O materialismo cultural é uma abordagem metodológica contemporânea em Teoria Cultural. Trata-se de \"uma teoria das especificidades da produção material de cultura e literatura dentro do materialismo histórico\", conforme define Raymond Williams (1921-1988), um dos principais nomes ligados a essa perspectiva. Fundador da tradição britânica dos estudos culturais, Williams concebe a cultura, na contramão da crítica literária tradicional - de base romântico-idealista -, como produção material da sociedade. O trabalho expõe o sistema de axiomas e categorias do materialismo cultural e investiga as conexões intelectuais e políticas entre o materialismo cultural e a tradição marxista, por meio de um diálogo envolvendo o marxismo clássico e as obras de Gramsci e Raymond Williams. Argumenta-se que o materialismo cultural contribuiu para o avanço da concepção materialista histórica no campo da cultura, permitindo uma ampliação de horizontes e o enfrentamento dos notáveis dilemas que o marxismo sofreu ao abordar problemas da comunicação e da cultura. Mostra-se de que maneira o materialismo cultural pode servir de referência conceitual para as lutas políticas contemporâneas pela democratização da comunicação e da cultura. / Cultural Materialism is a methodological approach in contemporary cultural theory. It is \"a theory of the specificities of material cultural and literary production within historical materialism\", as defined by Raymond Williams (1921-1988), a leading figure associated with this perspective. Founder of the British tradition of cultural studies, Williams conceived culture not from traditional, romantic/idealist viewpoint of established literary criticism, but as being the material product of society. The work investigates the intellectual and political connections between Cultural Materialism and the Marxist tradition, through a dialogue involving classical Marxism and the works of Gramsci and Raymond Williams. The author argues that Cultural Materialism has contributed to an advance in the historical-materialist conception of culture, helping to expand its horizons and to overcome the difficulties that Marxism previously faced when addressing problems of communication and culture. The author also shows how Cultural Materialism can serve as a conceptual reference in contemporary political struggles for the democratisation of communication and culture.

Esta dissertação buscou analisar a geografia hartshorniana a partir do horizonte social em que foi forjada, os Estados Unidos da América do final do século XIX e início do século XX. Partindo das fontes bibliográficas originais referentes à questão, mostramos como os debates sobre epistemologia, na historiografia corrente da disciplina, desconsideraram questões cruciais para o entendimento da obra do autor, fruto de uma falta de aprofundamento do debate teórico associada à luta política entre os grupos que disputavam a vanguarda da disciplina a partir dos anos 1950. Pelas mãos dos manuais e de uma historiografia que continua a narrar uma história etapista com fases que se sucedem e avançam umas sobre as outras aproximando cada vez mais a geografia da cientificidade, os equívocos se perpetuaram e fazem parte do senso comum da disciplina ainda no presente. Entre as conclusões do trabalho, está a de que até hoje, em termos de análise da obra de Richard Hartshorne, as leituras são ou incompletas ou completamente equivocadas. / This work aimed to analyze the hartshorniana geography from the social horizon in which it was forged, the United States of America late nineteenth and early twentieth century. Starting from the original bibliographic sources relating to the issue, we show how the debates on epistemology, in the current historiography of discipline, disregarded crucial issues for the understanding of the author\'s work, the result of a lack of deepening the theoretical debate associated with political struggle between groups disputed the forefront of the discipline from the 1950s. By the hands of manuals and by a historiography that continues to narrate a stageist history with phases that succeed and advance on each other more and more approaching the geography of scientific, misconceptions are perpetuated and are part of the common sense of discipline even in the present . Among the conclusions of the paper, it is that, up to now, in terms of analysis of the work of Richard Hartshorne, the readings are either incomplete or completely misleading.

Orientador: Jesus José Ranieri / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-24T19:32:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Matias_IraldoAlbertoAlves_D.pdf: 2291723 bytes, checksum: 06c888c8f46067e4b5ba863e2ebd1e7d (MD5) Previous issue date: 2014 / Resumo: A presente tese busca analisar a natureza contraditória da atividade criativa aplicada à produção material humana, conhecida como design industrial. Surgido da divisão social do trabalho, que separou e hierarquizou os processos de concepção/gestão e execução, o design tem acompanhado as próprias transformações do atual modo de produção, principalmente a chamada reestruturação produtiva. Ligado historicamente à produção industrial capitalista, em determinados momentos da história do design surgem "fissuras emancipatórias" que, em última instância, não conseguem romper com a lógica contraditória da mercadoria, tampouco com a rigidez tecnocrático-gestorial da organização capitalista do processo de produção/circulação. Portanto, ao contrário do que afirmam determinadas concepções teóricas, o design nem sempre foi um instrumento de reprodução do capital, como se verificou no estudo de uma série de experiências históricas aqui apresentadas. No entanto, notou-se também um total descaso da teoria do design com estes aspectos, ao negligenciar os pontos de contato entre projeto e socialismo/comunismo. A hipótese é que estas contradições se assentem sobre a ligação estrutural que o design tem com a forma mercadoria, expressando as contradições entre valor de uso e valor (de troca), no processo de produção e reprodução do capital. Mais do que isso, a análise realizada também demonstrou que o design vem se tornando uma atividade eminentemente gestorial. Portanto, a teoria do design, objeto de investigação deste trabalho, na medida em que expressa aspectos das relações sociais de produção capitalistas, será confrontada com a crítica à Economia Política de Marx e com a teoria dos gestores de João Bernardo. Serão abordados aspectos históricos do design a partir dos conflitos sociais; as relações entre produção, circulação, consumo e necessidades humanas; assim como o problema do fetichismo da mercadoria. Na relação do design com o trabalho abstrato, a atividade de concepção aparece na forma de uma criatividade estranhada, quando posta exclusivamente a serviço da acumulação de capital. A análise da "virada gestorial" no design vai demonstrar como esta área vem se tornando cada vez mais apenas um instrumento "estratégico" de concorrência capitalista, de dominação de classe, engendrando uma série de "novos fetichismos". Este trabalho encerra com uma reflexão sobre as possibilidades históricas para o campo do projeto, numa possível transição para o comunismo. Pretende-se, assim, contribuir com o desenvolvimento de uma teoria do design crítica / Abstract: This thesis aims to analyze the contradictory nature of creative activity as applied to human material production, or what is known as Industrial Design. Having emerged from the social division of labor, which separated and hierarchized the processes of conception/management and execution, Design has been paralleling the changes in the current mode of production, particularly that known as productive restructuring. At certain points in the history of Design - a history linked to capitalist industrial production - there appeared some "emancipatory fissures" which ultimately could not break the contradictory logic of the commodity, nor the technocratic-managerial rigidity of the capitalist organization of production/circulation. Therefore, contrary to what some theoretical conceptions suggest, Design has not always been an instrument of capital reproduction, as the historical experiences reported in this study show. However, a total disregard for these issues was also noted in Design theory in the form of a neglect of any points of contact between project and socialism/communism. The hypothesis is that these contradictions rest on the structural link between Design and the commodity form, expressing the contradictions between use value and (exchange) value in the processes of production and reproduction of capital. In addition, the analysis shows that Design is becoming a predominantly managerial activity. Insofar as it expresses aspects of the capitalist social relations of production, Design theory, the object of this study, is confronted with the critique of Marx¿s political economy and João Bernardo¿s "theory of managers". Issues addressed include historical aspects of Design from the stance of social conflicts; the relations between production, circulation, consumption and human needs; and the problem of commodity fetishism. In the relationship between Design and abstract work, the activity of conception appears in the form of estranged creativity when put exclusively to the service of capital accumulation. Analysis of the "managerial turn" in Design shows that the area is increasingly becoming more of a mere "strategic" instrument of capitalist competition and class domination, engendering a series of "new fetishisms". This thesis ends with a reflection on the historical possibilities for the field of Project in a possible transition into communism. It is hoped that this work will contribute to the development of a critical theory of Design / Doutorado / Sociologia / Doutor em Sociologia

Orientador: Marcos Lutz Muller / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-03T01:52:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Chiarello_MauricioGarcia_D.pdf: 19166626 bytes, checksum: 308659cfdcc3e7c0edb167486e2ebd77 (MD5) Previous issue date: 2002 / Resumo: o presente trabalho reúne três estudos sobre a obra tardia de Theodor W. Adorno. São estudos dedicados a explorar as regiões limítrofes e fronteiriças em que a mímesis faz divisa com o conceito e a filosofia se avizinha da arte. O primeiro deles versa sobre a Dialética Negativa, investigando como o trabalho de elaboração conceitual, propriamente filosófico, busca acolher pela reflexão o apelo recôndito do momento corporal ou sensível. O segundo estudo consagra-se à Teoria Estética, perquirindo a noção adorniana de arte autêntica enquanto locus privilegiado da expressão refratária ao conceito. De ambos, porém, ressalta que arte e filosofia confluem no esforço de expressão do inominável. Se o primeiro estudo assume a perspectiva da filosofia e o segundo, da arte, o terceiro reflete o ponto de vista do indivíduo historicamente condenado, ou melhor, da existência individual tomada espectral em sua pretensa autonomia. Existência cuja salvação, caso ainda possível, passa pelo penoso reconhecimento de sua finitude, isto é, pelo doloroso acolhimento da morte que o mercado lhe reserva enquanto existência autônoma. Embora de perspectivas diferentes, todos os três estudos gravitam ao redor de um mesmo ponto inominável, que poderíamos denotar pela expressão "dor da finitude", caso ela lograsse projetar sobre nossa existência a sombra de Auschwitz, com sua carga imensurável de dor surda e morte anônima / Abstract: The present work gathers three studies on the late work of Theodor W. Adorno. They are studies dedicated to explore the bordering and frontier areas in which mimesis makes boundary with concept and philosophy approaches art. The first study turns on Negative Dialectics, investigating how the work of conceptual elaboration, properly philosophical, intend to incorporate by reflection, the hidden appeal of the corporal or sensitive momento. The second study is consecrated to the Aesthetic Theory, inquiring the adornian notion of authentic art while privileged locus of the refractory expression to the concept. Both, however, stands out that art and philosophy converge in the eftort of expression of the unnamable. If the first study assumes the perspective of philosophy and the second, of art, the third reflects the individual's point of view historically condemned, or better, of the individual existence turned in spectral in its assumed autonomy. Existence whose salvation, case still possible, goes by the painful recognition of its finitude, that is, by the painful reception of the death that the market reservesyou while autonomous existence. Although of different perspectives, all of the three studies gravitate about a same unnamable point, that we could denote for the expression "pain of the finitude ", if it achieved to project on our existence the shade of Auschwitz, with its immeasurable load of deaf pain and anonymous death / Doutorado / Doutor em Filosofia

Made available in DSpace on 2014-06-12T23:13:41Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo3384_1.pdf: 867123 bytes, checksum: fe89fdad5938f4de78df413d813c856a (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2011 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Neste trabalho buscamos investigar continuidades e descontinuidades da tradição marxista no pós-marxismo de Ernesto Laclau e Chantal Mouffe. Tomamos como ponto de partida a identificação de conceitos e formas discursivas oriundos do marxismo que são prolongados na transição para o enfoque pós-marxista. Para tanto, discutimos, primeiramente, a complexidade intrínseca à idéia de tradição marxista em diferentes momentos de sua história. Essa discussão permitiu apreender os debates e preocupações desenvolvidos no interior da tradição marxista que foram herdados pelo pós-marxismo, como a tentativa de combater o economicismo e afirmar a centralidade da política. O pós-marxismo também herda os dilemas políticos decorrentes da crise do marxismo e tenta repensar uma estratégia socialista na nova conjuntura do último quartel do século XX. Num segundo momento, abordamos as respostas à crise do marxismo que contribuíram para a constituição de um terreno pós-marxista e assinalamos como o grupo Socialismo ou Barbárie, a retomada do pensamento de Gramsci, as idéias de Derrida e a psicanálise exerceram forte influência sobre o enfoque de Laclau e Mouffe. Como desdobramento dessa análise, analisamos o desenvolvimento intelectual de Laclau e Mouffe e ressaltamos que há um contínuo diálogo crítico com a tradição marxista e um esforço no sentido de superar todo pressuposto essencialista inerente ao pensamento marxista. Por fim, investigamos de que maneira categorias oriundas do marxismo, como o materialismo, o antagonismo e a noção de hegemonia, como meio de repensar a estratégia socialista, são reelaboradas por Laclau e Mouffe, em que se definem como pós-marxistas. Nesta análise consideramos que, apesar dos autores tomarem tais categorias como ponto de partida, há uma ruptura com o pensamento de Marx na reformulação dessas categorias

Made available in DSpace on 2014-06-12T23:15:49Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo9078_1.pdf: 2903181 bytes, checksum: 84e354ae12908f774e925e0fc915e1fb (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2005 / O objetivo deste trabalho consiste em identificar elementos de formação da democracia brasileira - pós-ditadura militar de 1964 -1985 - especificamente a partir da análise do confronto entre as forças que caracterizaram a composição e atuação dos parlamentares pernambucanos na Assembléia Nacional Constituinte de 1987. Para alcançar esse objetivo, centramos nossas análises no perfil, nas práticas e nas intervenções desses constituintes durante o processo de elaboração da Constituição de 1988, tendo em vista que esse período é dito como o de redemocratização do Brasil, após o longo regime de exceção, que perdurou por 21 anos. Para analisar o processo histórico e a caracterização da democracia, em relação à formação da sociedade que os deputados constituintes pretenderam produzir, utilizamos, além da pesquisa documental, a pesquisa qualitativa, na perspectiva dialética, expressa nas linhas da teoria do materialismo histórico, de acordo com o norte que foi impresso na abordagem e interlocução com os autores, destacados. Nessa linha, buscou-se identificar os diferentes sentidos que se vêm dando à categoria da democracia nas interpretações que revelam diferentes conteúdos ideológicos ou distintas visões de mundo. Foi feita uma identificação dos fatos antecedentes que determinaram a convocação da Assembléia Nacional Constituinte, focalizando elementos de desestabilização da ditadura militar, por meio do estudo da construção da chamada transição democrática. Analisou-se quais as bases em que se apoiou e os fundamentos que a constituíram. A partir do pacto social proposto pelo ainda candidato a presidente da República - Tancredo Neves - idéia que teve continuidade em seu sucessor - Presidente José Sarney - verificou-se a participação da sociedade no processo de elaboração da nova Constituição. Os dados coletados nos documentos e as pesquisas realizadas na época e, aqui, utilizadas como subsídios e fundamento para este estudo possibilitaram a consideração de que a democracia avançou sob o ponto de vista institucional, embora, em relação à ação dos representantes do povo, em particular dos constituintes pernambucanos, pode-se observar a contradição caracterizada pelo comportamento político, marcadamente conservador, ainda alicerçado em interesses particulares, ou lobbies partidários, baseados em demandas de certos segmentos da sociedade civil. Nesse quadro, em que foram evidenciadas discrepâncias e contradições em relação aos interesses coletivos da população em geral, chegamos à seguinte conclusão: a democracia deve ser entendida como um processo não como um estado. Um processo, que estará em permanente crescimento ou decrescimento a depender das forças em ação que imprimam gerência, direção, exercício da participação qualificada política e teoricamente do maior número de pessoas

Environmental degradation and the possibility of natural resource reserve depletion, issues identified as a result economic and productive forces, have caused the rise and strengthening of pro-environmental movements. The environmentally conscious consumer, engaged to these movements, expresses concern in their environmental attitudes and hence in their buying behavior. The individual begins to search for products they believe cause less impact to the environment and value those whose inputs and processes come from environmentally responsible companies. The new consumption patterns become a central theme in a large number of researches that seek to explain and investigate the major changes in consumer behavior. The perception that the adoption of strategies aimed at these consumers is effective, leading to an increase in the number of false promises, which then lead consumers to be influenced by cynicism, questioning the legitimacy of the environmental problem. Still, social and cultural pressure for higher levels of consumption implies lower adoption of environmentally conscious behaviors, influencing the level of consumer materialism. The present study aims to investigate the impact of different variables on the adoption of environmentally conscious consumer behavior. Therefore, the adoption of this behavior was investigated from model based on the study by Cardigo (2008), who adapted the models of Roberts (1996) and Straughan and Roberts (1999). A survey was conducted on 334 respondents, among them students and employees of the Universidade Federal de Santa Maria. The main technique of data analysis was to Structural Equation Modeling. The model adapted from Cardigo (2008) was adequate in understanding the impact of cynicism and materialism on the environmentally conscious consumer behavior and showed good fit indexes in Confirmatory Factor Analysis. Of the ten proposed hypotheses, five were confirmed: materialism has a negative relationship with the environmentally conscious behavior. Furthermore, consumer perceived altruism and efficiency have power to moderate the relationship among cynicism, materialism, environmental concern and environmentally conscious consumer behavior. / A degradação ambiental e a possibilidade do exaurimento de reservas de recursos naturais, aspectos apontados como resultantes do modelo econômico e produtivo vigente, ocasionam o surgimento e o fortalecimento de movimentos pró-ambientalistas. Engajado a esses movimentos, o consumidor ecologicamente consciente manifesta a preocupação ambiental nas suas atitudes e, consequentemente, no seu comportamento de compra. O indivíduo passa a buscar produtos que acredita causar menor impacto ao meio ambiente e a valorizar aqueles, cujos insumos e processos, são provenientes de empresas ambientalmente responsáveis. Os novos padrões de consumo passam a ser tema central de um grande número de pesquisas que procura explicar e investigar as principais mudanças no comportamento do consumidor. A percepção de que a adoção de estratégias voltadas a esse público é efetiva, ocasiona o aumento do número de falsas promessas, o que leva o consumidor a ser influenciado pelo cinismo e questionar a legitimidade do problema ambiental. Ainda, a pressão social e cultural por maiores níveis de consumo acarreta menor adoção de comportamentos ecologicamente conscientes, influenciando o nível de materialismo no consumidor. O presente trabalho tem por objetivo investigar o impacto de diferentes variáveis na adoção do comportamento de consumo ecologicamente consciente. Para tanto, a adoção desse comportamento foi investigada a partir de modelo fundamentado no estudo desenvolvido por Cardigo (2008), que adaptou os modelos de Roberts (1996) e Straughan e Roberts (1999). Foi conduzida uma pesquisa do tipo survey, com 334 respondentes, dentre eles, alunos e servidores da Universidade Federal de Santa Maria. A principal técnica de análise de dados foi a Modelagem de Equações Estruturais. O modelo adaptado de Cardigo (2008) mostrou-se adequado na compreensão do impacto do cinismo e do materialismo sobre o comportamento de consumo ecologicamente consciente e apresentou bons índices de ajuste na Análise Fatorial Confirmatória. Das dez hipóteses propostas, cinco foram confirmadas: o materialismo possui relação negativa com o comportamento ecologicamente consciente e o altruísmo e a eficiência percebida do consumidor possuem poder de moderação das relações entre cinismo, materialismo, preocupação ambiental e comportamento de consumo ecologicamente consciente.

Orientador: Sérgio Eduardo Montes Castanho / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-26T16:36:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Sbardelotto_DeniseKloeckner_D.pdf: 10961869 bytes, checksum: 12b6e42597dfba467d2601e7ecf3a127 (MD5) Previous issue date: 2014 / Resumo: A presente tese analisa o Projeto Educacional da Itaipu Binacional, viabilizado nas três Vilas Habitacionais e no Canteiro de Obras da margem esquerda brasileira da Usina Hidrelétrica Binacional de Itaipu, entre 1974 e 1985. Fez parte deste projeto toda a estrutura ideológica implementada pela entidade, através da União de Construtoras - UNICON, responsável pelas obras civis de Itaipu. São analisadas as iniciativas de educação formal, efetivadas através do ensino regular do Anglo-Americano, técnico-profissionalizante do SENAI e Centro de Treinamento e Desenvolvimento da UNICON no Canteiro de Obras, e de alfabetização funcional e supletiva pela Escola do Canteiro; e não-formal, através das atividades culturais e desportivas realizadas pelos Centros Comunitários das Vilas Habitacionais e Canteiro de Obras. Resultante de conflitos diplomáticos entre Brasil, Paraguai e Argentina, a Usina Hidrelétrica de Itaipu foi construída em Foz do Iguaçu, região Oeste do Paraná, concretizando um dos grandes projetos dos governos militares no Brasil. O aumento da capacidade energética significava a infraestrutura necessária ao crescimento do parque industrial brasileiro, com o fortalecimento de indústrias nacionais dependentes de tecnologia externa e instalação de multinacionais e associadas. Porém, a construção da hidrelétrica gerou inúmeros impactos econômicos, ambientais, sociais e educacionais para Foz do Iguaçu e região Oeste do Paraná, devido ao alagamento de grandes áreas rurais e urbanas e inchaço populacional da cidade sede. Sob pressupostos do materialismo histórico-dialético, utilizei fontes bibliográficas, documentais e orais. O recorte histórico definido tem por justificativa a data de início e término da construção civil da Usina Hidrelétrica de Itaipu (1974-1985). A pesquisa me permitiu constatar que a educação formal e não-formal ofertada para os trabalhadores e seus dependentes na região do Projeto Itaipu foi diferenciada de acordo com a fração da classe trabalhadora a que eram destinadas, aprofundando a estratificação de classe que já era visível pelas diferenças qualitativas entre as Vilas Habitacionais A, B e C e alojamentos do Canteiro de Obras. Foram utilizadas estratégias para destinar educação de qualidade e voltada à "formação" generalista aos dependentes de trabalhadores dos altos níveis funcionais/fração de classe, enquanto aos trabalhadores e seus dependentes dos baixos níveis funcionais/fração de classe era oferta educação qualitativamente inferior, limitada ao "cuidado" e técnica-profissionalizante. Através da educação formal e não-formal o Projeto Educacional de Itaipu consolidou uma estrutura ideológica eficiente em disseminar valores éticos e morais de racionalidade, produtividade, disciplina, cooperação, respeito à hierarquia, civismo e meritocracia, adequados à manutenção da ordem nas Vilas Habitacionais e Canteiro de Obras e à formação da força de trabalho para as necessidades da obra, prioridade absoluta dos governos militares do Brasil e Paraguai / Abstract: This thesis analyzes the Educational Project of Itaipu , conducted in the three Villages Housing and Construction Works of the Brazilian left bank of the Itaipu Binational hydroelectric plant between 1974 and 1985. He was part of this project all the ideological structure implemented by the entity through the Builders Union - UNICON , responsible for the civil works of Itaipu. Formal education initiatives are analyzed , carried through the regular teaching of Anglo -American, technical and professional SENAI and Training and Development Center of UNICON Jobsite , and functional literacy and supplementary by the School of Construction ; and non- formal, through cultural and sporting activities carried out by Community Centers of VillagesHousing and Construction Site . Resulting diplomatic conflicts between Brazil , Paraguay and Argentina , Itaipu Hydroelectric Power Plant was built in Foz do Iguaçu , western Paraná , fulfilling one of the great projects of the military governments in Brazil. The power capacity meant the infrastructure necessary for growth of Brazilian industry , with the strengthening of national industries dependent on foreign technology and installation of multinational and associates. However, dam construction has generated numerous economic, environmental , social and educational impacts to Foz do Iguaçu and western Paraná , due to flooding of large rural and urban population and swelling of the host city . Under assumptions of historical and dialectical materialism , I used bibliographical, documentary and oral sources . The historical approach is justification set the start date and completion of construction of the Itaipu Hydroelectric Power Plant ( 1974-1985 ) . The research allowed me to see that the formal and non- formal education offered to employees and their dependents in the Itaipu project area was differentiated according to the fraction of the working class to which they were intended , deepening class stratification that was already visible by qualitative differences between the Villages Housing a, B and C and Construction Site lodges . Strategies were used to assign quality education and focused on " training " generalist to dependents of employees of high functional levels / class fraction , while the workers and their dependents of low functional levels / class fraction was offering qualitatively inferior education, limited to "care" and technical - vocational . Through formal and non - formal educational project of the Itaipu consolidated an effective ideological framework in spreading ethical and moral values of rationality , productivity , discipline, cooperation , respect for hierarchy , civility and meritocracy , necessary to maintain the order in the Housing and Villages Construction Works and training of the workforce to the needs of the work , absolute priority of the military governments of Brazil and Paraguay / Doutorado / Filosofia e História da Educação / Doutora em Educação

Orientador: Hermas Gonçalves Arana / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-07-24T05:03:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Novelli_PedroGeraldoAparecido_D.pdf: 1003557 bytes, checksum: 6fc5507764b7ba03bdff988569cdc786 (MD5) Previous issue date: 1998 / Doutorado

Orientador: Fernando Cezar de Macedo Mota / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Economia / Made available in DSpace on 2018-08-27T09:47:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Aruto_PietroCaldeirini_M.pdf: 1521759 bytes, checksum: 79bf6131650ef8ed2bf00f5236f45676 (MD5) Previous issue date: 2015 / Resumo: O objetivo desta dissertação é desenvolver o conceito de formação socioespacial dependente a partir do conceito de formação socioespacial definido por Milton Santos. De modo geral, o conceito trata da capacidade que o espaço tem de manifestar as condições históricas postas à produção social no modo de produção capitalista. Uma vez que sua origem encontra-se no embate das correntes marxistas em torno da concepção de formação econômico-social, resgata-se criticamente no primeiro capítulo essas contribuições para aprofundar o conceito proposto, especialmente no que tange à associação entre as relações de produção e as mudanças espaciais. A redefinição metodológica que se propõe a partir da formação socioespacial dependente busca compreender as transformações históricas que se operam entre e dentro das formações socioespaciais, ou seja, leva à discussão de duas categorias centrais da dimensão espacial: nação e região; desenvolvidas nos capítulos 2 e 3. Para ir além do plano eminentemente teórico, a investigação é centrada na análise da formação sociespacial dependente da América Latina, onde as relações de produção no continente são especificamente marcadas pela superexploração da força de trabalho. Dessa forma, o resultado da investigação permite compreender, dentro da totalidade do modo de produção capitalista, a associação entre a produção social do espaço e relação de produção nas formações socioespaciais dependentes, mostrando que o espaço é estruturado e transformado para garantir as condições de reprodução da força de trabalho abaixo do seu valor / Abstract: The purpose of this dissertation is to develop the socio-spatial-dependent formation concept from the socio-spatial formation concept as defined by Milton Santos. In general, the concept is concerned with the capability of space to manifest the historical conditions underlying the social production in the capitalist mode of production. Once its origin lies in the shock within Marxism regarding the social-economic formation concept , it is recovered critically in the first chapter these contributions to deepen the proposed concept, especially the association between relations of production and spatial changes. The proposed methodological redefinition seeks to understand the historical transformations that operate in socio-spatial formations, ie, it leads to the discussion of two central categories of the spatial dimension: nation and region; to be carried out in chapters 2 and 3. Extrapolating the theoretical level, research is focused on the analysis of Latin America socio-dependent formation, once the relations of production are specifically characterized by overexploitation of the labour power. Thus, the result of research allows understanding, within the totality of the capitalist mode of production, the association of social production of space and relation of production in the dependent socio-spatial formations, showing that space is structured and transformed to ensure the conditions of reproduction of the labour power below its value / Mestrado / Desenvolvimento Economico, Espaço e Meio Ambiente / Mestre em Desenvolvimento Econômico