Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Psicologia, 2006. / Submitted by leandro spinola (l.spinolafla@gmail.com) on 2009-11-18T18:32:46Z No. of bitstreams: 1 Fabrícia Teixeira Borges.doc: 701440 bytes, checksum: 116ee7e5d5ad1a169fbde2050e3b515f (MD5) / Rejected by Carolina Campos(carolinacamposmaia@gmail.com), reason: Leandro, as teses e dissertações devem estar sempre em (pdf), nunca em (doc). Obrigada, Carolina on 2009-11-24T17:18:12Z (GMT) / Submitted by leandro spinola (l.spinolafla@gmail.com) on 2009-12-01T11:16:18Z No. of bitstreams: 1 TESE Fabricia Teixeira Borges.pdf: 2647994 bytes, checksum: 2461f0e24413d2594bd05d95af45dca0 (MD5) / Approved for entry into archive by Daniel Ribeiro(daniel@bce.unb.br) on 2009-12-04T00:43:17Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TESE Fabricia Teixeira Borges.pdf: 2647994 bytes, checksum: 2461f0e24413d2594bd05d95af45dca0 (MD5) / Made available in DSpace on 2009-12-04T00:43:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TESE Fabricia Teixeira Borges.pdf: 2647994 bytes, checksum: 2461f0e24413d2594bd05d95af45dca0 (MD5) Previous issue date: 2006 / Neste estudo defendemos que os significados são construídos histórica e culturalmente nas atividades sociais em uma dinâmica polifônica em que estão em jogo as relações entre os conhecimentos contextualizados anteriormente e as atividades de co-construção de novos conhecimentos. O objetivo foi analisar a construção do conceito de Olhar por meio da identificação de permanências e modificações dos significados que o compuseram em entrevista de histórias de vida, sobre a atividade de fotografar e depois as participantes assistiram ao filme “Janelas da Alma” (2001). Para se alcançar esse objetivo, utilizamos a fotografia, o filme e entrevistas de caráter narrativas e episódicas. Os procedimentos de construção dos dados e a análise dos dados seguem o paradigma qualitativo, utilizando-se a análise temática dialógica da conversação para tratamento das entrevistas de história de vida e sobre as Neste estudo defendemos que os significados são construídos histórica e culturalmente nas atividades sociais em uma dinâmica polifônica em que estão em jogo as relações entre os conhecimentos contextualizados anteriormente e as atividades de co-construção de novos conhecimentos. O objetivo foi analisar a construção do conceito de Olhar por meio da identificação de permanências e modificações dos significados que o compuseram em entrevista de histórias de vida, sobre a atividade de fotografar e depois as participantes assistiram ao filme “Janelas da Alma” (2001). Para se alcançar esse objetivo, utilizamos a fotografia, o filme e entrevistas de caráter narrativas e episódicas. Os procedimentos de construção dos dados e a análise dos dados seguem o paradigma qualitativo, utilizando-se a análise temática dialógica da conversação para tratamento das entrevistas de história de vida e sobre as Neste estudo defendemos que os significados são construídos histórica e culturalmente nas atividades sociais em uma dinâmica polifônica em que estão em jogo as relações entre os conhecimentos contextualizados anteriormente e as atividades de co-construção de novos conhecimentos. O objetivo foi analisar a construção do conceito de Olhar por meio da identificação de permanências e modificações dos significados que o compuseram em entrevista de histórias de vida, sobre a atividade de fotografar e depois as participantes assistiram ao filme “Janelas da Alma” (2001). Para se alcançar esse objetivo, utilizamos a fotografia, o filme e entrevistas de caráter narrativas e episódicas. Os procedimentos de construção dos dados e a análise dos dados seguem o paradigma qualitativo, utilizando-se a análise temática dialógica da conversação para tratamento das entrevistas de história de vida e sobre as fotografias. Participaram do estudo quatro mulheres de Goiânia (Sol, Dama-da-Noite, Estrela e Lua), sendo duas casadas e duas separadas e com pouco hábito de ir ao cinema. As mulheres que participaram do estudo, trabalham e são mães. Os resultados indicaram que as atividades sociais exercidas pelas mulheres orientavam seus conceitos iniciais sobre o Olhar. Há uma íntima relação entre suas atividades principais e sua concepção do que é o Olhar. Mesmo que não exerçam o papel de esposa, como Sol e Dama da Noite, este posicionamento é constantemente abordado como característica feminina, assim como a sensibilidade, a religiosidade, o sexto sentido, dependem da individualidade feminina. As características da “nova mulher” misturam-se com os valores antigos, destacando-se a circularidade da cultura. Assistir ao filme “Janelas da Alma” foi uma atividade que possibilitou a mudança dos significados que compõem o conceito de Olhar. As mudanças não são descontextualizadas das experiências das participantes, ao contrário, foram suas vivências que possibilitam uma nova composição dos significados que incluiu significados aprendidos na atividade de assistir ao filme. O fotografar também possibilitou uma nova reflexão sobre o Olhar mediada pela máquina de fotografia. A fotografia é a possibilidade de ver um mundo selecionado e mediado por um instrumento que registra. O fato de ficar registrado altera a forma de olhar. A pose, tal como Barthes comenta, é o que fica registrado, não em uma folha de papel, mas em um momento do pensamento. A pose é o Olhar apreendido pela câmera de fotografia, mas também é o Olhar internalizado pelo registro do pensamento na atividade de fotografar. O momento imortalizado em sua forma estática serve como mediador de uma futura memória. As mudanças nas fotos após assistirem ao filme aconteceram de uma posição individualizada para um universo social mais amplo. As fotos iniciais falavam principalmente do que as participantes eram e do que gostavam, enquanto aquelas tiradas depois do filme permitiram uma reflexão por parte das participantes acerca do mundo e sua abrangência passou a ser mais social e reflexiva envolvendo discussões sobre os valores, as dificuldades do mundo contemporâneo e o melhor jeito de se viver. _______________________________________________________________________________________ ABSTRACT / Meanings are historically and culturally built in social activities according to a polyphonic dynamics in which there is a game between internalized knowledge and the co-construction of new knowledge. This study aimed at identifying and analyzing which meanings of the concept of looking at something remained and/or were modified throughout activities in which four women - Sun, Pickerelweed, Star and Moon, were interviewed, took photos and watched the movie “Janelas da Alma”(2001), by João Jardim e Walter Carvalho. Two women participating in the study were married, two were separated, all of them were mothers, worked and had little practice in going to the movies. In order to achieve the objective, data construction was also mediated by photos, narrative and episodic interviews. Data were submitted to a dialogical thematic conversation analysis. Results indicated that their social activities oriented the initial activities on the concept of the gaze. There was a relation between the women main activities in daily life and the concept of the gaze. Although Sun and Pickerelweed were not married, this position was redundantly mentioned as a characteristic of being woman as well as sensibility, religiosity, sixth sense were interpreted as dependent on the woman individuality. Old values of being woman were mixed to new ones - a process resulting from the circular dynamics of culture. The activity of watching the film turned change in meanings possible as a cultural product directed to the reflection about the inner gaze. Changes were contextualized in what was lived by the participants and turned possible new meanings compositions learned in the activity of watching the film. Taking photos also favored a new reflection on the concept of “looking at” mediated by the camera. Taking photos implies watching a selected world mediated by a tool that records something. What remains registered alters the way of looking at something. A pose, as Barthes commented, is what remains registered not in a piece of paper, but in a thought moment. A pose is the “looking at” caught by a camera, but it is also the “looking at” internalized by the recording of the thought in the activity of taking a photo. The immortalized moment in its static form functions as a mediated look at a future memory. Changes in the concept of “looking at ”after the four women watched the movie amplified their ways of looking from an individualized to an amplified world to be looked at. The initial photos took by those participants elicited whom they were and what they liked to do and those took after the movie session allowed a reflection about the world and enclosed a more social view of the concept involving discussions about values, the difficulties of the contemporary world and about a better way to live.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research is based on Arts and Education Research Field and its main goal is investigate the process of criation and meaning, based on a significant educational practice, integrating the knowledge of contemporary visual production with references that come from the reality of the subjects. Those are learners of Primary School. This research, made in a context of formal teaching, intented the contact with the problematic that involves the integrations of the sensitive and intelligible dimentions in those process. By means of those dimentions, the poetical and the meaning are ways to installate the autonomy of the citizen in formation. Under the shadow of those two fields, the theoretical reflection is founded in Gaston Bachelard's Poetic Filosofy studies and in Algirdas Greimas's semiotic narrative analyses project, to constitute a structure of meaning constructed by the learners. The methodological approach is qualitative, applying the participative observation, field diary, semi-plained enterview and documental analyses as instruments. With the results was verified how the learners could develop the process of criation and meaning contextualized in their interest focus, criating and analysing visual texts. / Esta pesquisa foi construída na Linha de Pesquisa Educação e Artes/PPGE. Seu objetivo atende para a investigação dos processos de criação e significação, experimentando uma prática educativa significativa, integrando os conhecimentos disciplinares da produção visual contemporânea com referenciais oriundos da realidade dos sujeitos. Estes, por sua vez, são educandos do Ensino Médio da Escola de Ensino Básico Margarida Lopes, Santa Maria - RS. A pesquisa foi realizada em contexto de ensino formal e visa o contato com a problemática que envolve a integração da dimensão sensível e inteligível nestes processos. Mediantes estas dimensões, o poetizar e o significar são meios de assunção da autonomia do cidadão em formação. Sob a égide destes dois campos, a reflexão teórica está fundamentada nos estudos da Filosofia Poética de Gaston Bachelard, e no projeto da análise semiótica narrativa de Algirdas Greimas, para a constituição de uma estrutura do sentido, construída pelos educandos. A abordagem metodológica é qualitativa, empregando a observação participante, diário de campo, entrevista semi-estruturada e análise documental como instrumentos. Com os resultados verificamos como os educandos podem erigir processos de criação e significação contextualizados em seus focos de interesse, criando e analisando textos visuais.

Orientador: Lauro Frederico Barbosa da Silveira / Banca: Ivo Assad Ibri / Banca: Jorge Luis Vargas Prudêncio de Barros Pires / Resumo: Propomos no presente trabalho uma abordagem pragmaticista do conceito de Significado com base nos escritos deixados por Charles Sanders Peirce em seus Collected Papers. Tal abordagem tem como fundamento analisar o conceito de Significado através de uma perspectiva triádica, onde Significado (meaning) é entendido como o hábito no qual inserimos um signo para compreendê-lo, sua Significação (signification) como o conjunto de todas as qualidades apresentadas pelo signo e o Sentido (sense) como o vetor de interpretação do signo responsável pela razoabilidade em relacionar, diante do estado de coisas, os hábitos do intérprete às qualidades do signo afim de interpretá-lo de maneira satisfatória. Para defendermos nossa proposta, abordamos, no primeiro capítulo, uma caracterização das categorias peircianas e o conceito de tríade no intuito de elucidar a arquitetura ontológica com a qual Peirce fundamenta seu pensamento. No segundo capítulo, esboçamos o conceito de signo e sua natureza triádica. Tal conceito é entendido por Peirce como o elemento mediador da ação diante do estado de coisas. No terceiro capítulo, apresentamos a formação triádica do conceito de significado que propomos nesta pesquisa, assim como a relação de sua construção com as categorias e o estímulo para a Abdução na ausência de Sentido. Por fim, no quarto capítulo, inserimos a tríade do significado em uma perspectiva exclusivamente linguística na qual relacionamos os conceitos de meaning e signification aos de deno... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Mestre

Submitted by Paula Quirino (paula.quirino@ufpe.br) on 2015-03-04T18:32:57Z No. of bitstreams: 1 Tese Monica Correia.pdf: 1178677 bytes, checksum: 604a8b56c39e8481d971af7090b57e8e (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-04T18:32:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese Monica Correia.pdf: 1178677 bytes, checksum: 604a8b56c39e8481d971af7090b57e8e (MD5) Previous issue date: 2005 / vel encontrar análises que refletem a complexidade e ao mesmo tempo a importância deste para o desenvolvimento da cognição humana. No entanto, não encontramos descrições a respeito de tal processo, apenas definições de termos ou citações de possíveis elementos envolvidos. Mas, paradoxalmente, a discussão a respeito da capacidade humana de significar remeta há muitas décadas. Antes da chamada revolução cognitiva (anos 50), por exemplo, já havia ênfase sobre a relevância do significado na configuração dos fenômenos psicológicos – muitos estudiosos concordariam inclusive que significado representa o principal aspecto da cognição humana e o problema-chave da Psicologia Cognitiva. O objetivo deste estudo, portanto, foi construir um entendimento do processo de construção de significados no âmbito da brincadeira infantil, sem ter a pretensão de solucionar o problema, mas de descrever as características deste processo e demonstrar a viabilidade de aborda-lo empiricamente. As análises deste estudo basearam-se em videografias realizadas com 15 crianças envolvidas em brincadeiras com diversos brinquedos, sucatas e um objeto estranho às crianças. Estas estavam em diferentes faixas etárias e aconteceram em três distintos momentos de interação (sozinhas, com outra criança e com suas mães). A partir das análises do primeiro grupo de crianças, considerado “principal”, com participantes entre quatro e cinco anos de idade, os resultados demonstraram a existência de nove características comuns às brincadeiras das crianças – classificadas como constituintes do processo de construção de significados na brincadeira infantil. Através do segundo grupo, composto por crianças em idades entre três e nove anos, observadas em momentos separados e com diferentes materiais e procedimentos, confirmou-se a emergência daquelas características no processo de construção de significados pelas crianças. Estas análises, assim como, o levantamento daquelas características possibilitaram a descrição e construção de uma hipótese para o funcionamento do processo de construção de significados, que apesar de muito comum nos discursos psicológicos e educacionais é pouco estudado e/ou não definido. Esta hipótese de funcionamento, comum às brincadeiras das crianças observadas, destaca a capturação do brinquedo (especialmente o desconhecido) pela linguagem no contexto da brincadeira, sua inserção, portanto, em um campo semiótico e posteriormente em uma construção pela criança de um enredo relacionado. Dessa maneira é completado um ciclo do processo de construção de significados que demonstraremos através diferentes extratos de protocolos. Os nossos achados serão remetidos ainda às suas possíveis implicações principalmente para o contexto educacional.

Orientador: Lúcio Lourenço Prado / Banca: Clélia Aparecida Martins / Banca: Orion Ferreira Lima / Resumo: A segunda fase da filosofia de Ludwig Wittgenstein apresenta certa crítica à base ontológica, ao ideal de exatidão e à análise filosófica de sua fase anterior, a do Tractatus Logico-Philosophicus (1921). Esta pesquisa, a partir de uma breve contextualização, analisára o debate sobre as concepções de linguagem presentes no escrito característico da segunda fase de Wittgenstein as Investigações Filosóficas (1953), e seguindo com uma proposta de análise desde a significação, será analisada a possibilidade de apreender a funcionalidade da linguagem e verificar suas implicações numa possível relação entre representação da realidade e existência. Com efeito, serão focados pontos em que argumentos apresentados nas Investigações Filosóficas se destacam como relevantes para a sustentação da relação entre o argumento da linguagem e a representação da realidade. Trata-se, portanto, de uma reconstrução do pensamento do segundo Wittgenstein a respeito dessa temática delimitada, cujo propósito é avaliar a coerência interna do quadro argumentativo nas Investigações Filosóficas / Abstract: The second phase of the philosophy of Ludwig Wittgenstein presents some criticism of the ontological basis, the optimum accuracy and philosophical analysis of his earlier stage of the Tractatus Logico-Philosophicus (1921). This research, from a brief background, examine the debate on the concepts of language present in writing characteristic of the second phase of Wittgenstein's Philosophical Investigations (1953), and following a proposal from the significance analysis, we will analyze the possibility of grasp the functionality of language and its implications check a possible relationship between representation of reality and there indeed. Will be focused on points that arguments presented in Philosophical Investigations stand out as relevant to support the relationship between the argument language and the representation of reality. It is therefore a reconstruction of Wittgenstein's thought about this theme bounded, whose purpose is to assess the internal consistency of the argumentative context in Philosophical Investigations / Mestre

Made available in DSpace on 2015-03-03T11:52:56Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2014-06-06Bitstream added on 2015-03-03T12:06:48Z : No. of bitstreams: 1 000810414.pdf: 1199758 bytes, checksum: 10f322303828afdb625388b855e932c6 (MD5) / Muitos alunos participantes de programas de apoio à aprendizagem na escola apresentam significações negativas sobre si e o processo de aprendizagem, sobretudo em situações nas quais o erro está presente. Pesquisas sobre o tema são importantes, pois seus resultados podem ajudar na reflexão a respeito de novas intervenções educativas que venham desvendar o mito de que são sujeitos sem capacidade para aprender. Nessa perspectiva, as questões que nortearam nossa pesquisa foram: Existe relação entre os sentimentos dos alunos sobre o erro e as significações presentes na sala de apoio? De que modo as diferentes interações e atividades escolares participam das significações dos alunos? Situações de autorregulação podem favorecer a construção de novas significações sobre os erros? Embasada na teoria de Piaget, este estudo teve como objetivo geral investigar sentimentos e inferências presentes nas significações de alunos do 6º ano do Ensino Fundamental que frequentam a sala de apoio de uma escola da cidade de Londrina-PR. Por meio dos objetivos específicos buscou-se: conhecer os sentimentos dos alunos da sala de apoio em diferentes situações e interações com o erro; propor para os alunos que frequentam a sala de apoio, valendo-se de jogos interativos de regras, situações promotoras da autorregulação de suas significações diante das situações de erro. A pesquisa caracterizou-se como qualitativa, aplicada por meio do método clínico crítico piagetiano. Como tese, esta investigação, pautada no método clínico, promoveu a construção de espaços interativos, a fim de que os alunos se sentissem afetivamente acolhidos e ressituados enquanto sujeitos da aprendizagem. O plano para coleta de dados foi distribuído em três etapas: E1- Realização de uma entrevista com 15 alunos da sala de apoio para escolha de quatro participantes. E2 - Aplicação de quatro estratégias... / Many participants of learning support rooms programs present negative representations of themselves and the learning process, especially when facing situations where errors are recognized. The development of researches on this field is important as their findings may provide valuable insights into educational interventions that would unravel the myth that those subjects are unable to learn. Under this perspective, the questions that guided our study were: Is there a relationship between students' feelings about the error and the representations present in the resource room? What is the role of the different interactions and school activities in generating student's representations? May self-regulatory contexts favor the production of new representations concerning errors? Taking Piaget's theory as its main support, this study aimed to investigate the feelings and inferences present in the representations of 6th grade elementary students who attend learning support rooms in Londrina (PR/ Brazil). More specifically, the study attempted to identify the feelings of the students in the learning support rooms in different errors situations and interactions, to promote self-regulating contexts in the face of errors situations through the use of interactive games with rules. This is a qualitative research applied through Piaget’s critical-clinical method. The investigation promoted the creation of interactive spaces where students could feel welcome and able to conceive themselves as subjects of the learning process. Data collection was divided into three stages: E1 interview of 15 students from learning supporting room in order to select four participants, E2 application of four self-regulating strategies to stimulate reflection about the representations E3, a semi-structured interview (a tool to trigger feelings and representations) carried out with the four previously chosen participants to identify...

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Psicologia, Florianópolis, 2010 / Made available in DSpace on 2012-10-25T00:59:39Z (GMT). No. of bitstreams: 0 / Segundo diretrizes governamentais, a atuação educacional profissional na área da sexualidade pauta-se em conhecimentos científicos, em práticas didático-pedagógicas e, principalmente, na reflexão ética acerca da vivência da sexualidade, como plural e como parte dos Direitos de Humanos. Contudo, o sistema público e seus professores/as, a despeito dos esforços despendidos na capacitação docente, não se mostram preparados para tal. Esta investigação, privilegiando uma abordagem sócio-histórica e cultural, pretendeu analisar e discutir as posturas dos/as educadores/as frente à educação sexual escolar. A abordagem considerou a gênese e trajetória destas como processos semióticos de constituição do humano mantendo foco na formação profissional e no #preparo pessoal#. Observou-se, a partir da realização de várias entrevistas recorrentes, que a produção das posturas docentes diante da sexualidade e dos gêneros não passava somente pelo crivo dos conteúdos escolares, das técnicas pedagógicas e das prescrições oficiais. As três professoras e o professor #sentiam necessidade# de ter sob controle os contextos de significação do tema, junto aos alunos, e se viam compelidos a buscar #segurança# para (não) #falar de sexo# nos sentidos/significados que regiam seu próprio reconhecimento como sujeitos. Isto condicionava suas possibilidades de atuação em educação sexual escolar. Foi possível compreender como e porquê as significações profissionais se infiltravam por dilemas singulares, entre o (i)moral e a ética, o pedagógico e o pessoal, o currículo e a religião. / According to government guidelines, the professional educational performance in the area of sexuality relies on scientific, didactic and pedagogical practices, and especially on ethical reflection about the understanding of sexuality as plural experience and as Human Rights. However, the public system and its tutors, despite the efforts spent on teacher training, are not really prepared for such task. This research, focusing on a socio-historical and culture approach, intended to analyze and discuss the postures of the teachers regarding the sex education at school. The approach considered the genesis and trajectory of these postures as semiotic processes in the constitution of the human being keeping focus on professional formation and on # personal preparation#. It was observed, by helding recuring interviews, that the production of teaching postures to approach sexuality and gender not only passed the scrutiny of the school curriculum, pedagogical techniques and official requirements. The teachers ( three women and a man) ' need' to have under control the contexts of significance of the topic, to deal with students, and they felt compelled to seek 'safety' to (not) 'talk about sex' in the senses / meanings that govern their own recognition as subjects. This fact constrained their possibilities to teach sex education at school. It was possible to understand how and why the professional significances got infiltrated by singular dilemmas, between the (i)moral and the ethics, the pedagogic and the personal , the curriculum and the religion.

Orientador: Luciana Maria Lunardi Campos / Banca: Bárbara Carine Soares Pinheiro / Banca: Sueli Terezinha Ferrero Martin / Resumo: Muitos dos significados transmitidos pelos professores, principalmente os de Ciências e Biologia, sobre as temáticas que envolvem sexualidade e gênero podem estar carregados de influências biologicistas e naturalizantes, sem a presença de conteúdos históricos referentes à construção social dos gêneros ou mesmo da expressão da sexualidade. Entendendo a importância dos conceitos de gênero e sexualidade, no Ensino de Ciências e tendo como referência teórico-metodológica o materialismo histórico-dialético, o objetivo deste estudo é compreender quais os sentidos de professores de Ciências sobre gênero e sexualidade e os significados sociais transmitidos aos estudantes, sob a luz da perspectiva histórico-cultural. Entrevistamos três professoras de Ciências do sétimo, oitavo e nono ano de escolas públicas de uma cidade do interior de São Paulo. O instrumento utilizado para a coleta de dados foi uma entrevista semiestruturada e a análise dos dados foi feita a partir dos núcleos de significação, propostos por Aguiar e Ozella. Buscando a superação da imediaticidade dos fenômenos observados, nossa proposta foi analisar como se expressa no Ensino de Ciências as relações sociais de sexo, a partir dos significados e sentidos dos professores de ciências dos conceitos de gênero e à sexualidade. As análises revelam falta de domínio de conceitos como gênero, orientação sexual ou ainda transexualidade nos sentidos e significados identificados a partir dos núcleos de significação bem como a pred... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: Many of the meanings transmitted by teachers, especially those of Science and Biology, on the themes that involve sexuality and gender may be marked by biological and naturalizing influences, without the presence of historical contents related to the social construction of the gender or even the sexuality expression. Considering the importance of concepts of gender and sexuality, in Science Teaching, and having as theoretical-methodological reference the historical-dialectical materialism, the objective of this study is to understand the senses of Science teachers about gender and sexuality and the social meanings transmitted to the students, in the light of the historical-cultural perspective. We interviewed three Science teachers from the seventh, eighth and ninth-year of public schools in one city in the interior of São Paulo. The instrument used for the data collection was a semi structured interview and the analysis of these data was made from the nuclei of meanings, proposed by Aguiar and Ozella. Seeking to overcome the immediacy of observed phenomena, our proposal was to analyze how it is expressed in Science Teaching the social relations of sex, from the meanings and senses of science teachers of gender concepts and sexuality. The analysis reveals a lack of mastery of concepts such as gender, sexual orientation or even transsexuality in the senses and meanings identified from the nuclei of meanings as well as the predominance of biological and naturalizing treatment o... (Complete abstract click electronic access below) / Mestre

Submitted by Edileide Reis (leyde-landy@hotmail.com) on 2014-09-08T13:16:34Z No. of bitstreams: 1 Serafim da Silva Nossa Junior.pdf: 404222 bytes, checksum: b1b1bea9768e61554cec85f58f8794e6 (MD5) / Approved for entry into archive by Fatima Cleômenis Botelho Maria (botelho@ufba.br) on 2014-09-08T14:02:21Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Serafim da Silva Nossa Junior.pdf: 404222 bytes, checksum: b1b1bea9768e61554cec85f58f8794e6 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-09-08T14:02:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Serafim da Silva Nossa Junior.pdf: 404222 bytes, checksum: b1b1bea9768e61554cec85f58f8794e6 (MD5) / Acreditando resolver definitivamente todos os problemas filosóficos, o Tractatus Logico-Philosophicus de Ludwig Wittgenstein, independentemente de cumprir ou não o ambicioso anúncio de seu Prefácio, por certo influenciou radicalmente os estudos de filosofia que seguiram à sua publicação. Sob forte influência de suas idéias, a epistemologia contemporânea deve à sua análise lógica da linguagem – que elucida, ou mostra, como uma proposição com sentido pode bem dizer os fatos – a matriz filosófica que municiou, e ainda municia, discussões acerca do princípio da verificabilidade. Desse modo, a aderência do Tractatus às idéias da filosofia gestada no Círculo de Viena, ainda que ostensivamente criticada por Wittgenstein, se consolidara como a grande contribuição wittgensteiniana para o positivismo lógico, notadamente, a filosofia de Moritz Schlick e Alfred Jules Ayer. Ambos investiram na proximidade estreita entre a leitura lógica da estrutura da proposição, erguida por Wittgenstein, e a tarefa de fundamentação da atividade científica. Questões semelhantes a “como posso verificar uma proposição?” e “o que, enquanto condição, permite a verificabilidade de uma proposição?” rondavam, frequentemente, os espaços de debate filosófico, muitos deles, capitaneados por Schlick. Para esse filósofo, responder tais questões consistia o programa de pesquisa da nova filosofia da linguagem, projeto ancorado em passagens fundamentais do Tractatus, em particular naquelas voltadas à lógica como condição para a significatividade, para o sentido das proposições significativas. Isso posto, nosso trabalho se propõe cumprir dupla tarefa: expor, em linhas gerais, o projeto do Tractatus, enfatizando tanto suas idéias seminais para a lógica como aquela “contraparte mística”, por vezes tomada como dispensável e tardia; e promover uma aproximação entre o princípio da verificabilidade e o projeto do Tractatus, na tentativa de identificação da estabelecida familiaridade entre as teses do Círculo e as idéias de Wittgenstein. Mostraremos que a benquista proximidade do Tractatus ao pensamento do positivismo lógico, apesar de acanhar seu projeto fornecendo uma leitura parcial da sua filosofia, seguiu profícua para os estudos da significação, em especial para a discussão acerca da natureza da descrição científica. Tal debate, de forte viés logicista, faz derivar os maiores avanços já edificados pela epistemologia contemporânea, todavia, e isso pouco se evidencia, colabora para a dissolução da árdua integração lógico-mística empreendida por Wittgenstein – talvez o motivo maior de sua insatisfação frente às teses do positivismo lógico – que consideramos essencial para a plena compreensão da obra.

Made available in DSpace on 2016-08-29T11:11:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_5617_Fernanda de Araujo Binatti Chiote.pdf: 1722329 bytes, checksum: 1307b5397f97d50f5602e24f1e014311 (MD5) Previous issue date: 2011-10-17 / Este estudo teve como objetivo analisar o papel da mediação pedagógica na inclusão da criança com autismo, compreendendo a mediação como processo de significação e constituição dessa criança na educação infantil, favorecendo a apropriação de práticas culturais historicamente delimitadas nesse espaço, no desenvolvimento da consciência de si e do outro. Foi realizado um estudo de caso em um Centro Municipal de Educação Infantil do município de Cariacica-ES, tendo como sujeitos a criança com autismo, suas professoras e as demais crianças de sua turma. A perspectiva histórico-cultural constituiu a base teórica e metodológica, representada pelos estudos de Vigotski (1983, 1997) e de outros autores que compartilham desse referencial e consideram que os sujeitos se constituem e desenvolvem nas condições concretas de vida, a partir das relações e interações que lhes são possibilitadas, dando relevância ao papel do outro e da linguagem nos processos mediados. Os dados foram coletados a partir da observação participante, entrevistas e análise documental, com registro em diário de campo, videogravações e fotos. A organização e análise de dados se apoiaram na abordagem microgenética na busca de desvendar os processos de desenvolvimento. A atuação das professoras no início do estudo estava vinculada às concepções que tinham sobre o autismo, baseadas na incapacidade e limitação da criança. As análises indicam que a mudança de olhar para a criança com autismo, percebendo-a como sujeito, bem como suas formas de se perceberam como professoras de uma criança com autismo na educação infantil foram se constituindo na medida em que era realizado o movimento de inserir essa criança em seu grupo para que ela se percebesse e se organizasse a partir da vivência coletiva nos diferentes tempos e espaços do CMEI. As mediações pedagógicas se construíram num processo de orientar as ações da criança com autismo para o que era esperado dela (e das demais crianças) numa determinada situação, num fazer para/com ela, favorecendo, a partir da orientação, a regulação do outro. O investimento do adulto na participação dessa criança, como sujeito das/nas práticas escolares/culturais, rompeu com o isolamento dela e possibilitou a construção de uma nova imagem, a de quem pode aprender com o outro. Essa nova imagem aproximou as crianças do grupo da criança com autismo, o que favoreceu a ampliação das experiências tipicamente infantis, como o brincar, na relação com seus pares e não apenas com o adulto. Nossas reflexões apontam que, no espaço da educação infantil, a mediação pedagógica pode favorecer o desenvolvimento da criança com autismo, permitindo a ela apropriações e compartilhamento de sentidos mais amplos e complexos em relação ao meio físico e social e a si própria nesse contexto.