Made available in DSpace on 2014-06-11T19:29:02Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2011-08-02Bitstream added on 2014-06-13T19:17:08Z : No. of bitstreams: 1 pinafi_t_me_assis.pdf: 909320 bytes, checksum: 3298f1bb4c9a082f7300cafb1b046e5a (MD5) / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / O objetivo deste trabalho é avaliar as influências de uma série de preconceitos sexuais e de gênero, presentes em nosso entorno social, sobre os modos de subjetivação dos militantes gays e lésbicas do Movimento LGBT brasileiro. Neste estudo, foram analisadas as relações sociais de sexo inter e intra gêneros na (con)vivência política de gays e lésbicas, as particularidades do contexto sócio-histórico e político nos processos de subjetivação e a homofobia. Para o desenvolvimento deste estudo foram realizadas entrevistas em profundidade com quatro militantes, dois gays e duas lésbicas, que possuem certa experiência junto à militância política LGBT em âmbito nacional. O método cartográfico e a perspectiva genealógica de Michel Foucault constituíram, respectivamente, o procedimento metodológico e o referencial teórico deste estudo; o que em última instância poderia nos levar a dizer que trabalhamos com “cartografias de base genealógica”. A análise das cartografias mostrou que no interior da militância LGBT se gestam certas práticas de normalização das identidades sexuais e de gênero, as quais aprisionam os corpos em redes de poder assimétricas no seio da coletividade do Movimento LGBT. Também pudemos perceber que a grade de inteligibilidade cultural do sistema andro-heterocentrado e homofóbico, instituída para apreender as relações socias de sexo, sempre que evocada, reinstitui o pensamento da diferença para pensar as identidades, contribui para perpetuar a existência do modelo binário de sexo, de gênero e de sexualidade, eclipsa a heterogeneidade presente no grupo dos homens e das mulheres, enfim, constrange a emergência do pensamento da diversidade para apreender a nós mesmos e ao mundo. / The objective of this study is to evaluate the influence of a series of sexual and gender biases present in our social environment, specifically in the subjectification mode of gays and lesbians activists of the Brazilian LGBT Movement. This study analyzed the socio - sexual relations within and between genders in the political interactions of gays and lesbians, the particularities of the socio-historical-political processes of subjectification and homophobia. To develop this study, in-depth interviews with four activists were conducted, two gays and two lesbians who have some experience with the LGBT political activism nationwide. The mapping method and genealogical perspective of Michel Foucault were, respectively, the theoretical and methodological approach of this study, which ultimately could lead us to state that we work with “basic genealogical cartography”. The analysis showed that in the mappings within the LGBT activism there are certain practices of normalization of sexual and gender identities which enclosure the bodies in asymmetric networks of power within the LGBT community of the Movement. We could also notice that the grid of cultural intelligibility of the andro – heterocentricism and homophobic system which was established to capture socio - sexual relationships, when invoked, brings up the idea of difference to think about identities, it helps to perpetuate the existence of the binary model of sex , gender and sexuality, eclipses the heterogeneity present in the group of men and women and, finally, constrains the emergence of thought diversity to comprehend ourselves and the world.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:29:02Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2008-10-16Bitstream added on 2014-06-13T19:37:49Z : No. of bitstreams: 1 carvalhaes_ff_me_assis.pdf: 566396 bytes, checksum: 17bc6337c019ec5ab6aef4d18c255da0 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / As questões relacionadas à aids têm sido problematizadas por pesquisadores de diferentes campos, linhas e áreas de atuação devido à complexidade de perspectivas históricas, sociais, biológicas e psicológicas da epidemia. Nestes anos de seu reconhecimento, a aids tem obrigado a desnaturalizar questões sociais e culturais construídas historicamente e que são parte dos signos, normas e códigos que balizam a estrutura e a organização da sociedade, impondo outros olhares e novas perspectivas para a complexidade de questões relacionadas aos gêneros, aos corpos e à cultura. Considerando essa conjuntura, esta pesquisa foi realizada com quatro mulheres HIV+ ativistas no movimento de aids com o objetivo de apreender suas concepções sobre aids; os contextos de vulnerabilidade que possibilitaram sua infecção; suas vulnerabilidades à reinfecção; e mudanças e permanências nos campos afetivo-conjugal e da maternidade a partir da experiência da doença e da militância. Para mapear suas experiências pessoais utilizei o método das histórias de vida, e, para a coleta de dados, entrevistas semiestruturadas.. As categorias de análise estão articuladas à perspectiva teórica de autores que problematizam as construções sócio-históricas relacionadas às questões de gênero e da aids. O discurso militante revelou-se importante na construção de experiências singulares e coletivas que são fundamentais para a reconfiguração de trajetórias individuais e disparadoras de rupturas na cultura ocidental. Contudo, as histórias demonstram, também, que valores como a família e o reconhecimento próprio através da maternidade e de relações de conjugalidade não foram completamente subvertidos pelas particularidades da relação doença/política. / The questions related to AIDS have been problematized by researchers from different fields, lines and areas of acting due to the historical, social, biological and psychological perspectives complexity of the epidemic. In these acknowledgment years, the AIDS has obliged us to denaturalize social cultural questions historically built, and that are part of the signs, rules and codes that mark out the society structure and organization, imposing other views and new perspectives towards the questions complexity related to gender, the bodies and the culture. Taking this conjuncture into consideration, this research was carried out with four HIV+ women activists in the AIDS movement with the objective of apprehending their conceptions about AIDS, the vulnerability contexts that made their infection possible, their vulnerabilities towards the reinfection, and changes and permanency in the affective-conjugal and motherhood fields, from the disease and activism experience. Aiming to map their personal experiences, I used the life’s histories method, and for the data collection, semistructured interviews. The analysis categories are articulated to authors’ theoretical perspectives that problematize the social-historical constructions towards AIDS and gender issues. The activism speech develop a construction of a personal and plural’s experiences that are important to rebuilding of individual’s trajectory and discharge a disruption on the ocidental culture. Whenever, the histories shows too that values like the family and the own recognize true the maternity and the relationship were not completely subversive on the particularity of the relation disease/politics.

Made available in DSpace on 2015-08-21T02:03:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000473841-Texto+Completo-0.pdf: 6024778 bytes, checksum: a9d8fd02ccf0de536cfd26265363b24d (MD5) Previous issue date: 2015 / Cette travail vise à analyser le projet intégré colonisation (PIC) Sidney Girao, le résultat de l'action géopolitique visant à stimuler une utilisation plus productive des terres et la redirection des paysans à une zone vide réputé. La conséquence immédiate de cette action était de la forte migration, qui a causé la déforestation et affectées les populations qui occupaient traditionnellement la zone. Pour discipliner l'occupation et de préserver le biome amazonien était nécessaire de procéder à la planification de l'utilisation des terres, où le PIC Sidney Girão a été entouré par des Terres Indiens et las Unités de Conservation. La création d'aires protégées n'a pas suffi à freiner les conflits agraires. Dans ce contexte, ont eté analysées les conflits de l'occupation illégale des aires protégées créées autour de la PIC Sidney Girão. L'absence de documents qui pourraient montrer comment les conflits fonciers se sont produits nous a conduit à choisir la méthodologie de l'histoire orale qui permet le contact avec des personnes impliquées dans le processus historique d'une enquête. D'après les entrevues, il était possible de montrer la mobilité spatiale qui a favorisé l'élimination des aires protégées et la création de nouvelles colonies. Grâce à cette recherche, il a été possible de montrer que l'absence d'une politique agraire qui a regardé les colons contribué à l'utilisation de spéculation agraire. Étant donné que les aires protégées ont été créées pour répondre à la pression sociale et que la demande de la banque pour le financement de projets d'infrastructure dans Rondônia. Ainsi, il est conclu qu'il y avait peu d'intérêt dans la protection des Terres Indiens et Unités de Conservation pour empêcher l'occupation irrégulière. fre / A presente dissertação tem por objetivo analisar o Projeto Integrado de Colonização (PIC) Sidney Girão, fruto da ação geopolítica que visava estimular o uso mais produtivo da terra e o redirecionamento de camponeses a uma área considerada vazia. A consequência imediata desta ação foi a forte migração, que causou intenso desmatamento e afetou as populações que tradicionalmente ocupavam a região. Para disciplinar a ocupação e preservar o bioma amazônico foi necessário realizar o ordenamento territorial, onde o PIC Sidney Girão ficou cercado por Terras Indígenas e Unidades de Conservação. A criação das áreas protegidas não foi suficiente para coibir a invasão causando conflitos fundiários. Neste contexto, foram analisados os conflitos fundiários decorrentes da ocupação irregular sobre as áreas protegidas criadas no entorno do PIC Sidney Girão. A escassez de documentos que pudessem mostrar como ocorreram os conflitos fundiários levou-nos a escolha da metodologia da História Oral que possibilita entrar em contato com pessoas envolvidas no processo histórico investigado. A partir das entrevistas foi possível mostrar a mobilidade espacial que favoreceu a supressão das áreas protegidas e a criação de novos assentamentos. Através desta pesquisa foi possível mostrar que a ausência de uma política agrária que assistisse os colonos contribuiu para o uso especulativo da terra. Tendo em vista que as áreas protegidas foram criadas para responder a uma pressão social e como exigência bancária para os financiamentos de projetos de infraestrutura em Rondônia. Desta forma, conclui-se que havia pouco interesse em proteger as Terras Indígenas e as Unidades Conservação para evitar a ocupação irregular.

Made available in DSpace on 2016-05-04T12:04:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000478340-Texto+Completo-0.pdf: 39761390 bytes, checksum: b88bacb9696540e55f1eb7e2443bea2d (MD5) Previous issue date: 2016 / Cette étude propose une analyse des façons dont la visualité critique a été insérée dans le mouvement ouvrier brésilien à travers la presse ouvrière et syndicale au début du XXème siècle, agissant comme un espace de partage sensible. L'objectif principal est de prouver que le projet de constitution d'une identité de classe au Brésil, s’est également assis sur une culture visuelle diversifiée détentrice d’une historicité particulière, en même temps qu’elle a traduit un effort pour créer des liens non seulement entre sujets politiques impliqués dans le mouvement, mais aussi avec une tradition figurative, dont les origines remontent à l'expérience française moderne de production et de reproduction de dessins politiques de profil contestataire. L'expérience visuelle produite par le contact entre le dessin ou la caricature et le spectateur est entendu comme un intervalle de temps dans lequel ont été préparées les conceptions particulières et collectives appartenant à la classe ouvrière. En ce sens, nous avons examiné un total de six publications nationales produites dans l'axe Rio de Janeiro - São Paulo entre les années 1910 et 1935, deux d’entre elles de contenu libertaire et anticlérical (A Lanterna et A Plebe), deux produites par un organisme syndical (O Cosmopolita et Voz Cosmopolita) et deux liés au Partido Communista do Brazil (A Classe Operária et A Nação).Méthodologiquement, nous avons décidé de travailler avec le classement thématique des gravures parce que nous pensons que cette approche est celle qui couvre le mieux le volume généreux d'images en notre possession et qui nous a permis d'établir des axes thématiques capables de mieux répondre à nos questions en profondeur, sans, simultanément, perdre de vue l'attention aux spécificités de ces images. À travers des recherches développées sur les archives françaises, nous avons pu construire une analyse croisée avec des images produites par les publications françaises de critique sociale de la fin du XIXème siècle et début du XXème siècle, ce qui nous a permis de poursuivre l'enquête concernant les nouvelles significations incorporées dans les dessins brésiliens. En outre, ce croisement a aussi fourni l'occasion de dresser une généalogie de ces manifestations symboliques qui apparaissent ici comme un outil pour comprendre les nouvelles et multiples significations et même les migrations symboliques articulées par ces images par rapport aux gravures véhiculées dans les journaux brésiliens. Cependant, ce que nous cherchons avec cette analyse est d'étudier la conformation du « se faire reconnaître » et « de se reconnaitre soimême » dans une collectivité politique qui avait le but de la représentativité, en prenant l'expérience visuelle comme un ballast important pour ce projet identitaire. fre / O presente estudo propõe uma análise acerca das formas com as quais a visualidade crítica foi inserida no movimento operário brasileiro através da imprensa operária e sindical durante o início do século XX, atuando como um espaço de partilha do sensível. O objetivo central consiste em comprovar que o projeto de constituição de uma identidade classista no Brasil, esteve assentado também numa cultura visual diversificada detentora de uma historicidade que lhe é particular ao mesmo tempo em que traduziu um esforço no sentido de criar vínculos não apenas entre os sujeitos políticos envolvidos com o movimento, mas também com uma tradição figurativa, cujas origens remontam à experiência francesa moderna de produção e reprodução de desenhos políticos de perfil contestatório. A experiência visual produzida a partir do contato entre o desenho ou a caricatura e o expectador é entendida enquanto um intervalo de tempo no qual foram elaboradas concepções particulares e coletivas acerca do que consistia pertencer à classe operária. Nesse sentido foram examinadas um total de seis publicações nacionais produzidas no eixo Rio de Janeiro – São Paulo entre os anos de 1910 e 1935, duas de conteúdo libertário e anticlerical (A Lanterna e A Plebe), duas produzidas por um órgão sindical (O Cosmopolita e Voz Cosmopolita) e duas vinculadas ao Partido Communista do Brazil (A Classe Operária e A Nação).Metodologicamente optamos por trabalhar com a seriação temática das gravuras por entendermos que esta abordagem é a que melhor contempla o volume generoso de imagens que dispomos e que torna possível que estabeleçamos eixos temáticos capazes de responder aos nossos questionamentos em profundidade, sem perder de vista as especificidades dessas imagens. Em pesquisa desenvolvida junto aos arquivos franceses pudemos construir uma análise cruzada com imagens produzidas por publicações francesas de crítica social do final do século XIX e início do XX o que nos possibilitou uma investigação mais profunda concernente às ressignificações incorporadas aos desenhos brasileiros. Além disso, esse cruzamento também nos deu a oportunidade de traçar uma genealogia dessas manifestações simbólicas que se inserem aqui também como ferramenta para compreensão da múltiplas ressignificações e das próprias migrações simbólicas articuladas por essas imagens em relação às gravuras veiculadas nos periódicos brasileiros. Contudo, o que buscamos com esta tese é estudar a conformação do fazer-se reconhecer e do reconhecer-se dentro de um coletivo político com fins de representatividade, tomando a experiência visual como um importante lastro desse projeto identitário.

Submitted by Automação e Estatística (sst@bczm.ufrn.br) on 2018-05-02T22:11:53Z No. of bitstreams: 1 NathaliaPotiguaraDeMoraesLima_DISSERT.pdf: 3330885 bytes, checksum: 67ec46048604750ac2bef5e5cd1dcc1e (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2018-05-04T21:23:23Z (GMT) No. of bitstreams: 1 NathaliaPotiguaraDeMoraesLima_DISSERT.pdf: 3330885 bytes, checksum: 67ec46048604750ac2bef5e5cd1dcc1e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-04T21:23:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 NathaliaPotiguaraDeMoraesLima_DISSERT.pdf: 3330885 bytes, checksum: 67ec46048604750ac2bef5e5cd1dcc1e (MD5) Previous issue date: 2018-03-14 / O fenômeno da população em situação de rua é originado por múltiplas determinações, entretanto, ganha destaque o modo de organização da sociedade capitalista, orientada a partir da lógica do trabalho assalariado e da maximização dos lucros em detrimento da vida. Neste contexto, o segmento pesquisado se configura como um grupo social marginalizado e estigmatizado pela sociedade que não reconhece seu modo de vida e torna sua existência desprezível. Apesar disso, este grupo não é composto por pessoas alheias ao que acontece no mundo, incapazes de questionar sua própria condição, desinteressados em transformar suas realidades e a superar este estado. E por isso, o presente estudo apresenta como objetivo geral da pesquisa: analisar a função assumida pelos Encontros de Formação Política realizados pelo Movimento Nacional da População em Situação de Rua do Rio Grande do Norte (MNPR/RN). Como objetivos específicos elencam-se: I) identificar os momentos de formação política desenvolvidos pelo MNPR/RN; II) analisar as discussões que emergem de tais momentos; III) e obter informações acerca da percepção do grupo com relação a estes momentos. Trata-se de um estudo científico no qual serão utilizados como métodos de investigação, a pesquisa documental, o trabalho de campo realizado por meio da observação participante, e a realização de entrevistas semiestruturadas. Como critério de seleção dos entrevistados definiu-se: militantes do MNPR/RN, em situação de rua, que frequentam os Encontros de Formação Política desenvolvidos pelo movimento, bem como, coordenadores gerais do MNPR/RN. Emergiram da imersão em campo, através da observaçao participante, seis categorias de análise que remetem a temas e questões levantadas com maior frequência nos debates do grupo imersos ao contexto pesquisado. Espera-se que os resultados obtidos através dessa pesquisa possam contribuir para novas perspectivas acerca do fenômeno da população em situação de rua, além disso, que proporcione a compreensão dos aspectos referentes a organização política deste segmento através do movimento social, das conquistas e embates travados nesse contexto. / The phenomenon of the population in the street situation is originated by multiple determinations. However, the mode of organization of capitalist society, guided by the logic of wage labor and the maximization of profits to the detriment of life, stands out. In this context, the segment researched constitutes a social group that is marginalized and stigmatized by society that does not recognize its way of life and makes its existence contemptible. Nevertheless, this group is not made up of people outside the world, incapable of questioning their own condition, disinterested in transforming their realities and overcoming this state. Therefore, the present study aims to analyze the role assumed by the Political Formation Meetings held by the National Population Movement in the State of Rio Grande do Norte (MNPR / RN). Specific objectives include: I) identifying the moments of political formation developed by the MNPR / RN; II) to analyze the discussions that emerge from such moments; III) and to obtain information about the group's perception regarding these moments. This is a scientific study in which research methods, documentary research, fieldwork through participant observation, and semi-structured interviews will be used as research methods. As a criterion for the selection of the interviewees, it was defined: MNPR / RN militants, in a street situation, who attend the Political Formation Meetings developed by the movement, as well as general coordinators of the MNPR / RN. Six categories of analysis emerged from the field immersion through participant observation, which refer to the themes and issues most frequently raised in the group's debates immersed in the context of the study. It is hoped that the results obtained through this research can contribute to new perspectives on the phenomenon of the street population, in addition, that provides an understanding of the aspects related to the political organization of this segment through the social movement, in this context.

Orientador: Carlos José Martins / Banca: Afonso Antonio Machado / Banca: Iara Aparecida Beleli / Resumo: Tomando como ponto de partida a formação de uma rede de Pontos de Cultura enquanto política pública, essa pequisa visa investigar a possível configuração dessa como um movimento social. Para tanto, foi realizado um profundo diagnóstico sobre o Programa Cultura Viva e suas percepções atuais, tão bem como uma pesquisa bibliográfica sobre teorias clássicas e contemporâneas dos movimentos sociais, de modo a tratar de forma adequada a inserção dessa problemática na especificidade do campo investigado. Ademais, foi feita uma netnografia através da inserção do pesquisador em uma lista de e-mails representativa da qual participam diversos atores culturais ligados a Pontos de Cultura do Estado de São Paulo. Além dessa lista foram analisados espaços presenciais de participação, formação de grupos e entrevistas com articuladores da rede. A partir das análises realizadas, pôde-se concluir que a rede dos Pontos de Cultura comporta um potencial significativo de catalisação de movimentos sociais em fase de expansão. Nesse processo, a Cultura Digital e o Software Livre cumprem um destacado papel / Abstract: Using as a starting point the creation of a network of Cultural Spots as a public politics, this article aims to investigate the possible configuration of it as a social movement. To do so, was conducted a thorough diagnosis of the Live Culture Program and their current perceptions, as well as a literature search on classic and contemporary theories of social movements, in order to address adequately the inclusion of this issue in the specific field of investigation. Moreover, it has been done a netnography through the insertion of the researcher's e-mail into a representative list in which participate several cultural actors tied to Points of Culture of the state São Paulo. Beyond this list it has been analyzed forums, encounters, meetings, groups and interviews with network articulators. From the analysis made, can be concluded that the network of the Culture Spots sustain a significant potential to catalyze expanding social movements. In this process, the digital culture and the free software play a prominent role / Mestre

Orientador: Denis Porto Renó / Banca: Vicente Gosciola / Banca: Marcos Americo / Resumo: Esta dissertação de mestrado tem o propósito de analisar e discutir o papel do vídeo-ativismo e suas conexões em rede, em uma ecologia midiática durante os protestos brasileiros de 2013, tendo como objeto de pesquisa o documentário 20 centavos, do diretor Tiago Tambelli, produzido de forma colaborativa, a partir da criação de um grupo de pessoas no Facebook. O estudo orienta-se a partir dos conceitos de vídeo-ativismo, jornalismo cidadão, movimentos sociais em rede, documentário, e suas inter-relações no contexto contemporâneo das mídias sociais e tecnologias móveis. A metodologia adotada é a análise fílmica, com o estudo dos elementos constitutivos do documentário. A partir dos resultados obtidos, espera-se contribuir para a compreensão do poder da participação cidadã neste novo contexto midiático da web 2.0. / Abstract: This dissertation aims to analyze and discuss the role of video activism and their network connections, in a media ecology at the brazilian protests of 2013, and as a research subject the documentary 20 cents, director Tiago Tambelli produced collaboratively, from the creation of a group of people on Facebook. The study is guided from the video-activist concepts, citizen journalism, social movements networking, documentary, and their interrelationships in the contemporary context of social media and mobile technologies. The methodology used is the film analysis, to the study of the elements of the documentary. From the results obtained, it is expected to contribute to the understanding of the power of citizen participation in this new media context of web 2.0. / Mestre

Orientador: Maria Orlanda Pinassi / Banca: Silvia Beatriz Adoue / Banca: Edilson José Graciolli / Resumo: A partir de 2001, com o aparecimento do Fórum Social Mundial (FSM), as lutas e mobilizações sociais altermundialistas da década anterior alcançaram um novo patamar. Com o lema "um outro mundo é possível", o questionamento global à ordem hegemônica neoliberal internacional ganhou força e o retorno da necessidade de uma alternativa à sociabilidade do capital voltou à cena após mais de três décadas aproximadamente. Procurando encarnar uma via emancipatória radicalmente diversa das tentadas durante a maior parte do século XX, especialmente daquelas vinculadas ao movimento social do trabalho, em geral qualificado como pertencendo à velha esquerda, o FSM realizou uma crítica tanto teórica como prática, em suma, uma crítica global à forma como se vislumbrava, de maneira dominante, a emancipação social. Essa crítica atinge de modo privilegiado o marxismo e a centralidade atribuída à luta do trabalho. Um dos seus críticos mais destacados é Boaventura de Sousa Santos. Ainda que muitos de seus argumentos tenham validade, mais propriamente contra o stalinismo do que contra o marxismo, a nova proposta emancipatória esboçada não consegue superar os limites da sociabilidade do capital em crise e, na verdade, evidencia-se como uma crítica limitada ao horizonte teórico e prático da própria época neoliberal que a gestou / Abstract: After 2001, with the emerging of the World Social Forum (WSF), the social fights and altermundialists mobilizations of the precedent decade have reached a new level. With the motto "another world is possible", the global questioning to the international hegemonic neoliberal social order has been strengthen and the return of the necessity of one alternative way to the sociability of capital came up after more than three decades. Trying to represent one way of emancipation radically different from the ones tried during the most part of the 20th century, specially those connected to the social movement of work, in general qualified as belonging to an old left, the WSF has realized a type of critique both in theory and practice, in resume, a global critique to the form in which the social emancipation was usually conceived. This critique embraces specially marxism and the centrality attributed to the fight of work. One of its most important intellectuals is Boaventura de Sousa Santos. Even knowing that many of his arguments are valid, most properly against stalinism than against marxism, the new proposal is unable to overcome the limits of the sociability of capital in crisis and, in fact, reveals that the critique is limited to the theorical and practical horizon of the same neoliberal age that made its birth possible / Mestre

Orientador: Angelo Del Vecchio / Banca: Aline Prado Atassio / Banca: Angélica Muller / Banca: Eliana Maria de Melo Souza / Banca: Maria Ribeiro do Valle / Resumo: O objetivo deste trabalho foi o traçar uma análise que identificasse a formação do conceito de identidade do agente militante estudantil em 1968 a partir da relação de três planos: a memória, o grupo e o ator, que se intercalam e influenciam cíclica e mutuamente, ao mesmo tempo em que oferecem um quadro da dinâmica entre a sociedade, pela memória coletiva e pela criação simbólica do grupo. Buscou-se, assim, a auto identificação do ex-militante por meio da construção social da memória do movimento e da simbologia do grupo. Ao considerar o passado, o processo de construção identitária se dá em relação ao grupo e à sua percepção subjetiva. O laço com o grupo seria, estima-se, reconstruído a cada processo de reelaboração de sua memória pessoal sobre sua participação no ME. A memória como ferramenta analítica aparece em nas seguintes análises: nas produções literárias sobre 1968; nos levantamentos e investigações da repressão, expressas pelos arquivos Dops sobre a ação dos estudantes veiculados ao ME e a posterior construção simbólica do grupo como ameaça a ordem interna, e, por fim, na elaboração de quadros de memória sobre a trajetória particular. Trabalha-se, assim, com o equilíbrio da construção subjetiva que o individuo faz de si mesmo quando se vincula à memória histórica por meio de seu grupo, ao passo que a literatura e os arquivos fazem o caminho inverso: observam objetivamente um indivíduo do porquê ele fez parte daquele grupo. Nos trabalhos de rememoração, a memória, subjetiva ou construída pela literatura percorre sempre esse caminho em dois sentidos, embora em uma mesma direção. Ela fundamenta o individuo pelo grupo e o grupo pelo individuo em suas falas / Abstract: The objective of this study was to draw an analysis to identify the formation of the concept of identity of the student activist agent in 1968 from the three planes relationship: the memory, the group and the actor, which are inserted and influence cyclical and each other to same time offer a dynamic table between society, the collective memory and the symbolic creation of the group. We tried to thus self identification of former militant through the social construction of the movement and the group symbology memory. When considering the past, the construction of identity takes place in relation to the group and its subjective perception. The bond with the group would, it is estimated, rebuilt every reworking process your personal memory of their participation in the ME. The memory as an analytical tool appears in the following analyzes: in the literary productions of 1968; in surveys and investigations of repression, expressed by Dops files on the action of the students served the ME and the subsequent symbolic construction of the group as a threat to internal order, and finally, development of memory boards on the particular path. It shows, so, with the balance of subjective construction that the individual makes of himself when it binds to the historical memory through its group, while the literature and the files are in the opposite direction: objectively observe an individual's why he was part of that group. In remembrance of work, memory, subjective or built by literature always travel this path in both directions, although in the same direction. She founded the individual by the group and the group by the individual in their speech / Doutor

Orientador: Clifford Andrew Welch / Banca: Marlene Lucia Siebert Sapelli / Banca: Carlos Alberto Feliciano / Resumo: A referida dissertação explicita a disputa territorial e o controle das políticas no território Cantuquiriguaçu/PR, a participação dos movimentos socioterritoriais e o papel do estado. Aborda o processo de colonização no Estado do Paraná, explicitando as desigualdades e contradições presentes na geo-história específica do Território Cantuquiriguaçu. Analisa o Território Cantuquiriguaçu a partir da construção de seu plano diretor, lançado em 2003, e as atividades do Conselho de Desenvolvimento do Território Cantuquiriguaçu (CONDETEC), explicitando as contradições do modelo de desenvolvimento implantado no território e as disputas entre o campesinato e o agronegócio para influenciar suas políticas. Destaca como representação do campesinato a atuação dos movimentos socioterritoriais no território, com ênfase na participação do Movimento dos Pequenos Agricultores (MPA) e o Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST). Segundo analise, o MPA e o MST foram especialmente importantes na materialização da resistência e luta camponesa por território e políticas públicas. Através de entrevistas com lideranças, a dissertação apresenta as contradições e conquistas na voz dos sujeitos envolvidos na luta por políticas públicas como conselheiros no CONDETEC. Conta também nas informações quantitativas sistematizadas a partir de estatísticas produzidas pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE), nos censos de 1991, 2000 e 2010... / Abstract: This master's thesis reviews the geo-history of the colonization process in the state of Paraná, Brazil, explaining the inequalities and contradictions specific to a microrregion known of as the Cantuquiriguaçu Territory. In particular, it analyzes the geographical and historical formation of the Cantuquiriguaçu Territory from the construction of its master plan, launched in 2003, through the activities of the Cantuquiriguaçu Territory Development Council (CONDETEC, in its Brazilian acronym), to the present day contradictions of a territorial development model shaped by disputes between the peasantry and agribusiness. The leading protagonist of this account is the Small Farmers Movement (MPA, in its Brazilian acronym), which performs in the region as an influential representative organization for the peasantry. According to our analysis, the MPA has been especially important in channeling peasant resistance toward the struggle to achieve better public policy for small farmers and agrarian reform settlement farmers. Through interviews with CONDETEC members, many of them peasant movement activists, the thesis presents the contradictions and achievements voiced by those most affected by regional policy. This study also counts on the support of quantitative information from statistics produced by the Brazilian Institute of Geography and Statistics (IBGE) in the demographic censuses of 1991, 2000 and 2010, data from the Atlas of Human Development (PNUD, 2013)... / Mestre