Made available in DSpace on 2014-06-12T17:21:40Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo5352_1.pdf: 1099648 bytes, checksum: 3c30f40bc04ade4cbf681595ce407419 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2006 / Nesta pesquisa foram investigados saberes de adultos e de crianças sobre números decimais. Objetivou-se verificar se, e como, os processos de aprendizagem de crianças e adultos neste campo numérico são distintos, diagnosticando, também, o quanto saberes da práxis social interferem no desempenho de alunos. Significativa quantidade de pesquisa já foi realizada sobre números decimais, dada a complexidade deste conteúdo para os aprendizes. Dentre estes estudos encontram-se os de Porto, 1995; Lerner, 1995; Irwin, 1995; Porto & Carvalho, 2000, sendo apenas neste último investigado o desempenho de alunos adultos. Participaram da investigação 64 estudantes, 32 adultos e 32 crianças, sendo metade destes portadores de escolaridade em números decimais e os demais detentores apenas de experiência extra-escolar neste campo numérico. Os alunos participaram de uma entrevista inicial e, em seguida, responderam 16 questões elaboradas com base na Teoria dos Campos Conceituais de Vergnaud (1995), objetivando observar que significados, representações simbólicas, propriedades e contextos dos números decimais são mais facilmente compreendidos por adultos e por crianças. Os dados revelam muitas diferenças entre os conhecimentos de adultos e os de crianças quanto a números decimais. Observou-se que o desempenho dos adultos foi estatisticamente superior ao das crianças e que mesmo adultos não escolarizados em decimais desempenharam-se bem melhor que crianças que já haviam estudado decimais na escola. Observou-se, também, que tanto para adultos quanto para crianças não houve efeito significativo da escolaridade no uso de formas variadas de representação simbólica, na compreensão dos diferentes significados dados aos decimais, no entendimento de diferentes propriedades de decimais nem na aplicação do conhecimento de decimais a diferentes contextos. No que diz respeito às representações simbólicas utilizadas na resolução dos problemas verificou-se que não houve, nem entre as crianças nem entre os adultos, diferenças significativas de desempenho ao responder as questões oralmente ou por escrito. Quanto aos significados de número decimal, observouse que crianças não compreendiam bem nenhum dos dois significados presentes nos problemas, e os adultos desempenharam-se melhor quando o significado era o de medida fracionária do que quando o significado era o de decimal enquanto resultante de uma divisão. Para as crianças, os problemas que envolviam propriedades de conversão de decimais foram mais facilmente respondidos que os que envolviam comparação. Os adultos com ou sem escolarização em decimais desempenharam-se bem tanto em problemas inseridos no contexto monetário quanto no métrico. Já as crianças apresentaram muito fraco desempenho no contexto métrico e nas entrevistas iniciais mencionaram quase que exclusivamente o contexto monetário como aquele no qual números decimais poderiam ser encontrados. O fato que adultos sem escolaridade no conteúdo conseguem resolver problemas com números decimais quase tão bem quanto os já escolarizados revela, por um lado, o quanto tem influenciado conhecimentos da prática social nesta conceitualização. Por outro lado, a falta de efeito da escolarização no desempenho dos participantes do estudo revela quanto o ensino deste conteúdo precisa ser revisto, de modo a proporcionar aprendizagens significativas aos alunos. Os resultados do estudo apontam para a necessidade de redirecionar, especificamente em números decimais, processos de ensino para as distintas modalidades de ensino. A comparação de desempenhos de adultos e crianças contribui, assim, para destacar a necessidade da escola refletir o tratamento diferenciado a ser dado a alunos de distintos níveis de ensino. Os resultados evidenciam, também, a necessidade de se levantar as compreensões dos alunos antes do ensino formal ao conceito de número decimal para verificar o desenvolvimento do entendimento deste campo numérico fora de espaços escolares

Tese (doutorado)-Universidade Federal do Rio Grande, Programa de Pós-Graduação em Educação Ambiental, Instituto de Educação, 2010. / Submitted by eloisa silva (eloisa1_silva@yahoo.com.br) on 2012-11-28T17:29:37Z No. of bitstreams: 1 lvaro luis de vila cunha.pdf: 1942152 bytes, checksum: 57195b72ccfed229606b8ae621b4c39d (MD5) / Made available in DSpace on 2012-11-28T17:29:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 lvaro luis de vila cunha.pdf: 1942152 bytes, checksum: 57195b72ccfed229606b8ae621b4c39d (MD5) Previous issue date: 2010 / A presente tese apresenta a Constituinte Escolar, política pública do governo do estado do Rio Grande do Sul 1999-2002, como um processo significativo para entendermos os limites e as possibilidades de transformar as relações curriculares nas escolas públicas do Brasil, não somente por sua abrangência, mas pelo método participativo em que foi alicerçada. Revela também como a Educação Ambiental emergiu enquanto dimensão importante nessa caminhada. Para tanto, escolhi como fonte preferencial de pesquisa meus registros-relatórios escritos na época em que atuei na 18ª Coordenadoria de Educação em Rio Grande. Utilizo-me de um recurso metodológico pouco convencional, qual seja, a crônica da leitura desses registros-relatórios, refletindo, atualizando e teorizando aquela experiência, o que levou a um texto que prima pelo rigor subjetivo e por uma escrita que, como a própria CE, configura-se como práxis político-pedagógica. A perspectiva Ecomunitária de Velasco, que integra os paradigmas dialético, lógico-formal e sistêmico, além dos teóricos de Frankfurt, em especial a escrita de Benjamin, me acompanharam nessa tarefa. / Esta tesis presenta la Constituyente Escolar, política pública del gobierno del estado de Rio Grande do Sul 1999-2002, como un proceso significativo para entender los límites y las posibilidades de transformación de las relaciones curriculares en las escuelas públicas de Brasil, no sólo por su cobertura, sino también por el método participativo a través del cual se construyó. Asimismo, muestra cómo la Educación Ambiental surgió como una dimensión importante durante este proceso. Para este fin, elegí como fuente preferencial de investigación mis informes-registro, escritos durante la época en que formé parte de la 18ª Coordinadora de Educación en Rio Grande. Me sirvo de un recurso metodológico poco convencional, a saber, la crónica de la lectura de estos informes-registro, reflexionando, actualizando y teorizando aquella experiencia, lo que llevó a un texto que prima el rigor subjetivo y a un escrito que, como la propia CE, se configura como praxis polítco-pedagógica. La perspectiva Ecomunitaria de Velásco que integra los paradigmas dialéctico, lógico formal y sistemático, además de los teóricos de Frankfurt, en especial la obra de Benjamin, me acompañaron durante la realización de este trabajo.

Apresenta uma intervenção institucional em empresa e, a partir dela, discute as questões suscitadas pela pratica psicossocial no interior das organizações. Utiliza como método uma combinação das táticas dos grupos operativos de pichon-riviere, com o referencial critico de análise institucional de r.Lourau e g.Lapassade. A intervenção consiste em sessões de grupo e posterior re-análise que conduz a discussão dos múltiplos entraves e contradições que atravessam a pratica do psicólogo social e levam, não raro, ao incremento das estruturas coercitivas e totalitárias das instituições. Conclui pela necessidade de uma permanente critica das praticas psicossociais, de modo a promover uma práxis renovada e transformadora do real e de si mesmo / Not informed

A presente pesquisa investiga a noção de práxis psicanalítica, entendida como forma de saber empregada na direção do tratamento, nas decisões clínicas a ela atinentes e na ética que lhe concerne. De que maneira é possível reconhecer o saber em ação na prática da psicanálise a partir de sua incidência do lado do psicanalista? Nossa hipótese é a de que isso permitiria pensar com maior clareza critérios para definir praxicamente um psicanalista, inclusive considerando a incorporação do saber e da experiência adquirida em seu próprio percurso formativo. Nosso objetivo é delimitar as propriedades e características desse saber que se refere ao psicanalista, que não se restringe ao domínio de conceitos teóricos e regras deontológicos, mas também e sobretudo derivaria de sua análise pessoal. Examinaremos, para tanto, as propostas lacanianas a respeito da relação entre saber e verdade, da ligação entre saber do psicanalista e objeto a, bem como do conceito de sujeito suposto saber entendendo que em tais noções se exprime a ideia de práxis e o tipo de saber que lhe seria atinente. Pretende-se verificar em que medida o saber do psicanalista possui caráter de singularidade, uma vez que advém da análise pessoal, traço de particularidade servindo ao analista para operar tratamentos em geral e, responderia também ao critério de universalidade, pela sua articulação aos conceitos do ensino teórico e pela sua aspiração de transmissibilidade / This research is about the notion of psychoanalytic praxis, understood as a way of knowing. Applied towards a treatment, clinical decisions and ethics relating to it. How to recognize the knowledge in action in the praxis of psychoanalysis from its incidence on the analyst\'s side? Our hypothesis is that this would allow us to think clearly how to define criteria for a psychoanalysts praxis, even considering the incorporation of knowledge and experience in their own formation. Our goal is to define the attributes and characteristics of this knowledge as regards to the psychoanalyst, that is not restricted to the domain of theoretical concepts and deontological rules, but above all, it would derive from his personal analysis. We will examine the Lacanian proposals on the relationship between knowledge and truth, the connection between knowing the psychoanalyst and the object a, as well as the concept of the Subject Supposed to know - understanding that in such notions, the idea of praxis expressed and the type of corresponding knowledge aim to verify to what extent, the knowledge of the psychoanalyst has a unique character as it comes from personal analysis, a characteristic trait, which aids the analyst to operate a treatment. It would also answer the universality criteria, by its articulation of the concepts of theoretical teaching and by its aspiration of transmissibility

A presente tese toma por objeto a relação entre teoria e práxis, tal como foi tratada por Karl Marx em sua fase de transição, em especial no livro A ideologia alemã. Obra em que o autor afirma tanto a prioridade mais definitiva da práxis quanto a quase perfeita impotência da teoria especulativa, rejeitando a filosofia e suas questões para fazer a exigência de uma práxis e uma união imediata entre ela e a teoria, ela torna-se objeto privilegiado para os questionamentos quanto às consequências da afirmação de uma tal prioridade da prática para a filosofia, bem como qual poderia ser o papel de uma teoria que se pretenda em função da práxis. Assim, após algumas considerações iniciais e uma contextualização da obra, a investigação principia por uma análise da noção de práxis desenvolvida nA ideologia alemã, para assim chegar à forma de sua relação com a teoria, como lá desenvolvida; a noção central para esta análise sendo o que aqui se designa por primado da prática. Em seguida, este primado é desdobrado em suas consequências teóricas e para o papel da teoria, resultando dele em muitos aspectos o oposto do que se propunha. Por fim, apresentam-se, a partir do ressurgimento destas questões, duas críticas às concepções dA ideologia alemã, de Cornelius Castoriadis e Theodor Adorno, por meio das quais ilustra-se o caráter de transição deste texto e seus conceitos na obra marxiana, bem como alguns dos acertos e intuições que lhe sobrevivem no autor, e como incitação à reflexão para nós e nosso tempo. / The present thesis takes as its subject the relation of theory and praxis, such as presented by Karl Marx during his transitional period, specially in The German ideology. A work in which the author states the most definitive priority of praxis as well as theorys nearperfect impotence, rejecting philosophy and its questions make the demand for an immediate union of theory and praxis, it offers a privileged ground for questions regarding the consequences of affirming said priority of praxis to philosophy, as well as what could possibly be the role for a theory that intends to be at the service of praxis. Thusly, after a few considerations and giving a contextualization of the text, investigation begins by analyzing the notion of praxis developed throughout The German ideology, and in this way arriving at the form of its relation to theory; the main notion for this analysis being what is designated in this paper as the primacy of practice. Afterwards, this primacy itself us unfolded in all its consequences for theory and theorys role, with the results being often the opposite of what was intended. Lastly, two critiques of the German ideologys conceptions, by Cornelius Castoriadis and Theodor Adorno, are presented, by means of which one may illustrate the transitional character of said book and its concepts in the Marxian corpus, as well as how some of its best insights endure both in the authors latter works, and as a call to reflexion for us and our age.

Submitted by Amauri Alves (amauri.alves@ufv.br) on 2015-11-09T14:31:53Z No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 1158059 bytes, checksum: 3a93903e82f71db88abf6bea3ba5f940 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-11-09T14:31:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 1158059 bytes, checksum: 3a93903e82f71db88abf6bea3ba5f940 (MD5) Previous issue date: 2014-09-26 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Este trabalho objetiva a compreensão: do que é o Programa Teia da Universidade Federal de Viçosa; das concepções de Extensão Universitária que se entrelaçam ao Programa; e das relações entre práxis e a Extensão Universitária. Esta pesquisa contou com uma inserção no Teia durante o ano de 2013 em reuniões semanais e em duas ações: a Troca de Saberes da Universidade Federal de Viçosa e o Terreiro-cultural de Ribeirão Preto em Guidoval, Minas Gerais. Buscou-se ainda fazer uma análise de entrevistas semiestruturadas realizadas com 3 estudantes e 2 professores do Programa. Por conseguinte, procurou-se verificar como a extensão realizada pelo Programa pode apontar questões que provoquem na Universidade a participação efetiva dos cidadãos, com espaços que valorizem os diversos saberes colaborando para uma maior legitimidade social da Universidade e promovendo o protagonismo dos sujeitos na realidade social. / This work aims the understanding of: what is the Web Program of the Federal University of Viçosa; the conceptions of University Extension that intertwine the Program; and the relationship between Praxis and University Extension. This research counted on my inclusion in the Program during the year 2013 in weekly meetings and in two actions: the Knowledge Exchange of the Federal University of Viçosa and Cultural-Yard of Ribeirão Preto in Guidoval, Minas Gerais state. It was attempted to make a further analysis of semi-structured interviews with three students and two professors from the program. Therefore, it was examined how the extent held by the program can point issues that cause the effective participation of citizens in the University, with spaces that enhance the different kinds of knowledge contributing to greater social legitimacy of the University and promoting the role of the subject in the social reality.

Orientador: Francisco José Carvalho Mazzeu / Banca: Eliza Maria Barboza / Banca: Paulino José Orso / Banca: Flávia Ferreira da Silva Asbahr / Banca: Lucas André Teixeira / Resumo: O presente estudo toma como objeto de investigação o processo de elaboração e implementação de uma proposta pedagógica para a educação infantil fundamentada na Pedagogia Histórico-Crítica, qual seja a Proposta Pedagógica para a Educação Infantil de Bauru (PPEI) e tem como objetivo geral investigar e analisar como a articulação entre a teoria da Pedagogia Histórico-Crítica e a prática pedagógica na educação infantil se expressa em uma proposta pedagógica municipal concreta. Para tanto, tomamos o materialismo histórico-dialético como fundamento filosófico e referência teórico-metodológica da pesquisa e buscamos relacionar a análise do objeto às categorias aqui interpretadas como centrais na Pedagogia Histórico-Crítica, quais sejam, a práxis, o trabalho e o trabalho docente. A partir destes fundamentos, o caminho da nossa investigação que contou, além da análise do documento final da PPEI, com entrevistas semiestruturadas junto à quatro pesquisadoras / docentes diretamente envolvidas na sua elaboração e implementação, acrescidas da análise de materiais complementares à esse processo, destacou vários elementos constituintes da práxis da Pedagogia Histórico-Crítica, dentre os quais a perspectiva histórico-cultural de desenvolvimento humano e a promoção desse desenvolvimento nas crianças desde a educação infantil pela via do acesso à cultura elaborada, ao conhecimento científico, artístico e filosófico acumulado pela humanidade. Ademais, identificamos a intencionalidade do trabalho... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: This study takes as object of investigation the process of elaboration and implementation of a pedagogical proposal for children's education based on Historical-Critical Pedagogy, namely the Pedagogical Proposal for Bauru Infantile Education (PPEI) and this objective is to investigate and analyze how the articulation between the theory of Historical-Critical Pedagogy and the pedagogical practice in early childhood education is expressed in a concrete municipal pedagogical proposal. For this, we take historical-dialectical materialism as a philosophical foundation and theoretical-methodological reference of this research and we seek to relate the analysis of the object to the categories here interpreted as central in Historical-Critical Pedagogy, namely, praxis, work and teaching work. From these fundamentals, the way of our investigation which included, in addition to the analysis of the PPEI final document, with semi-structured interviews with four teaching researchers directly involved in its elaboration and implementation, together with the analysis of materials complementary to this process, highlighted several elements of the praxis of Historical-Critical Pedagogy, including the historical-cultural perspective of human development and the promotion of this development in children from early childhood through access to culture, to the scientific, artistic and philosophical knowledge accumulated by humanity. In addition, we identify the intentionality of the teaching work ... (Complete abstract click electronic access below) / Resumen: El presente estudio toma como objeto de investigación el proceso de elaboración e implementación de una propuesta pedagógica para la educación de los niños basada en la pedagogía histórico-crítica, a saber, la propuesta pedagógica para la educación infantil de Bauru (PPEI). Tiene como objetivo general investigar y analizar cómo la articulación entre la teoría de la pedagogía histórico-crítica y la práctica pedagógica en la educación infantil se expresa en una propuesta pedagógica municipal concreta. Para esto, tomamos el materialismo dialéctico histórico como una base filosófica y una referencia teórico-metodológica de la investigación y buscamos relacionar el análisis del objeto con las categorías aquí interpretadas como centrales en la Pedagogía Histórico-Crítica, a saber, la praxis, el trabajo y el trabajo docente. En esta perspectiva, el camino de nuestra investigación que incluyó, además del análisis del documento final del PPEI, entrevistas semiestructuradas con las cuatro investigadores / docentes directamente involucradas en su elaboración e implementación, junto con el análisis de materiales complementarios a este proceso, destacó varios elementos de la praxis de la pedagogía histórico-crítica, incluida la perspectiva histórico-cultural del desarrollo humano y la promoción de este desarrollo en niños desde la primera infancia a través del acceso a la cultura, al conocimiento científico, artístico y filosófico acumulado por la humanidad. Además, identificamos la inten... (Resumen completo clicar acceso eletrônico abajo) / Doutor

Made available in DSpace on 2016-04-27T14:31:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Monica Alves Feliciano Rasoppi.pdf: 1634485 bytes, checksum: 8c505347ab0732dea87448cf5f8ee48c (MD5) Previous issue date: 2015-02-12 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This dissertation aims to both observe and analyse the pedagogical practices of alphabetisation based upon the freireana theory in the city of Guarulhos. This work is a part of a national research developed by Cátedra Paulo Freire, from the Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, under the supervision of PhD Ana Maria Saul, which title goes as follows: The Actuality of Paulo Freire s Thoughts, Legacy and Reinvention. It is a research supported by CNPq, which focusses on analysing the contribution and reinvention of the freireano s thought in public schools that claim to have their bases under Paul Freire s thoughts since 1990. Specifically, this research sought to investigate the way through which liberating critical literacy practices in Guarulhos schools take place. Such practices are a result of a permanent formation announced to be compromised with the freireanos principles. The theoretical reference that underlined both data collection and analysis of this research has its framework in freireano s concepts and principles. The core of the analysis is based on concepts of praxis, dialogue, and liberating critical literacy. It is a case study within a qualitative approach. Amongst chosen procedures were document analysis, structured interview, practical observation, and notes provided by the tutor from the class selected as study object. From the analysis of the result it was possible to conclude that the freireanos based their practice on critical literacy process that takes place at school level via dialogue relationship, and respect for the students knowledge. Thus, allowing formation of critical and participative individuals / Essa dissertação visa observar e analisar as práticas pedagógicas de alfabetização baseadas na teoria freireana, no Município de Guarulhos. Esse trabalho integra uma pesquisa nacional, desenvolvida pela Cátedra Paulo Freire, da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, sob a coordenação da Prof.ª Dr.ª Ana Maria Saul, intitulada: A atualidade do pensamento de Paulo Freire, legado e reinvenção. Trata-se de uma pesquisa apoiada pelo CNPq, que tem o objetivo de analisar a contribuição e a reinvenção do pensamento freireano em redes públicas de ensino que se anunciam sob a inspiração do pensamento de Paulo Freire, a partir de 1990. Especificamente, buscou-se nessa pesquisa investigar como se concretizam as práticas de alfabetização crítico-libertadora em uma escola no município de Guarulhos, resultantes de uma formação permanente que se anuncia compromissada com princípios freireanos. O referencial teórico que orientou essa pesquisa em todas as suas fases está alicerçado em conceitos e princípios freireanos. Os eixos de análise estão centrados nos conceitos de práxis, leitura de mundo, diálogo e alfabetização crítico-libertadora. Trata-se de um estudo de caso inserido em uma abordagem qualitativa. Foram adotados procedimentos de análise de documentos, entrevista semiestruturada, observação da prática e registros realizados pelo educador da turma escolhida como objeto de pesquisa. A análise dos resultados permitiu concluir que os pressupostos freireanos embasam as práticas de um processo de alfabetização crítico-libertador, concretizados no chão da escola, por meio de relações dialógicas, pelo respeito ao saber de experiência feito de educandas e educandos, permitindo a formação de sujeitos críticos e participativos

Este trabalho aborda a proposta de transformação intercultural da filosofia de Raúl Fornet-Betancourt. No desconforto diante de certo modo de se praticar filosofia profissionalmente e atento as urgentes reflexões éticas e políticas acerca do mundo contemporâneo a filosofia intercultural chama a atenção sobre a necessidade de outras relações com as diversas tradições culturais que não falam na filosofia. Tradições, memórias e resistências que compõem nosso continente e para as quais é necessário se voltar de modo solidário às múltiplas racionalidades, para além do logos europeu, fazendo-se diálogos, portanto, sem silenciar e sem silenciar-se. Na estruturação do trabalho procuramos exercer uma explicita relação entre teoria e vida, entre subjetividade e o pensar de modo que não só reafirme o diálogo, mas que desde a escrita se funde nele, chamando atenção para a relevância da subjetividade como categoria fundamental na transformação da filosofia proposta pelo autor. Tratamos de trajetórias existenciais revivendo nossos pertencimentos e experiências que são, também, constitutivas da aproximação com a temática abordada. Apresentamos o autor que acolhemos em reflexões não o tomando como objeto de estudo e sim como interlocutor. Recuperamos as filosofias latinoamericanas e da libertação na qual o filósofo Fornet-Betancourt é um de seus expoentes com contribuições, revisões críticas e autocríticas. Revisões em que chama a atenção para certas deficiências destas filosofias indicando caminhos para superá-las que envolvem pressupostos hermenêuticos, metodológicos e epistemológicos. É uma densa elaboração que não é esgotada neste trabalho e na qual nos inserimos com uma pequena contribuição destacando potencialidades e desafios. Chamamos a atenção para algumas ideias-forças desta proposta como: diálogo, interculturalidade, educação e o trabalho de maneira interdisciplinar. Na fecundidade da interculturalidade como práxis dialógica destacamos sua contribuição na descolonização da filosofia e da educação radicalizando-se suas proposições, aproximando-se, por exemplo, dos movimentos sociais populares, de expressões artísticas, políticas, de economia solidária, da educação e da cultura popular que se contrapõem a racionalidade colonial hegemônica. Encerramos reafirmando o compromisso com uma pedagogia do encontro na urgência de uma filosofia transformada e a altura dos desafios de nuestra época, que prescinde da educação das subjetividades ética, estética e politicamente inseridas em um processo de reaprendizagem do pensar, do ser e do estar, pois o presente histórico mergulha em profundas desigualdades sociais, de violência e de negação da diversidade humana. Transformar o mundo é nos transformar, tecendo redes de saberes e de práticas junto aos que resistem a toda forma de dominação e opressão, lembrando uma sabedoria popular tradicional do México: A gota dágua pode furar a pedra, não pela força, mas pela constância. / Este trabajo aborda la propuesta de transformación intercultural de la filosofia de Raúl Fornet-Betancourt. En su malestar frente a una determinada forma de practicar la filosofia profesional y atento a las urgentes reflexiones éticas y políticas sobre el mundo contemporáneo, la filosofía intercultural lhama la atención sobre la necesidad de nuevas relaciones con las distintas tradiciones culturales que no hablan en la filosofía. Tradiciones, memorias y resistencias que conforman nuestro continente y para el que es necesario volverse en solidaridad a sus múltiples racionalidades, más allá del logos europeo, constituyéndose en diálogos, por lo tanto, sin silencio y sin silenciarse. En la estructuración del trabajo buscamos establecer una relación explícita entre la teoría y la vida, entre la subjetividad y el pensar, de manera que no sólo reafírmese el diálogo, pero que, dado que la escritura en él se funde, llamando la atención sobre la importancia de la subjetividad como categoría fundamental en la transformación de la filosofía propuesta por el autor. Nos ocupamos de trayectorias existenciales reviviendo nuestras pertenencias y experiencias que también constituyen la aproximación al tema. Presentamos el autor que escogemos partiéndose de sus reflexiones sin tomarlo como objeto de estudio, sino como interlocutor. Recuperamos las filosofías de América Latina y de la liberación en la que el filósofo Fornet-Betancourt es uno de sus exponentes con aportes, revisiones críticas y autocríticas. Revisiones que llaman la atención a ciertas debilidades de estas filosofías y indican maneras de superarlas, las cuales envuelven presupuestos hermenéuticos, metodológicos y epistemológicos. Es una densa elaboración, que no se agota en este trabajo y en la cual nos insertamos con una pequeña contribución destacando potencialidades y desafíos. Señalamos algunas ideas-fuerzas de esta propuesta tales como: diálogo, interculturalidad, educación y o trabajo de manera interdisciplinaria. La fecundidad de la interculturalidad como praxis dialógica rescatamos su contribución a la descolonización de la filosofía y la educación, radicalizándose sus proposiciones, acercándose, por ejemplo, a los movimientos sociales populares, a expresiones artísticas, la economía solidaria , la educación y la cultura popular que se oponen a la racionalidad colonial hegemónica. Terminamos reafirmando el compromiso de una pedagogía del encuentro en la urgencia de una filosofía transformada y a la altura de los desafíos de nuestra época, que prescinde de la educación de las subjetividades ética, estética y políticamente insertadas en un proceso de reaprendizaje del pensar, del ser y del estar, puesto que el presente histórico se sumerge en profundas desigualdades sociales, de violencia y negación de la diversidad humana. Transformar el mundo es transformarnos, tejiendo redes de conocimiento y prácticas juntos a quienes resisten a todas las formas de dominación y opresión, recordándose a una sabiduría popular tradicional de Mexico, \" La gota horada la piedra, no por su fuerza sino por su constancia.

Made available in DSpace on 2015-05-07T15:09:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1809392 bytes, checksum: 6f49eead75367d007e319e76d0333587 (MD5) Previous issue date: 2014-05-22 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The vulnerability of adolescents and young population to HIV/ AIDS has become an evidence due to the epidemic growth observed in this group. In Brazil, that same population is responsible for 11.8% of cases accumulated from 1980 to December 2013 according to the Ministry of Health Department for STD, AIDS and Viral Hepatitis. However, conventional methods for prevention focused excessively on behavior aspects have shown certain limitation, forcing the inclusion of strategies for reducing vulnerability to become mandatory so new means and goals can pursue aiming a broader social response. Highlighting the amount of time that adolescents and young people spend inside schools as well as the opportunity of interchanges, social intercourse and love relationships, those institutions cannot omit to the relevance of this issue, as they constitute a privileged site for approaching prevention to HIV/ AIDS and have their professor as the mediator in the process. Given the facts exposed this research aims to analyze the actions and discourse of lecturers about preventing HIV/ AIDS, a subject area inserted in the context of discussions linked to sexuality. Throughout saturation process, it was possible to quantify an amount of four lecturers, three of them female and one male, selected by subsequent criteria: 1) must exercise their professional activities at schools in Joao Pessoa Municipality (PMJP); 2) must act lecturing 8th grade in Elementary school; 3) Must act lecturing Science . The survey profiles a descriptive type outlined by field study, whose analytical procedures come from a qualitative nature. Thus, based on semi-structured interviews as subsidy to identifying the existence of (in)coherences between praxis and educational discourse; verifying the presence of interdictions inside educational discourse that could hamper access to information; evaluating how the lecturer discusses and/or motivates the adoption of safe practices with regards to transmission of HIV/ AIDS. It was verified throughout narrated experiences that the group in subject bases their theories of sexuality and gender in biological and natural aspects, complicating a more flexible analysis and approach regarding cultural and social aspects. Nonetheless, it was possible to observe that this matter is only treated as superficial thematic in 8th grade inside school program content Human Reproduction , which restricts considerably a further effective and constructive work that could allow adolescents and young people more awareness specially regarding prevention to HIV/ AIDS. Consequently, there has been an understanding that the debate surrounding this thematic requires more ability and sensitivity from the professor than to discuss subjects from a Science book, also demanding a previous prepare in order to approach those matters inside the classroom. The necessity for higher qualification of those professionals given this scenario is imperative, as it will enable to forward the discussion about sexuality and pointing the issue of vulnerability to HIV virus propitiating to adolescents and young people conditions to develop their sense of responsibility over individual and collective health. / A vulnerabilidade de adolescentes e jovens ao HIV/AIDS tem se evidenciado pelo crescimento da epidemia nesse grupo. No Brasil, essa população é responsável por 11,8% dos casos acumulados desde 1980 até dezembro de 2013, de acordo com o Departamento de DST, AIDS e Hepatites Virais do Ministério da Saúde. Métodos tradicionais de prevenção, excessivamente focados no aspecto comportamental, têm, contudo, demonstrado limites, tornando-se necessária a utilização de estratégias para reduzir a vulnerabilidade, que busquem novos objetivos e meios, visando a uma resposta social mais ampla. Ressaltando o tempo de permanência dos adolescentes e jovens nas escolas e as oportunidades de trocas, de convívio social e de relacionamentos amorosos, essas instituições não podem se omitir frente à relevância dessas questões, constituindo-se em local privilegiado para a abordagem da prevenção ao HIV/AIDS, e o/a professor/a como principal mediador/a desse processo. Com base no exposto, a presente pesquisa objetivou analisar o discurso e a atuação de docentes acerca da prevenção ao HIV/AIDS, temática inserida no contexto das discussões ligadas à sexualidade. Através do processo de saturação, definimos um quantitativo de quatro educadores, três do sexo feminino e um do sexo masculino, selecionados a partir dos seguintes critérios: 1) que exercessem suas atividades profissionais em escolas da Prefeitura Municipal de João Pessoa (PMJP); 2) que atuassem no 8º ano do Ensino Fundamental II; e 3) que lecionassem o componente Ciências‟. Trata-se de uma pesquisa do tipo descritiva, delineada pelo estudo de campo, cujos procedimentos analíticos são de natureza qualitativa, com base em entrevistas semiestruturadas como subsídio para identificar a existência de (in)coerências entre o discurso docente e a práxis; verificar a presença de interdições no discurso docente que dificultem o acesso à informação; avaliar como o/a docente discute e/ou incentiva a adoção de uma prática segura em relação à transmissão do HIV/AIDS. Nas experiências narradas, verificamos que o grupo apresenta um discurso sobre sexualidade e gênero fortemente baseado no biológico e no natural, uma posição que dificulta toda uma análise e abordagens mais flexíveis que girem em torno de aspectos culturais e sociais. Observamos, ainda, que o assunto só é trabalhado no oitavo ano, no conteúdo reprodução humana‟, de forma superficial, o que restringe, consideravelmente, um trabalho construtivo e eficaz, que possibilite aos adolescentes e aos jovens mais conhecimentos, principalmente em relação à prevenção ao HIV/AIDS. Por conseguinte, entendemos que o debate acerca dessa temática requer do/a professor/a muito mais habilidade e sensibilidade do que para falar dos assuntos descritos nos livros de Ciências e exige preparo para abordar essas questões em sala de aula. Nesse cenário, é evidente a necessidade de qualificação desses/as profissionais para encaminhar a discussão sobre a sexualidade, aí incluída a questão da vulnerabilidade ao HIV, que propicie aos adolescentes e aos jovens condições para que desenvolvam o senso de responsabilidade sobre a saúde individual e coletiva.