Submitted by Fabiano Vassallo (fabianovassallo2127@gmail.com) on 2017-05-15T17:52:19Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese de doutorado Aline Duque Erthal.pdf: 1525880 bytes, checksum: 67c144190dc6602cb4682af97ebf6ad0 (MD5) / Approved for entry into archive by Josimara Dias Brumatti (bcgdigital@ndc.uff.br) on 2017-06-01T17:45:43Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese de doutorado Aline Duque Erthal.pdf: 1525880 bytes, checksum: 67c144190dc6602cb4682af97ebf6ad0 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-01T17:45:43Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese de doutorado Aline Duque Erthal.pdf: 1525880 bytes, checksum: 67c144190dc6602cb4682af97ebf6ad0 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Na literatura portuguesa produzida a partir da metade do século 20, uma paisagem chama a atenção pela frequência com que aparece e, principalmente, pelas questões que movimenta: o deserto. Projetando-a sobre o pano histórico e cultural de Portugal, deparamos com seu papel de refutação contrastante em relação ao mar. Guiados pelos poetas Carlos de Oliveira, Luís Miguel Nava e António Ramos Rosa, verificamos que o deserto constitui uma “obsessão” imagética e mesmo conceitual na poesia portuguesa moderna, pois não pode ser entendido apenas em seu sentido referencial, mas sim passível de leitura mesmo quando tal vocábulo não se imprime no papel. Por isso, mais do que apenas persegui-lo enquanto significante, importa observar imagens e processos que escrevem esvaziamentos ou deserções do conhecido, atentando para o fato de que esses desertos poéticos não funcionam apenas com sinal de negativo: eles representam a potência de multiplicidade; canais de trocas e passagens; abertura para outros (sujeitos, configurações de mundo e linguagens); e reclamação por liberdade. Neste trabalho, propomos a expressão função deserto para conceituar e sintetizar estes desertos poéticos que, na modernidade portuguesa, são potência, muito mais do que exclusão / In Portuguese literature produced from the mid-20th century onwards, a landscape calls attention because of the frequency with which it appears, and especially because of the issues that it moves: the desert. Projecting it onto the historical and cultural background of Portugal, we see it’s role of contrasting refutation in relation with the sea. Guided by poets Carlos de Oliveira, Luís Miguel Nava and António Ramos Rosa, we found that the desert constitutes an imagetic and even conceptual “obsession” in modern Portugese poetry, because it can not be understood only in its referential sense, but readable even when this word is not printed on paper. So, more than just chase it while signifier, it’s important to observe images and writing processes of dissections or defections from the known, attempting to the fact that these poetic deserts do not work only with negative sign: they represent the power of multiplicity; trade channels and passages; openness to others (subjects and world and language settings); and a claiming for freedom. In this paper, we propose the expression função deserto (desert function) to conceptualize and synthesize these poetic deserts that, in Portuguese modernity, become power, much more than exclusion

\"Galiano Ciampaglia. Razões de uma arquitetura\" - estuda um arquiteto que identifica as bases da profissão no ofício do pai, um mestre-canteiro a serviço de Ramos de Azevedo. Vinculado com seus pares, Jacob Ruchti e Miguel Forte, à historiografia da cidade através do edifício-sede IAB-SP, Galiano Ciampaglia (n.1913) é também protagonista do pioneirismo da Escola de Engenharia Mackenzie que, em 1939, forma a primeira turma de arquitetos paulistas reconhecidos pelo Ministério da Educação e da Saúde. Desenhado a partir de fragmentos de quase um século, o caráter do estudo é em primeiro lugar de natureza histórica. O diferencial do gênero é agregar a um estudioso de Frank Lloyd Wright e à uma produção focada na casa paulista, uma personalidade e uma formação ao mesmo tempo pragmática e erudita, fundamentais à compreensão de sua obra e de sua reserva. / \"Galiano Ciampaglia. Reasons for an architecture\" studies an architect that identifies as bases for his profession, his own father\'s occupation, as a master - mason that worked for Ramos de Azevedo. Together with his partners, Jacob Ruchti e Miguel Forte, Galiano Ciampaglia (born 1913) is connected to the history of the city as one of the designers of IAB-SP\'s main office. He is also a graduate of Mackenzie Engineering School\'s first class of architect\'s officially recognized in São Paulo by the Ministry of Education and Health. Drawn from the scraps of nearly a century, the essence of the study is primarily historic. The differentiation in this case is to add to this Frank Lloyd Wright admirator and a residential specialist, a personality and background at the same time pragmatic and erudite, fundamental to the understanding of his work and heritage.

Made available in DSpace on 2016-04-28T19:33:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Nadia Cristina Varjao.pdf: 1491839 bytes, checksum: c1b4d8685e0ab64af73645f6220d1ef3 (MD5) Previous issue date: 2012-10-22 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This work aims study the social reality portrayed in the regionalist novel Vidas Secas, by Graciliano Ramos, marked in the regional history of the backland, and pointing to the marks of oppression against backland people present in the discursive production of the novel. The focus on the social reality, presented by the report of the history of droughts in the Northeast, is fundamentally brought by Villa s studies (2001), followed by notes of historiographical basis that consider Literature as likely to be historical source. Then we elucidate the social commitment present in this generation of writers in the end of nineteenth and the beginning of twentieth centuries, highlighting the political positioning of Graciliano Ramos. Based on the theoretical Critical Discourse Analysis (CDA) in its approach from Fairclough (2001), we analyze the meanings of words that point to traces of oppression resulting from discourses of social matrices and, further, we analyzed the projection of the social ethos of the characters from the perspective of social oppression, revealed in interdiscursive level and submitted to existing orders of discourse. The research enabled us to observe social practices prevalent in Brazilian backlands, proven by historical records and high degree of oppression against backland people constituted in discourse Graciliano that, in turn, has always shown a commitment to uncover the man of his time under the imprint of maladjusted and socially unequal realities / Essa dissertação tem como tema o estudo sobre a realidade social retratada no romance regionalista Vidas Secas, de Graciliano Ramos, marcada na história regional do sertão, e o apontamento para os indícios de opressão contra os sertanejos presentes na produção discursiva do romance. O enfoque à realidade social, apresentada por meio do relato da história das secas no Nordeste é, fundamentalmente, trazido pelos estudos de Villa (2001), seguido dos apontamentos de base historiográfica que consideram a Literatura como passível de ser fonte histórica. A seguir, elucidamos sobre o comprometimento social presente nas gerações de escritores no final do século XIX e início do século XX, com destaque ao posicionamento político de Graciliano Ramos. Tendo como base teórica a Análise Crítica do Discurso (ACD) em sua abordagem a partir de Fairclough (2001), realizamos a análise do significado das palavras que apontem para traços de opressão a partir de discursos resultantes de matrizes sociais e, adiante, analisamos a projeção do ethos social dos personagens partindo da perspectiva da opressão social, reveladas em nível interdiscursivo e submetida a ordens de discurso vigentes. A pesquisa nos possibilitou observar práticas sociais predominantes nos sertões brasileiros, comprovadas pelos registros históricos, e o alto grau de opressão contra o sertanejo constituído no discurso de Graciliano que, por sua vez, sempre demonstrou um compromisso em desvelar o homem de seu tempo sob o cunho das realidades desajustadas e desiguais socialmente

Made available in DSpace on 2016-04-28T19:59:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marta Maria de Lima Vasquez.pdf: 789739 bytes, checksum: 1cd400012e27cac5d00b2591590202a4 (MD5) Previous issue date: 2007-10-17 / The objective of our research is to perceive in the romance Angustia, of Graciliano Ramos, how the universe space-temporality of the told events, in the plan of the discursive articulation of the main personage simulacrum of the literal proposal functions textual, and as the presence of the subject is not restricted only to the marks of the person or the use of the certain verbal times. Our proposal is developed in three stages. The first one of it consists of general gathered what it is time in the texts of Saint Augustine and Marcel Proust. We raise some relative aspects to the insertion of the man in the time and to the concept of involuntary memory. Over all, in what it respects to this last secular modality, the research of Jeanne Marie Gagnebin had been determinative for the reading that we made. In the second part, we not only analyze the romance to the light of the concept of present time in the two cited authors, we also adopt the modern conception of time of Anatol Rosenfeld, the time of the nightmare , as an activity of inherent complexity when making human being. In the third chapter, it was tried to give relief, by means of the unfolding of the voice, to the recovery of the memory and the imagination under the writing form: the bookwill. In this direction, the considerations of Maurice Blanchot, developed in O livro por vir (The Book for coming), had served to base the relative readings and considerations to the memory and the reminiscences / O objetivo da nossa pesquisa é perceber no romance Angústia, de Graciliano Ramos, de que maneira o universo espácio-temporal dos eventos narrados, no plano da enunciação discursiva da personagem principal funciona como um simulacro da proposição textual, e como a presença do sujeito não se restringe apenas às marcas da pessoa ou ao emprego dos certos tempos verbais. Nossa proposta desenvolve-se em três etapas. A primeira dela consiste num apanhado geral sobre o que é tempo nos textos de Santo Agostinho e Marcel Proust. Levantamos alguns aspectos relativos à inserção do homem no tempo e ao conceito de memória involuntária. Sobretudo, no que respeita a esta última modalidade temporal, as pesquisas de Jeanne Marie Gagnebin foram determinantes para a leitura que fizemos. Na segunda parte, analisamos o romance à luz do conceito de tempo presente não só nos dois autores citados, adotamos também a concepção moderna de tempo de Anatol Rosenfeld, o tempo do pesadelo , como uma atividade de complexidade inerente ao fazer humano. No terceiro capítulo, tentou-se dar relevo, mediante o desdobramento da voz, à recuperação da memória e da imaginação sob a forma de escrita: o livro-testamento. Neste sentido, as considerações de Maurice Blanchot, desenvolvidas em O livro por vir, serviram para fundamentar as leituras e considerações relativas à memória e à reminiscência

Submitted by Setor de Tratamento da Informa??o - BC/PUCRS (tede2@pucrs.br) on 2016-02-19T18:30:11Z No. of bitstreams: 1 DIS_WILSON_FERREIRA_BARBOSA_COMPLETO.pdf: 1915856 bytes, checksum: d624204ab35e3f94197bfd351d676be2 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-02-19T18:30:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DIS_WILSON_FERREIRA_BARBOSA_COMPLETO.pdf: 1915856 bytes, checksum: d624204ab35e3f94197bfd351d676be2 (MD5) Previous issue date: 2016-01-27 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior - CAPES / Dalc?dio Jurandir Ramos Pereira was born in Vila de Ponta de Pedras, Ilha de Maraj?, in the state of Par?, Brazil, on 10 January 1909. He is a great exponent of Brazilian Literature since 1941, when his first novel, Chove nos campos de Cachoeira, was published by Editora Vecchi in Rio de Janeiro. His work has great value as a registration of Par??s culture. In that sense, the aim of this thesis is to do a literature review of his work, especially around what he wrote for newspapers and magazines of Rio de Janeiro and Bel?m (Par??s capital), the two cities in which he was most active. The newspapers due to be examined are those that were in circulation between 1940 and 1980, a phase that corresponds to the divulgation of his work. All the original documentation is archived in the ?Funda??o Casa Rui Barbosa?, in Rio de Janeiro, and the first editions (the originals) of each novel were found in a store held by the writer?s family in the ?Casa de Culture Dalc?dio Jurandir?, located in Niter?i, state of Rio de Janeiro. The thesis, which can be put in the field of Literary Criticism and History of Literature, is not just about analyzing the referred material but also gathering and transcribing the essays about the writer, presenting them in the appendix for researchers interested in his work to consult. Dalc?dio Jurandir published eleven novels between 1941 and 1978. Ten of them became known as novels of the ?Ciclo do Extremo Norte?, a name given by the writer himself, who also said they reveal ?life in Par? in terms of fiction.? In 1959, Dalc?dio published Linha do parque, a novel that narrates the working class?s struggles in Rio Grande do Sul; this novel was translated to Russian in 1962. Dalc?dio Jurandir got many awards with these novels: in 1960 he won the Paula Brito award, from the Biblioteca do Estado da Guanabara and, in that same year, the Luiza Cl?udio de Souza award. In 1972 won the Machado de Assis award, granted by the Academia Brasileira de Letras, for lifetime achievement. / Dalc?dio Jurandir Ramos Pereira nasceu na Vila de Ponta de Pedras, Ilha de Maraj?, no estado do Par?, em 10 de janeiro de 1909. ? um nome da literatura paraense de grande destaque desde 1941, quando foi lan?ado no Rio de Janeiro, pela Editora Vecchi, seu primeiro romance Chove nos campos de Cachoeira. Sua obra reveste-se de um grande valor enquanto registro da cultura paraense. Nesse sentido, esta disserta??o tem como objetivo realizar o levantamento da fortuna cr?tica a respeito de sua obra, especialmente daquela divulgada em jornais e revistas de Bel?m do Par? e do Rio de Janeiro, cidades em que atuou por maior tempo. Os peri?dicos a serem examinados ser?o aqueles em circula??o entre os anos 1940 e 1980 do s?culo XX, fase que corresponde ? divulga??o de sua obra. Toda a documenta??o original est? arquivada na ?Funda??o Casa de Rui Barbosa?, no Rio de Janeiro e as primeiras edi??es (originais) de cada romance foram encontradas no acervo mantido pela fam?lia do escritor na ?Casa de Cultura Dalc?dio Jurandir?, situada na cidade de Niter?i, no Rio de Janeiro. A pesquisa, situada no campo da cr?tica e da hist?ria da literatura, para al?m de proceder ? an?lise do material referido, tem como objetivo reunir e transcrever os ensaios cr?ticos sobre a obra do romancista paraense, apresentando-os na forma de anexo e, nessa medida, disponibilizando-os para consulta aos pesquisadores interessados no estudo de sua obra. Dalc?dio Jurandir publicou de 1941 a 1978 onze romances. E dez ficaram conhecidos como obras do ?Ciclo do Extremo Norte?, assim denominadas pelo pr?prio escritor; pois segundo ele mesmo, elas revelam ?A vida paraense em termos de fic??o?. Em 1959 publicou Linha do parque, um romance que narra as lutas da classe oper?ria do Rio Grande do Sul, e traduzido para o russo, em 1962. Com essas obras o escritor marajoara recebeu v?rios pr?mios: em 1960 recebeu o pr?mio Paula Brito, da Biblioteca do Estado da Guanabara e o pr?mio Luiza Cl?udio de Souza. Em 1972 ganhou o pr?mio Machado de Assis, pelo conjunto da obra, concedido pela Academia Brasileira de Letras.

Made available in DSpace on 2016-04-25T19:20:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao HERMIDE MENQUINI BRAGA.pdf: 1570875 bytes, checksum: 7f2fcd1264c8429faa10d96f720708ae (MD5) Previous issue date: 2006-08-21 / Secretaria do Estado e Educação / Resistance to live: the strategies of the human condition in Vidas Secas , within its horizons of transcendence is a work based on the drama Vidas Secas , by Graciliano Ramos. It caught our attention for showing some tension between the attachment to life and the difficulties to obtain the primary resources for maintenance. The organization of societies and the élan that moves men toward intellectual development cause resistance to live. On the literary analysis of the book we shall emphasize the characteristics of each character and the close relations among Fabiano s family members, who present identical signs of social retreat, boldly shown by the difficulty of verbal expression. The content of the novel sends these characters to the big city, a place where they expose their inadequacy. This reality becomes cruel when Fabiano, the cowboy, suffers material harm due to hi9s lack of argument, not because of intellectual inability, but mainly because of the subordinate position demanded by his living situation, settled in his boss land. Through the analysis of the structures of Christian anthropology, it is possible to understand the strategies of men s spirit to keep living. The flow that connects human life to outer world and the transcendence give us examples of hope coming from our comprehension about what the mankind is. Supported by Henrique C. L. Vaz theory of Philosophical Anthropology, by Alfredo Bosi s notions of resistance literature, and still some knowledge about metaphor philosophy from Franklin Leopoldo e Silva s study of Bergonian thought, the notion of irony in Graciliano s book is understood. This resistant porture links the text Vidas Secas to Socrates dialectic. This opposition between life and death, dryness and flood, understanding and alienation, enhances human communication capability with the exterior and with the transcendental life. It identifies the natural mysticism and the Christian mysticism, which are different but progressive stages in human clarification. / Resistência para viver: as estratégias da condição humana a partir de Vidas Secas , em seus horizontes de transcendência é um trabalho que nasceu inspirado no drama Vidas Secas, de Graciliano Ramos. Despertou-nos a atenção por apresentar certa tensão entre o apego à vida e as dificuldades de obtenção de recursos primordiais para sua manutenção. As causas decorrentes da organização das sociedades e o elã que predispõe o homem à intelectualidade produzem resistência para viver. Na análise literária da obra destacamos as características de cada personagem e a relação estreita dos membros da família de Fabiano que apresentam traços idênticos de retração social, marcadamente destacada pela dificuldade de expressão verbal. O teor do romance remete esses personagens à cidade, local onde expõem sua inadaptação. Essa realidade torna-se cruel quando o vaqueiro Fabiano sofre prejuízo material em virtude de sua falta de argumentação, nem tanto por impossibilidade intelectual, mas principalmente pela subserviência exigida por sua situação de assentamento em terras do patrão. É nesse contexto que, por meio da análise das estruturas da antropologia cristã, conseguimos compreender as estratégias do espírito na manutenção da vida. O fluxo que liga a vida humana ao mundo exterior e à transcendência nos confere exemplo de esperança provinda da compreensão do que é o homem. Respaldados pela teoria da Antropologia Filosófica de Henrique C. L. Vaz, pela noção de literatura de resistência de Alfredo Bosi e ainda algumas noções da filosofia da metáfora, estudo de Franklin Leopoldo e Silva do pensamento bergsoniano, atingimos a noção de ironia na obra graciliana. Essa postura resistente aproxima o texto de Vidas Secas da dialética socrática. É essa oposição entre a vida e a morte, entre a seca e a cheia, entre a compreensão e a alienação que ressalta a capacidade de comunicação humana com o exterior e o transcendente , identificando a mística natural e a mística cristã, estágios diferentes, mas progressivos na iluminação dita humana.

Made available in DSpace on 2015-04-14T13:39:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 462825.pdf: 1983920 bytes, checksum: 99c55eb0221d27ddc6cadcd089829f4f (MD5) Previous issue date: 2014-08-29 / This thesis investigates the constant fragment of contemporary prose, having as empirical universe, the literary works They were many horses (Eles eram muitos cavalos) by Luiz Ruffato (2013) and ? by Nuno Ramos (2008). In the seam of the undisciplined rooting that goes amalgamating themes, speeches, points of view, languages, space-times, among other territorialities put in dispersion, the poetic of fragment is built up through the intemperatedness of "eternal return" (Nietzsche, 1999 ), which expressiveness discusses the shattered, self-reflexive and multireferenced condition of the contemporaneity. It is a literature of multi-referential nature, theoretically founded by Agamben (2013), Barthes (2003, 2004, 2007a, 2007b, 2009), Bauman (1998, 2005), Benjamin (1987, 1994, 2000, 2009), Blanchot (2005, 2010a, 2010b, 2011), Canclini (2008), Dalcastagn? (2012), Deleuze & Guattari (1977, 1995), Deleuze (1990), Derrida (2001, 2005), Dias (2011), Foucault (2000, 2007, 2011), Hall (2003), Meffesoli (2007), Mos? (2005), Nietzsche (1999), Schollhammer (2011), Steiner (2012), Vaihinger (2011), among other authors. During the study, it was possible to deepen the perception that the order of the fragment, in the literary works studied here, is the order of roaming as much the writing will shape up lacunar, nomadic, unpredictable, as the propensity to apply for readings based on the clash of the (im) possibilities concerning the construction of the senses. The results indicate a prose geared to disallow exclusivist territorialities to differentiated spheres of knowledge, questioning the power of language by exposing ruins-powers that can multiply in the silent intervals that constitute them. The poetic of fragment is a literature of thresholds margins, requesting reader crossroad grip as well as drawing a pessimistic critique of capitalist societies, whose values of spectacle bear the misery of social existence and the trivialization of life. / Esta tese investiga o fragmento constante da prosa contempor?nea tendo como universo emp?rico as obras liter?rias Eles eram muitos cavalos, de Luiz Ruffato (2013), e ?, de Nuno Ramos (2008). No veio do enraizar indisciplinado que vai amalgamando temas, discursos, pontos de vista, linguagens, espa?os-tempos, entre outras territorialidades postas em dispers?o, a po?tica do fragmento edifica-se por meio da intempestividade de um eterno retorno (NIETZSCHE, 1999) cuja expressividade problematiza a condi??o estilha?ada, multirreferenciada e autorreflexiva da contemporaneidade. Trata-se de uma pesquisa bibliogr?fica, de natureza multirreferencial, fundamentada teoricamente por Agamben (2013), Barthes (2003, 2004, 2007a, 2007b, 2009), Bauman (1998, 2005), Benjamin (1987, 1994, 2000, 2009), Blanchot (2005, 2010a, 2010b, 2011), Canclini (2008), Dalcastagn? (2012), Deleuze & Guatarri (1977, 1995), Deleuze (1990), Derrida (2001, 2005) Dias (2011), Foucault (2000, 2007, 2011), Hall (2003), Maffesoli (2007), Mos? (2005), Nietzsche (1999), Schollhammer (2011), Steiner (2012), Vaihinger (2011), entre outros. Durante o estudo, foi poss?vel adensar a percep??o de que a ordem do fragmento, nas obras liter?rias aqui estudadas, ? a ordem da itiner?ncia tanto na forma como as escritas v?o moldando-se lacunares, n?mades, imprevis?veis, quanto na propens?o por solicitar leituras sediadas no entrechoque das (im)possibilidades concernentes ? constru??o dos sentidos. Os resultados apontam uma prosa voltada a desautorizar territorialidades exclusivistas para esferas diferenciadas do conhecimento, indagando o poder da linguagem por exposi??o de ru?nas-pot?ncias que podem se multiplicar nos intervalos silenciosos que as constituem. A po?tica do fragmento, faz uma literatura de margens limiares, solicitando ader?ncia leitora encruzilhada, bem como tra?ando uma cr?tica pessimista ?s sociedades capitalistas, cujos valores de espet?culo ostentam a mis?ria da exist?ncia social e a banaliza??o da vida.

Made available in DSpace on 2016-04-28T14:59:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 208 - Raul Lima da Silva.pdf: 1996285 bytes, checksum: 396fa4b3afa34d0b1c5c3ad860f2bdc1 (MD5) Previous issue date: 2008-12-05 / This research was realized in Saquarema RJ into the period from October of 2007 to April of 2008, being used seeds of Pigeon Pie (Cajanus cajan (L.) Millsp.), Fava Larga variety, planted in portions of (5x2,5m) 12,5 m2 each, with 4 recurrences, totaling 36 parcel where he got 3 portions of plantation among cavities (1=0,30m), (2=0,60m) and (3=0,90m)in 3 heights of cut (A=0,50m), (B=0,50m in the first and 1m in the second) and (C=1m). The plantation was direct into the spacing of 0,80m between lines, to a depth of 0,02m. The area was manure spreading on quantity of 80 kg of P2O5/ha, 30 days after the seeded was made one manure spreading with 30 Kg/ha of K2O. The first cut of the matter was realize when the plants showed height equal or better then 1,90m, with 120 days after the seeded. One representative sample of all parcel was analyzed bromatological concerning to content of DM, CP, NDF, ADF, Hemicelluloses, Lignin, Cellulose and regarding diametrical of the stem, quantity of branch, loses for death and the total in Kg/ha DM. The second cut became 90 days after the first, when he got again (1,90m) being repeat the entire analyzed relative to first cut. The results showed that for DM, the average for both cuts ranging 31,1% no getting effect for spacing. Was little the difference in relation to the height, presenting the cuts of 1,00m major percentage of DM, 31,8%. For the numbers of branch the media on first cut was 15,7 for plant affected barely by height staying the treatments of 1m with the minors averages (13,22). In the second cut the media was of 42,43 branch, a strong ramification that was observed. Regarding diametrical of the stem there was no difference between the cuts. For variable CP, the average gets 12,7% no getting effect for spacing, but getting for height with majors averages 13,4% in the different cuts, whose first has been made with 0,50m and the second with 1m. In the analyzes of NDF and ADF, the averages were 57,3% and 38,8% respectively, being different for both as for to unroll the height in growth. As for the result of the cellulose the general average was of 28,4% no getting effect for spacing. The Hemicelluloses, with average of 18,5% did not present any significant difference for the ramifications height inside the spacing and spacing inside each growth. The Lignin obtained general average of 9,5%, didn t differ significantly as for the spacing and height of cut. Regarding total quantity of Kg/ha of DM there were differences in most of the analyzed levels. The general average was of 2,645Kg being above in the spacing of 0,30m with 3,139 kg due the bigger quantity of plants in densities parcel. The general average for the parcel with treatment was done by cuts of 1m, it reached 3,186 kg/ha. As for the mortality of the plants after the first cut, the percentage of total loss was of 6% getting significant effect (p<0,05) for spacing. The biggest losses took place with 0,30m between plants with average of 3,58 deaths (8%) in this portions. / Esta pesquisa foi realizada em Saquarema no Estado do Rio de Janeiro, no per?odo de outubro de 2007 a abril de 2008, sendo utilizadas sementes de Guandu (Cajanus cajan (L.) Millsp.) da variedade Fava Larga, plantadas em parcelas de (5 x 2,5m) 12,5 m?, com 4 repeti??es, total de 36 parcelas onde se utilizou 3 espa?amentos de plantio entre covas (1 = 0,30 m), (2 = 0,60m) e (3 = 0,90m) , em 3 alturas de corte (A = 0,50m), (B = 0,50m no 1? e 1m no 2? corte) e (C = 1m). O plantio foi direto no espa?amento de 0,80 m entre linhas, a uma profundidade de 0,02 m. A ?rea foi adubada com 80 kg de P2O5/ha , n?o havendo necessidade de calagem e aos 30 dias ap?s a semeadura, foi feita uma aduba??o com 30 kg/ha de K2O, na forma de KCl. O primeiro corte do material foi efetuado quando as plantas apresentaram altura igual ou superior a 1,90m, com 120 dias ap?s a semeadura. Uma amostra representativa de todo o canteiro foi analisada bromatologicamente quanto aos teores de MS, PB, FDN, FDA, Hemicelulose, Lignina, Celulose e macroscopicamente quanto ao di?metro do caule, quantidade de ramos, perdas por morte e total de MS em Kg/ha. O segundo corte foi dado 90 dias ap?s o primeiro, quando atingiram novamente (1,90m), sendo repetidas todas as an?lises relativas ao 1?. Os resultados mostraram que para MS, a m?dia geral para ambos os cortes alcan?ou 31,1%, n?o havendo efeito para espa?amento. Para o n? de ramos a m?dia no 1? corte foi de 15,7 por planta, afetada apenas pela altura, ficando os tratamentos de 1m com as menores m?dias (13,22 ramos) e no 2?, a m?dia foi de 42,43 ramos/planta, o que evidencia a forte ramifica??o observada. Quanto ao di?metro do caule, n?o houve diferen?a entre os cortes, enquanto que para PB, a m?dia geral alcan?ou 12,7%. Nas an?lises de FDN e FDA, as m?dias foram de 57,3%, e 38,9% respectivamente, quanto ao resultado da Celulose, a m?dia geral foi de 28,4%, n?o havendo efeito significativo para espa?amento. A Hemicelulose, com m?dia de 18,5%, n?o apresentou nenhuma diferen?a significativa para altura e espa?amento, bem como na intera??o entre eles. A Lignina obteve m?dia geral de 9,5%, tamb?m n?o diferiu significativamente quanto ao espa?amento e altura de corte. Em rela??o ? quantidade total de kg/ha de MS, a m?dia geral foi de 2.645kg, ficando acima nos espa?amentos de 0,30m, com 3.139kg, devido a maior quantidade de plantas em parcelas adensadas. Quanto ? mortalidade das plantas ap?s o 1? corte, o percentual de perda total foi de 6%, havendo efeito significativo para espa?amento. As maiores perdas ocorreram com 0,30m entre plantas, com m?dia de 3,58 mortes nestes canteiros.

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The present thesis studies the concepts of mestizaje and Mexican identity in five essays and two short stories: La raza cosmica and Indologia, by Jose Vasconcelos; El perfil del hombre y la cultura en Mexico, by Samuel Ramos; El laberinto de la soledad and Posdata, by Octavio Paz; and finally the short stories "Chac Mool" and "Por boca de los dioses", by Carlos Fuentes. The thesis shows how the confrontation between the European and the Pre-Columbian cultures, still very much a part of the Mexican reality, affects the intellectual efforts by which those authors try to grasp the problematic of mestizaje and Mexican cultural identity. The perspectives of those four authors, from the racial and optimistic vision of Vasconcelos to the psychoanalytical and rather bleaker approach of Paz, are unable to give an objective account of mestizaje and Mexican identity, precisely because of the confrontation, never settled, between the two cultural universes.