Submitted by VITOR LACERDA null (vitor.lacerda10@gmail.com) on 2017-10-30T21:46:36Z No. of bitstreams: 1 Vitor Lacerda. O Udenismo e Minas Gerais (Dissertação). Franca, 2017.pdf: 1240362 bytes, checksum: 03f6cc7916b2ef017ee88024ad7c60b1 (MD5) / Approved for entry into archive by LUIZA DE MENEZES ROMANETTO (luizamenezes@reitoria.unesp.br) on 2017-11-09T18:53:39Z (GMT) No. of bitstreams: 1 lacerda_v_me_fran.pdf: 1240362 bytes, checksum: 03f6cc7916b2ef017ee88024ad7c60b1 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-11-09T18:53:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 lacerda_v_me_fran.pdf: 1240362 bytes, checksum: 03f6cc7916b2ef017ee88024ad7c60b1 (MD5) Previous issue date: 2017-10-27 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / O presente trabalho pretende compreender o processo de constituição e consolidação da cultura política udenista através de Minas Gerais, de seus sujeitos políticos e dos processos históricos vivenciados no país e neste estado da federação entre os anos de 1943 e 1966, marcos que representam respectivamente o ano de publicação do Manifesto dos Mineiros e da aplicação do Ato Institucional nº. 2 que pôs fim aos partidos políticos até então vigentes, dentre os quais a própria União Democrática Nacional (UDN). Para tanto, foram analisados os Diários da Assembleia e os Diários do Executivo, respectivamente os anais do Poder Legislativo mineiro e do governo estadual bem como entrevistas e memórias de parlamentares do partido situados no recorte temporal estabelecido. Esta proposta foi motivada pela indicação bibliográfica que aponta a centralidade de Minas Gerais na história do partido e pelas referências cruzadas que indicavam a participação de udenistas na realização do Golpe Civil-Militar de 1964 e no fato deste movimento ter sido deflagrado em Minas Gerais. Finalizada a pesquisa, foi possível constatar as relações entre o udenismo e a mineiridade, que teria lhe servido como espécie de vetor e fator de identificação para um setor dentro do partido, denominado de liberais históricos; estabelecer as inter-relações entre o processo histórico nacional e regional a partir de seus sujeitos e suas práticas políticas; e entender o envolvimento de Minas, e, especialmente, dos udenistas, no contexto político imediatamente anterior e posterior ao Golpe Civil-Militar de 1964. / The present work intends to understand the process of constitution and consolidation of the udenism as a political culture through Minas Gerais, its political subjects and the historical processes experienced in the country and in this state of the federation between the years of 1943 and 1966, milestones representing respectively the year of the publication os the Manifesto dos Mineiros and of the application of the Institutional Act no. 2 that put an end to the political parties, among them the União Democrática Nacional (UDN). For this purpose, the Diaries of the Assembly and the Executive Diaries were analyzed, respectively the annals of the Legislative Power of Minas Gerais and of the state government, as well as interviews and memoirs of the party's parliamentarians located within the established time frame. This proposal was motivated by the bibliographical indication that points to the centrality of Minas Gerais in the history of the party and by the cross references that indicated the participation of udenistas in the accomplishment of the Civil-Military Coup of 1964 and in the fact that this movement was set off in Minas Gerais. After the research, it was possible to verify the relations between the udenism and the mineirity, which would have served as a kind of vector and identification factor for a sector within the party, called “historical liberals”; to establish the interrelations between the national and regional historical process from its subjects and their political practices; and to understand the involvement of Minas, and especially the udenistas, in the political context immediately before and after the Civil-Military Coup of 1964.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2017-05-16T19:34:03Z No. of bitstreams: 1 raphaelamacielcorrea.pdf: 6362090 bytes, checksum: aa7c3e3ded4ad7850c232c6aab0e5a18 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2017-05-17T16:19:00Z (GMT) No. of bitstreams: 1 raphaelamacielcorrea.pdf: 6362090 bytes, checksum: aa7c3e3ded4ad7850c232c6aab0e5a18 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-17T16:19:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 raphaelamacielcorrea.pdf: 6362090 bytes, checksum: aa7c3e3ded4ad7850c232c6aab0e5a18 (MD5) Previous issue date: 2009-09-18 / No contexto de um mundo em movimento pelo constante avanço das tecnologias de comunicação e transporte, esta pesquisa tem o objetivo de contribuir para a compreensão das representações identitárias em conteúdos da mídia produzidos para fomentar o turismo, sobretudo, os de cunho jornalístico. Com essa finalidade, são analisadas matérias do caderno de Turismo do jornal Estado de Minas que abordam a região mineira e a mineiridade através do projeto turístico Estrada Real, realizado pela Federação das Indústrias do Estado de Minas Gerais (FIEMG) em parceria com o Governo de Minas e considerado, atualmente, o de maior potencial do Brasil pelo Ministério do Turismo. No decorrer deste caminho investigativo, inspirado na proposta metodológica de Laurence Bardin, acerca da análise de conteúdo, são suscitadas reflexões sobre a atividade turística em sua perspectiva comunicacional e intercultural; as possíveis implicações do jornalismo turístico na mediação da viagem e nas dinâmicas, relações e práticas culturais que se estabelecem no lugar divulgado, especialmente entre os turistas e a comunidade local. A construção/difusão de mitos, imaginários e estereótipos de Minas e seus conterrâneos também integra este percurso inferencial que contribui, ainda, para a compreensão da capacidade do referido segmento jornalístico de construir a memória pública ou de representá-la para o público e de seu papel na reordenação das percepções de espaço e tempo; realidades e imagens; lugares e não-lugares; experiências e subjetividades. / In the context of a world in movement by the constant development of transportation and communication technologies, this research aims at contributing to the comprehension of identity representations in media contents produced to foment tourism, especially the ones with journalistic characteristics. With such goal, reports and articles from the Tourism section of Estado de Minas (a newspaper from Minas Gerais, Brazil) that cover the region of Minas and mineirity (neologism referring to being from Minas Gerais, or feeling as a part of the culture of this State) will be analyzed through the Estrada Real project (also known in English as King’s Road Project, or Royal Road/Path Project), which is carried out by the Chamber of Industries from the State of Minas Gerais (FIEMG, acronym in Portuguese) in partnership with the State Government and considered the tourist project with the biggest potential in Brazil by the Ministry of Tourism. Through such investigative process, inspired by the methodological proposal by Laurence Bardin, regarding content analysis, reflexions on the tourist activity and its communicational and intercultural perspectives will be analyzed; the possible implications of tourist journalism in journey mediation and its dynamics, cultural and practice relations that are established in the advertised area, especially between tourists and the local community. The construction/diffusion of myths, imaginariness and stereotypes of Minas and its inhabitants also comprises this inferential path that contributes, also, to the comprehension of the capacity of the mentioned journalistic segment of constructing public memory or representing it to the public and its role in reorganizing the perceptions of time and space; reality and images; places and non-places; experiences and subjectivities.

Made available in DSpace on 2016-03-15T19:47:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Augusto Cesar Vassilopoulos Natal.pdf: 13064132 bytes, checksum: 050021ec6d7e9e3f98aef424674cbea4 (MD5) Previous issue date: 2014-02-07 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / From the study of narratives of Brazilian writer João Guimarães Rosa, we attempted to identify, catalog and describe some elements that they turn on their literary discourse. Readings were taken on a considerable part of the author's work, which originated assertions, assumptions and relationships observed in this study. By analyzing rosianos statements, prioritized five highlight relevant essential discursive themes in his speech, which were divided and organized into five themes: "love, night, religion, people and nature." The authors chosen as analytical support to address the love were the Greek philosophers Plato and Aristotle, thinkers Erich Fromm, Benedito Nunes, Arthur Schopenhauer, André Comte- Sponville Sigmund Freud and Carl Gustav Jung, the sociologist Zygmunt Bauman and semiotician Algirdas Greimas. The authors required as analytical support to treat religiosity were the philosopher St. Augustine, the Essayist Elisa Guimarães and two experts in iconography, Jacopo Varazze and Nilza Botelho Megale. The authors adopted as analytical support for crushing the night were the folklorist Luís da Câmara Cascudo, the demonologist Eliphas Lévi and literary critic Massaud Moisés. The authors listed as analytical support to subsidize the axis on the speech of the people were the socio- linguist Dino Preti, sociologist Roger Bastide, the philosopher Jean - Jacques Rousseau, the thinker Antonio Candido, the anthropologist Claude Lévi - Strauss and again the folklorist Luís da Câmara Cascudo. The authors used as analytical support to embrace nature were Heraclitus of Ephesus and Empedocles of Agrigento philosophers and thinkers Humberto Maturana, Francisco Varela, Fritjof Capra and Gaston Bachelard. / A partir do estudo de narrativas do escritor brasileiro João Guimarães Rosa, buscou-se identificar, catalogar e descrever alguns elementos que recorressem em seu discurso literário. Foram realizadas leituras acerca de parte considerável da obra do autor, das quais se originaram as asserções, deduções e relações verificadas neste trabalho. Ao analisar os enunciados rosianos, priorizou-se evidenciar cinco temas discursivos essenciais pertinentes em seu discurso, os quais foram divididos e organizados em cinco eixos temáticos: amor, noite, religiosidade, povo e natureza . Os autores escolhidos como suporte analítico para abordar o amor foram os filósofos gregos Platão e Aristóteles, os pensadores Erich Fromm, Benedito Nunes, Arthur Schopenhauer, André Comte-Sponville Sigmund Freud e Carl Gustav Jung, o sociólogo Zygmunt Bauman e o semioticista Algirdas Greimas. Os autores requeridos como suporte analítico para tratar a religiosidade foram o filósofo Santo Agostinho, a ensaísta Elisa Guimarães e dois especialistas em iconografia, Jacopo de Varazze e Nilza Botelho Megale. Os autores adotados como suporte analítico para esmiuçar a noite foram o folclorista Luís da Câmara Cascudo, o demonologista Eliphas Lévi e o crítico literário Massaud Moisés. Os autores elencados como suporte analítico para subsidiar o eixo sobre o discurso do povo foram o sócio-linguista Dino Preti, o sociólogo Roger Bastide, o filósofo Jean-Jacques Rousseau, o pensador Antonio Candido, o antropólogo Claude Lévi-Strauss e, novamente, o folclorista Luís da Câmara Cascudo. Os autores utilizados como suporte analítico para abarcar a natureza foram os filósofos Heráclito de Éfeso e Empédocles de Agrigento e os pensadores Humberto Maturana, Francisco Varela, Fritjof Capra e Gaston Bachelard.