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Propostas imigrantistas em meados da decada de 1860 : a organização de associações de apoio a imigração de pequenos proprietarios norte-americanos : analise de uma colonia

Moreno, Alessandra Zorzetto 26 April 2000 (has links)
Orientador: Michael MacDonald Hall / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-26T14:12:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Moreno_AlessandraZorzetto_M.pdf: 10432181 bytes, checksum: 31666161116b9fbeacec4edf9c5a5d4c (MD5) Previous issue date: 2000 / Resumo: Não informado / Abstract: Not informed. / Mestrado / Mestre em História Social
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Medo da morte; esperança de vida : a historia das ligas camponesas na Paraiba

Rangel, Maria do Socorro 24 August 2000 (has links)
Orientador: Sidney Chalhoub / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-27T05:40:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rangel_MariadoSocorro_M.pdf: 22173193 bytes, checksum: e1545bfe26941f46a33088990668b235 (MD5) Previous issue date: 2000 / Resumo: Essa dissertação conta como a emergência das Ligas Camponesas provocou, no final dos anos cinqüenta um intenso debate entre nacionalistas, comunistas e socialistas sobre os rumos da revolução no Brasil. Como resultado de vários investimentos, de vários modos de intervenção e do conflito entre as expectativas políticas que os informavam, as Ligas Camponesas provocaram inquietações, disputas políticas acirradas e também confluências que fizeram do Nordeste brasileiro um território privilegiado para os desejos de superação do desenvolvimento que se materializava na concepção de revolucionários e reformistas, na grande concentração de terras e na exclusão social e política dos trabalhadores rurais. No entanto, a emergência da Reforma Agrária não pode ser desvinculada dos conflitos cotidianos que os camponeses vivenciaram nos engenhos e usinas do Nordeste, nem de suas tentativas de garantir o direito de ter acesso à terra. Sem hierarquizar esses investimentos, nem privilegiar lugares e modos de atuação, tentei reconstruir através de uma memória marcada pelo medo, pelo sofrimento, pelas perdas, pela idéia muito acentuada da derrota, a experiência de um tempo limite onde a expropriação não era vista como remediável e as possibilidades históricas eram ilimitadas / Abstract: This work deals with the intense debate between nacionalists, communists and socialists, in the end of the fifties, about the course of the revolution in Brazil, caused by the emergence of the Peasant Movements. The Peasant movements in the Northwest of Brazil caused unquietness, political disputes and convergence of thoughts, making this region a privileged territory to top the development expectations, materialized in the conception of revolutionaries and reformes in the great concentration of land and in the social and political exclusion of the peasants. These movements, highly related with the Agrarian Reform issue, can not be separated from the daily conflicts and the attempts of land access right, lived by the peasants in the sugarmills ofthe Northwest of Brazil. I will try to reconstruct -througha fear, suffering and losses marked memory, and an evident idea of defeat - the experience of a time in which the proportion was not seen as remediable, and the historical possibilities were limited. / Mestrado / Mestre em História
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O assalto a infancia no mundo amargo da cana-de-açucar : onde esta o lazer/ludico? O gato comeu?

Silva, Mauricio Roberto da 27 July 2018 (has links)
Orientador: Zeila de Brito Fabri Demartini / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas. Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-07-27T07:12:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silva_MauricioRobertoda_D.pdf: 8997452 bytes, checksum: 9b377d06b85ac84802bca586e3c70ded (MD5) Previous issue date: 2000 / Doutorado
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Os interesses sociais e a concepção politica e ideologica dos trabalhadores rurais assentados do MST : estudo de caso na região de Rondonopolis-MT

Feix, Plínio José, 1960- 10 October 2001 (has links)
Orientador : Rachel Meneguello / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-28T22:22:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Feix_PlinioJose_M.pdf: 17642421 bytes, checksum: 47c23fa4eb2799824810f69829934759 (MD5) Previous issue date: 2001 / Resumo: o objetivo deste trabalho é analisar o comportamento sóciopolítico da base dos trabalhadoresassentadosno interiordo Movimentodos TrabalhadoresRuraisSemTerra (MST), abordando o seu perfil sociocultural, os seus interesses na luta, as expectativas em relação ao MST, as concepções políticas e posturas ideológicas, as principais divergências no interior da base e desta em relação às lideranças. Trata-se de um estudo de caso, cuja pesquisa de campo foi desenvolvida em assentamentos do MST na região de Rondonópolis-MT. De acordo com a pesquisa, o motivo básico da luta dos sem-terra e dos assentados no MST é o desejo de acesso à terra, reagindo à exclusão social e em favor da integração social através da fixação no campo. Os trabalhadores da base têm conhecimento, no entanto, de que as prioridades de luta das lideranças e do MST têm um alcance social e político muito mais amplo. Sob o aspecto político, os assentados atribuem um grande valor à democracia direta desenvolvida nos movimentos sociais, bem como valorizam a política institucional. O principal aprendizado sóciopolítico apontado é a solidariedade e a necessidade da luta organizada dos pobres. Sob o aspecto ideológico, uma parte dos assentados demonstra uma tendência moderada e a outra, uma tendência progressista, porém distante da utopia revolucionária das lideranças. Esses dados, entre outros, revelam um significativo distanciamento, quanto aos interesses sociais, políticos e ideológicos, entre a base dos assentados e as lideranças do MST, o que gera conflitos internos e dissidências. A luta fundamental dos assentados é contra sua exclusão social e em favor da identidade sociocultural alicerçada na agricultura familiar, e não por questões político-ideológicas. Mesmo assim, no exercício da cidadania, dentro do tempo de longa duração, esses trabalhadores reelaboram seus princípios e valores culturais e sua visão política e ideológica, favorecendo sua emergência enquanto novos sujeitos sociais e políticos, portadores de uma nova cultura política / Abstract: The purpose of this paper is to analyse the sociopolitical behavior of the workers settled in the grass root communities ofthe Landless Rural Workers (MST) by identifying its sociocultural profile, its interests in the struggle, its expectations with relation to the MST, its political conceptions and idological principIes, the workers' main divergencies of views and the divergencies from their leaders. Such a research has been a case study whose field research was carried out in the MST settlements nearby Rondonópolis-MT. The research has shown that Landless Workers' fight and the fight of those already living in the settlements is motivated by the will of gaining access to the land. It is a way of saying no to the social differences and of saying yes to the integration of those people to society through settling them in the field. Rural workers, however, know that their leaders' fight has a wider social and policial scope other than simply settling them in the field. When it comes to political issues, MST activists attribute great value to the direct democracy which is developed in the social movements. They also validate the corporate policy of the MST. They've learned the importance of solidarity and the need for the empowerment of the peasant population. As for the ideological ground, some of the activists show a moderate trend whereas the others a more progressive one, but far from the revolutionary ofthe MST leaders. Because the social, political and ideological interests between the MST leaders and the settlers do not cope, frequent internal conflicts and disagreements are observed. The main fight of the settlers is against their social exc1usionand in behalf ofthe sociocultural identity, founded on familiar agriculture. Their fight is not because of political-ideological matters. Even so, in practice of their citizenship, within long duration time, these workers reconstruct their principIes and cultural virtues, and their political and ideological vision, favouring their emergence to new social and political citizens, carrying a new polical culture / Mestrado / Mestre em Ciência Política
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"Quando trabaio à ensinaÃÃo pra rude e estudo à bom pro caba consegiur emprego melhor": falas, representaÃÃes e vivÃncias da educaÃÃo escolar na reforma agrÃria. / WHEN A JOB MEANS TEACHING TO THE RUDE AND STUDYING IS GOOD TO GET A BETTER JOB: Speeches, representations and real scholar education situations in the land reform.

Alessandro Augusto de Azevedo 08 June 2006 (has links)
nÃo hà / This paper tries to analyze and discuss the social representations about the youth and adulthood scholar education of individuals settled in the land reform, in the Santa Luzia agro village, in the town of JoÃo CÃmara, state of Rio Grande do Norte. Thus, we went through a qualitative bases research, applying questionnaires, with free association tests, semi structured interviews and informal conversations with several individuals, randomly chosen, besides discussion groups, bringing together young and adult people (men and women) from the community. This process was guided by a script according to which the individuals recalled their past situation before the taking over the land, including their (fragile) contacts with school education during this time and the daily work besides their parents so as to supply the family with their earnings; they recalled the struggling process of occupation and taking over the land, and, along with that, the building of a school in the settlement; the actual challenges and dilemmas of community consolidation; and, finally, what they expect about the school education for themselves and for their children. The social representations of the settlers about school education are structured over four pillars: their experiential memory, that is, the recalling of their journey previous to school exclusion; their subjective expectations about meeting their immediate needs for school education; their expectations about territorial future, that is, their projects of accomplishable future starting from their life and work conditions managed from their state as a settler in the land reform; and their expectations of creative future, reflected in the projects about the future which are associated with the family continuation through younger generations. From these pillars we realized that the adult settlers value school education as means of material and individual progress, but not for themselves, since they represent themselves negatively as âroughâ people whose learning difficulties limit them when trying to reach higher levels of education. They project in the younger generations the dreams of a better future, starting from getting a job and income, though activities out of the village. Such lack of hope about the potentialities themselves in the settlement is shown in the reports originated from their poor life and work conditions, from their fragile productivity infrastructure and the animosity itself between the leaderships of the settlers, which brings political disagreements, and mine the construction of a community development project. / Trabalho que busca analisar e discutir as representaÃÃes sociais em torno da educaÃÃo escolar, de jovens e adultos assentados da reforma agrÃria, da agrovila Santa Luzia, assentamento Modelo, do municÃpio de JoÃo CÃmara-RN. Para isso, recorreu-se a uma pesquisa de carÃter qualitativo, com a aplicaÃÃo de questionÃrios, com testes de associaÃÃo livre, a realizaÃÃo de entrevistas semi-estruturadas e conversas informais com sujeitos diversos, escolhidos aleatoriamente, alÃm de grupos de discussÃo, reunindo jovens e adultos (homens e mulheres) da comunidade. Esse processo foi orientado por um roteiro segundo o qual os sujeitos rememoraram seu passado anteriormente à conquista da terra, inclusive seus (frÃgeis) contatos com a educaÃÃo escolar nesse perÃodo e o cotidiano de trabalho ao lado dos pais para garantir a sobrevivÃncia da famÃlia; relembraram o processo de luta, ocupaÃÃo e conquista da terra, e junto com ela a construÃÃo da escola do assentamento; os atuais desafios e dilemas de consolidaÃÃo da comunidade; e, por fim, que expectativas nutrem em relaÃÃo à educaÃÃo escolar para si e para seus filhos. As representaÃÃes sociais dos assentados acerca da educaÃÃo escolar se estruturam sobre quatro eixos: a sua memÃria experiencial, isto Ã, a rememoraÃÃo de sua trajetÃria anterior de exclusÃo do direito à escola; suas expectativas subjetivas quanto à satisfaÃÃo de suas necessidades imediatas pela educaÃÃo escolar; suas expectativas de futuro territorial, ou seja, seus projetos de futuro realizÃveis a partir das condiÃÃes de vida e trabalho gestadas desde sua condiÃÃo de assentado da reforma agrÃria; e suas expectativas de futuro geracional, refletidos nos projetos de futuro que estÃo associados à continuidade da famÃlia atravÃs das geraÃÃes mais jovens. A partir desses eixos constata-se que os assentados adultos valorizam a educaÃÃo escolar como mecanismo de progressos materiais e individuais, mas nÃo para si mesmos, dado que se auto-representam negativamente, como ârudesâ, cujas dificuldades de aprendizagem os limitam em relaÃÃo a obterem maiores nÃveis de escolaridade. Projetam nas geraÃÃes jovens os sonhos de futuro melhor, a partir da conquista de emprego e renda, conquanto em atividades fora do assentamento. Tal desesperanÃa nas prÃprias potencialidades do lugar aparece nos relatos como decorrÃncia das suas precÃrias condiÃÃes de vida e trabalho, da frÃgil infra-estrutura produtiva e da animosidade entre as prÃprias lideranÃas dos assentados que alimenta divergÃncias polÃticas e minam a construÃÃo de um projeto de desenvolvimento da comunidade.
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Turismo no Rio Negro: pelos caminhos das representações sociais dos comunitários do Lago do Acajatuba e da Vila de Paricatuba (Iranduba-AM)

Simonetti, Susy Rodrigues 23 July 2015 (has links)
Submitted by Kerolay Trindade (kerolaytrindade@hotmail.com) on 2016-02-29T15:16:24Z No. of bitstreams: 1 TESE_SUSY_SIMONETTI_2015.pdf: 491732688 bytes, checksum: bbbabcde50bf7192dba91eb3dc2fe86e (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2016-03-10T15:10:16Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TESE_SUSY_SIMONETTI_2015.pdf: 491732688 bytes, checksum: bbbabcde50bf7192dba91eb3dc2fe86e (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2016-03-10T15:17:38Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TESE_SUSY_SIMONETTI_2015.pdf: 491732688 bytes, checksum: bbbabcde50bf7192dba91eb3dc2fe86e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-03-10T15:17:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TESE_SUSY_SIMONETTI_2015.pdf: 491732688 bytes, checksum: bbbabcde50bf7192dba91eb3dc2fe86e (MD5) Previous issue date: 2015-07-23 / FAPEAM - Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Amazonas / The aim of this study is to identify and analyze the social representation of Nossa Senhora do Perpétuo Socorro, São Thomé and Paricatuba village community residents facing the tourism and leisure activities. In its specifics, the paper aims to describe each communities of the study; characterize the space usage by tourism and leisure activities; recreates the path of the selected communities using tourism and leisure activities; identify the social representations of the institutions that support tourism in communities; and propose sustainable practices for tourism and leisure to community residents from the thesis work. The three communities are located in the municipality of Iranduba, the interior of Amazonas, bordering the protected areas. The protected areas, two are state and a municipal, making the Protected Areas Mosaic of the Lower Rio Negro – PAMLRN. In the face of urban growth in the last decades, the infrastructure works and the municipality have been incorporated into the Metropolitan Region of Manaus - MRM, established in 2007, tourism has been expanding and transforming into a significant activity for this region. It starts with the empirical observation that the study locus communities are places of exploitation by tourism and, although there are Community initiatives trying to develop it, they are insufficient to generate sustainable tourism in its three main areas: social, environmental and economic. Among the different study traditions of social thought, which are present in the field of research in social representations, appealed to the great theory, originally proposed by Moscovici. This means that in conducting the study, the knowledge of the residents of the three communities, generated in everyday communication and social practices are supported by which social representations are revealed. Aiming to facilitate the understanding of the work, the social representations were divided into three categories focused on place, tourism and leisure and to support tourism institutions. These categories were selected realizing that they are often linked to the discourse of community residents elected focused work. It is a qualitative research with multimethod approach, integrating different tools such as observation, interviews, focus groups and participatory workshops for tourism planning and cognitive maps. In every community, there are different social representations of tourism and leisure, the place and the institutions that support tourism. Internal conflicts, the socio-historical context, worldviews, differentiate into each of them and the representations arise and change from each reality. At times the visions consistent, the study of social representations of social actors of Nossa Senhora do Perpétuo Socorro, São Thomé e Paricatuba indicates that their communities are places of belonging; these social actors perceive tourism as an income-generating activity; and the need to strengthen the presence of institutions that support tourism in each. / O objetivo principal deste estudo é identificar e analisar as representações sociais dos moradores das comunidades Nossa Senhora do Perpétuo Socorro, São Thomé e Vila do Paricatuba frente às atividades de turismo e lazer. Em suas especificidades, o trabalho objetiva descrever cada uma das comunidades do estudo; caracterizar o uso do espaço pelas atividades de turismo e lazer; reconstituir a trajetória das atividades de turismo e lazer nas comunidades selecionadas; identificar as representações sociais sobre as instituições de apoio ao turismo nas comunidades; e propor práticas sustentáveis de turismo e lazer aos moradores das comunidades a partir do trabalho de tese. As três comunidades estão localizadas no município de Iranduba, interior do Amazonas, nos limites de Unidades de Conservação. As áreas protegidas, duas estaduais e uma municipal, compõem o Mosaico de Áreas Protegidas do Baixo Rio Negro – MBRN. Em face do crescimento urbano nas últimas décadas, das obras de infraestrutura e do município ter sido incorporado à Região Metropolitana de Manaus – RMM, criada em 2007, o turismo vem se expandindo e se transformando em uma atividade significativa para essa região. Parte-se da constatação empírica que as comunidades locus do estudo são espaços de exploração pelo turismo e, embora haja iniciativas comunitárias tentando desenvolvê-lo, elas são insuficientes para gerar um turismo sustentável em suas três principais vertentes: social, ambiental e econômica. Dentre as diferentes tradições de estudo do pensamento social que estão presentes no campo das pesquisas em representações sociais, recorreu-se à grande teoria, proposta originalmente por Moscovici. Isto implica em afirmar que, na condução desse trabalho, o saber dos moradores das três comunidades, gerado na comunicação do cotidiano, e suas práticas sociais são o suporte pelos quais as representações sociais se revelam. Com o intuito de facilitar a compreensão do trabalho, as representações sociais foram divididas em três categorias, centradas no lugar, no turismo e no lazer e nas instituições de apoio ao turismo. Essas categorias foram selecionadas por se perceber que estão vinculadas frequentemente ao discurso dos moradores das comunidades eleitas como foco do trabalho. Trata-se de uma pesquisa de caráter qualitativo com abordagem multimétodo, integrando ferramentas diferenciadas como a observação, a entrevista, o grupo focal e as oficinas participativa para o planejamento do turismo e de mapas cognitivos. Constatou-se que em cada comunidade há diferentes representações sociais do turismo e do lazer, do lugar e das instituições que apoiam o turismo. Os conflitos internos, o contexto sócio-histórico, as visões de mundo, diferenciamse em cada uma delas e as representações se formam e se transformam a partir de cada realidade. Em determinados momentos, essas visões coadunam. O estudo das representações sociais dos atores sociais de Nossa Senhora do Perpétuo Socorro, São Thomé e Paricatuba indica que suas comunidades são lugares de pertencimento; que esses atores sociais percebem o turismo como uma atividade geradora de renda; e que é necessário reforçar a presença das instituições que apoiam o turismo em cada uma delas.
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Representação do mundo rural: identidades em construção em um espaço de conflitos (Campo Florido)

MACHADO, Flávia Pereira 26 September 2006 (has links)
Made available in DSpace on 2014-07-29T16:17:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Flavia Pereira Machado.pdf: 2878742 bytes, checksum: 011d7fd894973e88af5c6e146cc723f1 (MD5) Previous issue date: 2006-09-26 / The social transformations, politics, economical and cultural impelled by the expansion of the modernity" "project to Brazil imposed the need of a realignment of the agrarian social world starting from the process of agricultural modernization. New identities, subjects and representations appear or they are visibilities in the breast of this process making possible the perception of the complexity of the work relationships, sociability and production that delineate the rural world. Elements of the "modern life" intersect with values and "traditional" senses in the emergency of a new one rural Brazilian, making possible the construction of differentiated images of the field and of the city, that some times converge her, other times oppose. The search of explanations for the contrasts among these two universes (rural and urban) they imposed the identification of the field as place of the "delay", and the city as locus of the "modernity", of the "progress", or even of a continuity of the city in the field with the urbanization process of this. In order to we overcome these visions dichotomists, we challenged ourselves to the interpretation of the constitution of multiple identities and representations concerning the rural world starting from the daily of fight and work, of the life experiences and speeches built by these new insurgent subjects: seated rural originating from of the fight by the earth. In the construction of a social and cultural "place" in the extent of the modernization process the subjects establish several negotiation strategies among the "modern" and the "traditional", the rural and the urban in the delimitation of a new symbolic universe, constituting new identities (personal and collective). In this sense, our proposal if it rules in the process of statement identities be noticed in the different speeches, representations and strategies of material and cultural survival built by these subjects in his/her daily one. / As transformações sociais, políticas, econômicas e culturais impulsionadas pela expansão do projeto de modernidade ao Brasil impuseram a necessidade de uma reordenação do mundo social agrário a partir do processo de modernização agropecuária. Novas identidades, sujeitos e representações surgem ou são visibilizadas no seio deste processo possibilitando a percepção da complexidade das relações de trabalho, sociabilidade e produção que delineiam o mundo rural. Elementos da vida moderna se entrecruzam com valores e sentidos tradicionais na emergência de um novo rural brasileiro, possibilitando a construção de imagens diferenciadas do campo e da cidade, que ora se convergem, ora se contrapõem. A busca de explicações para os contrastes entre estes dois universos (rural e urbano) impuseram a identificação do campo como lugar do atraso , e a cidade como locus da modernidade , do progresso , ou mesmo de uma continuidade da cidade no campo com o processo de urbanização deste. A fim de superarmos estas visões dicotômicas, nos desafiamos à interpretação da constituição de múltiplas identidades e representações acerca do mundo rural a partir do cotidiano de luta e trabalho, das experiências de vida e discursos construídos por estes novos sujeitos insurgentes: assentados rurais oriundos da luta pela terra. Na construção de um lugar social e cultural no âmbito do processo de modernização os sujeitos estabelecem diversas estratégias de negociação entre o moderno e o tradicional , o rural e o urbano na delimitação de um novo universo simbólico, constituindo novas identidades (pessoais e coletivas). Neste sentido, nossa proposta se pauta no processo de afirmação de identidades a ser percebido nos diferentes discursos, representações e estratégias de sobrevivência material e cultural construídos por estes sujeitos em seu cotidiano.
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Trabalhadores da Juta na Amazônia: trajetórias de luta, suor e sofrimento

Silva, Denison Silvan Menezes da, 99484-1002 19 June 2018 (has links)
Submitted by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2018-09-21T15:18:52Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) SILVAN - PDF ARQUIVO ORIGINAL.pdf: 2146843 bytes, checksum: f914307914999a1e2946b84e84406fbf (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2018-09-21T15:19:09Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) SILVAN - PDF ARQUIVO ORIGINAL.pdf: 2146843 bytes, checksum: f914307914999a1e2946b84e84406fbf (MD5) / Made available in DSpace on 2018-09-21T15:19:09Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) SILVAN - PDF ARQUIVO ORIGINAL.pdf: 2146843 bytes, checksum: f914307914999a1e2946b84e84406fbf (MD5) Previous issue date: 2018-06-19 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This thesis investigates jute workers in the Brazilian Amazon, seeking to understand the strategies adopted by them to overcome the precarious working conditions in the Amazonian floodplains. The central idea behind this research was as despite degrading working conditions and the work itself, the jute workers managed to achieve high levels of productivity that over the course of 50 uninterrupted years, sustained the economy of the states of Amazonas and Pará with the jute productive chain. The guidelines of the qualitative approaches were favored by the methodology who inserts the quantitative aspects. Fieldwork was carried out at Vila Amazônia, in the city of Parintins, state of Amazonas, along with the veteran jute workers and other representatives of the community. We realized that jute workers production logic is based mainly on coercive and oppressive punctual actions, executed and managed within the profit financial system under direction of the regional elite. The question that commanded this study resulted in the recognition that the predatory overexploitation of rural labor in the Amazon was present in the economic activity of the jute with sweat and blood of the workers suffered. Many of the workers until now coexist with diseases and sequels caused by the painful, unhealthy and dangerous conditions of this type of work. It can be said by way of conclusion, that this study brings significant contributions to the Academy, and may constitute a document to substantiate strategies of action of the remnants of jute workers or their descendants with the public authorities. / Esta tese pesquisa o tema dos trabalhadores da juta na Amazônia, buscando averiguar as estratégias adotadas por eles para a superação das precárias condições de trabalho nas várzeas amazônicas. A ideia central que presidiu esta investigação consistiu em saber como, apesar do trabalho e das condições de trabalho degradantes, os trabalhadores da juta conseguiram atingir elevados níveis de produtividade que, ao longo de 50 anos ininterruptos, deram sustentação à economia dos estados do Amazonas e Pará com a cadeia produtiva da juta. A metodologia deste estudo privilegiou as orientações das abordagens qualitativas com a inclusão dos aspectos quantitativos. O trabalho de campo foi realizado na Vila Amazônia, em Parintins, no Amazonas, junto aos antigos juteiros e outros agentes e atores sociais. Passamos a entender que a lógica de produção do trabalhador da juta está pautada, principalmente, por ações pontuais coercitivas, opressivas mesmo, executadas e gerenciadas no âmbito do sistema financeiro de aviamento sob o direcionamento da elite patronal regional. A questão que presidiu este estudo resultou no reconhecimento de que a superexploração predatória do trabalho rural na Amazônia esteve presente na atividade econômica da juta à custa de sangue, suor e sofrimento dos trabalhadores, muitos dos quais até hoje convivem com doenças e sequelas causadas pelas condições penosas, insalubres e perigosas desse tipo de trabalho. À guisa de conclusão, pode-se dizer que este estudo traz significativas contribuições à Academia, podendo constituir-se num documento para fundamentar estratégias de ação dos remanescentes dos trabalhadores da juta ou de seus descendentes junto aos poderes públicos.
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A EXPERIÃNCIA ORGANIZACIONAL DOS TRABALHADORES RURAIS NO MUNICÃPIO DO CRATO - CE (1960 â 1970) / ORGANIZATIONAL EXPERIENCE OF RURAL WORKERS IN THE CITY OF CRATO - EC (1960 - 1970)

JoÃo Paulo Fernandes da Silva 29 November 2011 (has links)
FundaÃÃo Cearense de Apoio ao Desenvolvimento Cientifico e TecnolÃgico / A pesquisa analisa o processo de organizaÃÃo dos trabalhadores rurais no municÃpio de Crato, no estado do CearÃ, entre os anos de 1960 â 1970, perÃodo no qual se deu o surgimento dos primeiros nÃcleos sindicalistas rurais do Cariri cearense. SÃo esses sindicatos que, de alguma forma, abrem espaÃo para as reivindicaÃÃes daqueles homens e mulheres, nutrindo e criando vÃnculos onde permitia-se a troca de experiÃncias por parte dos mesmos e a visualizaÃÃo das peculiaridades vividas por cada um. As interpretaÃÃes aqui elaboradas procuraram distanciar-se e seguir caminhos diversos daqueles seguidos pelos que tentaram analisar a histÃria agrÃria da regiÃo do Cariri, baseados na visÃo de que esses sujeitos sociais seriam incapazes de se organizar, definindo suas formas prÃprias de aÃÃo, ou de que eles seriam meros sustentÃculos de determinadas instituiÃÃes, como a Igreja, os sindicatos e partidos. O nosso interesse à compreender como se modelaram os elementos bÃsicos da organizaÃÃo sÃcio-econÃmica desses trabalhadores, e entender as relaÃÃes sociais de trabalho inseridas naquele espaÃo, cujas nuances refletiam-se diretamente em suas vidas. / This research analyzes the process of organization of rural workers in Crato, in the State of CearÃ, between 1960 and 1970: period in which the first nuclei of rural trade unions appeared in the micro region of Cariri. It is these trade unions that somehow make room for the claims of those men and women, nurturing and linking their experiences, and giving us a view of the peculiarities of their lives. The interpretations developed here follow a different approach from that of those who analyzed Caririâs agrarian history. We based this work on a view that these social subjects would hardly organize themselves and define their own activities, and on the idea that they cannot be seen as a mere support for certain institutions like the Church, trade unions and political parties. Our interest is to understand how they formed and fashioned the basic elements of their socio-economic organization, and to comprehend the social relations of their work, whose nuances reflected directly in their lives.
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Compósito particulado de baixa densidade com casca de amendoim, fibra de coco verde e resina poliuretana à base de óleo de mamona para aplicação como forro de galpões avícolas / Composite particles with low density peanut shell, coconut fiber and castor oil polyurethane resin for application as castor lining of poultry houses

Julio Cesar Machado Cravo 15 February 2013 (has links)
O presente trabalho considerou o potencial de utilização de resíduos da agroindústria como a casca de amendoim e fibra de coco verde com o intuito de agregar valor a este material, por meio da fabricação de compósito particulado de baixa densidade para uso como forro de galpões avícolas. Para a confecção do compósito foi utilizado à casca de amendoim, fibra de coco verde e resina poliuretana bi-componente à base de óleo de mamona. O material foi avaliado por meio de ensaios físico-mecânicos: a) densidade, b) inchamento, c) absorção, d) módulo de ruptura, e) módulo de elasticidade e f) adesão interna; durabilidade: a) envelhecimento natural e b) envelhecimento acelerado; térmicos: a) condutividade térmica; b) fator de ganho de calor solar. Considerando os resultados obtidos nessa pesquisa, conclui-se que o compósito apresentou propriedades físico-mecânicas compatíveis com as necessidades de uso do material. Os ensaios de durabilidade demonstraram que as propriedades mecânicas do compósito são reduzidas após aplicação de ciclos de umidade e temperatura, no entanto, essa avaliação foi rigorosa e não representa as condições reais de exposição do compósito, em uso como forro de galpões avícolas. O contato prolongado com fontes de umidade acarretou o desenvolvimento de fungos no material, evidenciando a necessidade de aplicação de produto impermeabilizante na superfície do material, para reduzir a absorção de água. Pelo ensaio de condutividade térmica foi possível determinar o fator de ganho de calor solar o qual demonstrou que quando o compósito é aplicado como forro, ocorre uma redução significativa da transferência de radiação solar para o interior do aviário, comprovando o potencial do material para esse uso. / This study considered the potential use of agro waste like peanut hulls and coconut fiber in order to add value to this material through the manufacturing of composite particles of low-density liner for use as poultry houses. To make the composite was used for peanut shell, coconut fiber and bi-component polyurethane resin-based castor oil. The material was evaluated by physical-mechanical tests: a) density, b) swelling, c) absorbing, d) modulus of rupture, e) elastic modulus and f) internal adhesion, durability: a) natural aging b) Accelerated aging ; thermal: a) thermal conductivity b) factor of solar heat gain. Considering the results obtained in this study, it is concluded that the composite possess physical and mechanical properties compatible with the needs of use of the material. Durability testing showed that the mechanical properties of the composite are reduced after application of cycles of humidity and temperature, however, the evaluation was rigorous and does not represent the actual conditions of exposure of the composite in lining use as poultry houses. Prolonged contact with sources of moisture caused fungal growth in the material, indicating the need for application of sealer to the surface of the material, to reduce water absorption. For the thermal conductivity test was possible to determine the factor of solar heat gain which demonstrated that when the composite is applied as a lining, there is a significant reduction in the transfer of solar radiation into the poultry, demonstrating the potential of this material for use.

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