Made available in DSpace on 2016-08-29T14:12:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_5862_Dissertação de Mestrado - Larissa Milanezi Fabriz.pdf: 781679 bytes, checksum: f54c99dd6d3bc8562cb38458b7d14816 (MD5) Previous issue date: 2014-03-27 / A dissertação discute as representações de pan-americanismo que Joaquim Nabuco pretendeu fazer circular através da estratégia da retórica pan-americanista enquanto ocupou o cargo de embaixador brasileiro em Washington entre 1905 e 1910. Trata-se de um contexto em que o Ministério das Relações Exteriores teve o objetivo de direcionar as ações diplomáticas para o continente americano, atribuindo uma atenção diferenciada aos Estados Unidos da América. Nesse contexto analisa-se como Nabuco criou e se aproveitou de espaços de sociabilidade como banquetes políticos, conferências em centros universitários norte-americanos e do periódico Revista Americana para divulgar a imagem de Brasil como país pacífico, líder sulamericano e possível aliado dos Estados Unidos no sentido de promover uma nação pan-americana no continente. Voltamos a atenção igualmente para outros representantes da intelectualidade americana, que se apropriaram das representações divulgadas por Nabuco, no sentido de pensar as questões do continente e promover sua modernização e equilíbrio no sentido do alcance da paz. Foram utilizadas como fontes desta dissertação os discursos que Nabuco proferiu em banquetes políticos e nas universidades de Washington, Yale e Wiscosin;artigos publicados a respeito do diplomata no Washington Post e no The New York Time, os artigos de Nabuco e outros representantes da intelectualidade sul-americana publicados na Revista Americana, as Atas do Conselho de Estado entre 1820 e 1910 e os ofícios diplomáticos enviados pelo diplomata ao Ministro das Relações Exteriores. Nesses documentos buscou-se compreender de que modo Joaquim Nabuco traçou estratégias no sentido de possibilitar uma aproximação entre Brasil e Estados Unidos.

Submitted by Chaylane Marques (chaylane.marques@ufpe.br) on 2015-03-06T17:57:08Z No. of bitstreams: 2 Dissertaçao Hervikton Nascimento.pdf: 1137179 bytes, checksum: e24d458945602ac0a172bbf8e61d3f69 (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-06T17:57:08Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertaçao Hervikton Nascimento.pdf: 1137179 bytes, checksum: e24d458945602ac0a172bbf8e61d3f69 (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Previous issue date: 2013 / CAPES / O presente trabalho objetiva apresentar os resultaodos do processo de edição e estudo sistêmico-funcional de cartas de temática abolicionista do político e escritor pernambucano Joaquim Nabuco (séc. XIX). Para tanto, lançou-se mão do aporte teórico-metodológico da Filologia Textual, entendida primordialmente, como afirma Auerbach (1972), como o "conjunto das atividades que se ocupam metodicamente da linguagem do Homem e das obras de arte escritas nessa linguagem". Como passos iniciais da pesquisa, após concluída a etapa de digitalização dos documentos, depositados na Biblioteca da Fundação Joaquim Nabuco, em Recife-PE, escolheu-se os critérios de transcrição das 15 cartas selecionadas, levando em consideração o jogo dialético entre o público leitor e os objetivos da edição. Estabelecida a leitura, de natureza conservadora, partiu-se para o estudo linguístico que contempla a análise dos processos principais, componentes do sistema de transitividade. Os resultados quantitativos obtidos mostram a predominância dos processos materiais (46,07%), responsáveis pelas ações no mundo concreto, seguidos dos processos relacionais (25,84%), que codificam visões próprias de mundo, e dos processos mentais (15,17%), que realizam ações nos planos perceptivo, cognitivo e sentimental.

Submitted by Israel Vieira Neto (israel.vieiraneto@ufpe.br) on 2015-03-09T13:31:22Z No. of bitstreams: 2 DISSERTACAO ÚLTIMA VERSÃO.pdf: 1031967 bytes, checksum: 5a0c1d67917c98a394d200e9d2c366f2 (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-09T13:31:22Z (GMT). No. of bitstreams: 2 DISSERTACAO ÚLTIMA VERSÃO.pdf: 1031967 bytes, checksum: 5a0c1d67917c98a394d200e9d2c366f2 (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Previous issue date: 2013-11-29 / Este estudo versou sobre os recursos orçamentários da Fundação Joaquim Nabuco (Fundaj), com o fim precípuo de investigar como ocorreu a composição, destinação e o comportamento dos recursos orçamentários autorizados e executados na Fundaj. O foco da investigação foi a execução desses recursos no período de 2008–2011. Para tanto, recorreu-se a uma pesquisa descritiva de abordagem qualitativa, a partir de fontes primárias e secundárias, com as quais se pôde identificar a composição da despesa autorizada com base nos índices de participação nas ações de governo cujas despesas são discricionárias; analisar a execução a partir de índices decorrentes do confronto entre despesas executadas e as despesas autorizadas e, por fim, avaliar a relação entre as metas físicas e financeiras atingidas com aquelas estabelecidas na LOA. Assim, foram feitas análises por Identificador de Resultado Primário, por Ação e por Grupo de Natureza de Despesa. Como resultado da pesquisa, apresentou-se diversos fatores que interferiram direta ou indiretamente na execução dos recursos orçamentários, como os entraves burocráticos, quadro de pessoal enxuto, capacitação e mudança de gestão. Assim, ao viabilizar a compreensão da peça orçamentária possibilitando o entendimento do processo decisório dos dirigentes envolvidos na elaboração de uma determinada atividade, percebendo-se também a relação de nexo e pertinência dos gastos a partir de cada ponto isolado do orçamento, entende-se que este estudo pode contribuir para melhoria da gestão orçamentária da Fundação Joaquim Nabuco, prestando-se ainda à replicação em outras instituições públicas federais.

Nesta monografia, elegeram-se objeto de estudo os textos que Joaquim Nabuco escreveu sobre Camões, analisados numa perspectiva que privilegiou a articulação entre o assunto literário e a questão da nacionalidade. Parcela muito pouco conhecida da obra nabucoana, o ensaio Camões e Os Lusíadas, publicado em 1872, o discurso pronunciado por ocasião do tricentenário de morte do poeta quinhentista e as conferências The place of Camoens in literature, Camoens, the lyric poet e The Lusiads as epic of love, pronunciadas no biênio 1908-09, constituem registro de como o autor pernambucano pensou a cultura e a identidade brasileiras frente à história colonial e à presença da literatura portuguesa no contexto oitocentista no País, em período de consolidações nacionalistas. O fato é que a poesia camoniana motivou Nabuco a afirmar os laços culturais entre ex-colônia e ex-metrópole, propondo um Camões luso-brasileiro, em 1872 e 1880 (o primeiro desses anos, também um centenário, o de publicação dOs Lusíadas), e, em 1908-09, um Camões podemos dizer pan-americanista, ou a serviço da propaganda monroísta, causa abraçada pelo então embaixador do Brasil nos Estados Unidos. Esta monografia também discute as concepções literárias de Joaquim Nabuco, especialmente no que tange ao exercício da crítica, bem como levanta hipóteses a partir das quais se procurou explicar o porquê de o abolicionista ter escolhido Camões como tema de certa recorrência e importância dentro de sua dedicação à literatura. / This monograph analyses the texts that Joaquim Nabuco wrote about Camoens, in a perspective in which the literary subject and the nationality question are set in dialog. The book Camões e Os Lusíadas, published in 1872, the speech, which has celebrated the third centenary of Portuguese poets death, and the speeches The place of Camoens in literature, Camoens, the lyric poet and The Lusiads as epic of love, which were spoken in 1908-09, are a register of how the author has thought about Brazilian culture and identity in the face of the colonial history and presence of Portuguese literature in 19th century Brazilian context and in a period of emergence of nationalist movements. In fact Camoenss poetry motivated Nabuco to assert the cultural ties between Portugal and Brazil, by presenting a Luso-Brazilian image of Camoens in 1872 and 1880 (the first of these years was the third centenary of publication of Os Lusíadas) and a pan-americanist image of him in 1908-09, which is, a Camoens in service of monroism, foreign policy that the Brazilian ambassador did stand up for. This monograph discusses Joaquim Nabucos literary thought, too, especially when it comes to criticism, and proposes hypothesis to explain why did the abolicionist choose Camoens as an important subject of his dedication for literature.

Nesta monografia, elegeram-se objeto de estudo os textos que Joaquim Nabuco escreveu sobre Camões, analisados numa perspectiva que privilegiou a articulação entre o assunto literário e a questão da nacionalidade. Parcela muito pouco conhecida da obra nabucoana, o ensaio Camões e Os Lusíadas, publicado em 1872, o discurso pronunciado por ocasião do tricentenário de morte do poeta quinhentista e as conferências The place of Camoens in literature, Camoens, the lyric poet e The Lusiads as epic of love, pronunciadas no biênio 1908-09, constituem registro de como o autor pernambucano pensou a cultura e a identidade brasileiras frente à história colonial e à presença da literatura portuguesa no contexto oitocentista no País, em período de consolidações nacionalistas. O fato é que a poesia camoniana motivou Nabuco a afirmar os laços culturais entre ex-colônia e ex-metrópole, propondo um Camões luso-brasileiro, em 1872 e 1880 (o primeiro desses anos, também um centenário, o de publicação dOs Lusíadas), e, em 1908-09, um Camões podemos dizer pan-americanista, ou a serviço da propaganda monroísta, causa abraçada pelo então embaixador do Brasil nos Estados Unidos. Esta monografia também discute as concepções literárias de Joaquim Nabuco, especialmente no que tange ao exercício da crítica, bem como levanta hipóteses a partir das quais se procurou explicar o porquê de o abolicionista ter escolhido Camões como tema de certa recorrência e importância dentro de sua dedicação à literatura. / This monograph analyses the texts that Joaquim Nabuco wrote about Camoens, in a perspective in which the literary subject and the nationality question are set in dialog. The book Camões e Os Lusíadas, published in 1872, the speech, which has celebrated the third centenary of Portuguese poets death, and the speeches The place of Camoens in literature, Camoens, the lyric poet and The Lusiads as epic of love, which were spoken in 1908-09, are a register of how the author has thought about Brazilian culture and identity in the face of the colonial history and presence of Portuguese literature in 19th century Brazilian context and in a period of emergence of nationalist movements. In fact Camoenss poetry motivated Nabuco to assert the cultural ties between Portugal and Brazil, by presenting a Luso-Brazilian image of Camoens in 1872 and 1880 (the first of these years was the third centenary of publication of Os Lusíadas) and a pan-americanist image of him in 1908-09, which is, a Camoens in service of monroism, foreign policy that the Brazilian ambassador did stand up for. This monograph discusses Joaquim Nabucos literary thought, too, especially when it comes to criticism, and proposes hypothesis to explain why did the abolicionist choose Camoens as an important subject of his dedication for literature.

Made available in DSpace on 2016-04-28T14:16:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertacao_v213.pdf: 210145 bytes, checksum: feedee0832a1e5928c5cbcc2be711ddf (MD5) Previous issue date: 2006-05-11 / This essay A Influência da Idéia de Progresso no Movimento Abolicionista Brasileiro: o Caso Joaquim Nabuco ( The Influence of Idea of Progress on Brazilian Abolitionist Movement: the Case Joaquim Nabuco ) analyzes the abolitionist thoughts of Joaquim Nabuco focusing on the application of idea of progress on his speech. In the end of 19th century, the idea of progress influenced thoughts and philosophical chains, not only related to technical or scientific aspects, but also to the men condition in society. Joaquim Nabuco, on his book O Abolicionismo ( The Abolitionism ), articulates the question of progress, pointing out slavery as the main ground for the society stagnation / Esta dissertação - A Influência da Idéia de Progresso no Movimento Abolicionista Brasileiro: o Caso Joaquim Nabuco tem por objetivo analisar as idéias abolicionistas de Joaquim Nabuco, sob a óptica da influência da idéia de progresso em seu pensamento. Ao final do século XIX, a idéia de progresso permeava os pensamentos e correntes filosóficas, não apenas das questões técnicas e científicas, mas da condição do homem em sociedade. Joaquim Nabuco, em sua obra O Abolicionismo , articula a questão do progresso, apontando a escravidão como a principal responsável pela estagnação da sociedade

Dissertação (Mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de ciências sociais, Departamento de sociologia, 2012. / Submitted by Jaqueline Ferreira de Souza (jaquefs.braz@gmail.com) on 2012-06-15T12:47:53Z No. of bitstreams: 1 2012_MarcusViniciusGomesCaixeta.pdf: 1956118 bytes, checksum: fb15150662140eb17799aaf9f2a76b41 (MD5) / Approved for entry into archive by Jaqueline Ferreira de Souza(jaquefs.braz@gmail.com) on 2012-06-15T12:48:03Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2012_MarcusViniciusGomesCaixeta.pdf: 1956118 bytes, checksum: fb15150662140eb17799aaf9f2a76b41 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-06-15T12:48:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2012_MarcusViniciusGomesCaixeta.pdf: 1956118 bytes, checksum: fb15150662140eb17799aaf9f2a76b41 (MD5) / Este trabalho analisa a trajetória de Joaquim Nabuco, com vistas a compreender os termos de sua conversão republicana e de sua adesão à causa do pan-americanismo. Para tanto, foca sua atuação política e intelectual, desde sua entrada na Academia de Direito, em 1866, até sua morte, em 1910. Conclui que a defesa da aproximação entre Brasil e Estados Unidos deve ser compreendida a partir de uma mudança de ênfase nas preocupações de Nabuco, as quais se transferem da construção da cidadania para a proteção à soberania nacional. A mudança, longe de representar um desvio, visa à continuidade de seu projeto de construção e desenvolvimento do Estado Nacional. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / This work analyses the journey of Joaquim Nabuco, aiming to understand the terms of his republican conversion and of his commitment to the cause of pan-americanism. For this purpose, it focus his intellectual and political action, since he joined the Law Academy in 1866, until his death, in 1910. It comes to the conclusion that the defense of the proximity between Brazil and United States must be comprehended from a shift in Nabuco's worries, from the construction of citizenship to the protection of national sovereignty. This change, far from representing a detour, drives to the continuity of his project of construction and development of the Nation-State.

Orientador: Walquíria Gertrudes Domingues Leão Rego / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-23T01:20:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Oliveira_LucasBaptistade_M.pdf: 1012173 bytes, checksum: ea1a9b0e8d6c1bd6fec01a1263701136 (MD5) Previous issue date: 2013 / Resumo: O trabalho que ora se apresenta busca apreender e analisar os modos em que a ideia de nação aparece na trajetória abolicionista de Joaquim Nabuco. Mais precisamente procuraremos demonstrar, ancorando-se em parte do debate contemporâneo sobre o tema, alguns dos possíveis sentidos em que a ideia de nação possui nos escritos e discursos políticos do pernambucano. Desta feita, nosso propósito será levado a cabo tendo em vista a duplicidade interpretativa que configura parte da polêmica atual em torno da trajetória política e intelectual de Nabuco: ora considerado como precursor da revolução burguesa no Brasil; ora considerado como pensador do Império / Abstract: The piece of work presented here attempts to grasp and analyze the ways in which the idea of nation appears in the abolitionist trajectory of Joaquim Nabuco. More precisely we try to demonstrate, in basing part of the contemporary debate on the subject, some of the possible ways in which the idea of nation has in the political writings and speeches of the author. Thus, our purpose will be undertaken with a view of double interpretation which configures part of the current controversy surrounding the political and intellectual trajectory of Nabuco: sometimes regarded as a precursor of the bourgeois revolution in Brazil, now regarded as a thinker of the Empire / Mestrado / Ciencia Politica / Mestre em Ciência Política

Made available in DSpace on 2014-06-12T18:29:34Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo3290_1.pdf: 1519982 bytes, checksum: 1cd256b1efe2288df64a11c49400facd (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2006 / O propósito desta dissertação é o de oferecer uma análise a respeito da evolução do pensamento americanista de Joaquim Nabuco nas diferentes fases de sua trajetória política e diplomática. A partir de 1876, quando ele foi nomeado para as funções de Adido da Legação do Brasil em Washington, a sua estada nos Estados Unidos lhe proporcionou observações a respeito daquele país, que resultariam em reflexões sobre a sociedade, a vida política e o povo norte-americano, nas quais se salientam, também, algumas variantes de antiamericanismo. Em 1899, com o seu retorno à diplomacia, assumindo as funções de Advogado do Brasil na Questão da Guiana Inglesa, Nabuco interpretaria as tendências globais diante das repercussões da Jurisprudência do Congresso de Berlim, de 1885. Naquela ocasião, iniciou-se uma inflexão no seu pensamento, sobre o papel a ser exercido pelos Estados Unidos no cenário internacional do século vinte. Finalmente, ao assumir as funções de primeiro embaixador do Brasil em Washington, Joaquim Nabuco passaria a engenhar um projeto para impulsionar umamaior aproximação do Brasil com os Estados Unidos porque Nabuco entendia que o nosso país se encontrava indefeso perante as agressões do imperialismo europeu. A partir de sua re-interpretação a respeito da Doutrina de Monroe aplicada àquela situação internacional, Joaquim Nabuco se empenhou para formular um projeto de política externa lastreado no seu próprio conceito de Pan-americanismo, que embora se inserisse no processo de americanização da diplomacia brasileira, nem sempre estava inteiramente alinhado com os parâmetros propostos pelo chanceler Rio Branco, à época

A Conciliação política foi um tema muito altercado no meado do Oitocentos no Segundo Reinado brasileiro. Este debate fora intensamente travado entre os principais partidos imperiais, Liberal e Conservador, que se alternavam no poder ao longo de quase 50 anos de comando do imperador D. Pedro II. Sobre seu governo, considerado por Joaquim Nabuco como a Grande Era Brasileira, é que este autor legou à historiografia posterior a sua obra máxima: Um Estadista do Império. Nossa dissertação parte da seguinte premissa: D. Pedro II no desejo de reinar, governar e administrar, acima dos partidos, encetou o seu Pensamento Augusto, isto é, a Conciliação. Os liberais acusavam a Conciliação de esvaziar suas propostas ao serem implementadas pelos conservadores. Estes que se encontravam no poder desde 1848, liderados pelos saquaremas, rechaçaram completamente tal ideia, pois entendiam que esta política patrocinada pela Coroa poderia enfraquecer seu partido. O Receio virou realidade, mediante algumas das medidas tomadas pelo Gabinete, pois para tal empreendimento, de compor um ministério com políticos liberais e conservadores, a Coroa contou com Honório Hermeto Carneiro Leão, Marquês de Paraná, para chefiar o primeiro gabinete conciliatório da história do Segundo Reinado enfrentando várias resistências, principalmente entre os referidos saquaremas. O sucesso do gabinete creditou-se à força, tato e prudência do Marquês e, principalmente, ao pensamento do Imperador. A partir daí a história política do Segundo Reinado tomou novas feições. / The Reconciliation policy was an issue very altercado in mid-nineteenth century in the Second Empire of Brazil. This debate was closely fought between the imperial main parties, Liberal and Conservative, who alternated in power for almost fifty years of the emperor's command D. Pedro II. About their government, considered by Joaquim Nabuco as the Great Brazilian Period, is that this author has bequeathed to history after his magnum opus: A Statesman of the Empire. Our investigation starts from the following premise: D. Pedro II in the desire to rule, govern and administer, above party, has launched its Augustus Thought, that is, the Conciliation Committee. The Liberals accused the Conciliation emptied their proposals to be implemented by the Conservatives. Those who were in power since 1848, led by saquaremas, completely rejected this idea because they understood that this policy sponsored by the Crown could weaken his party. The fear became reality through some of the measures taken by the Cabinet, because for such a venture, to compose a ministry with political liberals and conservatives, the Crown had Honorio Hermeto Carneiro Leão, Marquis of Paraná, to head the first cabinet of the history of conciliatory Second Empire facing multiple resistance, especially among those saquaremas. The success of office credited to the strength, tact and prudence of the Marquis, and especially the thought of the Emperor. From there the political history of the Second Empire took new features.