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Este estudo descritivo, com abordagem qualitativa, teve como objetivo compreender como se dá a assistência do enfermeiro obstetra/obstetriz à mulher imigrante, durante o trabalho de parto e parto. Para obtenção dos dados, foram realizadas entrevistas com 11 enfermeiras obstetras/obstetrizes que tiveram a experiência de assistir mulheres imigrantes, durante o trabalho de parto e parto. Para o tratamento dos dados, foi utilizado o método de análise temática proposto por Bardin, utilizando o referencial da Teoria da Transculturalidade de Leininger, e foi possível obter três temas principais: o primeiro abordou a experiência ao realizar a assistência às mulheres imigrantes, trazendo os sentimentos vivenciados pelas enfermeiras obstetras/obstetrizes nessa experiência; o segundo, as dificuldades encontradas, com categorias relacionadas à linguagem e à cultura e o terceiro sobre os meios encontrados para facilitar a assistência às mulheres imigrantes. Neste estudo, os profissionais que atenderam a mulheres imigrantes relataram dificuldades principalmente relacionadas às barreiras linguísticas e culturais. Indicaram que perceber que a assistência às mulheres imigrantes é diferente é o primeiro passo para o cuidado transcultural. Apontaram que admitir a existência de dificuldades e considerá-las como um obstáculo que necessita ser enfrentado, fazendo com que essa experiência se torne positiva tanto para o profissional quanto para a mulher que está sendo atendida, é importante para que a assistência se torne cada vez melhor. É necessário um maior conhecimento sobre essa população para a adaptação da assistência às especificidades culturais, e o enfermeiro obstetra/obstetriz deve ser sensível a essas diferenças e adaptar seu cuidado. Os dados obtidos neste estudo podem oferecer subsídios para a implementação de ações no âmbito do atendimento às mulheres imigrantes, envolvendo os profissionais de saúde, as instituições de saúde e a população imigrante / This descriptive study, which takes a qualitative approach, sought to understand the workings of assistance given by obstetrics nurse/midwifes to immigrant women during labor and delivery. To obtain this data, interviews were carried out with 11 obstetrics nurses/obstetricians with experience assisting immigrant women during labor and delivery. Interpretation of this data was done via the thematic analysis method proposed by Bardin and by utilizing Leininger\'s Transcultural Theory, which allowed us to find three main themes: the first touches on the experience of carrying out assistance to immigrant women and concerns the sentiments felt by the obstetrics nurses/midwifes during this experience; the second, the challenges faced, with categories related to language and culture; and third, the ways that were found to facilitate assistance to immigrant women. In this study, the professionals that served immigrant women noted difficulties related primarily to language and cultural barriers. They noted that the perception that there is a difference when assisting immigrant women is the first step in transcultural care. They noted that admitting the existence of difficulties and considering these as obstacles that need to be overcome - turning the experience into something positive for both the professionals and the women being cared for - are important for continuously improving care. It is necessary to have a better understanding of this population to adapt assistance to specific cultures, and the obstetrics nurse/midwifes should be sensitive to these differences and adapt care accordingly. The data obtained in this study can offer support for the implementation of activities to serve immigrant women, involving health professionals, health institutions, and the immigrant population

A proposta desta pesquisa foi constituída da análise da política de imigração no Brasil a partir da conexão de três redes de entrevistas selecionadas para esta tese, quais sejam: 1) os operadores das instituições governamentais que trabalham com questões relacionadas a imigração/refúgio no Brasil; 2) os agentes de instituições não governamentais que assessoram e acolhem os imigrantes/refugiados, e; 3) os imigrantes residentes da cidade de São Paulo e outras cidades que vivenciam a problemática do acesso aos serviços públicos no Brasil. Foi esperado, com isso, a construção das explicações acerca de como se deram os processos de deslocamentos, da luta pelo acesso a direitos e a inserção das experiências de vida resultantes dessa mobilidade no cenário das migrações contemporâneas. É notório, assim, que a mobilidade humana é um sintoma de grandes transições nos bastidores da História. Deste modo, a problemática da pesquisa em questão foi de que a caracterização do poder estabelecido pelas instituições estatais somadas ao trabalho realizado pelas ONGs, as quais realizam inserções de política pública à população imigrante se efetivam a partir de uma governabilidade conflitiva, uma vez que ambas atuam em um contexto social atravessado por dinâmicas econômicas que se beneficiam da vulnerabilidade social dos imigrantes. Nesse contexto, foi identificada a disputa pela representação jurídico/política do imigrante, pelo qual foram elaboradas explicações acerca de como se deram os processos de deslocamentos na fronteira política, ao circunscrever as experiências de vida resultantes dessa mobilidade e como essas conexões incorrem sobre a existência das comunidades migratórias, ressignificando padrões comportamentais. Verificou-se que a realidade vivida por esses imigrantes principalmente a experiência da mulher imigrante na cidade de São Paulo configuram novas estratégias de resistência, desafios e oportunidades para mulheres e homens nos países escolhidos para viverem suas trajetórias. Pesquisas em diversas áreas têm se debruçado sobre aspectos da imigração e sobre a inserção do sujeito no mercado de trabalho. Contudo, parcelas dos estudos produzidos não contemplaram relatos pessoais e coletivos dos imigrantes à luz dos pressupostos da História Oral. Esta pesquisa permitiu a construção de um corpus documental, cujas análises ampliaram nossa perspectiva sobre os deslocamentos contemporâneos, a fronteira política e o Estado-nação; instituições governamentais e instituições não governamentais; questões de gênero, política pública e Direitos Humanos. Temas estes que instigam outras abordagens acerca das novas territorialidades no contexto global do capitalismo. / The proposal of this research consisted of the analysis of immigration policy in Brazil, through the connection of three networks of interviews selected for this thesis, namely: 1) the operators of government institutions who work with the issues related to immigration / refuge in Brazil; 2) the agents, of non-governmental institutions, who advise e welcome immigrants / refugees; 3) the immigrants who are living in the city of São Paulo and others cities who experience the problem of access to public services in Brazil. It was hoped, therefore, to construct explanations about how the processes of displacement, the struggle for access to rights and the insertion of the life experiences, resulting from this mobility in the contemporary migration scenario, were constructed. It is notorious, therefore, that human mobility is a symptom of great transitions behind the scenes of history. Thus, the research problematic was that the characterization of the power established by the state institutions - added to the work done by the NGOs, which carry out insertions of public policy to the immigrant population - are effected from a conflictive governability once both act in a social context crossed by economic dynamics which are benefited from the social vulnerability of immigrants. In this context, the dispute over the legal / political representation of the immigrant was identified, in which explanations were elaborated on how the processes of displacement on the political frontier occurred, by circumscribing the life experiences resulting from this mobility and how these connections affect the existence of migratory communities, re-signifying behavioral patterns. It was verified, the reality lived by these immigrants - especially the experience of the woman immigrant in the city of São Paulo - configures new strategies of resistance, challenges and opportunities in the chosen countries for women and men to live their trajectories. Researches, in several areas, have focused on aspects of immigration and on the insertion of the immigrants in the labor market. However, portions of the studies produced did not address personal and collective reports of immigrants in the light of the assumptions of Oral History. This research allowed the construction of a documentary corpus, which analyzes extended our perspective on the contemporary displacements, the political frontier and the nation-state; governmental institutions and nongovernmental institutions; gender, public policy and human rights. These themes instigate others approaches to the new territorialities in the global context of capitalism.

A proposta desta pesquisa foi constituída da análise da política de imigração no Brasil a partir da conexão de três redes de entrevistas selecionadas para esta tese, quais sejam: 1) os operadores das instituições governamentais que trabalham com questões relacionadas a imigração/refúgio no Brasil; 2) os agentes de instituições não governamentais que assessoram e acolhem os imigrantes/refugiados, e; 3) os imigrantes residentes da cidade de São Paulo e outras cidades que vivenciam a problemática do acesso aos serviços públicos no Brasil. Foi esperado, com isso, a construção das explicações acerca de como se deram os processos de deslocamentos, da luta pelo acesso a direitos e a inserção das experiências de vida resultantes dessa mobilidade no cenário das migrações contemporâneas. É notório, assim, que a mobilidade humana é um sintoma de grandes transições nos bastidores da História. Deste modo, a problemática da pesquisa em questão foi de que a caracterização do poder estabelecido pelas instituições estatais somadas ao trabalho realizado pelas ONGs, as quais realizam inserções de política pública à população imigrante se efetivam a partir de uma governabilidade conflitiva, uma vez que ambas atuam em um contexto social atravessado por dinâmicas econômicas que se beneficiam da vulnerabilidade social dos imigrantes. Nesse contexto, foi identificada a disputa pela representação jurídico/política do imigrante, pelo qual foram elaboradas explicações acerca de como se deram os processos de deslocamentos na fronteira política, ao circunscrever as experiências de vida resultantes dessa mobilidade e como essas conexões incorrem sobre a existência das comunidades migratórias, ressignificando padrões comportamentais. Verificou-se que a realidade vivida por esses imigrantes principalmente a experiência da mulher imigrante na cidade de São Paulo configuram novas estratégias de resistência, desafios e oportunidades para mulheres e homens nos países escolhidos para viverem suas trajetórias. Pesquisas em diversas áreas têm se debruçado sobre aspectos da imigração e sobre a inserção do sujeito no mercado de trabalho. Contudo, parcelas dos estudos produzidos não contemplaram relatos pessoais e coletivos dos imigrantes à luz dos pressupostos da História Oral. Esta pesquisa permitiu a construção de um corpus documental, cujas análises ampliaram nossa perspectiva sobre os deslocamentos contemporâneos, a fronteira política e o Estado-nação; instituições governamentais e instituições não governamentais; questões de gênero, política pública e Direitos Humanos. Temas estes que instigam outras abordagens acerca das novas territorialidades no contexto global do capitalismo. / The proposal of this research consisted of the analysis of immigration policy in Brazil, through the connection of three networks of interviews selected for this thesis, namely: 1) the operators of government institutions who work with the issues related to immigration / refuge in Brazil; 2) the agents, of non-governmental institutions, who advise e welcome immigrants / refugees; 3) the immigrants who are living in the city of São Paulo and others cities who experience the problem of access to public services in Brazil. It was hoped, therefore, to construct explanations about how the processes of displacement, the struggle for access to rights and the insertion of the life experiences, resulting from this mobility in the contemporary migration scenario, were constructed. It is notorious, therefore, that human mobility is a symptom of great transitions behind the scenes of history. Thus, the research problematic was that the characterization of the power established by the state institutions - added to the work done by the NGOs, which carry out insertions of public policy to the immigrant population - are effected from a conflictive governability once both act in a social context crossed by economic dynamics which are benefited from the social vulnerability of immigrants. In this context, the dispute over the legal / political representation of the immigrant was identified, in which explanations were elaborated on how the processes of displacement on the political frontier occurred, by circumscribing the life experiences resulting from this mobility and how these connections affect the existence of migratory communities, re-signifying behavioral patterns. It was verified, the reality lived by these immigrants - especially the experience of the woman immigrant in the city of São Paulo - configures new strategies of resistance, challenges and opportunities in the chosen countries for women and men to live their trajectories. Researches, in several areas, have focused on aspects of immigration and on the insertion of the immigrants in the labor market. However, portions of the studies produced did not address personal and collective reports of immigrants in the light of the assumptions of Oral History. This research allowed the construction of a documentary corpus, which analyzes extended our perspective on the contemporary displacements, the political frontier and the nation-state; governmental institutions and nongovernmental institutions; gender, public policy and human rights. These themes instigate others approaches to the new territorialities in the global context of capitalism.

Este estudo descritivo, com abordagem qualitativa, teve como objetivo compreender como se dá a assistência do enfermeiro obstetra/obstetriz à mulher imigrante, durante o trabalho de parto e parto. Para obtenção dos dados, foram realizadas entrevistas com 11 enfermeiras obstetras/obstetrizes que tiveram a experiência de assistir mulheres imigrantes, durante o trabalho de parto e parto. Para o tratamento dos dados, foi utilizado o método de análise temática proposto por Bardin, utilizando o referencial da Teoria da Transculturalidade de Leininger, e foi possível obter três temas principais: o primeiro abordou a experiência ao realizar a assistência às mulheres imigrantes, trazendo os sentimentos vivenciados pelas enfermeiras obstetras/obstetrizes nessa experiência; o segundo, as dificuldades encontradas, com categorias relacionadas à linguagem e à cultura e o terceiro sobre os meios encontrados para facilitar a assistência às mulheres imigrantes. Neste estudo, os profissionais que atenderam a mulheres imigrantes relataram dificuldades principalmente relacionadas às barreiras linguísticas e culturais. Indicaram que perceber que a assistência às mulheres imigrantes é diferente é o primeiro passo para o cuidado transcultural. Apontaram que admitir a existência de dificuldades e considerá-las como um obstáculo que necessita ser enfrentado, fazendo com que essa experiência se torne positiva tanto para o profissional quanto para a mulher que está sendo atendida, é importante para que a assistência se torne cada vez melhor. É necessário um maior conhecimento sobre essa população para a adaptação da assistência às especificidades culturais, e o enfermeiro obstetra/obstetriz deve ser sensível a essas diferenças e adaptar seu cuidado. Os dados obtidos neste estudo podem oferecer subsídios para a implementação de ações no âmbito do atendimento às mulheres imigrantes, envolvendo os profissionais de saúde, as instituições de saúde e a população imigrante / This descriptive study, which takes a qualitative approach, sought to understand the workings of assistance given by obstetrics nurse/midwifes to immigrant women during labor and delivery. To obtain this data, interviews were carried out with 11 obstetrics nurses/obstetricians with experience assisting immigrant women during labor and delivery. Interpretation of this data was done via the thematic analysis method proposed by Bardin and by utilizing Leininger\'s Transcultural Theory, which allowed us to find three main themes: the first touches on the experience of carrying out assistance to immigrant women and concerns the sentiments felt by the obstetrics nurses/midwifes during this experience; the second, the challenges faced, with categories related to language and culture; and third, the ways that were found to facilitate assistance to immigrant women. In this study, the professionals that served immigrant women noted difficulties related primarily to language and cultural barriers. They noted that the perception that there is a difference when assisting immigrant women is the first step in transcultural care. They noted that admitting the existence of difficulties and considering these as obstacles that need to be overcome - turning the experience into something positive for both the professionals and the women being cared for - are important for continuously improving care. It is necessary to have a better understanding of this population to adapt assistance to specific cultures, and the obstetrics nurse/midwifes should be sensitive to these differences and adapt care accordingly. The data obtained in this study can offer support for the implementation of activities to serve immigrant women, involving health professionals, health institutions, and the immigrant population

Orientadores: Maria Teresa Sales de Melo Suarez, Maria Filomena Gregori / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-04T00:48:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Assis_GlauciadeOliveira_D.pdf: 13061358 bytes, checksum: 1bfc07a65a23a1966d456e505f5e2205 (MD5) Previous issue date: 2004 / Resumo: No final do século XX, a recente emigraçãode brasileiros para o exterior inseriu o Brasil nos novos fluxos da população mundial.Uma das características desses fluxos é o crescimento da participação feminin::l.Pesquisas recentes têm demonstrado a importância das mulheres nos fluxosmigratórios contemporâneos como articuladoras de redes sociais na migração. Essas redes familiares e de parentesco são fundamentaistanto para aqueles que pretendem empreender a "aventura'" de migrar quanto para aqueles que auxiliamnos momentos da chegada ao local de destino. A tese pretende demonstrar que a migração não é resultado apenas de uma escolha racional, mas de estratégias familiares nas quais homens e mulheres estão inseridos, contribuindopara rearranjos das relações familiares e de gênero. Para percorrer a trajetória dos emigrantes,o trabalho de campo realizou-se em dois lugares: em CriciÚIDa,Santa Catarina, e na região de Boston, nos Estados Unidos. Os dados coletados a partir de survey, realizado na cidade de origem, e de entrevistas e observação participante nos locais de destino têm revelado que as mulheres não apenas esperam por seus maridos ou filhos, como também participam efetivamentedo processo, integrando e articulando redes de migração. Os dados sugerem ainda que a imigração provoca rearranjos familiarese de gênero ao longo desse processo / Abstract: The recent emigration of Brazilian people, in late XXthcentUIy,has :inserted women growth in international migration.In the migration literature women participation :ininternationalflows has long been analyzed as subordinated to :man,but recent research has illustrated the importance of women in migration flows. This thesis intends to demonstrate that migratory process is resulted not only of the individual choice, but also from social networks (family, kingship, friendship), in which men and women are inserted. The work discusses data from fieldwork :inCriciúma (SC) and in the Boston area, in the United States. The data emergedfrom the survey, interviews and participant observation showing that women not only wait for their husbands or children, but also participate in the process integrating and articulating migration networks. The data also made evident the changes :in the family and gender relationships, suggesting that the migratory process rearticulate these relationships. This study therefore evidences that other factors, along with the ones of economics nature, contribute for the decision of migratingand make the history of this flow / Doutorado / Doutor em Ciências Sociais

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:32:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Leticia de Andrade Vilela Fonseca Paiao.pdf: 723853 bytes, checksum: a164c63d7b0f68e4c0c3f96d57edafce (MD5) Previous issue date: 2009-05-11 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Based primarily on the psychoanalytical approach, this research focuses on issues brought by immigrants in their journey of displacement from Bolivia to Brazil. Its goal is to investigate whether Bolivian immigrants in Brazil are able to reissue their place in their family and country of origin to build a new subjective place, political and cultural enabling them to face the task of taking up his or her desire. It problematizes whether the territorial displacement implies a displacement of the subject s position. Asks whether the solutions found by them in the political arena in a foreign land is articulated to their place as a subject of a fictional story. The central hypothesis of this work is to show that, besides being a social phenomenon, political and economic, immigration is also a subjective choice of each woman, representing a strategy that aims to change the position in the family and culture, to achieve a position in her fiction to allow an individual place as a subject of desire This study draws on excerpts of clinical and political interventions with users of the Center for Migrant Support. The analysis of each case notes that, up against the impasses and the uneasiness arising from immigration, each woman creates solutions based on subjective symbolic references to family myth and fictional history. It concludes that immigration is not only an individual project, but also familiar, because the subject s displacements in the immigratory process generate a reconfiguration of family ties. The territorial displacement, however, does not warrant a shift of the subjective position, which depends on the subjective time needed for each immigrant establish his or her position and recognition before the new symbolic references of a foreign society / Toma-se o referencial psicanalítico para pensar as questões trazidas pela imigrante em seu percurso de deslocamento da Bolívia até o Brasil. Investiga-se se nesse processo a boliviana consegue reeditar o lugar que lhe foi destinado em sua família e país de origem a fim de construir um novo lugar subjetivo, político e cultural que lhe permita situar-se frente ao seu desejo. Problematiza-se se o deslocamento territorial funciona ou não como articulador desse deslocamento de posição subjetiva. Indaga se as soluções encontradas por elas no campo político em terra estrangeira articularam seu lugar de sujeito de uma história ficcional. A hipótese central deste trabalho é mostrar que, além de ser um fenômeno social, político e econômico, a imigração é também uma escolha subjetiva de cada mulher, representando uma estratégia que visa a transformações de sua posição na família e na cultura, para que consiga assumir uma posição em sua ficção individual que autorize um lugar de sujeito desejante. O estudo se faz em torno de fragmentos das intervenções clínico-políticas com usuárias do Centro de Apoio ao Migrante. A análise de cada caso constata que, diante os impasses e do mal-estar decorrentes da imigração, cada mulher cria saídas subjetivas baseadas nos referenciais simbólicos do mito familiar e da história ficcional. Conclui que a imigração é não somente um projeto individual, mas também familiar, pois os deslocamentos subjetivos no processo imigratório geram uma reconfiguração dos vínculos familiares. O deslocamento territorial, entretanto, não garante um deslocamento da posição subjetiva, a qual dependerá do tempo subjetivo necessário para cada imigrante estabelecer sua posição e reconhecimento diante dos novos referenciais simbólicos da sociedade estrangeira

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Na presente dissertação viso analisar e visibilizar a presença e atuação de mulheres teuto-brasileiras evangélicas na família, nas comunidades evangélicas e na sociedade do sul do Brasil, especialmente entre o último quartel do século XIX e meados do século XX, na perspectiva do privado e do público. Por isso proponho (re)escrever uma história do cotidiano de mulheres teuto-brasileiras evangélicas, considerando o cotidiano como lugar vivencial histórico e os espaços privado e público como interativos. No primeiro capítulo apresento os fundamentos teórico-metodológicos-analíticos desta: pergunto pelo lugar das mulheres na história da imigração alemã evangélica, enfoco o privado e o público como perspectiva de análise e abordo questões em torno de uma delimitação temporal. No segundo capítulo procuro reconhecer bagagens culturais que acompanharam mulheres (e homens) da Alemanha ao sul do Brasil (considerando suas experiências plurais) e que continuaram a inspirar o seu cotidiano, num processo de continuidades e descontinuidades, diante de novos contextos sócio-econômico-político-religiosos. Neste sentido abordo as experiências de mulheres (e homens) em torno das causas que conduziram à emigração da Alemanha ao Brasil, bem como da definição de privado e público no cotidiano de mulheres alemãs (evangélicas) no século XIX. Pergunto, ainda, pelas experiências constitutivas de uma espiritualidade de mulheres alemãs evangélicas e as iniciativas daí decorrentes, considerando a confissão evangélica como um diferencial em suas vidas. No terceiro capítulo vislumbro a realidade cotidiana que envolveu teuto-brasileiros/as evangélicos/as, especialmente as mulheres, por conta do processo de colonização no qual foram inseridos/as. Neste sentido pergunto pela presença e participação de mulheres no processo entre a emigração e a imigração, bem como pelo seu cotidiano entre o privado e o público possível. No quarto capítulo me ocupo com o processo de construção de "uma" identidade feminina étnico-confessional, considerando o exercício de um poder por parte de mulheres teuto-brasileiras evangélicas, ainda que dentro de uma lógica de submissão, visto estarem inseridas numa cultura patriarcal, sua relação com o trabalho no âmbito da comunidade teuto-brasileira evangélica e sua atuação na preservação da germanidade, como "mães da nação". Uma análise "da" história do cotidiano de mulheres teuto-brasileiras evangélicas permite vislumbrar circunstâncias, discursos e heranças culturais que marcaram suas histórias, num processo de continuidades e descontinuidades, e foram constitutivas de suas identidades, em permanente processo de construção, diferenciação e ressignificação; permite, ainda, visibilizar a participação ativa de mulheres teuto-brasileiras evangélicas nos âmbitos familiar, comunitário confessional e na sociedade do sul do Brasil, através do exercício de um poder, ainda que dentro de uma lógica de submissão, nos espaços privado e público (possível) e no vai-e-vem entre ambos. / In this dissertation I intend to analyze and give visibility to the presence and actuation of German-Brazilian evangelical women in the family, in evangelical congregations and in the society of southern Brazil in private and public perspective, especially between the last quarter of the 19th century and the middle of the 20th century,. Therefore I intend to (re)write a history of the daily life of German-Brazilian evangelical women, considering the daily life as the place of historical being and the interactivity of private and public spaces. In the first chapter I present the theoretical, methodological and analytical basis of this history: I ask about the place of women in the history of German evangelical immigration, I focalize on the private and the public as a perspective of analysis and I raise questions about time delimitation. In the second chapter I seek to recognize that cultural knowledge these women (and men) brought from Germany to the south of Brazil (considering their plural experiences) and that continued to inspire their daily life, in a process of continuities and discontinuities, in a perspective of the new social, economical, political and religious contexts. In this way I approach the experiences of women (and men) examining the reasons which led to the emigration from Germany to Brazil, as well as the definition of private and public in the daily life of German (evangelical) women in the 19th century. Further I examine the experiences that constituted a spirituality of German evangelical women and their initiatives, considering evangelical confession as a differential in their lives. In the third chapter I look at the daily reality which involved German-Brazilian evange1icals, especially about the presence and participation of women in the process between emigration and immigration as well as about the possibilities in their daily life between the private and the public. In the fourth chapter I examine the process of the construction of "a" feminine ethnic and confessional identity, considering the exercise of power by the German-Brazilian evangelical women, even if it was in a logic of submission, because they lived in a patriarchal culture; I examine their relationship to labor within the German-Brazilian evangelical congregation and their activity of preserving Germanism as "mothers of the nation." An analysis of "the" history of the daily life of German-Brazilian evangelical women allows one to glimpse at circumstances, speeches and cultural inheritances that had marked their histories in a process of continuities and discontinuities, and have been constitutive to their identities in a permanent process of construction, differentiation and resignification. It also allows one to visualize an active participation of German-Brazilian evangelical women in family, community and society in southern Brazil, through the exercise of power, even within a logic of submission, in the (possible) private and public spaces and in the seesaw between both of them.