Made available in DSpace on 2016-04-25T20:23:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Angelica Lovatto.pdf: 2022034 bytes, checksum: 92984e8c9d3c7d2f27affd27f52c5bce (MD5) Previous issue date: 2010-03-22 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The purpose of this research was to analyse the Cadernos do povo brasileiro , published between 1962 and 1964, and arranged in 28 books. This publication was sponsored in ISEB Instituto Nacional de Estudos Brasileiros (1955-64), by Civilização Brasileira Publishing House. Our objective was to analyse the social function of that publication in the period of nationalist-reformism, during the government of João Goulart, in which occurred discussions of structural reforms in the brazilian society. The intensive popularization of that collection made feasible those discussions, in a moment of strong politicization. The questions that oriented this research were: 1) Have the authors correlated the nationalism to the democratic struggle in a subordinated social formation, granting to it a socialist character, or have them presented this nationalism only as a popular movement, reducing the meaning of this social formation through the elimination of its class character?; 2) Have the Cadernos do povo brasileiro represented an advancing of popular movements in the period before-1964, or have them been a simple reproduction of an advertising of turmoil movement? Our hypothesis regarding the first question is that both cases are present on the collection, although it predominated the idea of a popular democratic struggle, instead of a socialist movement. Our hypothesis regarding the second question is that this publication established an important social function in the social struggles of the period / O objeto de estudo da presente pesquisa foi a Coleção Cadernos do povo brasileiro, publicados de 1962-64, num total de 28 volumes. Esta publicação nasceu no ISEB Instituto Nacional de Estudos Brasileiros (1955-64) e editada Civilização Brasileira. Nosso objetivo foi analisar a função social dos Cadernos no período do nacionalismo-reformista, durante o governo João Goulart em meio à luta pelas chamadas reformas de base. A intensa divulgação da Coleção propiciou marcante presença no debate da época, num período de intensa politização. As perguntas que nortearam esta pesquisa foram: 1) Os autores dos Cadernos articularam o nacionalismo à luta democrática numa formação social subordinada conferindo a esta luta, ao mesmo tempo, um caráter socialista ou apresentaram este nacionalismo apenas como uma luta do povo, esvaziando o significado da formação social através da eliminação de seu caráter de classe? 2) Os Cadernos do povo brasileiro expressaram de algum modo um ascenso das lutas populares no período do pré-1964 ou foram mera reprodução de um movimento de agitação e propaganda? Nossa hipótese em relação à primeira pergunta é de que os dois casos estão presentes na Coleção, embora tenha prevalecido a defesa de uma luta de caráter democrático-popular em detrimento da luta de caráter socialista. Nossa hipótese em relação à segunda pergunta é a de que os Cadernos cumpriram uma importante função social nas lutas sociais do período

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:53:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Elton Frederick Souza.pdf: 880420 bytes, checksum: fee7ec7f2a3ffe4b646599c40b6e98b7 (MD5) Previous issue date: 2011-10-14 / This research Bolivarism and Chavism: similarities, mystification and paradoxes intend to make a rescue of the political thought of Simon Bolivar in order to examine how the president of Venezuela, Hugo Chavez, appropriates the legacy of The Liberator . The symbolic expression of Bolivar is analyzed in the light of a reflection on the role of political myths in modern societies. Despite a presumed rationalization of contemporary political life, the myths still present themselves as powerful instruments for the maintenance of consensus and, as in the case of Hugo Chavez, to legitimize and give substance to an alleged proposal to break. Beyond this symbolic dimension, the research aims to answer whether there is indeed a material correspondence between the Bolivarian ideas and the political project undertaken by the Venezuelan president. The hypothesis is that the mythical legacy of Bolivar plays a key role in the Chavez project, but the relationship between Simon Bolivar and Hugo Chavez does not end only in the symbolic plan. Finally, it reflects the relationship of both with the people , indicating that there is, in this particular aspect, a paradoxical component: Chavez subverts the impressions of Bolivar on the masses for supposedly implement the Liberator Hispanic American unfinished project / A pesquisa Bolivarismo e Chavismo: aproximações, mitificação e paradoxos se propõe a fazer um resgate do pensamento político de Simón Bolívar para analisar de que forma o presidente da Venezuela, Hugo Chávez, se apropria do legado do Libertador. A expressão simbólica de Bolívar é analisada à luz de uma reflexão sobre o papel desempenhado pelos mitos políticos nas sociedades modernas. A despeito de uma presumida racionalização da vida política contemporânea, os mitos ainda se apresentam como vigorosos instrumentos para a manutenção de consensos e, como no caso de Hugo Chávez, para legitimar e dar substância a uma suposta proposta de ruptura. Além desta dimensão simbólica, a pesquisa se propõe a responder se há, efetivamente, uma correspondência material entre o ideário bolivariano e o projeto político levado a cabo pelo presidente venezuelano. A hipótese deste trabalho é que o legado mítico de Bolívar desempenha um papel determinante no projeto chavista, mas que a relação entre Simón Bolívar e Hugo Chávez não se encerra no plano exclusivamente simbólico. Por fim, reflete-se sobre a relação de ambos com o povo , apontando que há, neste aspecto particular, um componente paradoxal: Chávez subverte as impressões de Bolívar acerca das massas para, supostamente, pôr em curso o projeto inacabado pelo Libertador da América hispânica

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:58:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Angelica Lovatto.pdf: 2022034 bytes, checksum: 92984e8c9d3c7d2f27affd27f52c5bce (MD5) Previous issue date: 2010-03-22 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The purpose of this research was to analyse the Cadernos do povo brasileiro , published between 1962 and 1964, and arranged in 28 books. This publication was sponsored in ISEB Instituto Nacional de Estudos Brasileiros (1955-64), by Civilização Brasileira Publishing House. Our objective was to analyse the social function of that publication in the period of nationalist-reformism, during the government of João Goulart, in which occurred discussions of structural reforms in the brazilian society. The intensive popularization of that collection made feasible those discussions, in a moment of strong politicization. The questions that oriented this research were: 1) Have the authors correlated the nationalism to the democratic struggle in a subordinated social formation, granting to it a socialist character, or have them presented this nationalism only as a popular movement, reducing the meaning of this social formation through the elimination of its class character?; 2) Have the Cadernos do povo brasileiro represented an advancing of popular movements in the period before-1964, or have them been a simple reproduction of an advertising of turmoil movement? Our hypothesis regarding the first question is that both cases are present on the collection, although it predominated the idea of a popular democratic struggle, instead of a socialist movement. Our hypothesis regarding the second question is that this publication established an important social function in the social struggles of the period / O objeto de estudo da presente pesquisa foi a Coleção Cadernos do povo brasileiro, publicados de 1962-64, num total de 28 volumes. Esta publicação nasceu no ISEB Instituto Nacional de Estudos Brasileiros (1955-64) e editada Civilização Brasileira. Nosso objetivo foi analisar a função social dos Cadernos no período do nacionalismo-reformista, durante o governo João Goulart em meio à luta pelas chamadas reformas de base. A intensa divulgação da Coleção propiciou marcante presença no debate da época, num período de intensa politização. As perguntas que nortearam esta pesquisa foram: 1) Os autores dos Cadernos articularam o nacionalismo à luta democrática numa formação social subordinada conferindo a esta luta, ao mesmo tempo, um caráter socialista ou apresentaram este nacionalismo apenas como uma luta do povo, esvaziando o significado da formação social através da eliminação de seu caráter de classe? 2) Os Cadernos do povo brasileiro expressaram de algum modo um ascenso das lutas populares no período do pré-1964 ou foram mera reprodução de um movimento de agitação e propaganda? Nossa hipótese em relação à primeira pergunta é de que os dois casos estão presentes na Coleção, embora tenha prevalecido a defesa de uma luta de caráter democrático-popular em detrimento da luta de caráter socialista. Nossa hipótese em relação à segunda pergunta é a de que os Cadernos cumpriram uma importante função social nas lutas sociais do período

Os Comités de Defensa de la Revolución (CDR) cumpriram um papel fundamental no processo de transição socialista iniciado em Cuba a partir de 1959. A Revolução, através deles, pode contar com o apoio das massas cubanas para enfrentar as muitas tarefas que se colocavam como desafios para a construção do socialismo no país. Construção que teria sido ainda mais difícil, não fossem os muitos cederistas em todo o país. Seu nascimento surge como resposta ao violento ataque contrarrevolucionário desencadeado com a ajuda do imperialismo estadunidense, mas rapidamente sofre uma profunda transformação. Os CDR, de forma bastante orgânica, passam a assumir as tarefas organizativas da vida cubana, fazendo com que a população atuasse em atividades que eram, até aquele momento, competência exclusiva do Estado. Com isso, os comités contribuem para a transformação do próprio caráter do Estado, tarefa essencial da transição socialista. O fato de que esta fosse uma sociedade de capitalismo dependente aumenta a dramaticidade da tarefa. Além disso, os CDR foram um importante canal para a participação política das massas cubanas, em um contexto em que as instituições políticas ainda não estavam suficientemente estabelecidas no país (período entre 1960 e 1975). Nesse sentido, agiram de forma dialética na contradição entre massas e vanguarda revolucionária, tensionando o processo em um sentido de maior democratização. / The Comités de Defensa de la Revolución (CDR) played a key role in the process of socialist transition initiated in Cuba in 1959. The Revolution, through them, can count on the support of the Cuban masses to face the many tasks that challenge for the construction of socialism in the country. Construction would have been even more difficult, if it were not for the many cederistas across the country. His birth comes as a response to the violent counterrevolutionary attack unleashed with the aid of US imperialism, but quickly undergoes a profound transformation. The CDR, in a very organic way, began to assume the organizational tasks of Cuban life, making the population work in activities that until then were the exclusive competence of the State itself. With this, the comités contribute to the transformation of the character of the State, an essential task of the socialist transition. The fact that it was a society of dependent capitalism increases the drama of the task. In addition, the CDR were an important channel for the political participation of the Cuban masses, in a context where political institutions were not sufficiently established in the country yet (between 1960 and 1975). In this sense, they acted dialectically in the contradiction between the masses and the revolutionary vanguard, stressing the process in a sense of greater democratization.

A presente dissertação tem como objeto um debate que se desenvolveu durante o processo revolucionário russo, entre os anos de 1923 e 1928. Tal debate envolveu dois grupos: a Oposição de Esquerda, liderada por Leon Trotsky, e a Frente de Esquerda das Artes (LEF), movimento que aglutinou os artistas construtivistas. Ambos os grupos estavam interessados na reestruturação do modo de vida do proletariado russo como uma das dimensões do combate à burocratização do regime soviético e ao processo de modernização iniciado com a promulgação da Nova Política Econômica. A pesquisa examina, assim, as distintas posições e estratégias formuladas pela Oposição de Esquerda (e, posteriormente, Oposição Unificada) e pela LEF para o combate nos campos da cultura e do psiquismo. / This dissertation is about a debate that developed during the Russian revolutionary process, between the years 1923 and 1928. This debate involved two groups: the Left Opposition - led by Leon Trotsky - and the Left Front of Arts (LEF), a movement that brought the constructivist artists together. Both groups were interested in restructuring the way of life of the Russian proletariat as a crucial part of the fight against bureaucratization of the Soviet regime and the process of modernization, started with the enactment of the New Economic Politcy. The research thus examines the different positions and strategies formulated by the Left Opposition (and, later, the United Opposition) and the LEF for the combat in the fields of culture and psychism

Made available in DSpace on 2015-04-22T22:16:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Geziel Damasceno.pdf: 743020 bytes, checksum: 0001ac62bcb357c87e266dd4d0de7a3b (MD5) Previous issue date: 2012-12-31 / FAPEAM - Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Amazonas / Admits that in a complete surface, connected and oriented immersed in R3 with non-zero constant mean curvature, there is a geodesic triangle whose interior angles satisfy a relationship involving the integral mean curvature and the angle formed by unit vector parallel to a coordinate axis of either R3 and the unit vector normal to the surface, and in such cases shows that the immersion is a surface of revolution, ie, a surface Delaunay. Then give a characterization of the sphere is changing some hypotheses on the previous result. / Admite-se que, numa superfície completa, conexa e orientada imersa no espaço euclidiano tri-dimensional com curvatura média constante não nula, existe um triângulo geodésico cujos ângulos internos satisfazem uma relação integral envolvendo a curvatura média e o ângulo formado pelo vetor unitário paralelo a um eixo coordenado qualquer do espaço ambiente e o vetor unitário normal a superfície, e sob tais hipóteses mostra-se que a imersão é uma superfície de revolução, ou seja, uma superfície de Delaunay. Em seguida darse uma caracterização da esfera alterando-se algumas hipóteses no resultado anterior.

Submitted by Marlene Aparecida de Souza Cardozo (mcardozo@pucsp.br) on 2018-03-09T12:47:43Z No. of bitstreams: 1 Luís Henrique São João Oliveira.pdf: 1510801 bytes, checksum: b262b2dceb3c580fff4d4039ab890cb3 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-03-09T12:47:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Luís Henrique São João Oliveira.pdf: 1510801 bytes, checksum: b262b2dceb3c580fff4d4039ab890cb3 (MD5) Previous issue date: 2017-09-20 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This dissertation focuses on the idea of Scientific Revolution according to John Desmond Bernal (1901-1971), remarkable British scientist who started the studies about science based on Marxist concepts. The first chapter is about the existence of multiple possibilities for historical approaches about the Scientific Revolution, as well as the concepts Bernal came up with and how it is stablished within his own time, the 1950’s and 1960’s. The second chapter focuses on the production of Bernal’s theory, his view of science in a time when the discussions about which role should the State play in the society, and the social responsibilities of the institutions. It also discusses Bernal’s perspectives and role at that historical moment, from his defense of the Soviet Union as the ideal social model for the development of science and Marxism as a way to understand science itself. It is also about how his beliefs brought up a great debate with intellectuals and scientists of that time with many divergent political beliefs concerning the role science should play, and from which standpoint it should be put into practice. The third chapter is about the concept of Scientific Revolution found in Science in History and how it is connected to the ideas of production according to Marx’s theory. The first part of this chapter analyses the importance Bernal gives to Marx’s idea of production to develop his own studies about history of science. The second part addresses the way Bernal tried to bring a new meaning to the Scientific Revolution, as a special moment in which the natural sciences are no longer determined just by social production, but also seen as a fundamental productive power to make social changes possible / Esta dissertação aborda a ideia de Revolução Cientifica no pensamento de John Desmond Bernal (1901-1971), destacado cientista britânico que desenvolveu estudos em história da ciência baseado em concepções marxistas. O primeiro capítulo mostra a existência de múltiplas possibilidades de abordagens historiográficas sobre a Revolução Cientifica, bem como a concepção que Bernal elaborou e como ela está estabelecida dentro das visões de sua época, os anos 1950 e 1960. O segundo capítulo focaliza a produção teórica de Bernal, sua visão sobre ciência num período em que as discussões sobre o papel que o Estado deveria cumprir na sociedade, bem como as responsabilidades sociais das instituições estavam na ordem do dia. Trata, também, de suas perspectivas e seu papel naquele momento histórico, desde a defesa de Bernal da União Soviética enquanto modelo social ideal para o desenvolvimento da ciência e o marxismo enquanto o método para compreender o fazer científico. Ainda, como suas posturas geraram um forte debate com intelectuais e cientistas de sua época com diversas posições políticas diferentes em relação ao papel que a ciência deveria cumprir e a partir de que princípios deveria ser estudada e posta em prática. O terceiro capítulo trata em maior detalhe sobre a concepção de Revolução Científica expressa na obra Ciência na História e suas relações com a ideia de produção na teoria de Marx. A primeira parte deste capítulo analisa a importância dada por Bernal à ideia de produção em Marx para desenvolver a seus estudos sobre história da ciência. A segunda parte aborda a tentativa de Bernal de trazer um novo significado à Revolução Científica, como um momento especial no qual as ciências naturais passam a não ser apenas determinadas pelos modos de produção social, mas passam a ser uma força produtiva fundamental que possibilitaria mudanças no campo social

Orientador: Claudinei Magno Magre Mendes / Banca: Sérgio Augusto Queiroz Norte / Banca: Cesar Augusto de Carvalho / Resumo: No começo do século XX, a Revolução Russa abalou o mundo com as dimensões de suas experiências e a radicalidade de suas propostas. Por pressão das camadas populares russas insatisfeitas com as mazelas da primeira guerra mundial, o czarismo foi derrubado e em seguida o governo provisório, desencadeando uma revolução de forte caráter operário e camponês. Os sovietes (conselhos populares) espalharam-se por todo o território de um país de dimensões continentais (constituindo-se de início, uma grande experiência libertária). Com isso, a Rússia Soviética tornou-se uma referência para todos os movimentos revolucionários e socialistas ao redor do mundo, e o movimento operário brasileiro (que na época era predominantemente de tendência anarquista) não ficou imune aos impactos desse evento. Este trabalho é o resultado de uma pesquisa que analisa o entendimento e a compreensão que os militantes anarquistas brasileiros tiveram a respeito da revolução na Rússia, por meio de sua imprensa. Para tanto, utilizamos como fontes documentais os jornais A Plebe, A Vanguarda, A Obra, O Libertario, A Semana Social, A Luta, Cronica Subversiva, O Debate, O Cosmopolita, Spártacus, Voz do Povo e o Boletim da Aliança Anarquista do Rio de Janeiro. As formas como os anarquistas enxergaram e representaram este acontecimento em seus periódicos, nos revelam, e nos possibilitam investigar e compreender, os conflitos e mudanças internas no movimento operário brasileiro do período. Movimento operário este que ficou dividido entre "libertários e bolcheviques", devido o caráter autoritário do regime russo, que não contemplava as expectativas do anarquismo, apesar dos elementos libertários da experiência revolucionária ocorrida na Rússia / Abstract: In the early twentieth century the Russian Revolution shook the world with the dimensions of its experiences and the radicalism of its proposals. Under pressure from Russian grassroots popular classes dissatisfied with the ills of the First World War, the Tsarist regime and then the interim government were overthrown, sparking a revolution of strong proletarian and peasantry character. The Soviets (popular councils) have spread throughout the territory of a country of continental dimensions (constituting at the beginning, a great libertarian experience). Thus, Soviet Russia became a reference for all socialist and revolutionary movements around the world, and the Brazilian labor movement (which at that time was predominantly anarchist) was not immune to the impacts of this event. This work is part of a study that analyzes the understanding and the perception that the Brazilian anarchist militants had about the revolution in Russia, by the reading of their press. We used as documentary sources the following anarchist press: A Plebe, A Vanguarda, A Obra, O Libertario, A Semana Social, A Luta, Cronica Subversiva, O Debate, O Cosmopolita, Spártacus, Voz do Povo and the Boletim da Aliança Anarquista do Rio de Janeiro. The ways in which anarchists saw and represented this event in their journals reveal and enables us to investigate and understand the conflicts and changes within the Brazilian labor movement of the period which was split between "libertarians and Bolsheviks," because the authoritarian character of the Russian regime which did not include the expectations of anarchism, despite its revolutionary elements / Mestre

Orientador: Carlos Alberto Sampaio Barbosa / Banca: Áureo Busetto / Banca: José Luiz Bendicho Beired / Banca: Katia Gerab Baggio / Banca: Marcos Tadeu Del Roio / Resumo: A presente tese de doutorado teve como objetivo central apresentar uma análise comparativa e temática dos números dos periódicos El Machete e A Classe Operária publicados entre as décadas de 1920 e 1930 pelo Partido Comunista Mexicano, PCM, e do Partido Comunista Brasileiro, PCB, respectivamente. Através do estudo dos conflitos, dos projetos políticos e ideológicos, da propaganda gráfica e textual, da leitura social e do discurso jornalístico e militante dessas duas publicações comunistas, foi possível investigar como esses impressos, representativos dos Partidos Comunistas do México e do Brasil, construíram suas identidades políticas e sociais em suas páginas. Para atingirmos tal objetivo, esse trabalho foi realizado a partir da História Comparada e da metodologia de pesquisa de periódicos, os quais são, neste estudo, tratados como fonte e objeto de pesquisa. No presente estudo, investigamos, primeiramente, a constituição e definimos as características da Operação Tipográfica Comunista, realizada pelos editores militantes de ambas as publicações partidárias, e, a seguir, analisamos como tal materialidade dos jornais aproximou atores políticos que ambicionaram eclodir uma Revolução Comunista em terras mexicanas e brasileiras / Abstract: This doctoral dissertation has as its main purpose the presentation of a comparative and thematic analysis of the issues of the periodicals El Machete and A Classe Operária published in the decades of 1920 and 1930, by the Mexican Communist Party and the Brazilian Communist Party, respectively. Through the study of conflicts, political and ideological projects, graphic and verbal propaganda, social interpretation, as well as the journalistic and militant discourse of the two periodicals, it was possible to investigate how these printed materials, representatives of the Communist Parties of Mexico and Brazil, have built their political and social identities. In order to achieve such goal, this study was conducted using both the Comparative History and the research methodology for periodicals, treated here both as a source and object. In this research, firstly it was investigated the formation and defined the characterists of a Communist Printing Operation performed by militant editors of both party publications, and thereafter how the materiality of such periodicals brought together the political actors who aimed to start a Communist Revolution in Mexican and Brazilian lands / Doutor

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:53Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2012-08-08Bitstream added on 2014-06-13T18:30:49Z : No. of bitstreams: 1 gomes_lr_me_assis.pdf: 3441269 bytes, checksum: dc59136f080d769ecdc817cba58d1648 (MD5) / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP) / No começo do século XX, a Revolução Russa abalou o mundo com as dimensões de suas experiências e a radicalidade de suas propostas. Por pressão das camadas populares russas insatisfeitas com as mazelas da primeira guerra mundial, o czarismo foi derrubado e em seguida o governo provisório, desencadeando uma revolução de forte caráter operário e camponês. Os sovietes (conselhos populares) espalharam-se por todo o território de um país de dimensões continentais (constituindo-se de início, uma grande experiência libertária). Com isso, a Rússia Soviética tornou-se uma referência para todos os movimentos revolucionários e socialistas ao redor do mundo, e o movimento operário brasileiro (que na época era predominantemente de tendência anarquista) não ficou imune aos impactos desse evento. Este trabalho é o resultado de uma pesquisa que analisa o entendimento e a compreensão que os militantes anarquistas brasileiros tiveram a respeito da revolução na Rússia, por meio de sua imprensa. Para tanto, utilizamos como fontes documentais os jornais A Plebe, A Vanguarda, A Obra, O Libertario, A Semana Social, A Luta, Cronica Subversiva, O Debate, O Cosmopolita, Spártacus, Voz do Povo e o Boletim da Aliança Anarquista do Rio de Janeiro. As formas como os anarquistas enxergaram e representaram este acontecimento em seus periódicos, nos revelam, e nos possibilitam investigar e compreender, os conflitos e mudanças internas no movimento operário brasileiro do período. Movimento operário este que ficou dividido entre “libertários e bolcheviques”, devido o caráter autoritário do regime russo, que não contemplava as expectativas do anarquismo, apesar dos elementos libertários da experiência revolucionária ocorrida na Rússia / In the early twentieth century the Russian Revolution shook the world with the dimensions of its experiences and the radicalism of its proposals. Under pressure from Russian grassroots popular classes dissatisfied with the ills of the First World War, the Tsarist regime and then the interim government were overthrown, sparking a revolution of strong proletarian and peasantry character. The Soviets (popular councils) have spread throughout the territory of a country of continental dimensions (constituting at the beginning, a great libertarian experience). Thus, Soviet Russia became a reference for all socialist and revolutionary movements around the world, and the Brazilian labor movement (which at that time was predominantly anarchist) was not immune to the impacts of this event. This work is part of a study that analyzes the understanding and the perception that the Brazilian anarchist militants had about the revolution in Russia, by the reading of their press. We used as documentary sources the following anarchist press: A Plebe, A Vanguarda, A Obra, O Libertario, A Semana Social, A Luta, Cronica Subversiva, O Debate, O Cosmopolita, Spártacus, Voz do Povo and the Boletim da Aliança Anarquista do Rio de Janeiro. The ways in which anarchists saw and represented this event in their journals reveal and enables us to investigate and understand the conflicts and changes within the Brazilian labor movement of the period which was split between libertarians and Bolsheviks, because the authoritarian character of the Russian regime which did not include the expectations of anarchism, despite its revolutionary elements