CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de NÃvel Superior / Esta pesquisa objetiva investigar as prÃticas educativas e culturais dos usuÃrios de crack, por meio da biografia de um dependente dessa droga, enfocando os contextos e trajetÃrias que envolveram esse uso, relacionando fatos e determinantes socioculturais que colaboram na memÃria e histÃria de vida do sujeito biografado. Tem como aporte teÃrico abordagens teÃricas e diversos campos do conhecimento, como SaÃde, Sociologia e EducaÃÃo. Pelo fato de o sujeito biografado ser um morador de rua, o estudo foi realizado em vÃrios lugares, desde bares, churrascarias, residÃncia da famÃlia e atà mesmo nas proximidades das chamadas âbocas de fumoâ. Por se tratar de uma pesquisa qualitativa, a abordagem metodolÃgica à a histÃria de vida e a coleta dos dados à procedida com base na histÃria oral biogrÃfica, realizada por meio de entrevistas abertas e diÃrio de campo. Desta forma, a anÃlise dos dados està pautada nos conceitos e categorias centrais relacionados aos discursos do dependente de crack biografado. Na anÃlise da trajetÃria do uso de drogas nas falas de Bim Guerra, foi importante conhecermos aspectos que nos ajudaram a entender o porquà de as pessoas continuarem usando drogas, a despeito de toda sua negatividade e dos esforÃos empenhados em combater esse uso. Devem-se levar em consideraÃÃo os âdiferentes sujeitosâ e a subjetividade que os envolve quando fazem uso dessas substÃncias, assim como os diversos contextos culturais, educativo, fase de vulnerabilidade que cerca os adolescentes e permeiam essa realidade com base nos tÃpicos de estudo. Concluindo a anÃlise, foi percebido que embora nÃo afirmemos que o uso do crack seja uma prÃtica decorrente de outros tipos de drogas, nÃo podemos negar que a oportunidade de experiÃncia com outro tipo droga permita favorecer esta prÃtica. à essencial considerar nas falas de Bim Guerra a importÃncia do papel da famÃlia nas relaÃÃes de desenvolvimento comportamental/educacional no que diz respeito envolvimento com o uso de drogas. / Esta pesquisa objetiva investigar as prÃticas educativas e culturais dos usuÃrios de crack, por meio da biografia de um dependente dessa droga, enfocando os contextos e trajetÃrias que envolveram esse uso, relacionando fatos e determinantes socioculturais que colaboram na memÃria e histÃria de vida do sujeito biografado. Tem como aporte teÃrico abordagens teÃricas e diversos campos do conhecimento, como SaÃde, Sociologia e EducaÃÃo. Pelo fato de o sujeito biografado ser um morador de rua, o estudo foi realizado em vÃrios lugares, desde bares, churrascarias, residÃncia da famÃlia e atà mesmo nas proximidades das chamadas âbocas de fumoâ. Por se tratar de uma pesquisa qualitativa, a abordagem metodolÃgica à a histÃria de vida e a coleta dos dados à procedida com base na histÃria oral biogrÃfica, realizada por meio de entrevistas abertas e diÃrio de campo. Desta forma, a anÃlise dos dados està pautada nos conceitos e categorias centrais relacionados aos discursos do dependente de crack biografado. Na anÃlise da trajetÃria do uso de drogas nas falas de Bim Guerra, foi importante conhecermos aspectos que nos ajudaram a entender o porquà de as pessoas continuarem usando drogas, a despeito de toda sua negatividade e dos esforÃos empenhados em combater esse uso. Devem-se levar em consideraÃÃo os âdiferentes sujeitosâ e a subjetividade que os envolve quando fazem uso dessas substÃncias, assim como os diversos contextos culturais, educativo, fase de vulnerabilidade que cerca os adolescentes e permeiam essa realidade com base nos tÃpicos de estudo. Concluindo a anÃlise, foi percebido que embora nÃo afirmemos que o uso do crack seja uma prÃtica decorrente de outros tipos de drogas, nÃo podemos negar que a oportunidade de experiÃncia com outro tipo droga permita favorecer esta prÃtica. à essencial considerar nas falas de Bim Guerra a importÃncia do papel da famÃlia nas relaÃÃes de desenvolvimento comportamental/educacional no que diz respeito envolvimento com o uso de drogas. / This research aims investigating the educational and cultural practices from crack users, by the biography of a addict, focusing the contexts and paths that evolved this use, relating sociocultural facts and determinants which collaborate in the memory and life history of the biography subject. It has as theoretical contribution approaches from several authors and several fields of knowledge, as Healthy, Sociology and Education. By the fact the biography subject is a homeless, the study was accomplished in many places, from bars, steakhouses, the family residence, and even near the called âbocas de fumoâ. By treating this as a qualitative research, the methodological approach is the life history and the data collection is proceeded on the basis of the biographical oral history, accomplished by the open interview and field journal. In this way, the data analysis is guided in concepts and central categories related to the biography crack addictâs speech. In the pathâs analysis of drug using in the speech of Bin Guerra, it was important for us to know some aspects that helped to understand the reason why people still use drugs, despite all its negativity and the committed efforts to fight against this using. It must be considered the âdifferent subjectsâ and the subjectivity involved when they make use of these substances, as the diverse cultural, educative contexts, vulnerability phase that surrounds teenagers and permeates that reality based on the study topics. Concluding the analysis, it was noticed that even we cannot affirm that the crack use can become a practice resulted of other kinds of drugs, we cannot deny the experience opportunity with other kind of drug allows to favor this practice. It is essential to consider, in the speech of Bim Guerra, the importance of family role in the relation of behavior/educational development, concerning the involvement with the use of drugs. / This research aims investigating the educational and cultural practices from crack users, by the biography of a addict, focusing the contexts and paths that evolved this use, relating sociocultural facts and determinants which collaborate in the memory and life history of the biography subject. It has as theoretical contribution approaches from several authors and several fields of knowledge, as Healthy, Sociology and Education. By the fact the biography subject is a homeless, the study was accomplished in many places, from bars, steakhouses, the family residence, and even near the called âbocas de fumoâ. By treating this as a qualitative research, the methodological approach is the life history and the data collection is proceeded on the basis of the biographical oral history, accomplished by the open interview and field journal. In this way, the data analysis is guided in concepts and central categories related to the biography crack addictâs speech. In the pathâs analysis of drug using in the speech of Bin Guerra, it was important for us to know some aspects that helped to understand the reason why people still use drugs, despite all its negativity and the committed efforts to fight against this using. It must be considered the âdifferent subjectsâ and the subjectivity involved when they make use of these substances, as the diverse cultural, educative contexts, vulnerability phase that surrounds teenagers and permeates that reality based on the study topics. Concluding the analysis, it was noticed that even we cannot affirm that the crack use can become a practice resulted of other kinds of drugs, we cannot deny the experience opportunity with other kind of drug allows to favor this practice. It is essential to consider, in the speech of Bim Guerra, the importance of family role in the relation of behavior/educational development, concerning the involvement with the use of drugs.

nÃo hà / A cidade de Fortaleza passou por significativas mudanÃas, relacionadas Ãs diretrizes racionais, inseridas no seu espaÃo urbano. A evoluÃÃo do sistema econÃmico renovando e recriando novos processos de acumulaÃÃo atravÃs do avanÃo da tÃcnica e da ciÃncia atingiram as prÃticas sociais e reestruturaram a malha urbana. Algumas Ãreas na cidade foram mais afetadas por essas transformaÃÃes que outras. Nos bairros, houve na maioria dos casos uma oscilaÃÃo entre deterioraÃÃo e renovaÃÃo, reorganizaÃÃo e ampliaÃÃo de suas funÃÃes e caracterÃsticas. Entre esses bairros, destaca-se o Benfica. Isso à percebido de vÃrias maneiras: construÃÃes de prÃdios em condomÃnio e shopping center, contrastando com a feira-livre mais antiga de Fortaleza; a permanÃncia de famÃlias, que nÃo querem mudar-se do bairro e que ali moram a mais de 50 anos, das rodas de amigos (moradores, estudantes, funcionÃrios, professores e frequentadores do bairro) nos bares e churrascarias, da presenÃa de pessoas que jà moraram no bairro e que sempre o visitam para âmatar um pouco da saudade, batendo um papo com os velhos amigosâ, no prÃ-carnaval e carnaval, referencial na busca de uma identidade prÃpria para o carnaval de Fortaleza e nas vÃrias instituiÃÃes educacionais ali instaladas. AtravÃs do estudo das prÃticas educativas desenvolvidas no bairro Benfica, por seus moradores, alunos, professores e funcionÃrios de instituiÃÃes educacionais, comerciantes e comerciÃrios, sindicalistas, entre outros, perceberemos, que mais que qualquer lugar da nossa cultura, o bairro à o espaÃo que fala da nossa experiÃncia emocional, uma autoreferÃncia da vida social. AlÃm da funÃÃo educacional que diferencia o Benfica dos demais bairros de Fortaleza, ele, tambÃm, à um espaÃo carregado de simbologia, produto do cotidiano, resultante dos segmentos populacionais que o transformaram em espaÃo de integraÃÃo social. Nosso estudo objetiva apresentar as prÃticas educativas que se desenvolvem no Benfica, a partir das narrativas daqueles que moram e convivem no bairro, associada a outras fontes como imagÃticas e documentos escritos, para uma interpretaÃÃo utilizando o mÃtodo hermenÃutico e um aporte teÃrico que se sustenta na Nova HistÃria Cultural, na Nova Geografia Cultural, na MemÃria, na HistÃria Oral, na Micro-HistÃria, na HistÃria e Geografia Local e no conceito de PrÃticas Educativas / The city of Fortaleza underwent significant changes, related to the rational guidelines, inserted in its urban space. The evolution of the economic system renewing and recreating new processes of accumulation through the advancement of technology and science reached social practices and restructured the urban fabric. Some areas in the city were more affected by these transformations than others. In the neighborhoods there was in most cases an oscillation between deterioration and renovation, reorganization and expansion of its functions and characteristics. Among these neighborhoods, Benfica stands out. This is perceived in several ways: Construction of condominium buildings and shopping center, contrasting with the oldest fair-free of Fortaleza; The permanence of families, who do not want to move out of the neighborhood and who live there for more than 50 years, from the wheels of friends (residents, students, employees, teachers and residents of the neighborhood) in bars and steakhouses, Already lived in the neighborhood and who always visit him to "kill a little of nostalgia, chatting with old friends", in the pre-carnival and carnival, a reference in the search of an identity for the Carnival of Fortaleza and in the various educational institutions Installed there. Through the study of the educational practices developed in the Benfica neighborhood, by its residents, students, teachers and employees of educational institutions, merchants and traders, trade unionists, among others, we will realize that more than anywhere in our culture, the neighborhood is the space that Speaks of our emotional experience, a self-reference of social life. In addition to the educational function that differentiates Benfica from the other neighborhoods of Fortaleza, it is also a space loaded with symbolism, a product of everyday life, resulting from the population segments that transformed it into a space for social integration. Our study aims to present the educational practices that develop in Benfica, based on the narratives of those who inhabit and live in the neighborhood, associated with other sources such as images and written documents, for an interpretation using the hermeneutical method and a theoretical contribution that is based on the New Cultural History, New Cultural Geography, Memory, Oral History, Microhistory, History and Local Geography and the concept of Educational Practices

nÃo hà / This research was done, in the broader sense, to review Genetteâs (2010) theoretical proposal of hyper-aesthetic intertextual practice and, in the strict sense, to propose a new theoretical and methodological framework for future analyses of such intertextual phenomenon. For this purpose a corpus composed of non-verbal texts was analyzed: thirty pairs of biblical-themed works of art created between the 15th and 21st century, from the Renaissance to Contemporaneity. This research also aimed to detect whether there were more cases of capture or subversion of meaning among the derivative works of art in comparison to the verbal biblical text source. In the belief of the possibility to define new categories to investigate hyper-aesthetic intertextual practice, in addition to those already identified by Genette (2010), justified the analysis. Therefore the Comparison Analysis Method of Art Works by Feldeman (2012) was adopted as well as the analysis scheme proposed by Barthes (1986), and the concepts of capture and subversion registered by Charaudeau and Maingueneau (2004). The analysis revealed significant findings, among them notably: 1Â) the need to change the terminology used by Genette (2010) for the intertextual occurrences; 2Â) acceptance of the idea, already pointed out by other researchers, that the allusion is a constitutive occurrence of intertextual derivational occurrences; 3Â) the definition of two new categories for the hyper-aesthetic practice, austerism and transfiguration, in addition to the three already identified by Genette (2010), transposition, parody and travesty; and 4Â) the predominance of capture occurrences among the analyzed art works and the founding biblical text. This research may likely contribute to further studies of the phenomenon of intertextuality, especially to the dialogue between non-verbal texts, which still lacks a greater in-depth study, but has been proven to be a very fertile field. / Esta pesquisa vem, em sentido amplo, rever a proposta teÃrica de Genette (2010) para as prÃticas intertextuais hiperestÃticas e, em sentido estrito, propor um novo quadro teÃricometodolÃgico para futuras anÃlises desse tipo de fenÃmeno intertextual. Com este intuito, partiu-se da anÃlise de um corpus composto por textos nÃo verbais, trinta pares de obras de arte de temÃtica bÃblica produzidas entre os sÃculos XIV e XXI, do Renascimento à Contemporaneidade. à pesquisa interessou tambÃm observar se, entre as obras derivadas, ocorreram mais casos de captaÃÃo ou subversÃo de sentido em relaÃÃo ao texto-fonte verbal bÃblico. A anÃlise justifica-se pelo fato de acreditar-se na possibilidade de definiÃÃo de novas categorias para investigar as prÃticas intertextuais hiperestÃticas, alÃm daquelas jà apontadas por Genette (2010). Para tanto, adotou-se o MÃtodo de AnÃlise Comparativa entre Obras de Arte, de Feldeman (2012) e, junto a ele, invocou-se o esquema de anÃlise proposto por Barthes (1986), assim como os conceitos de captaÃÃo e subversÃo registrados em Charaudeau e Maingueneau (2004). A anÃlise revelou constataÃÃes significativas, entre as quais se destacam: 1Â) Necessidade de alteraÃÃo da terminologia utilizada por Genette (2010) para as ocorrÃncias intertextuais; 2Â) AdmissÃo da ideia jà apontada por outros pesquisadores de que a alusÃo à uma ocorrÃncia constitutiva das ocorrÃncias intertextuais derivacionais; 3Â) DefiniÃÃo de duas novas categorias para as prÃticas hiperestÃticas, austerismo e transfiguraÃÃo, alÃm das trÃs jà apontadas por Genette (2010), transposiÃÃo, parÃdia e travestimento; e 4Â) PredominÃncia de ocorrÃncias de subversÃo na relaÃÃo entre as obras analisadas e o texto bÃblico fundador. Acredita-se que a investigaÃÃo da pesquisa ora apresentada possa vir a contribuir com os estudos do fenÃmeno da intertextualidade, em especial, em um campo ainda carente de aprofundamento, o qual vem se mostrando muito fÃrtil: o diÃlogo entre textos nÃo verbais.

nÃo hà / O objetivo desse estudo à o de investigar a relaÃÃo entre a sistemÃtica avaliativa para EducaÃÃo Infantil proposta pela Secretaria Municipal da EducaÃÃo de Fortaleza e as prÃticas avaliativas existentes nas unidades de atendimento de EducaÃÃo Infantil pesquisadas. As balizas desse escopo assentam-se no entendimento da avaliaÃÃo na EducaÃÃo Infantil enquanto instrumento de reflexÃo sobre a prÃtica pedagÃgica na busca do aperfeiÃoamento das experiÃncias da crianÃa no espaÃo escolar. Em especial, no que se refere a avaliaÃÃo da crianÃa, esta à tida como contÃnua, pautada na observaÃÃo, escuta e registros acerca do processo de desenvolvimento e aprendizagem da crianÃa (BRASIL, 2009a, 2009b, 2009c, 2009d; HOFFMANN, 2000; ROSEMBERG, 1997). Nas instituiÃÃes de EducaÃÃo Infantil, a avaliaÃÃo possui um carÃter diferenciado, trazendo novos desafios ao educador que atua nessa etapa de ensino. Como metodologia, esse estudo configurou-se como uma pesquisa de abordagem qualitativa, do tipo documental e de campo, organizada em trÃs etapas. A primeira consistiu na analise das diretrizes e instrumentais propostos pela Secretaria Municipal da EducaÃÃo de Fortaleza sobre as prÃticas pedagÃgicas avaliativas na EducaÃÃo Infantil. A segunda etapa envolveu o delineamento das concepÃÃes docentes sobre a crianÃa, EducaÃÃo Infantil, formaÃÃo continuada e processo avaliativo, identificando as aproximaÃÃes e distanciamentos das prÃticas pedagÃgicas nos tipos de unidades de atendimento da rede municipal de Fortaleza. Na terceira e Ãltima etapa buscou-se investigar as prÃticas avaliativas das professoras que atuam na EducaÃÃo Infantil na rede municipal de Fortaleza. Para a anÃlise dos dados utilizou-se o Programa Atlas TI, software que colaborou na organizaÃÃo e categorizaÃÃo dos dados qualitativos. Tratados os dados, emergiram as categorias que foram analisadas a partir da anÃlise de conteÃdo proposta por Bardin (2009). A partir da analise dos dados, os resultados apontaram que à preciso incorporar a cultura de avaliaÃÃo ao trabalho docente, documentar o que està sendo realizado: registrar osdiÃlogos das crianÃas, as mediaÃÃes realizadas, os planejamentos. Contudo, à preciso destacar que nÃo se trata de um registro cotidiano simplesmente para implementaÃÃo de uma prÃtica avaliativa coerente e singular, à necessÃrio um tipo de formaÃÃo especÃfica para tal realizaÃÃo, jà que exige um conhecimento sobre as diversas dimensÃes do desenvolvimento infantil e sobre os diversos instrumentos de documentaÃÃo pedagÃgica no cotidiano escolar.

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de NÃvel Superior / This research is intended to investigate how the construction of ludic senses happens for students and teachers, considering that these actors are in different enunciative positions. We start from the hypothesis that the emphasis on ludic given by the school for childhood education may be restricting the educational activity rather than enlarge it. The theoretical tools that were used to support the analysis made here were derived mainly from BrougÃre, concerning the understanding of ludic; from Bakhtin, aiding in the understanding of the subjects enunciative positions during the verbal interaction; and from De Certeau, to comprehend the ways of doing. To do this, we took part in three classes in a public school for children education during a school year. The analyzed corpus is derived from a qualitative research, as the approach is ethnographic, realized by the register of an activity diary and videography resources. Another methodological tool used was the interview with the teachers: six teachers from public school for children education in Fortaleza-CE and their respective classes, each consisting of 17 students, totaling 51 children. After collecting and transcribing the recorded data a microgenetic analysis was performed on the previously selected scenes of this material. In a second time, we have selected a scene from each studied group, so that through an interview, the teachers could watch and discuss the ludic characteristics of the activities proposed by them. From the interrelationship between the theory and the empirical material collected, were built two categories of analysis: the institutional mechanisms and the ways of doing. The performed analysis brings elements of the mechanisms used by both the teacher and the students, as well as of the ways of doing of each of these actors during the school scene. It was possible to observe that the ways of doing reveal the logic of action of the actors of the scene, showing that an activity is very ludic when the meaning is shared from the beginning, regardless of its context, its participants, or the way it is characterized in its planning (if it is presented as systematic or ludic). Our data point to an idealization of ludic by the pedagogical discourse, as the use of activities with such characteristics by itself guarantees the understanding of the contents by the child. The same speech that values the rise of ludic in the pedagogical practice appears to contribute to a gradual devaluation of the pedagogical. / Essa pesquisa se propÃs a investigar como se dà a construÃÃo de sentidos do lÃdico para alunos e professores, considerando que esses atores encontram-se em posiÃÃes enunciativas diferentes. Partimos da hipÃtese de que a Ãnfase dada ao lÃdico pela escola de educaÃÃo infantil (EI) pode estar restringindo a aÃÃo educativa ao invÃs de ampliÃ-la. As ferramentas teÃricas que foram usadas para dar suporte Ãs anÃlises aqui feitas foram provenientes principalmente de BrougÃre, em relaÃÃo ao entendimento sobre o lÃdico; de Bakhtin, auxiliando no entendimento das posiÃÃes enunciativas dos sujeitos no decorrer da interaÃÃo verbal; de Foucault atravÃs do conceito de Dispositivos Institucionais e de De Certeau, para a compreensÃo sobre os Modos de Fazer. Para a investigaÃÃo, nos inserimos em trÃs turmas de uma escola pÃblica de educaÃÃo infantil no decorrer de um ano letivo. O corpus analisado à proveniente de uma pesquisa qualitativa, de cunho etnogrÃfico, realizada atravÃs do registro de diÃrio de campo e dos recursos da videografia. Outro instrumento metodolÃgico utilizado foi a entrevista com as professoras: seis docentes da rede pÃblica de educaÃÃo infantil de Fortaleza-CE e suas respectivas turmas, cada uma composta por 17 alunos, somando 51 crianÃas. Depois de coletar e transcrever os dados gravados foi realizada uma anÃlise microgenÃtica das cenas previamente selecionadas desse material. Em um segundo momento, selecionamos uma cena de cada grupo pesquisado, para que atravÃs de uma entrevista, as professoras pudessem assistir e discutir as caracterÃsticas lÃdicas da atividade proposta pelas mesmas. Da interrelaÃÃo entre o corpo teÃrico e o material empÃrico coletado, foram construÃdas duas categorias de anÃlise: os dispositivos institucionais e os modos de fazer. A anÃlise realizada traz elementos dos dispositivos usados tanto pelo professor, como pelos alunos, assim como dos modos de fazer de cada um desses atores no decorrer da cena escolar. Foi possÃvel observar que os modos de fazer revelam as lÃgicas de aÃÃo dos atores da cena, mostrando que uma atividade à eminentemente lÃdica quando este sentido à compartilhado desde seu inÃcio, independente de seu contexto, de seus participantes, ou de como à caracterizada em seu planejamento (se ela à apresentada como sistemÃtica ou lÃdica). Nossos dados apontam para uma idealizaÃÃo do lÃdico, por parte do discurso pedagÃgico, como se a utilizaÃÃo de atividades com essas caracterÃsticas, por si sà garantisse a apreensÃo do conteÃdo por parte da crianÃa. Outro aspecto encontrado à o de que o mesmo discurso que valoriza o emergir do lÃdico na prÃtica pedagÃgica parece contribuir para uma desvalorizaÃÃo gradual do pedagÃgico.

Conselho Nacional de Desenvolvimento CientÃfico e TecnolÃgico / O estudo apresenta o tema âMemÃria das Ãguas: prÃticas culturais e educativas de pescadores artesanais nas Ilhas de Abaetetuba/ParÃâ. Compreende a educaÃÃo para diversidade, seja na escola ou na prÃtica cotidiana da pesca. Teve por objetivo entender como se desenvolvem as prÃticas culturais e educativas de pescadores nas comunidades pesqueira das Ilhas de Abaetetuba/ParÃ. Na primeira fase da pesquisa, foi realizada ampla revisÃo bibliogrÃfica e documental, com anÃlises de textos escritos e fotografias em busca do conhecimento das atividades pesqueiras da regiÃo. Na segunda fase, foi adotada a Pesquisa Participante, utilizando o mÃtodo âhistÃria de vidaâ; para compreender a relaÃÃo dos pescadores com o ambiente natural, seu modo de vida e suas prÃticas educacionais, tanto na educaÃÃo formal, quanto informal, pertencentes ao cotidiano dos pescadores e pescadoras artesanais nas Ilhas: Maracapucu, Tabatinga, Tucumanduba e Sirituba, na regiÃo de Abaetetuba/ParÃ. O estudo concluiu que ao analisar a prÃtica educacional pela memÃria de pescadores artesanais, nas Ilhas de Abaetetuba - regiÃo amazÃnica, de acordo com a histÃria do tempo presente, hà uma atividade pesqueira e histÃrica de cunho cultural e familiar, e no processo educacional, na maioria das vezes, sem apoio pedagÃgico eficiente. A memÃria de quem trabalha na atividade pesqueira reconstrÃi novos horizontes para histÃria da educaÃÃo, no qual, o papel do professor e do pescador, transforma e se transforma em locais de avenidas lÃquidas, sem energia elÃtrica e com horÃrios condizentes com o poder financeiro dos educandos, dependente de caminhos lÃquidos das marÃs - histÃria esta, que se transforma ao longo do tempo para dar lugar ao ensino de qualidade Ãs populaÃÃes ribeirinhas da regiÃo. / The study presents the theme "Water Memory: Cultural and Educational Practices for Fishermen Islands Abaetetuba ParÃ" includes education for diversity, whether at school or in the everyday practice of fishing, aims to understand how to develop cultural practices and education of fishermen in the fishing communities of the Islands of Parà Abaetetuba in the first phase of the research was carried out extensive literature review and documentary, with analysis of written texts, photographs, seeking knowledge of the fishing activities in the region. In the second phase, we adopted the Research Participant utlizando the life story method to understand the relationship of fishermen with the natural environment, their way of life, and their educational practices in both formal education and informal, belonging to the daily life of fishermen and artisanal fishers on the islands, Maracapucu, Tabatinga, and Tucumanduba Sirituba region Abaetetuba Parà the study concluded that when analyzing educational practice, the memory of fishermen on the islands of Abaetetuba, Amazon region, the history of the present time, there is a fishing activity historic cultural and family die, and in the educational process, in most cases without educational support efficiently, the memory of those who work in the fishing activity, rebuilds new horizons for the history of education in which the role of teacher and turns of the fisherman and changes in net local streets, no electricity, and schedules consistent with the financial strength of the students, dependent on tidal liquid ways, this story, which turns over time, to give place to the teaching of quality coastal communities in the region.

nÃo hà / O MinistÃrio de EducaÃÃo - MEC incluiu, em 2005, a responsabilidade social (RS) das instituiÃÃes de ensino superior â IES, como item de avaliaÃÃo. Trata-se de um conceito sinonÃmico, que se define por esta expressÃo e diversos outros termos correlatos. Em termos objetivos, foram analisados os discursos em torno dos projetos de responsabilidade social das IES, no que se refere Ãs formas de apropriaÃÃo e interpretaÃÃo das determinaÃÃes do MEC para este fim. Segundo o MEC (2010) os projetos de responsabilidade social devem discutir/intervir na: promoÃÃo da equidade social, na preservaÃÃo do meio ambiente e numa sÃrie de outras temÃticas. A pesquisa a foi realizada a partir de entrevistas semiestruturadas, observaÃÃo direta e anÃlise documental, perfazendo 12 instituiÃÃes de ensino superior privadas. Foram pontuados quatro lugares de fala: das coordenaÃÃes, das direÃÃes, do material publicitÃrio e dos projetos sociais formalizados. Uma caracterÃstica comum aos projetos e aÃÃes sociais privadas das propostas interventivas que foram pesquisadas, à que a necessidade objetiva de desenvolver os projetos sociais, nÃo pode ser entendida como uma escolha de participaÃÃo polÃtica, de transformaÃÃo das questÃes sociais que nos afligem, à uma atitude necessÃria, como prÃtica profissional, o mercado impÃe e o MEC regulamenta. Portanto, à uma determinaÃÃo que exige um cumprimento das regras e as IES nÃo tÃm o menor constrangimento de assumir que, enquanto cumprem determinaÃÃes legais ou prÃticas laborais, desenvolvem projetos sociais e nÃo ao contrÃrio. Nessa relaÃÃo entre os atores que se constituem como interventores e beneficiados, se desenvolve uma solidariedade verticalizada e contrassensual (ZALUAR, 2001), em que os discursos de libertaÃÃo sÃo ao mesmo tempo de discriminaÃÃo (MARTINS, 2008). A estigmatizaÃÃo, no sentido de Goffman (1982), dà o tom das escolhas e da percepÃÃo do outro nessas propostas de ajustamento social por meio de aÃÃes solidÃrias, apesar das boas prÃticas e do comprometimento dos sujeitos envolvidos nos projetos. Nesse sentido, os projetos e aÃÃes sociais se caracterizam por sua âfunÃÃo de redentoresâ quando as IES tomam para si o papel de salvar o mundo, mas nÃo reconhecem as singularidades e potencialidades das comunidades em que atuam, desse modo, colocam os indivÃduos numa condiÃÃo de nÃo aceitaÃÃo social plena, de inabilitado ou de carente. / The Ministry of Education - MEC included, in 2005, the social responsibility (SR) of higher education institutions - HEI, as an appraisal item. It is a synonymic concept, which is defined by this expression and several other related terms. In objective terms, the discourse about social responsibility projects of HEIs were analyzed, in relation to forms of appropriation and interpretation of the MEC determinations for this purpose. According to the MEC (2011) the social responsibility projects should discuss / act on: promoting social equity, preservation of the environment and a range of other issues. The survey was conducted from semi-structured interviews, direct observation and document analysis, comprising 12 private higher education institutions. Four places speech were scored: coordinations, the directions, advertising material and social projects formalized. A common feature of social projects and actions of private interventional proposals that were surveyed is that the objective necessity to develop social projects can not be understood as a choice of political participation, transformation of the social issues that plague us; it is an attitude required, as a profession, the market requires and regulates MEC. Therefore, it is a determination that requires compliance with the rules and HEIs do not have the slightest embarrassment to assume that while they comply with legal requirements or labor practices, they develop social projects and not otherwise. In this relationship between the actors formed as intervenors and benefited develops a vertical and contrasensual solidarity (ZALUAR, 2001), in which the discourses of liberation happen concomitantly with discrimination (Martins, 2008). Stigmatization, to Goffman (1982), sets the tone of the choices and the perception of the other proposals in these social adjustment through solidarity actions, despite the good practices and the commitment of those involved in the projects. In this matter, social projects and actions are characterized by their "redemptive function" when HEIs take upon themselves the role of saving the world, but do not recognize the uniqueness and potential of the communities in which they operate, thereby, placing individuals in the condition that the society does not accept them fully, the disqualified or needy conditions.

Deutscher Akademischer Austausch Dienst / A consolidaÃÃo e o enraizamento das prÃticas marÃtimas modernas no Nordeste brasileiro fomentaram investimentos pÃblicos e privados, sobretudo, em municÃpios litorÃneos e metropolitanos. Na RegiÃo Metropolitana de Fortaleza (RMF), a vilegiatura marÃtima encontrou condiÃÃes favorÃveis ao seu desenvolvimento nas Ãltimas dÃcadas, demonstrando o sucesso das medidas adotadas, a emergÃncia e o fortalecimento do ImobiliÃrio TurÃstico. Assim, conhecer o desenvolvimento do processo de urbanizaÃÃo litorÃnea na RMF provocado pela vilegiatura marÃtima e os agentes sociais envolvidos neste processo (vilegiaturistas) compÃem os objetivos desta pesquisa. Para tanto, foram consultados dados sobre a produÃÃo de segundas residÃncias em localidades litorÃneas nos municÃpios metropolitanos da RMF (SÃo GonÃalo do Amarante, Caucaia, Fortaleza, Aquiraz e Cascavel). AlÃm disso, procedeu-se à realizaÃÃo de entrevistas e questionÃrios com o intuito de construir um perfil dos vilegiaturistas da RMF. Desse modo, constatou-se que os vilegiaturistas, em sua maioria, sÃo indivÃduos casados, com idade entre 41 e 60 anos, empregados de nÃvel superior, professores com nÃvel superior, dirigentes do setor privado, etc., percebem rendimento mÃdio mensal superior a dez salÃrios mÃnimos. Eles sÃo residentes em Fortaleza e regiÃo metropolitana, bem como em outros municÃpios do CearÃ, outros Estados, regiÃes do paÃs e outros paÃses; frequentam suas segundas residÃncias com sua famÃlia e amigos; em suas segundas residÃncias alternam seu tempo entre o repouso, atividades lazer, confraternizaÃÃes, contemplaÃÃo da natureza, banhos de sol e mar, etc.; por vezes, utilizam-se de serviÃos e empregados; localizam suas segundas residÃncias em Ãreas muito prÃximas ao mar. Importante se faz indicar que o presente trabalho à fruto de pesquisas realizadas no Programa Regional de Desenvolvimento e Meio Ambiente na Universidade Federal do Cearà (PRODEMA-UFC) em parceria com o LaboratÃrio de Planejamento Urbano e Regional (LAPUR-UFC), o Deutscher Akademischer Austauschdienst (DAAD) e a rede ObservatÃrio das MetrÃpoles.

Conselho Nacional de Desenvolvimento CientÃfico e TecnolÃgico / O estudo que esta dissertaÃÃo apresenta tem como objetivo compreender as estratÃgias, prÃticas e discursivas, de (re)construÃÃo de uma imagem regional do alimentar, utilizadas por proprietÃrios de dois restaurantes temÃticos, localizados na regiÃo metropolitana de Fortaleza, CearÃ: o Chica Sinhà e o Là na RoÃa. Especializados na chamada âculinÃria sertanejaâ, esses estabelecimentos revelam, nos detalhes de sua composiÃÃo, um amplo campo de relaÃÃes e produÃÃes simbÃlicas, do qual emergem e o qual ajudam a constituir. Nesse sentido, volto o olhar para a histÃria, como um processo permeado de permanÃncias e rupturas cognitivas, procurando refletir acerca dos caminhos de objetivaÃÃo social da idÃia de cozinha regional, adotada e ressignificada pelos restaurantes citados. Seguindo uma tendÃncia verificada tambÃm noutras partes do Brasil e do mundo, no CearÃ, a adoÃÃo do turismo pelo poder pÃblico (como alavanca para o desenvolvimento econÃmico local) e as expressivas mudanÃas impostas ao consumo alimentar urbano moderno (impulsionadas pela industrializaÃÃo e padronizaÃÃo dos gÃneros alimentÃcios) estÃo no cerne dos movimentos de concepÃÃo e valorizaÃÃo desse tipo tÃo peculiar de culinÃria. / The study of the dissertation presents has as purpose to understand the pratical discourse and (re)construction of a regional image of food, used by the owner of the two thematic restaurants, located in the region of Fortaleza, CearÃ: Chica Sinhà and Là na RoÃa. Especialized in sertÃoâs culinary, this firms shows us, in details of their compositions, a large field of simbolic relactions and productions, from them emerge and which help to build. This way, I back to look for the history, as a process full of cognitive staying and cognitive ruptures, searching to reflect about the way of social objetivation of the regional cusine ideia, adopt and reframe by the mentioned restaurants. Following a verified trend also in the other places of Brasil and the rest of the world, in CearÃ, the adoption of tourism by the government (as a growing form of aceleration the local economic devoloping) and the expressions changings imposed to the modern urban food consumption (driven by industrialization and padronization of the gender food) they are in the midle of conceptions and padronization movements this type of peculiar cusine.

Conselho Nacional de Desenvolvimento CientÃfico e TecnolÃgico / A criatividade tem sido contemplada na escola? Esse à um dos questionamentos que fundamentam uma sÃrie de discussÃes das quais esse projeto se propÃs a investigar respostas. Para tanto, analisamos uma escola do municÃpio de Fortaleza/CE certificada pelo Programa InovaÃÃo e Criatividade do MinistÃrio da EducaÃÃo com a finalidade de compreender como a escola classificada como inovadora e criativa compreende a criatividade em seu currÃculo e em suas prÃticas pedagÃgicas. Fundamentamo-nos em pesquisas sobre a criatividade em autores como Sternberg (2003); Amabile (1996); Csikszentmihalyi (1996); De La Torre (2005); Gardner (1995), assim como abordagens sobre o currÃculo escolar a exemplo de Silva (2009); SacristÃn (2000); Moraes (2005) e prÃticas pedagÃgicas com a visÃo de MartÃnez (2003); Alencar e Fleith (2003); Wechsler (2002); Farias (2002) e Freire (1996), sobre a criatividade na escola. Defendemos a concepÃÃo de que todos possuem potenciais criativos de acordo com suas inteligÃncias e para desenvolvÃ-los à necessÃrio oportunizar vivÃncias em que seja possÃvel identificar e aperfeiÃoar nossa criatividade. Utilizamos como metodologia uma pesquisa qualitativa classificada como estudo de caso em uma concepÃÃo etnogrÃfica ao dar voz ao sujeito pesquisado por meio de entrevistas semiestruturadas, com professores e gestores da escola, bem como analisamos o projeto polÃtico pedagÃgico da instituiÃÃo. AtravÃs de observaÃÃes do cotidiano da escola, procurou-se identificar momentos em que a escola compreende estar contemplando a dimensÃo criatividade. Verificamos que a criatividade na escola pesquisada à resultado de um contexto que envolve motivaÃÃo, uma gestÃo democrÃtica, parceria com a comunidade escolar e os equipamentos de cultura do bairro, bem como da compreensÃo de que a escola à um ambiente de oportunizar experiÃncias ricas com que possibilite o desenvolvimento da criatividade tanto dos docentes quanto dos discentes. A finalidade Ãltima da pesquisa à contribuir para a formaÃÃo de agentes criadores e nÃo apenas reprodutores de informaÃÃo e conhecimento. / Has creativity been contemplated in school? This is one of the guiding questions that underlie a series of discussions that this project proposes to investigate. A school in the city of Fortaleza / CE, certified by the Innovation and Creativity Program of the Ministry of Education to understand how the school classified as innovative and creative understands creativity in its curriculum and in its pedagogical practices. Therefore, it is based on research on creativity and authors such as Sternberg (2003); Amabile (1996); Csikszentmihalyi (1996); De La Torre (2005); Gardner (1995) as well as school curriculum approaches such as Silva (2009); SacristÃn (2000); Moraes (2005) and pedagogical practices with the vision of MartÃnez (2003); Alencar and Fleith (2003); Wechsler (2002); Farias (2002) and Freire (1996) on creativity in school. We support the view that everyone has creative potential according to their intelligences and to develop them is necessary to enhance experiences it is possible to identify and refine our creativity. We use the methodology is a qualitative research classified as a case study in an ethnographic conception, giving voice to the participant subjects. We used semi-structured interviews with teachers and school managers and analyzed the pedagogical political project of the institution. Through observations of the daily life of the school, we tried to identify moments in which the school believes to be contemplating the dimension of creativity. It was verified that the creativity in the analyzed school is the result of a context that involves motivation, a democratic management, partnership with the school community and the local culture equipment. It also results from the understanding that the school is an environment for favoring rich experiences that allow the development of teachersâ and studentsâ creativity. The ultimate aim of the research is to contribute to the education of creative agents and not only reproducers of information and knowledge.