Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-04-16T12:55:51Z No. of bitstreams: 1 Alex Gonçalves dos Santos.pdf: 1637528 bytes, checksum: cc799b45af337d17e6cfe38bf3315943 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-16T12:55:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Alex Gonçalves dos Santos.pdf: 1637528 bytes, checksum: cc799b45af337d17e6cfe38bf3315943 (MD5) Previous issue date: 2018-03-16 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / This research is the result of a journey of reflections in the academic route, when it comes to the state of the bourgeois sociability and its consequences, like the "historical ground" of the origins of the Brazilian Social Work and the insertion of Marx's thought into the profession. This study intends to contribute to the debate on controversial aspects of the Social Work, focusing on the understanding of the profession, its advances as well as limits. A profession that is unthinkable outside the historical reality of the development of capitalism since its dawning, around the sixteenth century, its "uneven and mixed" progression spread throughout the globe, its inability to eliminate social differences, as well as deepening existing ones. Hence, the need to create mechanisms of intervention in this reality shows up, sugarcoating the historically determined aspects through actions with strong bonds of good will and religious charity. Thus, The Social work emerges as an institutionalized legal profession within the context of monopoly capitalism, where the imperialist era intensifies, and, with its development, stands as a theoretically positioned profession alongside the working class which many professionals share its values. However, the ideals, values, and critical positioning were confined amongst a restricted group of people and organizations, not reaching those professionals who actually work in the field. The organizations of the group usually make progressive speeches, which do not reach the professional base, consequently perpetuating every speech disconnected from the reality as well as those disciplinary talks to the professionals of the base without even trying to establish any dialogue between different ideas. They criticize the practice of the field professional, almost no longer being there, "on the trenches." Simultaneously, the academy closes itself, without further integration in everyday reality. There are people in the organizations and those others who participate in them, teachers and students of the academy resisting, struggling, standing closer to the professional base, but what sticks are the punishing and far from reality speeches / Essa pesquisa é fruto de uma jornada de reflexões no percurso acadêmico, referente ao modo da sociabilidade burguesa e seus desdobramentos, como o “chão histórico” da gênese do Serviço Social brasileiro e a inserção do pensamento de Marx na profissão. Busca contribuir para o debate quanto a aspectos polêmicos do Serviço Social, visando a compreensão da profissão, seus avanços e limites. Uma profissão que é impensável fora da realidade histórica do desenvolvimento do capitalismo desde a gênese deste por volta do século XVI, seus desdobramentos “desiguais e combinados” espalhados pelo globo terrestre, sua impossibilidade de eliminar as desigualdades e, ainda mais, inserindo outras formas e aprofundando as existentes. Surge assim, a necessidade de criar mecanismos de intervenção nessa realidade, acolchoando as características determinadas historicamente por meio de ações com fortes vínculos de bondade e caridade religiosa. Assim, o Serviço Social surge como profissão institucionalizada e legitimada legalmente, no contexto do capitalismo monopolista, onde a era imperialista se intensifica, e, com seu desenvolvimento, se coloca como profissão posicionada teoricamente ao lado da classe trabalhadora com a qual se identificam os profissionais da área. Entretanto, seus ideais, valores, posicionamento crítico se enclausuraram em um grupo restrito de pessoas e órgãos, não alcançando os profissionais que atuam nos serviços. Os órgãos da categoria realizam discursos progressistas, mas que não alcançam a base profissional, perpetuando assim, falas desconectadas da realidade e discursos punitivos aos profissionais da base sem ao menos dialogar com as diferentes ideias. Criticam o fazer da prática profissional, mas quase não estão mais no “chão real” da prática, “amassando barro”. Concomitantemente, a academia se fecha em si, sem aprofundar a inserção na realidade cotidiana. Existem pessoas dos órgãos e outras que participam deles, docentes e discentes da academia resistindo, travando lutas, estando mais próximos da base profissional, mas, o que se cristaliza são falas punitivas e discursos distantes da realidade

Submitted by JOSIANE SANTOS DE OLIVEIRA (josianeso) on 2018-05-09T12:08:25Z No. of bitstreams: 1 Kellen Cristine Pasqualeto_.pdf: 3491415 bytes, checksum: a2dfaa24844a8c6627ecfc7e991bda93 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-09T12:08:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Kellen Cristine Pasqualeto_.pdf: 3491415 bytes, checksum: a2dfaa24844a8c6627ecfc7e991bda93 (MD5) Previous issue date: 2018-03-19 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta pesquisa retoma a problemática das classes sociais e explica de que forma e porque se considera que os recicladores e catadores de materiais recicláveis constituem uma classe. Diversos estudos têm evidenciado a importância da articulação política dos trabalhadores para que consigam fazer enfrentamentos necessários em busca de seus direitos. Para compreender esse dinamismo, o referencial teórico escolhido comporta autores marxistas que explicam a atualidade do conceito de classe social a partir de concepção estrutural, de relações e de consciência de classe. Parte-se do pressuposto de que a produção e o mercado compõem os elementos mais precisos de classificação e mobilidade social e de que os conceitos de conflito e de exploração são fundamentais. Em outras palavras, entende-se que as classes sociais expressam a forma como as desigualdades se estruturam na sociedade capitalista. A metodologia utilizada se constitui em estudo de caso único a partir de revisão documental e bibliográfica, entrevistas semiestruradas e pesquisa participante. As técnicas escolhidas para a análise dos dados coletados foram análise de séries temporais e análise de conteúdo. O campo deste estudo é o Fórum dos Recicladores do Vale dos Sinos (FRVS), no Rio Grande do Sul, que desde 2002 articula os recicladores da região em torno de suas atividades, promovendo a união das associações e cooperativas da região, reestruturando as relações de produção com princípios de solidariedade e colaboração. Tomando como base o conceito de consciência de classe, composta, neste estudo, pelas relações de classe e pelas visões de mundo dos recicladores, buscou-se investigar em que medida a articulação coletiva em torno do Fórum dos Recicladores do Vale dos Sinos (FRVS) se constitui como um espaço de fortalecimento da consciência de classe dos trabalhadores envolvidos. Diferentemente de medir níveis de consciência, este estudo traz elementos para compreender as dinâmicas do FRVS, que não podem ser caracterizadas por meio de mudanças lineares ou evolutivas, mas a partir de processos de rupturas e continuidades. O fato de os trabalhadores reunirem-se em torno de suas cooperativas pode ser analisado, em termos marxistas, na prática que constituiu uma classe em si, ou seja, uma classe em relação ao capital. A articulação política mais ampla, como a que ocorre no FRVS, pode ser entendida como o exercício para que os recicladores se tornem uma classe para si mesmo, isto é, que o grupo eleve a necessidade econômica de sua luta de classe ao nível de uma vontade consciente, de uma consciência de classe ativa. Por fim, compreende-se o conceito de classe não como um dado fixo, definido apenas pelas determinações econômicas ou de renda, mas composto por atores sociais, políticos e culturais que agem, se constituem, interpretam a si mesmos e se transformas por meio da luta e relações de classes, tendo a práxis - um fazer histórico - como perspectiva significativa. / This research resumes a problematic of social classes and explains how and why recyclable materials scavengers can be considered a class. Several studies have been demonstrating the importance of the political articulation of the workers for the battles required to pursuit their rights. In order to understand this dynamism, the theoretical framework adopted in this thesis involves Marxist authors who explain the topicality of the concept of social class from a structural conception, from relations and, from class consciousness. It is based on the assumption that the production and the market constitute the most precise elements of classification and social mobility as well as the fundamental conception of conflicts and exploitation. In other words, it means that social classes express the way in which inequalities are structured in capitalist society. A methodology used is a single case study based on documentary and bibliographic research, semi-structured interviews and participant research. The techniques chosen for data analysis were time series analysis and content analysis. The field study is the Fórum dos Recicladores do Vale dos Sinos (FRVS), in Rio Grande do Sul, which since 2002 has been articulating the region's scavengers around their activities, promoting a union of associations and cooperatives in the region, restructuring production relations on solidarity and collaboration principles. Based on the concept of class consciousness, which was composed, in the study, by class relations and by scavengers worldviews, this research aims to investigate the extent to which a collective articulation around the Fórum dos Recicladores do Vale dos Sinos (FRVS) constitute itself as a space for strengthening the class consciousness of the workers involved. Differently from measuring levels of consciousness, this study brings elements to comprehend the FRVS dynamics, which cannot be characterized by linear or evolutionary changes, but from processes of ruptures and continuities. The fact that workers gather around their cooperatives can be analyzed, in Marxist terms, in practice as a class in itself, that is, a class in relation to capital. A broader political articulation, such as occurs into FRVS, can be understood as the exercise for scavengers to become a class for itself, i.e., that the group elevates the economic necessity of its class to the level of conscious awareness, of an active class consciousness. Finally, the concept of class is understood not as a fixed datum, defined only by economic or income determinations, but composed by social, political and cultural actors who act, are constituted, interpret themselves and are transformed through the struggle and relations of classes, having a praxis - a historical doing - as a meaningful perspective.

Made available in DSpace on 2016-04-27T16:32:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Luciane Staudt.pdf: 1153660 bytes, checksum: 0f28b6e7e6c58d75b23f0e3651bab8f9 (MD5) Previous issue date: 2012-05-15 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The objective of this study is the identification and the curriculum analysis of the pedagogical work in a special school for students with intellectual disabilities from higher social strata, and it has the intention of verify what is the education work developed in this school and if this school presents any different kind of teaching. This investigation is based in a triple theoretical perspective, discussed in the first chapter, with the contributions of Apple (1989), Sacristán (1998) and Perrenoud (1993) about curriculum, scholar education and pedagogical activities. In the sequence the issues about the intellectual disability definitions and their relation with schooling process, which one of most contributors was Vigotski (1989). In the end we looking for to take the ownership of Bourdieu (2009) contributions in the field of high society schooling to analyze the relationship between schooling and intellectual disability. The hypothesis of this investigation, that the curriculum of a special school for high society students with intellectual disability differs from the others schools that doesn t have this focus, and its main function is the child development by an better appropriation of scholar contents, can not be proven because the scholar organization and the pedagogical practices, mainly based in routinization of activities and not by the exploration of the manifestation of the students, seem to express a fixed and unchanging perspective of cognitive impairments presented by students / Este estudo teve como objetivo geral a identificação e a análise do currículo e do trabalho pedagógico realizado em uma escola especial destinada a alunos com deficiência intelectual proveniente de camadas sociais superiores, com a intenção de verificar qual é o trabalho educativo realizado e se tal escola apresenta de alguma forma um ensino diferenciado. Para tanto, esta investigação apresenta uma tríplice perspectiva teórica, discutida no primeiro capítulo, inicialmente com as contribuições de Apple (1989), Sacristán (1998) e Perrenoud (1993) sobre currículo, organização escolar, práticas e atividades pedagógicas e posteriormente abordamos questões referentes à definição de deficiência intelectual e sua relação com os processos de escolarização, onde destacamos as contribuições de Vigotski (1989). Por fim, procuramos nos apropriar das contribuições de Bourdieu (2009) no que se refere à escolarização das elites, para a análise da relação entre escolarização e deficiência intelectual. A hipótese inicial desta investigação, de que o currículo de uma escola especial voltada para o atendimento de alunos com deficiência intelectual provenientes das camadas sociais elevadas se diferencia dos voltados à maioria da população e tem por finalidade o desenvolvimento da criança para favorecer uma melhor apropriação do conteúdo escolar, não pode ser comprovada, uma vez que organização escolar e curricular e as práticas pedagógicas, marcadas fundamentalmente pela rotinização das atividades e pela não exploração da manifestação dos alunos, parecem expressar uma perspectiva fixa e imutável dos prejuízos cognitivos apresentados por seu alunado

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2016-11-21T11:25:27Z No. of bitstreams: 1 Silvia Mara Novaes Sousa Bertani.pdf: 5236253 bytes, checksum: 1d2803d80d9c1af2f40555de3ddf27a1 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-11-21T11:25:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silvia Mara Novaes Sousa Bertani.pdf: 5236253 bytes, checksum: 1d2803d80d9c1af2f40555de3ddf27a1 (MD5) Previous issue date: 2016-09-30 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This doctoral thesis is the study of the theory of prosperity of the neo-pentecostal denomination of churches and in particular the Universal Church of the Kingdom of God. The overall objective is to understand the theory of iurdiana prosperity provides access to a "new" social class, entrepreneurial. The specific objective is to understand the relationship between the spiritual capital and the trajectory of the faithful iurdiano entrepreneur to a "new" social class: the entrepreneurial middle class. For realization of our objectives was used qualitative methodology and intentional quantitative based on questionnaires, interviews and analysis of programs and religious events of the Universal Church of the Kingdom of God. Ten interviews intentionally selected were analyzed. For the construction of the research object, we are relying on the theory of cultural reproduction of Pierre Bourdieu and empirical research conducted within the group in question. The choice of the Universal Church of the Kingdom of God was made to be that one of the most important religious institutions and more faithful. We chose to study this issue in a specific region of São Paulo, the local Brás region of high concentration of neo-Pentecostal evangelicals and faithful of the Universal Church of the Kingdom of God / Esta tese de doutorado se constitui no estudo sobre a teoria da prosperidade das igrejas de denominação neopentecostal e, em especial da Igreja Universal do Reino de Deus. O objetivo geral é compreender se a teoria da prosperidade iurdiana propicia o acesso a uma “nova” classe social, a empreendedora. O objetivo específico é a compreensão da relação entre o capital espiritual e a trajetória do fiel iurdiano empreendedor a uma “nova” classe social: a classe média empreendedora. Para realização de nossos objetivos foi utilizada metodologia qualitativa e a quantitativa intencional baseada na aplicação de questionários, entrevistas e análise de programas e eventos religiosos da Igreja Universal do Reino de Deus. Foram analisadas dez entrevistas selecionadas intencionalmente. Para a construção do objeto de pesquisa, nos apoiamos na teoria da reprodução cultural de Pierre Bourdieu e em pesquisas empíricas realizadas no contexto do grupo em análise. A escolha da Igreja Universal do Reino de Deus se fez por ser essa uma das instituições religiosas mais importantes e com maior número de fiéis. Optou-se pelo estudo desse tema em uma região específica da cidade de São Paulo, a região do Brás local de grande concentração de evangélicos neopentecostais e fiéis da Igreja Universal do Reino de Deus

O ensino superior brasileiro se configura, historicamente, como um espaço de formação elitista e excludente, destinado às classes dominantes. No entanto, esse cenário tem se alterado ao longo dos últimos 20 anos, a partir do processo de expansão e diversificação do acesso ao ensino superior, o qual possibilitou o ingresso de grupos antes pouco expressivos, por meio de políticas públicas como o Programa Universidade para Todos – Prouni. Frente a esse contexto de expansão no acesso ao ensino superior do país, essa pesquisa visa compreender como a origem social influencia o acesso, permanência e conclusão do ensino superior, assim como a posterior inserção profissional dos jovens egressos do Prouni, no momento em que essa se configura como uma política pública baseada em critérios de seleção socioeconômicos. A fim de compreender o peso da origem social no processo de formação e ingresso no mercado de trabalho, adotou-se o olhar da sociologia disposicionalista, suportado teórica e metodologicamente em autores como Bernard Lahire, Pierre Bourdieu e Jessé Souza. Para isso, foram realizadas entrevistas em profundidade com cinco egressos do Prouni – oriundos dos cursos de Direito e Administração de duas das melhores instituições de ensino privado do Rio Grande do Sul – as quais foram organizadas e apresentadas no formato de retratos sociológicos (LAHIRE, 2004). A partir da construção dos retratos, foram identificadas as disposições incorporadas ao longo da trajetória de cada um dos jovens, sendo analisadas a partir de suas ocorrências intra e interindividuais. Por meio das disposições compartilhadas, ou interindividuais, foi possível caracterizar os jovens egressos do Prouni como pertencentes a nova classe trabalhadora (SOUZA, 2010). Além disso, as diferenças nas disposições à nível individual permitiram identificar diferentes estratos dentro da nova classe trabalhadora, o que contradiz a ideia de um modo de conduta homogêneo entre aqueles pertencentes a uma mesma classe social. Percebeu-se que a identificação do sistema disposicional incorporado pelos indivíduos e a análise de sua influência ao longo da trajetória individual e coletiva dos egressos do Prouni contribuiu para desvelar o peso e influência da estrutura social sob a ação individual. Tal abordagem contribuiu para ressaltar as desigualdades existentes ao longo do processo de formação e inserção profissional, auxiliando no combate ao discurso meritocrático de responsabilização individual. Por fim, percebe-se no instrumento analítico de identificação das disposições um promissor caminho para aprofundar os estudos acerca da formação e inserção profissional no país e compreender as particularidades dos diferentes grupos de jovens que acessam o ensino superior, levando em conta suas trajetórias, que podem ser mais ou menos limitadas, a partir da origem de classe. / Brazilian higher education is historically an elitist field, destined to the highest social classes. However, this context has changed over the last 20 years, due to the process of expansion and diversification of higher education access. This allowed the entrance of minority groups at university, through public policies such as the University for All Program – in Portuguese called Prouni, which is based in social economic criteria. Based in this context of expansion in the access to higher education in Brazil, this research aims to understand the social origin influence on transition school-to-work process of young graduates from Prouni. In order to understand the social origin influence in higher education studies and transition school-to-work, a sociological dispositional view was adopted in this research, supported by authors such as Bernard Lahire, Pierre Bourdieu and Jessé Souza. In-depth interview were conducted with five graduated students from Prouni, enrolled in Administration and Law courses in two of the best universities of Rio Grande do Sul state. These interviews data were reconstructed and organized into sociological portraits (LAHIRE, 2004). From this material, some incorporated dispositions were identified, being classified based on their individual or collective occurrence. Based on these shared dispositions, was possible to identify this group of young Prouni students as part of the new working Brazilian class (SOUZA, 2010). Besides that, differences in the individual dispositions allowed the identification of distinctive social strata inside this social class, which contradicts the idea of a homogenous mode of conduct shared between members of a same social group. From the incorporated dispositional system analysis, was possible to identify some motivational factors which influence the decisions made by the individuals. Based on that, is possible to combat the meritocratic discourse of individual accountability, which make invisible the weight and influence of the social structure in agent’s life. Finally, the analytical instrument of dispositions identification seems to offer a promising alternative to deepen the transition school-to-work studies in Brazil. The individual analyses can help to understand the particularities in different young people groups that access the higher education, taking into account their trajectories and the divergent aspects they present, related to their social class origin.

A partir da aproximação entre a linha da comunicação institucional e os estudos de recepção, analisase como vendedoras informais de cosméticos produzem sentido para o discurso da empresa que representam, segundo sua classe social, sua identidade de gênero e sua situação de trabalho informal. A origem social é vista como mediação fundamental no processo conflituoso que se estabelece entre a instituição e o meio cultural em que vivem três mulheres acompanhadas na pesquisa de campo. A investigação extrapola o ambiente da fábrica e busca relacionar as estratégias de produção da empresa para seu programa próprio de televisão com as lógicas de uso das trabalhadoras. Esses dois lados se chocam no cotidiano, que é o espaço onde se desenvolve a trama de relações sociais existentes entre a organização e seus públicos. Ao privilegiar o desenrolar diário da vida das receptoras, valorizase a perspectiva do sujeito, em sua unicidade, como produtor de significado. Para tanto, foram realizadas entrevistas em profundidade. Na negociação entre a empresa de cosméticos e suas colaboradorasvendedoras pela produção de sentido em torno das práticas e marcas corporativas, revelase a falta de aderência entre as mensagens institucionais e a realidade dessas mulheres. Dessa forma, é tênue o sentimento de pertença real das trabalhadoras informais com a organização, ao mesmo tempo em que elas expressam no próprio consumo da comunicação suas diferentes formas de demanda por reconhecimento. Entre o discurso oficial e a trajetória de vida das receptoras, novos sentidos são gerados, indicando que já mais produção que passividade na ligação com a comunicação da empresa. / Starting from the approach between institutional communication and reception studies, it analyses how informal female sellers of cosmetics produces sense for the speech expressed by the company they represent, according to their social class, genders identity and informal labor situation. Social origin is seen as the basic mediation in the full of conflict process that is set up between institution and culture amid three women´s lives, who were followed in the fieldwork. The research goes over the factory environment and tries to connect the company´s strategies of production for its own television program and female workers´s logics of using it. These both sides collide in everyday life, which is the space where social relations development of these female receiver´s lives, the subject perspective, as an unique individual, is valorized as meaning producer. In order that, interviews in depth were applied. In the negotiation that proceeds between the cosmetics company and its employeessellers for the meaning production around corporative practices and brands, there´s a lack of adhesion from the institutional messages and these women reality. In this way, the real feeling of belonging to the company is tenuous, meanwhile the sellers express in communication consumption different ways of ordering recognition. Between official speech and receivers´s trajectories of life, new senses are produced, indicating that there is more production than passivity in the connection to institutional communication.

O presente estudo comparativo aproxima o discurso literário de O Tempo e o Vento, do escritor brasileiro Érico Veríssimo, e Levantado do Chão, do escritor português José Saramago. Observamos em O Tempo e o Vento que as relações humanas são focalizadas e desenvolvidas a partir do modo de vida e das preocupações das personagens proprietárias. Os conflitos existentes expressam o auge e a decadência moral de um estrato da sociedade brasileira e dão lugar a disputas políticas e ideológicas para a manutenção da ordem social vigente. Em Levantado do Chão o modo de vida e as preocupações das personagens são apresentadas ligadas diretamente aos interesses das personagens trabalhadoras do campo. O conflito social constitui o sistema opressor português e a resistência decorrente desafia a ordem. As ações políticas das personagens, no sentido de manter ou resistir à ordem social vigente, podem ser apreciadas a partir de uma longa época histórica integrante do tempo nas narrativas, que salienta a queda da monarquia, os grandes acontecimentos locais, a Primeira Guerra Mundial, a Revolução Russa, a Guerra Civil Espanhola, a Segunda Guerra Mundial e aborda o início e o fim do Estado Novo em ambos os países. Assim, visualizamos os aspectos semelhantes entre as personagens em atividade política e ressaltamos aspectos diferenciadores como classe social, ideal socialista e intensidade de atuação, a fim de acompanharmos a trajetória do engajamento durante o século XX. / The following comparative study approaches the literary speech of the books \"O Tempo e o Vento\", of the Brazilian writer Érico Veríssimo, and \"Levantado do Chão\", of the Portuguese writer José Saramago. We observe in \"O Tempo e o Vento\" that the human relations are focused and developed from the way of life and concerns of the proprietors personages. The existing conflicts express the height and the moral decay of a segment of the Brazilian society and yields to political and ideological disputes for the maintenance of the established social order. In \"Levantado do Chão\" the personages way of life and their concerns are presented directly connected to the interests of the fieldworking personages. The social conflict brings to the present time the constitutive deadlock of the Portuguese oppressing system and the resistance that comes from it defies the establishment. The political actions of the personages, in order to keep or to resist to establishment, can be taken into account from a long historical time which integrates the time in the narratives that brings out the fall of the monarchy, the great local events like the World War I, the Russian Revolution, the Spanish Civil War, World War II and approaches the beginning and the end of the New State in both countries. Thus, we visualize the similar aspects between the personages into political activity and stand out aspects which differentiate them like social class, socialist ideals and intensity of performance. This classification is to follow the trajectory of the political engagement during century XX.

Despite research connecting the meaningfulness of work with positive organizational outcomes, such as increased employee well-being, job satisfaction, engagement, and retention, there remains a lack of adequate, inclusive research explaining differences in women's perceptions of the meaningfulness of work. The purpose of this qualitative grounded theory study was to address this gap in the literature by developing a theory about the formation of perceptions of the meaningfulness of work and about the impact of those perceptions. Research questions explored perceptions that women from diverse social classes have of the meaningfulness of work, what influenced those perceptions, the impact of those perceptions on their career choices, and the influence of those perceptions on workplace experiences and behaviors. Data for this study were collected through in-depth, semi-structured interviews with 25 women from different social classes. Transcribed interviews, results from a demographic screening survey, and researcher memos were analyzed using constant comparison in open, axial, and selective coding phases. Results indicated that perceptions of the meaningfulness of work are primarily defined by the potential impact of meaningful work and that the type, scope, and target of that impact are influenced by contextual and experiential factors, filtered through personal identity. The analogy of a stream was used to demonstrate the theory that blockages caused by negative workplace experiences and behaviors may prevent work from having a meaningful impact, but that channels can be created to bypass these blockages. Positive social change occurs when these channels allow employees' goals for impact to be realized, leading them to experience their work as meaningful and to engage in organizational citizenship behavior.

This dissertation aims to describe social inequalities in self-rated health in an integrated framework of gender, social class and immigration, and to identify the main intermediary factors and health problems that contribute to these inequalities. Three cross-sectional studies were performed with data from surveys of the general population residing in Catalonia and Spain in 2006. Migration from poor regions of Spain to Catalonia emerged as a health inequality dimension in addition to and interaction with gender and social class, highlighting the transitory nature of the ‘healthy immigrant effect’ partially observed in foreign immigrants. Material and economic resources made major contributions to all three types of health inequalities: individual income made the greatest contribution to gender inequalities; household material assets and financial difficulties to migration-related inequalities; and both to social class inequalities. Poorer self-rated health of women was showed to be not an issue of perception but a precise reflection of the higher burden of chronic conditions they suffered compared to men, such as musculoskeletal, mental and other pain disorders, which could be targets for a health system responsive to gender inequalities. Intersections between axes of inequality created complex social locations with unique consequences on health.

Objectiu: Analitzar l'impacte de les desigualtats de gènere i de classe relacionades amb el treball en l'estat de salut de les dones i els homes de 25 a 64 anys.Mètodes: Tres dels cinc estudis inclosos en aquesta tesi han estat basats en l'Enquesta de Salut de Catalunya de 1994 i constitueixen una trilogia que analitza les desigualtats des de tres mirades: la que analitza les diferències en l'estat de salut entre les dones ocupades i les mestresses de casa; la que analitza l'efecte de la doble jornada en l'estat de salut sobre la salut de les dones i els homes i, finalment, la que compara les diferències de gènere en l'impacte de l'atur sobre l'estat de salut mental i examina el paper dels rols familiars. A més, hi ha dos estudis addicionals, un basat en l'Enquesta de Salut de Terrassa de 1998 i l'altre en la Encuesta Navarra de Condiciones de Trabajo de 1997 sobre les diferències de gènere en l'impacte de la doble jornada. L'anàlisi estadística s'ha basat fonamentalment en l'ajust de models de regressió logística multivariats separats pel sexe i, en el cas dels estudis basats en l'Enquesta de Salut de Catalunya, també per la classe.Resultats: Es demostra que globalment la incorporació de les dones al mercat de treball sembla tenir un efecte positiu sobre el seu estat de salut però l'efecte invers en estils de vida relacionats amb el fet de disposar de temps lleure. Aquesta manca de temps lleure estaria associada a les dificultats per compaginar vida laboral i familiar, sobretot entre les dones de classes més desfavorides en les què l'impacte de la doble jornada sobre la salut - que en absolut afecta els homes - és superior que entre les dones més privilegiades. De fet, per a les dones que han de compaginar vida laboral i familiar, es demostra que disposar d'una persona contractada per a les feines de la llar té un efecte protector en la seva salut percebuda. Finalment, es demostra que perdre el treball remunerat té més impacte sobre la salut mental dels homes, però no per la menor implicació de les dones en el treball remunerat sinó per la seva major responsabilitat en la unitat familiar que actuaria com element protector.Conclusions: L'anàlisi de les desigualtats en salut requereix la integració dels marcs de gènere i de classe i, en el cas de la població de 25 a 64 anys, del paper del treball remunerat i del domèstic. Els determinants socials de l'estat de salut de les dones i els homes són diferents i en gran mesura estan determinats per la interaccions amb la classe social i els treballs. / Objective: To analyse the impact of gender and class inequalities related to work in the health status of women and men aged 25-64.Methods: Three of the five studies are based on the 1994 Catalonian Health Survey and constitute a trilogy that analyse health inequalities from three points of view: the health differences between female workers and full-time homemakers; the comparison of the effect of combining job and family responsibilities between women and men and, finally, the analysis of gender differences in the impact of unemployment on mental health and additionally examines de role of family responsibilities. Moreover, two additional studies based on the 1998 Terrassa Health Survey and on the 1997 Navarra Working Conditions Survey further analyse the gender differences in the impact of combining job and family demands on health. Statistical analysis has been based on the adjustment of multivariate logistic regression models separated for sex, and in the studies based on the Catalonian Health Survey, also by social class.Results: Women entrance into the labour market has had an overall positive impact on their health but a reverse effect on lifestyles related to leisure time. The lack of leisure time is related to the difficulties for combining job and family responsbilities, primarily among less favoured women. In this group the impact of the double burden - that does not affect men's health - is higher than among more privileged women. In fact, among women who have to combined job and family demands, hiring a domestic worker is protective for their self-perceived health status. Finally, we have demonstrated that loosing a job have a higher impact on male's mental health, but it seems that this is not related to the lower attachment of women to the labour markers, but to their higher involvement on family responsibilities that buffers the impact of unemployment.Conclusions: The analysis of gender inequalities in health requires the integration of the gender and social class frameworks and, among people aged 25-64, also of that of work. Social determinants of health status of women and men are different and, to a great extent, they are determined by the interactions with social class and work.