Made available in DSpace on 2019-03-29T23:47:37Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2015-08-28 / This research investigates the Artisans of Corn Strawwork from the perspective of Leisure Psychology, in which the leisure phenomenon is observed as perceived freedom, understood as an action whose subject feels he is doing something because of his choices, because he wishes it.In this context, this study objective was to investigate, based on the Artisans of Corn Strawof the Association Mother Maria das Dores narratives, if there is qualities of leisure experience evidencein their work, according to the Leisure Psychology perspective. To obtain the data it was developed a research of qualitative and ethnographic approach, based on the subject speech and on the analysis of the Method of Identifying the Qualities of Personal Experiences of Idleness (MICEO).There were immersion moments in the ethnographic field based on participant observation, field journal and the interview in-depth techniques, in order to describe the artisanswork, focusing on qualities of leisure experience characteristics, caring about the playful aspects and subjective takeovers. Were identified as the research findings nine features, considered central analysis categories, of them related to MICEO. Thus, in the theoretical study it was possible to recognize that the Leisure Psychology is a psychosocial phenomenon which also expresses a subjective practice for relations in the workplace. Keywords: Leisure Psychology. Leisure Experience. Work. / A presente pesquisa investiga o trabalho dos artesãos da palha do milho sob a perspectiva da Psicologia do Ócio, na qual o fenômeno ócio é observado como liberdade percebida, compreendida como uma ação cujo sujeito sente que está realizando algo em virtude de suas escolhas, porque ele assim o deseja. Considerando-se esse contexto, o objetivo deste estudo consistiu em investigar, com amparo nos relatos dos artesãos da palha do milho da Associação Mãe Maria das Dores, se existem indícios das qualidades da experiência de ócio em seu trabalho, segundo a perspectiva da Psicologia do Ócio. Para o desvelamento dos dados, foi desenvolvida uma investigação de abordagem qualitativa, de enfoque etnográfico, amparada no discurso do sujeito e nas análises do Método de Identificação das Qualidades das Experiências Pessoais de Ócio (MICEO). Aconteceram momentos de imersão no campo etnográfico, alicerçados nas técnicas da observação participante, do diário de campo e da entrevista em profundidade, visando descrever o trabalho dos artesãos, focando as características das qualidades da experiência de ócio, atentando-se para os aspectos lúdicos e as apropriações subjetivas. Como achados da pesquisa identificaram-se 9 características, consideradas categorias centrais de análises, das quais foram relacionadas ao MICEO. Assim, nos aportes teóricos estudados, foi possível reconhecer que a Psicologia do Ócio é um fenômeno psicossocial que expressa também uma prática subjetiva para as relações no ambiente de trabalho. Palavras-chave: Psicologia do Ócio. Experiência de ócio. Trabalho.

Made available in DSpace on 2019-03-29T23:49:33Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2013-07-12 / The changes that took place in the last decades in Brazil impact all sectors of the society. Those reformations act on all the systems, reverberating in significative changes on the work content. The autonomy is prioritized on the profile of the worker. Education as a social phenomenon couldn t stay out of this revolution. The aforementioned changes on educational politics ended as an intensification of the teacher s work, new work demands and, consequently, a higher fret and dissatisfaction from the workers. The former research is based on a analysis about the teachers engagement in the process of conception and development of autonomy in the school. So, we had as an objective the analysis of the professional autonomy degree related to the working conditions of the teachers in the public education of the city of Mossoró (RN), correlating those to the IDEB (Basic Education Development Index). This is a descriptive, analytical and exploratory study, based in a quantitative and qualitative methodology. To materialize the quantitative procedure, we applied the socialdemographic questionary, the scale of teachers professional autonomy and the scale of teachers occupational stressors, with a sample of 404 teachers. On the qualitative procedure we used a pseudo structured interview with 7 teachers of different schools, through which we wanted to know their perceptions about autonomy and their working conditions. The obtained results point that the autonomy of the teacher depends on the offered working conditions, as the autonomy general index correlates positively with the occupational stressors general index (r = 0,221; p< 0,01). It was identified that the schools with best IDEB are judged by the teachers with the best working conditions to develop their activities (r = 0,177; p< 0,01), and those teachers fell like they have more autonomy (r = 0,304; p < 0,01). Factors such as relationship with the students and parents, the overcharge of work specially in function of the actual moment in education due to the goals to be achieved are triggers of the stress. The teachers discourse makes it evident that there are possibilities and limits to develop their autonomy, the class is the space where teachers feel they re more autonomous. The participation in councils or organizations is pointed as a means of resistance to the impositions of the scholar setting. The study contributed to give consistency to the idea expressed on the official document that there is autonomy, on the teacher, however the schools reveal the loss of some space for reflection, discussion and construction of an autonomy, alerting about the unfavorable working conditions offered to the teachers, therefore affecting the teachers performance. Key-words: Professional autonomy. Teacher. Occupational stressors. Teacher s performance. / As mudanças ocorridas nas últimas décadas no Brasil têm refletido em todos os setores da sociedade. São reformas que atuam em todos os sistemas, repercutindo em mudanças significativas no conteúdo do trabalho. A autonomia é priorizada no perfil do trabalhador. A educação como um fenômeno social não ficou isenta dessa revolução. Tais mudanças significativas nas políticas educacionais tem resultado em intensificação do trabalho docente, novas demandas de trabalho e, consequentemente, em maiores desgastes e insatisfação por parte desses trabalhadores. A presente pesquisa baseia-se numa análise sobre o envolvimento dos professores no processo de concepção e desenvolvimento da autonomia na escola. Desse, modo, objetivou-se analisar o grau de autonomia profissional relacionando-a com as condições de trabalho dos professores da rede pública de ensino da cidade de Mossoró (RN), correlacionando-as ao IDEB (Índice de Desenvolvimento da Educação Básica). Trata-se de um estudo de caráter descritivo, exploratório e analítico, baseado numa metodologia de cunho quantitativa e qualitativa. Para a concretização do percurso quantitativo, foram aplicados o questionário sociodemográfico, a Escala de Autonomia Profissional dos Professores e a Escala Estressores Ocupacionais dos Professores, numa amostra de 404 professores. No percurso qualitativo foi realizado a entrevista semiestruturada com 7 professores de diferentes escolas, através dos quais procurou-se conhecer suas percepções acerca da autonomia e suas condições de trabalho. Os resultados obtidos apontaram que a autonomia do professor depende das condições de trabalho oferecidas, visto que o índice geral de autonomia se correlaciona positivamente com o índice geral de estressores ocupacionais (r= 0,221; p< 0,01). Identificou-se que as escolas que apresentam melhor IDEB são julgadas pelos professores com melhores condições de trabalho para desenvolver suas atividades (r= 0,177; p< 0,01), bem como, nessas escolas os professores sentem-se mais autônomos (r=0,304; p<0,01). Fatores como relacionamento com alunos e responsáveis, a sobrecarga de trabalho em função especialmente do momento na qual se vive na educação em função de metas que devem ser atingidas são desencadeadores de estresse. No discurso dos professores evidenciam-se possibilidades e limites para desenvolver sua autonomia, sendo o espaço da sala de aula o local onde esses profissionais sentem-se mais autônomos. A participação em conselhos ou organizações foi colocada como uma forma de resistência às imposições ocorridas no espaço escolar. O estudo contribui para dar consistência à ideia expressa nos documentos oficiais de que há autonomia, no professor, no entanto as escolas ainda revelam uma perda de espaço para uma reflexão, discussão e construção de uma autonomia, alertando para as condições de trabalho desfavoráveis que são oferecidas aos professores, que consequentemente afeta o desempenho discente. Palavras-chave: Autonomia profissional. Professor. Estressores ocupacionais. Desempenho discente.

Made available in DSpace on 2019-03-29T23:54:09Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2015-03-23 / The conquest of the first job requires increasingly larger youth schooling and vocational skills. In this dissertation analyzed the insertion in the labour market of young people who attended a professional training programme and the feelings experienced by them, from their speeches about this experience. Sought to identify the first employment locations of these young people, meet their aspirations and the reasons that led them to these occupations, and their experience in this trajectory of professional insertion. It was used qualitative research approach, mediated by the individual interviews, technique applied to five young, three men and two women, between 18 to 29 years, who have completed a vocational training in program named Com.Domínio Digital, in Fortaleza-CE, which derived in public policy. Treated the data collected with the analysis of content of Bardin (1979), which resulted in the drafting of six categories: relevance of labour market training, identification with the work, work as a form of survival, feelings on the professional world, perception of young people about the insertion in the labour market and expectations of personal and professional future. It was observed in the participants speeches - all of them young active, initiative and drivers, not just spectators, of their life - the presence of youth protagonism and reinforcing the neoliberal discourse of opportunities for the competent, courageous and talented and individual accountability for his failure, noting that their professional success depends on their dedication to their studies, regarding their training and qualification. Keywords: Young. The labour market. Insert. Vocational Training. / A conquista do primeiro emprego exige cada vez mais dos jovens maior escolarização e conhecimentos profissionalizantes. Nesta dissertação analisou-se a inserção no mercado de trabalho de jovens que participaram de um programa de formação profissional e os sentimentos por eles experimentados, a partir de seus discursos sobre essa experiência. Buscou-se identificar os locais de primeiro emprego desses jovens, conhecer suas aspirações e os motivos que os levaram a essas ocupações, bem como sua vivência nessa trajetória de inserção profissional. Utilizou-se a abordagem qualitativa de pesquisa, mediada pela técnica de entrevistas individuais, aplicada a cinco jovens, três homens e duas mulheres, entre 18 a 29 anos, que concluíram uma formação profissional no programa Com.Domínio Digital, em Fortaleza-CE, que derivou em política pública estadual. Trataram-se os dados coletados com a análise de conteúdo de Bardin (1979), que resultou na elaboração de seis categorias: relevância da capacitação para o mercado de trabalho, identificação com o trabalho, trabalho como forma de sobrevivência, sentimentos diante do mundo profissional, percepção dos jovens sobre a inserção no mercado de trabalho e expectativas de futuro pessoal e profissional. Observouse nos discursos dos/as participantes todos/as eles/as jovens atuantes, de iniciativa e condutores, não apenas expectadores, da própria vida - a presença do protagonismo juvenil e o reforço ao discurso neoliberal de oportunidades para os/as competentes, esforçados/as e talentosos/as e de responsabilização do indivíduo pelo seu fracasso, destacando que o seu sucesso profissional depende de sua dedicação aos estudos, no tocante à sua capacitação e qualificação. Palavras-chaves: Jovens. Mercado de Trabalho. Inserção. Formação Profissional.

Made available in DSpace on 2019-03-29T23:54:29Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2014-12-15 / This dissertation had as general objective the comprehension of the subjective implications present in women victim of self-inflicted burns by means of the psychoanalytic listen, by using, to do so, psychoanalysis and its theoretical and clinical constructs as a theoretical reference. As particular objectives, we ve stablished: to comprehend the suicide atempt by means of the clinical case construction method and caracterize the analytical work realized with the burnt patient on an institutional setting. The interest in the study of women that made a suicide atempt by burns was related to our clinical practice on a hospital of high complexity in urgency and emergency, instituto Dr. Jose Frota IJF, accompanying burnt patients on the Centro de Tratamento de Queimados CTQ. To this attempt we ve chosen three clinical cases accompanied by the researcher on the position of analist, and they would be used on the construction of the clinical case. From these cases, we conclude that the patients brought a history of pain and suffering that culminate on self-inflicted burn as a atempt of dealing with present psychic pain. We conclude that these women didn t have the intention of dying, highlighting the will to be alive, but they intended to modify a situation of pain and suffering. The suicide atempt was a mean to contain the pulsional excess that crossed the psyche as it couldn t find a way of being simbolyzed. It was still possible to mark the analytical work present on a hospitalar institution as possible and capable of producing analytical effects, propelling the subject to changes in his subjective position according to the therapeutic proposal of the clinical institutional device of subjective urgency which summons the subject to reposition before unease and making it possible that analytic cicles can be closed even on a short time. Key-words: Hospital, Interdisciplinarity, Self-inflicted burn, Suicide atempt, Psychoanalysis. / Nesta dissertação tivemos como objetivo geral compreender por meio da escuta psicanalítica as implicações subjetivas presentes em mulheres vítimas de queimadura autoinfligida, utilizando, para isso, como referencial teórico a psicanálise e seus constructos teóricos e clínicos. Como objetivos específicos estabelecemos: compreender a tentativa de suicídio por meio do método da construção do caso clínico e caracterizar o trabalho analítico realizado com o paciente queimado em um setting institucional. O interesse em estudar mulheres que realizaram tentativa de suicídio por queimadura estava relacionado à nossa prática clínica em um hospital de alta Complexidade em Urgência e Emergência, o Instituto Dr. José Frota - IJF, acompanhando pacientes queimados no Centro de Tratamento de Queimados- CTQ. Para esse intento escolhemos três casos clínicos acompanhados pela pesquisadora na posição de analista para ser realizada a construção do caso clínico. A partir destes casos, concluímos que as pacientes traziam uma história de dor e sofrimento que culminou na queimadura autoinfligida como uma tentativa de poder dar conta da dor psíquica presente. Constatamos que essas mulheres não tinham a intenção de morrer, ressaltando a vontade de estarem vivas, mas pretendiam modificar uma situação de dor e sofrimento. A tentativa de suicídio era uma forma de poder conter o excesso pulsional que atravessava o psiquismo por não encontrar uma maneira de ser simbolizado. Assinalamos ainda o trabalho analítico presente na instituição hospitalar como possível e capaz de produzir efeitos analíticos, impulsionando o sujeito a mudanças em sua posição subjetiva a partir da proposta terapêutica do dispositivo clínico institucional da urgência subjetiva em que convoca o sujeito a reposicionar-se diante do seu mal estar e possibilita que ciclos analíticos possam ser fechados mesmo que em curto espaço de tempo. Palavras chaves: Hospital, interdisciplinaridade, Queimadura autoinfligida, tentativa de suicídio, psicanálise.

Made available in DSpace on 2019-03-29T23:55:07Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2014-12-15 / In contemporaneity, ageing is getting more visibility, with a variety of speeches about what means to be old and how achieve good ageing. Those speeches, sometimes ambiguous, treats ageing as a negative and homogeneous process (associated with dependence, decline, loneliness and death) as well as a positive process, celebrating the populational ageing, suggesting the citizens to disguise the signs of ageing and making them adopt total responsibility for ageing, taking care of their health and appearance. In this context, old age is refused and marginalized or a type specific of ageing is appreciated. I propose another perspective to think about this phenomenon, considering the contribution of the existential phenomenology of Jean-Paul Sartre and Simone de Beauvoir. I interviewed eleven people, adults, men and women, who lives in the city of Fortaleza, Ceará, aged between 30 and 59 years old, in the intent to understand how they experience their ageing and how this experience could reveal their project of being toward the future, toward the elderly they want to be. The project of being is a fundamental concept in Sartre, that defines human existence and elucidates the movement of human being in the world. The meanings of ageing and the movement of the collaborators toward senescence are diverse and demonstrate how they apropriate objective data such as familiar, interpersonal, cultural, social aspects and the context where they live. I emphasize that the project of being is not a finished synthesis, because whilst there is life, there are possibilities to be elected for each human being, since we are a totalization in progress which will finish only with death. I hope this research brings more visibility to this subject and colaborates on the desconstruction of a limited speech of old age, bringing reflections and actions about the way we treat ageing and elderly people in contemporary world, contributing with knowledge production. Keywords: old age; ageing; project of being; existencial phenomenology; Jean-Paul Sartre; Simone de Beauvoir. / Na contemporaneidade, há um cenário de maior visibilidade sobre o envelhecimento, com uma variedade de discursos sobre o que significa ser velho e como envelhecer bem. Tais discursividades, por vezes ambíguas, concebem a velhice tanto como um processo negativo e homogeneizador (associado à dependência, ao declínio, à solidão e à morte), quanto como um processo positivo, em que o aumento da longevidade é celebrado, mas no qual os sinais do envelhecimento são amenizados, responsabilizando, unicamente, o próprio indivíduo por seu envelhecimento e pressionando-o ao autocuidado com a saúde e a aparência. Neste contexto, ora se nega e se marginaliza a velhice, ora se valoriza determinado tipo de envelhecimento. Proponho uma perspectiva mais abrangente sobre o envelhecimento a partir das contribuições da fenomenologia existencial de Jean-Paul Sartre e de Simone de Beauvoir. Entrevistei onze sujeitos colaboradores, adultos, homens e mulheres, domiciliados no município de Fortaleza, Ceará, com idade entre 30 e 59 anos, no intuito de compreender como vivenciam seu envelhecimento e como este processo anuncia o projeto de ser dos sujeitos em direção ao futuro, aos velhos que pretendem se tornar. Nesta perspectiva, o envelhecimento foi compreendido como anunciador do projeto de ser destes sujeitos, conceito fundamental de Sartre, que define a existência humana e que elucida o movimento do homem no mundo. O modo como significam o envelhecimento e se movimentam rumo à velhice é plural e demonstra como singularizam sua experiência vivida nos campos familiar, pessoal, interpessoal, grupal, cultural e social em que vivem. Ressalto que projeto de ser não é uma síntese acabada, pois, enquanto há vida, há possibilidades a serem eleitas por cada sujeito, já que somos uma totalização em curso, que apenas se findará com a morte. Espero que este estudo possa dar maior visibilidade ao tema e colaborar na desconstrução de um discurso reducionista sobre a velhice, suscitando reflexões e ações sobre o modo como a contemporaneidade lida com o envelhecimento e com os idosos, contribuindo com a produção de conhecimento sobre o tema. Palavras-chave: velhice; envelhecimento; projeto de ser; fenomenologia existencial; Jean-Paul Sartre; Simone de Beauvoir.

Made available in DSpace on 2019-03-29T23:55:01Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2014-11-20 / Nursing covers a set of professions that have special activities often marked by tasks fragmentation, rigid hierarchical structure, extended workload, high pace of production due to innumerous tasks, automation due to repetitive tasks, lack of staff and equipment, shiftwork and complexity of actions performed, among others. Nursing technicians of basic and middle level of education are the massive majority of employees of hospitals. They are mostly women and are on the front line of the therapeutic process, having to deal directly with patients care. Thus, nursing professionals are exposed to a workload that can cause suffering. This research aims at identifying the work conditions of nursing technicians and the impact of their work on health, especially the impact of the contact with the patient in suffering and their families. It also aims at identifying which defensive strategies are used by these professionals when they are confronted with situations where there is suffering of patients and their families. The research is a descriptive study with a qualitative methodology. The data were collected by means of semi-structured interviews, addressing how the technicians work, which feelings they experience at work and if they have any strategy, individual or collective, to assist them to surpass the work conditions and the suffering of patients. At the end of the interviews the technicians answered the Maslach Burnout Inventory (MBI) for diagnostic purposes in relation to presence or absence of symptoms of burnout syndrome. The results showed the main aspects of the work conditions of the technicians (routine, teamwork, beds rotation, buzzers, absences, and salary) and that all team members do not perceive these factors in the same manner. As regards the defensive strategies, the following strategies were found: separation of personal and professional life, emotions suppression, confrontation avoidance, attendance rotation and outburst with the team. The study contributes to give visibility to the poor work conditions of nursing technicians, stress factors and suffering and points to possible improvements of these conditions. Keywords: Nursing, nursing technicians, work conditions, job stress, suffering at work. / A enfermagem abrange um conjunto de profissões que possuem características próprias com atividades frequentemente marcadas por divisão fragmentada de tarefas, rígida estrutura hierárquica, prolongadas jornadas de trabalho, ritmo acelerado de produção por excesso de tarefas, automação por ações repetitivas, insuficiência de pessoal e material, turnos diversos e complexidade das ações executadas, entre outros. Os técnicos e auxiliares de enfermagem de nível fundamental e médio correspondem à maciça maioria dos funcionários dos hospitais, são majoritariamente mulheres e estão na linha de frente do processo terapêutico, situando-se no trabalho de cuidado direto dos pacientes. Assim, os profissionais de enfermagem estão expostos a uma carga de trabalho que pode causar sofrimento. Desse, modo, objetivou-se identificar as condições de trabalho dos técnicos de enfermagem e o impacto que elas causam na saúde desses profissionais, principalmente o impacto do contato com o paciente em sofrimento e seus familiares. Busca-se ainda, identificar quais estratégias defensivas são utilizadas por esses profissionais quando se deparam com situações de sofrimento dos pacientes e suas famílias. Trata-se de um estudo de caráter descritivo com metodologia qualitativa. Como técnica de coleta de dados, utilizou-se a entrevista semiestruturada, abordando como é o trabalho das técnicas, quais sentimentos elas vivenciam no trabalho e se possuem alguma estratégia, individual ou coletiva, para auxiliar a vivencia do trabalho e conviver com o sofrimento do paciente. Ao terminar a entrevista solicitava-se às técnicas que respondessem ao Maslach Burnout Inventory (MBI) para fins diagnósticos em relação à presença ou ausência de sintomas da síndrome de burnout. Os resultados obtidos apontaram os aspectos principais das condições de trabalho das técnicas (rotina, trabalho em equipe, rodízio de leitos, campainhas, faltas e salário) e que esses fatores não são percebidos da mesma maneira por todos os membros da equipe. No que se refere às estratégias defensivas foram encontradas estratégias de separação da vida pessoal e profissional, repressão das emoções, fuga do confronto, rodízio no atendimento e desabafo com a equipe. O estudo contribui para dar visibilidade às condições de trabalho desfavoráveis dos técnicos de enfermagem, fatores de estresse e sofrimento e possíveis melhorias dessas condições. Palavras-chave: Enfermagem, técnicos de enfermagem, condições de trabalho, estresse no trabalho, sofrimento no trabalho.

Made available in DSpace on 2019-03-29T23:55:04Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2015-03-26 / This paper aims to articulate some issues to nihilism with Freudian metapsychology, with the backdrop of the historical-philosophical problem the death of God. So we left some ethical and epistemological considerations concerning the event "death of God", which according to Nietzsche is the cultural phenomenon that marks a kind of turning point in Western thought, to then take a reading of this phenomenon from the Freudian perspective. Therefore, it is here an attempt to follow the genesis of the notion of God in Freud, especially in his work Totem and Taboo (1912) then proceed to the question of why God's death in late modernity (Nietzsche's thesis) would have caused such perplexity in Western culture. This touches on the issue of the loss of ethical and ontological foundations for human life in the West, which led us to a question about the limits and the very foundation of man from its most sublime invention: God. For, this question, enter the Freudian hypothesis of the primitive parricide as a mythology trying to restore the Christian metaphysics in the tracks of historic Homo sapiens truth. Thus, the Freudian "scientific myth", has in its central concepts the ambivalence of feelings and the Death instinct resets at the heart of human life a vacuum of being and sense impossible to full rational representation, but that drove the genesis at the same time to the Man, Religion and Culture. What we deduce that the Death instinct (in its aggressive expression on primitive parricide) is the psychoanalytic concept that modern resizes the human character and allows a glimpse of a symbolic structure (the Unconscious) as a place of immanent determination of his craving for order and transcendence. Keywords: Nihilism. Metapsychology. Primitive parricide. God`s death. / Este trabalho pretende articular algumas questões referentes ao niilismo com a metapsicologia freudiana, tendo como pano de fundo a problemática histórico-filosófica da morte de Deus. Assim, partimos de algumas considerações éticas e epistemológicas referentes ao acontecimento morte de Deus , que segundo Nietzsche é o fenômeno cultural que marca uma espécie de inflexão no pensamento ocidental, para daí fazer uma leitura deste fenômeno a partir da perspectiva freudiana. Portanto, faz-se aqui uma tentativa de seguir a gênese da noção de Deus em Freud, sobretudo em sua obra Totem e Tabu (1912) para daí seguir a pergunta de porque a morte de Deus na modernidade tardia (tese nietzschiana) teria causado tamanha perplexidade na cultura ocidental. Isso toca na questão da perda dos fundamentos éticos e ontológicos para a vida humana no Ocidente, o que nos levou a uma interrogação sobre os limites e a fundação mesma do homem a partir de sua invenção mais sublime: Deus. Para, desta interrogação, introduzir a hipótese freudiana do parricídio primitivo como uma mitologia que tenta repor a metafísica cristã nos trilhos da verdade histórica do homo sapiens. Deste modo, o mito científico freudiano, tendo em seus conceitos centrais a ambivalência de sentimentos e a pulsão de morte, repõe no âmago da vida humana um vazio de ser e de sentido impossíveis de uma plena representação racional, mas que impulsionou a gênese a um só tempo do Homem, da Religião e da Cultura. Do que deduzimos que a Pulsão de morte (em sua expressão agressiva no parricídio primitivo) é o conceito psicanalítico que redimensiona modernamente o caráter humano e permite o vislumbre de uma estrutura simbólica (o Inconsciente) como lugar de determinação imanente de sua ânsia por ordem e transcendência. Palavras-chave: Niilismo. Metapsicologia. Parricídio primitivo. Morte de Deus.

Made available in DSpace on 2019-03-29T23:57:10Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2017-01-09 / Although mourning is widely recognized as a universal human experience, a normal and expected response to loss, its approach in mental health research is increasing. The medicalization of life expanded in order to reach the experience of loss. The specialized literature points out normal and pathological characteristics (symptoms) of mourning, duration, intensity, course, prognosis and treatment. There is even a scientific "movement" to include mourning or pathological mourning as clinical categories in diagnostic manuals, a process that is in rapid expansion. The main objective of this thesis is to understand the mourning in the contemporaneity, in the light of the existential phenomenology of Jean-Paul Sartre. In pursuit of this purpose, we are moving towards: 1) delineating the conditions of possibility of death and mourning in contemporary society, in terms of history, culture, market and etiquette; 2) discuss the process of pathologization of mourning; 3) to analyze, from the history of the DSM (Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders), the insertion of mourning as a mental disorder; 4) to examine the most current scientific perspective regarding grief, that is, its neurobiologization; and, 5) articulate Sartre´s existential phenomenology with the phenomenon of death and mourning. Thus, the understanding of the phenomenon of mourning in contemporaneity can not be given only through a theoretical study, but must glimpse the individual significance of the elements of the world. In this way, the present research took place in the (progressive-regressive) shuttle of singular history and the general determination of the subject's life conditions, which allowed us to progressively reconstitute the subject's material existence and achieve the "logic of freedom" (Sartre, 1960, p. 69) of his mourning. In this way, we use as method the dialectic freedom / situation. We could understand that there is no such thing as a pathological mourning, but that every mourning fits into the design-of-being of every mourner, in a given culture, and in a specific historical time. What contemporaneity offers is the mercantilization of rites, the denial of suffering and the medicalization of mourning, which does not follow its rigid rules of etiquette and health. The conditions of possibility of swindling in our society are strategies of bad faith. The funeral etiquette is another daily version: crying and sadness do not suit; it is important that the loss be felt as little as possible and that the community should be aware of it in a very superficial and rapid way: 1) the corpse must be an improved simulacrum of the living body and, upon its disappearance, the moral and the social obligation to avoid pain in public; 2) the resumption of a productive, functional life and; finally, 3) the commitment to look happy as soon as possible. Choosing to be sick is a path of bad faith that is possible and, increasingly, elected, since it reflects the expectation of the community and reproduces medical knowledge. The subject of our case was the "against", rejecting the diagnosis, the medication, lived (and still lives) his mourning in his own way. Keywords: 1) Mourning; 2) Existentialism; 3) DSM; 4) Diagnosis; 5) Jean-Paul Sartre. / Ainda que o luto seja amplamente reconhecido como uma experiência humana universal, uma resposta normal e esperada à perda, sua abordagem em pesquisas em saúde mental é crescente. A medicalização da vida se expandiu de modo a alcançar também a vivência da perda. A literatura especializada aponta características (sintomas) normais e patológicas do luto, o tempo de duração, a intensidade, o curso, o prognóstico e o seu tratamento. Há mesmo um ¿movimento¿ científico para inclusão do luto ou do luto patológico como categorias clínicas nos manuais diagnósticos, processo que se encontra em franca expansão. O principal objetivo desta tese é compreender o luto na contemporaneidade, à luz da fenomenologia existencial de Jean-Paul Sartre. Na persecução deste propósito, caminhamos no sentido de: 1) delinear as condições de possibilidade da morte e do luto na sociedade contemporânea, em termos de história, cultura, mercado e etiqueta; 2) discutir o processo de patologização do luto; 3) analisar, a partir do histórico das edições do DSM (Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders), a inserção do luto como transtorno mental; 4) examinar a perspectiva científica mais atual em relação ao luto, qual seja, sua neurobiologização; e, 5) articular a fenomenologia existencial sartreana com os fenômeno da morte e do luto. Assim, a compreensão do fenômeno do luto na contemporaneidade não pode se dar apenas por meio de um estudo teórico, mas deve entrever a significação individual dos elementos do mundo. Desta forma, a presente pesquisa se produziu no vaivém (progressivo-regressivo) da história singular e da determinação geral das condições de vida do sujeito, o que nos permitiu reconstituir progressivamente a existência material do sujeito e alcançar a ¿lógica da liberdade¿ (Sartre, 1960/2004, p. 69) do seu luto. Desta forma, utilizamos como método a dialética liberdade/situação. Pudemos compreender que não há algo como um luto patológico, mas que cada luto se insere no projeto-de-ser de cada enlutado, em uma dada cultura e num tempo histórico específico. O que a contemporaneidade oferece é a mercantilização dos ritos, a negação do sofrimento e a medicalização do luto, que não siga suas rígidas regras de etiqueta e de saúde. As condições de possibilidade de enlutamento na nossa sociedade são estratégias de má-fé. A etiqueta fúnebre é outra versão cotidiana: o choro e a tristeza não convêm; é importante que a perda seja sentida o mínimo possível e que a comunidade se aperceba dela de modo muito superficial e rápido: 1) o cadáver deve ser um simulacro aprimorado do corpo vivo e, ante a sua desaparição, prontamente se apresentam o dever moral e a obrigação social de evitar a dor em público; 2) a retomada de uma vida produtiva, funcional e; enfim, 3) o compromisso de parecer feliz o mais rápido possível. Escolher-se doente é um caminho de má-fé possível e, cada vez mais, eleito, uma vez que traduz a expectativa da coletividade e reproduz o saber médico. O sujeito do nosso caso foi do ¿contra¿, rejeitando o diagnóstico, a medicação, viveu (e ainda vive) seu luto à sua maneira. Palavras-chave: 1) Luto; 2) Existencialismo; 3) DSM; 4) Diagnóstico; 5) Jean-Paul Sartre.

Made available in DSpace on 2019-03-29T23:57:18Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2014-12-18 / This study aimed to understand the experience of leisure from the family core s perspective, checking the possible influences of leisure experience in families well-being and dynamics. Three families from the municipality of Russas CE participated in the process, adding up to a total of 13 people, with ages that ranged from 04 to 76 years of age. The following instruments were used to collect data: structured interview and photographs, as well as the field journal to record the content of participating observations with the families. Content analysis of interviews and photographs showed that all members of the interviewed families perceive family as a very important microsystem for their lives and for society. These families pointed out the main leisure activities as: traveling, going to the beach, playing, playing (soccer and videogame), fishing/hunting and relaxing. They consider the family leisure time important and encouraging to proximate processes, promoting the well-being of all family microsystem. The limitations of time, due to the demand of the parents' working hours, added to financial limitations and availability of leisure structures in the city were mentioned as factors that hinder family leisure experience. It is concluded that leisure is highlighted as a potentially able dimension to contribute to the well-being and development of the subject families. And it is noted the adequacy of positive psychology references and the Bioecological Approach of Human Development for an overlook of the family and leisure at the same time more positive (healthier) and situated in context. Keywords: leisure, family, positive psychology, bioecological approach, well being / Esse estudo teve como objetivo compreender a vivência do lazer a partir da perspectiva do núcleo familiar, verificando as possíveis influências da experiência do lazer no bem-estar e na dinâmica da família. Participaram três famílias do município de Russas CE, somando um total de 13 pessoas, com idades que variaram de 04 a 76 anos de idade. Foram utilizados os seguintes instrumentos de coleta de dados: estrevista estruturada e fotografias, além do diário de campo para o registro do conteúdo das observações participantes junto às famílias. A análise de conteúdo das entrevistas e das fotografias evidenciou que todos os membros das famílias entrevistadas percebem a família como um microssistema muito importante para suas vidas e para a sociedade. Apontam como principais atividades de lazer: viajar, ir à praia, brincar, jogar (futebol e videogame), pescar/caçar e relaxar/descansar. Consideram os momentos de lazer em família importantes e potencializadores dos processos proximais, favorecendo o bem-estar de todo microssistema familiar. As limitações de tempo, decorrente da demanda de trabalho dos pais, somado às limitações financeiras e de disponibilidade de estruturas de lazer na cidade foram mencionadas como fatores que dificultam a vivência do lazer em família. Conclui-se ressaltando o lazer como uma dimensão potencialmente capaz de contribuir para o bem-estar e desenvolvimento nas famílias estudadas. E sublinha-se a adequação dos referenciais da Psicologia Positiva e da Abordagem Bioecológica do Desenvolvimento Humana para uma visão da família e do lazer, ao mesmo tempo mais positiva (salutogênica) e situada no contexto. Palavras-chave: lazer, família, psicologia positiva, abordagem bioecológica, bem-estar

Dentro del campo de las representaciones referidas al cuerpo humano, la salud, ha sido asociada con una relación armoniosa con uno mismo y con la naturaleza y, como tal, se considera un estado natural desprovisto de causas que, por tanto, no requiere explicación. La enfermedad, por el contrario, debe ser justificada. El cáncer, como enfermedad, genera, ya sea en las personas que lo padecen como en la población en general, temores muy profundos, pues se vincula con lo incurable, produciendo gran rechazo y una serie de respuestas mayoritariamente extremistas y estereotipadas. Cuando esta dolencia es vivida cercanamente, ya sea en uno mismo o un familiar, los sentimientos resultan más intensos, agudizándose éstos en el caso de que sea un niño el que la sufre. El cáncer, en tanto se encuentra ligado a lo misterioso, lo desconocido e incontrolable, moviliza montos elevados de angustia vinculados, entre otras cosas, a la posibilidad de desintegración. En ese sentido, la persona que experimenta esta enfermedad buscará construir, a nivel interior, un registro representacional que le permita organizar su vida psíquica, sus sentimientos y la interrelación que mantiene con su propio cuerpo. / Tesis