphere permeated by existential practices established between subject and the experienced world, one can observe that the sense of place addressed by the study is perceived as having a strong symbolic character which goes beyond the perspective of physical locations and the materiality of the built environment. This is the foundation of the thesis pointing towards the understanding that architecture does not build places, but rather, upon acting on spatial configuration echoes an activity that helps people compose their own ideas of place. Both the thought behind an architectural project and the physical characteristics of the executed work are capable of disposing the conceptual, utilitarian, and aesthetic orders that signal the guidelines interposed in the relationship between people and places. Architecture stimulates users’ perception and invites them to an experience that entices ideas formatted by the use, appropriation, and/or contemplation of a given environment, thus solidifying a sense of place suitable for inhabiting which, in practice, corresponds to the acts of entering, remaining in, and contemplating the world.
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"A luminosidade do lugar - circunscrições intersticiais do uso de espaço em Belo Horizonte: apropriação e territorialidade no bairro de Santa Tereza"Baggio, Ulysses da Cunha 21 November 2005 (has links)
Este trabalho se propõe a uma análise e a uma avaliação de práticas de uso do espaço na cidade de Belo Horizonte, a partir das quais se discutem as suas possibilidades e limites na contemporaneidade capitalista. Este percurso remete o pensamento às idéias de apropriação e de territorialidade, abordadas a partir de alguns recortes sócio-espaciais desta cidade, quais sejam, o extinto Bar do Ponto, o Mercado Central de Belo Horizonte, o bairro Belvedere III e, principalmente, o bairro de Santa Tereza, localizado na região leste da capital, e que mereceu um capítulo à parte (cap. 3) neste trabalho. À exceção do Belvedere III, a análise acerca da apropriação e da constituição da territorialidade se desdobra sobre práticas e modos territoriais de vivência atinentes a estes lugares, principalmente o Mercado Central e, em especial, e com maior destaque, o bairro de Santa Tereza. Sustenta-se que tais manifestações sócio-espaciais circunscrevem-se nos interstícios da cidade de Belo Horizonte como permanências e resistências insurgentes, ao longo do percurso de sua formação. Compreende-se aqui que estas práticas de insurgência sócio-espacial são engendradas no universo mais amplo da produção ampliada e contraditória da cidade, irrompendo-se, mais propriamente, no âmbito duro de situações-limite à reprodução social, estabelecidos pela proeminência espaço-temporal do valor de troca e do mundo da mercadoria. Assim, a análise se desenvolve na perspectiva do conflito permanente entre valor de troca e valor de uso, ou ainda, entre a propriedade e a apropriação, universo em que se produzem práticas sócio-espaciais reativas de matizes diversos como, por exemplo, movimentos de moradores e outras formas de luta urbanas. Desse modo, a perspectiva que se abre sobre a cidade, e a metrópole, é a de uma geografia em movimento, que valoriza o lugar e suas possibilidades à vida humana.
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O LUGAR DA CRIANÇA NA PÓLIS: SÓCRATES E A AUSÊNCIA DO RECONHECIMENTO PÚBLICO DA CRIANÇASERUTE, M. 26 January 2017 (has links)
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Previous issue date: 2017-01-26 / Este trabalho faz um estudo teórico do lugar da criança na pólis, destacando as
relações e os processos originados em um contexto específico, que procura encontrar o sentido histórico e filosófico existente nos séculos IV e III a.C. Utiliza uma genealogia para estudar o cenário do reconhecimento político dos gregos. O foco encontra-se nas práticas discursivas que transitam no idealismo e na representação da pólis, cuja problemática inspira-se no referencial socrático, ou seja, compreender o porquê da aparente ausência do reconhecimento público da criança na pólis. Para desvendar essa questão utiliza o estilo vivencial de Sócrates, e mais especificamente a
categorização socrática da doxa, ao estudar a opinião como potencialidade e
racionalidade da criança. A disposição socrática ocorre como um estranhamento à política instituída pela pólis e se estabelece à sua margem, gerando tensão, segundo o critério da opinião. Ao se diferenciar dos padrões aplicados no reconhecimento da cidadania da pólis, prefere o argumento à opinião, outra lógica e significado da participação relacional. Sócrates convida seus interlocutores para uma participação reflexiva, relacional e dialógica, porém mais aberta, ou seja, fora do paradigma do enquadramento ideal da polis. Nesse locus, o problema do reconhecimento público da criança se torna complexo devido ao questionamento sobre quais bases e reflexos se sobrepõem ao impacto da afirmação da opinião da criança (e do in-fans). Utiliza práticas discursivas em prol de sua práxis e propõe como nova teoria a possibilidade de instaurar a opinião da criança ao reconhecê-la no espaço público, comum e participativo. Autores secundários e intérpretes do pensamento socrático seguem a lógica pretendida neste trabalho, concentrando-se em duas partes: a primeira é norteada pelos estudos socráticos e pela escolha dos critérios (opinião ou a razão), tanto entre Sócrates e a paideía e a pólis quanto entre Sócrates e os filósofos clássicos
Platão e Aristóteles; a segunda tenta restabelecer o mesmo debate da ausência do reconhecimento da criança, mas sob outro referencial, o da modernidade, estudado em seu caráter e especificidade. Assim, este estudo objetivou contribuir para o debate atual ao analisar novos modelos para reconhecer politicamente a criança na sociedade, alicerçado em um mecanismo político regido por outras lógicas.
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