Submitted by Estagiário SPT BMHS (spt@fgv.br) on 2012-04-20T13:44:46Z No. of bitstreams: 1 000014255.pdf: 10064865 bytes, checksum: 5a2c61a2798612c58954b12095cdf40c (MD5) / Made available in DSpace on 2012-04-20T13:46:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000014255.pdf: 10064865 bytes, checksum: 5a2c61a2798612c58954b12095cdf40c (MD5) Previous issue date: 1974 / This work treats human comunication as an imminently relational process. This focus aims ta situate the communication process at human level, as a basic phenomenon of. cultural development reflecting in this way the constant necessity inherent in man ta interchange with his environment. Through an analysis of different levels of this process, as well as the contribution of various authors who have tried to elaborate models for it, we can conclude that. because of its interational structure human communication is of capital importances to ·activate the condition necessary for a human being ta adapt to his environment. The very behaviour of any individual in this sense is seen as yet another factor that demonstrates the diverse psychological phenomena which are active whithin individuals and can be cansidered as another kind of messages. / Neste trabalho aborda-se a comunicação humana como um processo eminentemente relacional. Este enfoque objetiva situar o processo de comunicação a nível humano, como um fenômeno basilar no desenvolvimento da cultura refletindo, desta forma a constante necessidade inerente ao Homem de intercambiar com o meio circundante. Através da análise dos diversos níveis deste processo, bem como das contribuições de vários autores que intentaram elaborar modelos para ele pode-se concluir que por sua estrutura interacional, a comunicação humana é de capital importância para dinamizar as condições de adaptabilidade do ser humano à ambiência neste sentido que a própria conduta do indivíduo, encarada sob a forma de dado informativo dos diversos fenômenos psicológicos que nele se processam poderá ser considerada uma modalidade de mensagem.

Submitted by Estagiário SPT BMHS (spt@fgv.br) on 2012-04-25T13:19:03Z No. of bitstreams: 1 000050564.pdf: 2955712 bytes, checksum: 87f072d15028b53f95c6e8b8d0ad0b91 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-04-25T13:19:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000050564.pdf: 2955712 bytes, checksum: 87f072d15028b53f95c6e8b8d0ad0b91 (MD5) Previous issue date: 1987 / Postulando a unidade do domínio vital, Jean Piaget formula a tese da continuidade entre os níveis biológico e psicológico e hipotetiza uma correspondência funcional entre processos evolutivos da natureza orgânica e psicogenese de estruturas cognitivas. No âmbito dos mecanismos evolutivos, o epistemólogo propõe um modelo explicativo para a fenocópia, processo que ele define como substituição de variações fenotípicas devidas a fatores exógenos por variações genotípicas determinadas de modo endógeno. Segundo o autor, existiria um equivalente cognitivo da fenocópia, o qual é concebido como um processo psicológico são discutidos os fundamentos teóricos do modelo biológico elaborado pelo autor e são apresentadas suas hipóteses explicativas para a fenocópia. são examinadas as críticas que os biólogos dirigiram ao modelo piagetiano e são analisadas as relações entre as fenocópias orgânica e cognitiva são então avaliadas, no terreno da Psicologia Cognitiva, eventuais implicações das objeções lançadas contra o modelo biológico de Piaget. Verifica-se que as relações entre os dois processos reduzem-se a analogias e que as críticas e explicações alternativas à hipótese piagetiana não se aplicam de modo imediato à psicogênese dos conhecimentos, embora comportem consequências epistemológicas para a abordagem biológica da formação dos conhecimentos.

Submitted by Estagiário SPT BMHS (spt@fgv.br) on 2012-04-25T14:20:20Z No. of bitstreams: 1 000030085.pdf: 4167955 bytes, checksum: 325d548486b7752b96e39b6d9e0bc650 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-04-25T14:20:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000030085.pdf: 4167955 bytes, checksum: 325d548486b7752b96e39b6d9e0bc650 (MD5) Previous issue date: 1984 / This dissertation's principal objective is to discuss some theoretical questions dealing with the assumption that feminine social myths contribute to the development of woman's identity and self-esteem. More specifically we envisage a time in the evolution of woman's life in which she feels herself restricted to a domestic universe, having lost those feminine functions fabricated by the social imaginary. In some cases, this situation characterizes a moment of crisis, wherein the woman frequently loses the perspective of a future, there by influencing her way of 'being' and 'acting' in the world, and consequently feeling a threat to her identity and self-esteem. In order to understand better the world of a woman, we have included a chapter dealing with several different scientific contributions (biological, sociological, anthropological, historical and psychological) since an interdisciplinary approach to the theme we propose to study is deemed indispensable. Our main conclusion, derived from our theoretical investigation, is that a study directed to those aspects which we have envisaged is both important and relevant, specifically in a historical moment of violent social changes. Therefore, we propose an empirical research in order ta brooden our perspective and ta contribute to the psychalagist's practice in this area. / Partindo do pressuposto de que os mitos sociais femininos participam da construção da identidade e da auto-estima da mulher, buscamos levantar questões pertinentes a estes aspectos. Consideramos, especificamente, neste trabalho uma etapa singular da vida da mulher, na qual ela se sente confinada ao universo doméstico, não mais desempenhando as funções femininas engendradas a partir do imaginário social. Observa-os que em alguns casos esta situação caracteriza um momento de crise, no qual a mulher, frequentemente perde a perspectiva do futuro, o que vai influenciar seu modo de 'estar' e 'atuar' no mundo, ficando ameaçados seu sentimento de identidade e auto-stima. Para uma melhor compreensão do mundo da mulher, incluimos um capitulo sobre algumas contribuições existentes nas diferentes disciplinas (Biologia, Sociologia, Antropologia, História e Psicologia), pois consideramos fundamental uma abordagem multidisciplinar para o estudo proposto. Ao longo do desenvolvimento deste tema, confirmamos a importância e pertinência deste estudo, principalmente neste momento de profundas transformações sociais. Por isso, justificamos a continuidade do nosso trabalho, sugerindo a realização de uma pesquisa empírica a fim de ampliar as colocações aqui feitas, além de contribuir para a práxis do psicólogo neste campo.

Submitted by Estagiário SPT BMHS (spt@fgv.br) on 2012-05-02T11:53:39Z No. of bitstreams: 1 000018127.pdf: 13573809 bytes, checksum: bf04556114e32f24f568007a612f152f (MD5) / Made available in DSpace on 2012-05-02T11:53:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000018127.pdf: 13573809 bytes, checksum: bf04556114e32f24f568007a612f152f (MD5) Previous issue date: 1981 / The purpose of this work was to investigate the presence of different levels of empathy, among university students in graduation courses, for professions considered helpful or not, to population. It has been patent in the last years, the presence in therapists, of a high level of empathy which has brought about a healthy change in their patients. On the other hand, researches were made which proved that people needing help to solv personnal problems, have found great relief among non-therapist professionals. Based on these facts, two questions were brought forth: 19) Are the average grades among students in groups studing helpful professions higher than the ones in groups studing non-helpful professions? 29) Considering each profession separately do the avaerage grade s of the students in each course, show significant differences? To test null hypothesis the students had to take a Recognition Assessment-Empathy Inventory and grades obtained Were compared by means of a t test. As it is a preliminary study, where students took part, the results achieved should be regarded with caution and it is adviseable that the same test be given a second time, selecting a cross-section of experimented professionals. / Este trabalho teve por objetivo investigar a existência de diferentes níveis de empatia entre estudantes universitários de cursos preparatórios para profissões classificadas como assistenciais e não assistenciais. Nos últimos anos tem-se evidenciado a presença de um nível elevado de empatia nos terapeutas que provocam mudanças construtivas em seus clientes. Por outro lado, pesquisas levadas a efeito revelaram que pessoas necessitadas de ajuda para problemas pessoais, têm encontrado alivio para seus problemas junto a outros profissionais não terapeutas. Partindo-se destas evidências, duas questões foram levantadas: 19) a média dos alunos dos grupos de profissões assistenciais é maior do que a média dos alunos dos grupos de profissões não assistenciais? 29) Considerando-se cada profissão individualmente, a média dos alunos, em cada curso, apresenta diferenças significativas? Para testar as hipóteses nulas, os sujeitos foram submetidos ao Recognition Assessment-Empathy e as médias encontradas, comparadas através de um teste t. Por se tratar de um estudo preliminar, onde foram usados estudantes, os resultados encontrados devem ser encarados com as naturais reservas, recomendando-se que o mesmo seja replicado usando-se uma amostra de profissionais experientes.

Submitted by Estagiário SPT BMHS (spt@fgv.br) on 2012-05-03T11:28:12Z No. of bitstreams: 1 000055916.pdf: 6806987 bytes, checksum: 32e575b825310e4112f1770ee8301784 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-05-03T11:28:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000055916.pdf: 6806987 bytes, checksum: 32e575b825310e4112f1770ee8301784 (MD5) Previous issue date: 1991 / This study intends to make a demonstrative of five cosmoginic myths, initially selected out of three judgments: concerning, in a certain level, to civilizations with diverse characteristics; held to be, historical and culturally important civilizations; and at last, by interests of cultural proximity, was made use of a brazilian cosmogonic myth. The aim of this work is, to show that in these myths, we will find mythems that are basic structures that reveal important questions of the psychic happening. Bringing mythology to an update situation, we perceive that the everyday human dramas are handled in the investigated myths. Symbolically, mithology deals with the same questions, and with man from all cultures. Making use of a junguian approach, we can understand that this repetition of mythems happens because they belong to the collective unconscious extract. The understanding of what this was, threws up the possibility of working with clinic psychology, permiting people to acquire consciousness, of the mythic 'construction of their just the unconsciosness of living it, which in many cases links the human being to this determinism, preventing any creative thing in his own life. Understanding health as a possibility of free-will, it is important for this, the knowledge of those basic questions, so ordinary to humanity. The understanding of these structures, is the possibility of liberation. / Este estudo pretende fazer um demonstrativo de cinco mitos cosmogônicos, escolhidos inicialmente a partir de três critérios: pertencerem a civilizações, em certa medida, com características diversas; por serem civilizações histórica e culturalmente importantes; e por fim, por interesse de proximidade cultural, utilizou-se um mito cosmogônico brasileiro. O objetivo deste trabalho é mostrar que nesses mitos vamos encontrar mitemas que são estruturas básicas que desvelam questões importantes do acontecer psíquico. Resgatando a mitologia para uma situação de atualização, percebe-se que os dramas humanos do cotidiano são abordados nos mitos estudados. A mitologia, simbolicamente, tirada das mesmas questões, do homem de todas as culturas. Utilizando uma abordagem junguiana, podemos compreender que essa repetição dos mitemas, acontece, pois pertencem ao estrato do inconsciente coletivo. A compreensão do que foi visto, permite uma ampliação da possibilidade de trabalhar com psicologia clínica, permitindo que as pessoas tomem consciência da construção mitica de suas vidas, pois é justamente a inconsciência de vivê-la, que no mais das vezes, atrela o ser humano a esses determinismos impedindo-o de criar qualquer coisa em sua vida. Entende-se como saúde a possibilidade de livre-arbitrio. Sendo que para isso é importante o conhecimento dessas questões básicas comuns a humanidade. O conhecimento dessas estruturas e a possibilidade de libertação.

Submitted by Estagiário SPT BMHS (spt@fgv.br) on 2012-05-04T13:13:57Z No. of bitstreams: 1 000051529 e 000051531.pdf: 27358452 bytes, checksum: 2d8eb6ec276a9d726b1028146a14cb5e (MD5) / Made available in DSpace on 2012-05-04T13:14:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000051529 e 000051531.pdf: 27358452 bytes, checksum: 2d8eb6ec276a9d726b1028146a14cb5e (MD5) Previous issue date: 1982 / This work proposes to be a historical analysis of the question of subjectivity such as it has been understood since its inception from Descartes until Freud. It is not the history of a concept actually, but rather the historical approach of a broader area of matters with the individual and subjectivity as references. The text is divided into three parts. In Part I it is analysed the emergence of subjectivity as object of knowledge, and the effort of ·rationalism to identify it with the reason. Part II is concerning the empiricism approach and its psychological unfoldings. Part III is all concerned with the question of cleavage of subjectivity operated by psychoanalytical theory. The most immediate purpose of the work is to confront the various conceptions of subjectivity considered as one and identified with consciouness, with the conception as offered by Freud which implies a cleaved subjectivity and decentralization of reason. In the light of this purpose, the two initial parts of the work do not stand for a strict division, but are rather 50 divided for greater explanatory convenience. The broader purpose of the work, however, is the setting of the boundaries of the question of platonism that serves as tissue to the set of discourses which make up the text, including the psychoanalytical discourse. / Este trabalho se propõe como uma análise histórica da questão da subjetividade tal como ela foi pensada desde sua emergência com Descartes, até Freud. Não se trata propriamente da história de um conceito, mas de uma abordagem histórica a um espaço mais amplo de questões que tem como referencial o sujeito e a subjetividade. O texto está dividido em três partes. Na Parte I, é analisada a emergência da subjetividade como objeto do saber e o esforço do racionalismo para identificá-la com a razão. A Parte 11, é dedicada à abordagem empirista e seus desdobramentos psicológicos. A Parte III é toda ela ocupada pela questão da clivagem da subjetividade operada pela teoria psicanalítica. O objetivo mais imediato do trabalho, é o de confrontar as virias concepções da subjetividade considerada como una e identificada com a consciência, ã concepção que nos é oferecida por Freud e que implica numa subjetividade clivada e num descentramento da razão. Face a este objetivo, a divisão do trabalho em suas duas partes iniciais, não se oferece como rigorosa mas visa apenas uma maior comodidade expositiva. O objetivo mais amplo do trabalho é, no entanto a delimitação da questão do platonismo que serve de tessitura ao conjunto dos discursos que compõem o texto, inclusive ao discurso psicanalítico.

Submitted by Nathanne_estagiaria Silva (nathanne.silva@fgv.br) on 2012-01-06T16:34:43Z No. of bitstreams: 1 000051076.pdf: 1989247 bytes, checksum: 3e5705b7985972472389255fc1deca50 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-01-06T16:40:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000051076.pdf: 1989247 bytes, checksum: 3e5705b7985972472389255fc1deca50 (MD5) / This dissertation describes both the theoretical foundation and the construction of a new psychological instruments. It is an instrument which alms measuring resistance to frustration in two levels: degree of adjustment and agressivity. The 'theoretical foundation was presente in two parts. Some of the main theories of agressivity was first reviewed. In the second part, those theories concerned with the relation frustration - agression were examined. Chapter 111 describes the transformation of the theoretical ideas into the instrument itself. The construction of this instrument was the first step to a more complex research about expressivity, spontaneity and creativity as a function of individual and social therapeutic. / Esta tese descreve a fundamentação' e a elaboração de um novo instrumento psicológico, cujo conteúdo textual é a parte integrante deste trabalho. ·Trata-se de instrumento de diagnóstico psicológico referente à resistência à frustração, aferida em duas dimensões como grau de ajustamento e de agressividade. A fundamentação teórica foi apresentada em dois níveis: em termos abrangentes envolvendo todas as teorias sobre agressividade e em termos restritos, ou seja, voltando-se para as teorias que tratam da relação frustração-agressão. Em termos abrangentes (Cap. I, desta tese), considerou-se em 1º lugar, a existência de uma perspectiva disposicional da agressividade, podendo esta ser inata ou aprendida; sob este ângulo foram apreciadas, ainda que sucintamente, as mais importantes teorias sobre o assunto. Em segundo lugar a colocação de uma função reacional atribuída ao comportamento agressivo. . Em termos restritos (Cap. lI), esta última colocação passou a ser o cerne da fundamentação aqui adotada, como relação existente entre frustração e agressão. As principais perspectivas teóricas que alicerçaram este trabalho são as de Dollard e Miller e de S. Rosensweig e E. Allen. Em parte foram utilizados subsídios provenientes das colocações de N.R. F. Maier, de Amsel. Em seguida foi descrita a pesquisa realizada para transformar estes dados teóricos num contexto instrumental objetivo (Cap. 111). Finalmente, o próprio instrumento em sua forma final ê reportado textualmente (Cap. IV). Através deste trabalho V1sa-se poder oferecer uma contribuição inicial dentro de um estudo planejado em termos mais abrangentes, 'uma vez que tentou-se construir um instrumento inicial para uma pesquisa sobre expressividade, espontaneidade e criatividade, como função terapêutica individual e social.

Submitted by Nathanne_estagiaria Silva (nathanne.silva@fgv.br) on 2012-01-06T17:01:48Z No. of bitstreams: 1 000051562.pdf: 24274664 bytes, checksum: c322acd462b830d9c64fcbf1b4231dc5 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-01-06T17:02:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000051562.pdf: 24274664 bytes, checksum: c322acd462b830d9c64fcbf1b4231dc5 (MD5) / In this study . the historical development of the maternal function in Brasil is analysed. The day care center is chosen as the frame of reference for this analysis because of its r ole in the rupture in the exercise of maternity. The causes for guílty feeling of the mother who uses this institution in opposition to traditional forms of mothering are discussed. An analysis is also made of the reasons for social prejudice toward day care centers 10 spite of all positive evidence from research in this area. The aspects that changed and the ones that: stable 10 the maternal function historical process remained are studied and related to their influence on different social classes. Finally, the actual situation of day care center attendance in Rio de Janeiro is evaluated and possible roles of the psychologist in this institution are proposed. / A presente dissertação realiza um estudo histórico do desenvolvimento da função materna no Brasil . Por ter-se mostrado um sintoma de ruptura no exercício da maternidade, a instituição creche e que utilizada como referencial através do qual se analisa esta função. Pelo estudo do surgimento e da evolução da creche em nosso meio, procura-se mostrar• as causas do sentimento de culpa da mãe que utiliza seus serviços , fugindo ao exercício tradicional da função materna . Examina - se as razoes do preconceito social que ainda recai sobre esta instituição, apesar das pesquisas indicarem níveis de desenvolvimento adequados nas crianças que as frequentam. As transformações e permanências encontradas no exercício da função materna com o advento da creche são estudadas de acordo com sua influência nas diferentes classes sociais. Finalmente, realiza-se uma avaliação da situação atual do atendimento no Rio de Janeiro propondo-se possíveis atuações do psicólogo dentro da instituição creche.

Submitted by Nathanne_estagiaria Silva (nathanne.silva@fgv.br) on 2012-01-06T19:26:56Z No. of bitstreams: 1 000047884.pdf: 17651440 bytes, checksum: c4830210ef1c6517c5ec32ac7bf1cc15 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-01-06T19:27:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000047884.pdf: 17651440 bytes, checksum: c4830210ef1c6517c5ec32ac7bf1cc15 (MD5) / This experimental- field research was planned as the first of series of works, aiming to investigate the social- psycho!ogical aspects and implications of the euthanasia theme. Its objective was to study religious beliefs lnfluences on the attitude toward euthanasia. Six religious groups were tested , with 50 subjects in each one. The instrurnent used was the 'Escala sobre Atitude ll, an 26 items attitude scale constructed by the author of this research. This scale presented highly satisfactory coefficients of validity and reliability. It focuses, besides general aspects, the legal, medicaI and moral religious points of the problem. The relation between lnstructional leveI, sex, age and attitude toward euthanasia was analysed. The results indicated a highly significant relation between religious beliefs and attitude toward euthanasia, confirming the main hypothesis of the study. The implications of these results are discussed, and the next work of the series is being planned. It will examine the definition, conception and attitude of medicaI doctors and Iawyers toward euthanasia. / Esta pesquisa experimental de campo pretende ser o primeiro de uma série de trabalhos, visando a investigação do tema eutanásia em seu envolvimento no campo, da psicologia social. Seu objetivo foi o estudo da influência nas crenças religiosas na atitude em relação à eutanásia. Foram testados seis grupos religiosos: espírita, messiânico, batista, umbandista, católico e candornblecista. Cada um deles incluiu 50 sujeitos. O instrumento usado foi a 'Escala de Atitude sobre a Eutanásia', construída pela autora desta pesquisa e composta de 26 itens. Esta escala apresentou índices altamente satisfatórios de validade e fidedignidade. Aborda, além do aspecto geral do problema, os enfoques jurídico, médico e moral-religioso. Foi examinada a relação entre escolaridade, sexo, idade e atitude sobre eutanásia. Os resultados obtidos evidenciaram a existência de relação altamente significativa entre crenças religiosas e atitude sobre eutanásia, confirmando a hipótese básica do trabalho. As implicações destes resultados são discutidas e o próximo trabalho da série, já está sendo planejado, será o exame da atitude de médicos e advogados em relação à eutanásia, como eles a definem e caracterizam.

Submitted by Nathanne_estagiaria Silva (nathanne.silva@fgv.br) on 2012-01-11T17:40:24Z No. of bitstreams: 1 000047449.pdf: 8610665 bytes, checksum: 75bbab9edfe537577b5fd392a8710981 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-01-11T17:40:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000047449.pdf: 8610665 bytes, checksum: 75bbab9edfe537577b5fd392a8710981 (MD5) / Este trabalho teve por objetivo um estudo comparativo das atitudes de jovens estudantes, do segundo grau e universitários em rclação ao casamento. Justifica o presente trabalho as transformações sociais em curso que estão provocando mudanças significativas na esfera do casamento e a importância de que se reveste o mesmo não só dentro do corpo social, como para os indivíduos em si. Foram escolhidas duas escolas de 2º grau uma da zona Norte e outra da zona Sul (escolas particulares) e, a Universidade Federal do Rio de Janeiro . Contou-se com 120 sujeitos . 60 alunos do 3º ano do 2º grau e 60 alunos universitários. As hipóteses levantadas no estudo foram testadas através de um instrumento elaborado pela autora da pesquisa , constandodo 25 proposições referentes as atitudes dos jovens em relaçao ao casamento. O tratamento estatístico utilizado no estudo foi a Prova X² (qui-quadrado) , tendo sido fixado o níveI de significância 0.05, para teste das hipóteses. A análise dos resultados demonstrou uma relação significativa entre escolaridade e atitude em relação ao casamento, mas não pode revelar a existência de associação entre as variáveis idade , sexo e zona de moradia com a variável casamento.