Submitted by Marlene Santos (marlene.bc.ufg@gmail.com) on 2014-12-02T19:39:10Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Luciana Barbosa de Freitas - 2013.pdf: 603088 bytes, checksum: c846e28bfba21745c9903b698d847192 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2014-12-04T14:47:31Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Luciana Barbosa de Freitas - 2013.pdf: 603088 bytes, checksum: c846e28bfba21745c9903b698d847192 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-12-04T14:47:32Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Luciana Barbosa de Freitas - 2013.pdf: 603088 bytes, checksum: c846e28bfba21745c9903b698d847192 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2013-07-09 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / The communication is dialogue, and is definitely something inherent in human life. It is intended, in this paper, sketch an analysis of how education and communication as human phenomena contribute to the construction of citizenship in the media society, full of technology. Throughout the text, it is a theoretical study on the contemporary society, their design, their possibilities and challenges. Wanted also understand the citizen of the world in the technology, media, as well as the issue of non-inclusion. Realize how is the concept of citizenship and human rights for humans, the media society, is key to citizen empowerment. Finally, it is interesting to note that communication, education and citizenship is an intrinsic relationship, a fine line that put them in different fields, but in the same level of importance in the lives of human beings. It is hoped that this analysis can provide new insights for guiding elements and point the way to the fields of Communication and Education. / A comunicação é diálogo, e é sem dúvida algo inerente à vida humana. Pretende-se, nesta dissertação, esboçar uma análise sobre como a educação e a comunicação, como fenômenos humanos, contribuem com a construção da cidadania na sociedade midiática, cheia de tecnologias. Ao longo do texto, faz-se um estudo teórico acerca da sociedade contemporânea, sua concepção, suas possibilidades e seus desafios. Procura-se, também, entender o cidadão do mundo no contexto tecnológico, midiático, assim como a questão da não inclusão digital. Perceber como se dá a concepção da cidadania e dos direitos humanos para o ser humano, na sociedade midiática, é fundamental para o empoderamento do cidadão. Finalmente, é interessante perceber que a comunicação, a educação e a cidadania tem uma relação intrínseca, numa linha tênue que as colocam em campos distintos, porém num mesmo patamar de importância na vida dos seres humanos. Espera-se que esta análise possa constituir elementos norteadores para novos olhares e apontar caminhos para os campos da Comunicação e da Educação.

Submitted by Napoleana Barros Martins (napoleana_martins@hotmail.com) on 2016-08-08T14:46:47Z No. of bitstreams: 1 Dissertação Adrielly Vaz dos Santos.pdf: 6354781 bytes, checksum: 2885717e1e63c617a4233bd2e6e0d7b2 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2016-08-26T14:08:19Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação Adrielly Vaz dos Santos.pdf: 6354781 bytes, checksum: 2885717e1e63c617a4233bd2e6e0d7b2 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2016-08-26T14:09:53Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação Adrielly Vaz dos Santos.pdf: 6354781 bytes, checksum: 2885717e1e63c617a4233bd2e6e0d7b2 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-26T14:09:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação Adrielly Vaz dos Santos.pdf: 6354781 bytes, checksum: 2885717e1e63c617a4233bd2e6e0d7b2 (MD5) Previous issue date: 2015-11-18 / FAPEAM - Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Amazonas / The purpose of this dissertation it is to think about the relationship between man and public spaces in contemporary cities, establishing an analysis about the new ways of using the Matriz’s Square, which for many years was a sociability space and today is abandoned by the government and forgotten by population. Sought to highlight the social, cultural and historical significance of this square and wonders how it would be possible the population perceive and value a place that has disappeared over the years due to constant urban transformations. For this, there was the bibliographical and documentary survey on Matriz’s Square, in order to understand the different roles that place exerted in recent years and how the social and urban changes occurring in Manaus in the last decades of the 20th century changed the socials relations on the square. Interviews with formers goers Manaus’s downtown were carried out so that, from the "look" of respondents, we can gain insight into the transformations that occurred in the Center of Manaus, both in its landscape aspect, as in the social relations. The dissertation will include an iconographic study about Matriz’s Square, through postcards produced in different decades of the 20th century in order to investigate the purpose of its publication. A study about the photograph in the Amazon has been done, where we will present the accounts of owners of old photographic studios of the city and the modern photographers working in the premises of the Matriz’s Square. The discussions presented in this study makes us understand that the inclusion of industrial capital in Manaus in the late 1960s, triggered a series of changes not only in the economic and scenic aspect of the city but also in the use and appropriation of public spaces Manaus’s downtown by the population. / O objetivo desse trabalho foi refletir sobre a relação entre o homem e espaços públicos nas cidades contemporâneas, estabelecendo uma análise sobre as novas formas de utilização da Praça da Matriz, espaço que por muitos anos foi voltado à sociabilidade e hoje se encontra abandonada pelo poder público e esquecida pela população. Indaga-se sobre como seria possível a população perceber e valorizar um local que vem desaparecendo com o passar dos anos, devido a constantes transformações urbanísticas. Para responder essa questão, buscou-se evidenciar a relevância sociocultural e histórica dessa praça. Primeiramente, realizou-se o levantamento bibliográfico e documental sobre a Praça da Matriz, com o intuito de compreender os diferentes papéis que esse logradouro exerceu nos últimos anos e de que maneira as transformações sociourbanas ocorrentes em Manaus nas últimas décadas do século 20 implicaram em mudanças nas relações sociais no local. Entrevistas com antigos frequentadores do Centro de Manaus foram realizadas para que, a partir do “olhar” dos entrevistados, possamos ter uma visão sobre as transformações que ocorreram no Centro de Manaus, tanto em seu aspecto paisagístico, quanto no campo das relações sociais. A pesquisa abrangeu um estudo iconográfico sobre a Praça da Matriz, através de cartões postais produzidos em diferentes momentos da história da cidade, a fim de investigarmos a finalidade de sua veiculação. Apresentamos um estudo sobre a fotografia na Amazônia, onde constam relatos de proprietários de antigos estúdios fotográficos da cidade e sobre os fotógrafos atuantes nas dependências da Praça da Matriz. A partir das discussões empreendidas nesse estudo, notamos que a inserção do capital industrial em Manaus no final dos anos 1960, desencadeou uma série de mudanças não apenas no aspecto econômico e paisagístico de Manaus, mas também no modo de uso e apropriação de espaços públicos do centro da capital por parte da população.

Esta dissertação procurou uma maneira de pensar o conceito de região, já problematizando a formação de relações sociais de produção que, tomadas como sendo particulares, caracterizam uma região. Tratamos, portanto, da formação dos pressupostos de realização do valor, numa distinção que o conceito de colonização assume para o período colonial e para o sistema de colonato da cafeicultura do chamado Oeste Pauliosta, depois da formação da propriedade privada da terra na área de Olímpia-SP, mostrando como ela teve a ver com a violência civilizatória contra as populações indígenas locais, com a própria República, o coronelismo. Em outra abordagem, pensamos a região do colonato como fruto de uma política de Estado que organizou a expansão da cafeicultura e, principalmente, a imigrãção em massa para formar a superpopulação relativa no Oeste Paulista. Por fim, procuramos pensar na concretização desses pressupostos de uma expansão da cafeicultura e, com ela, do colonato, nas diferentes fases do processo e, por outro lado, analisando o contrato de trabalho do colonato de sua aplicação retardatária e as relações sociais de produção nela vigentes como próprias de um processo de autonomização do capital. Com isso, traçamos um painel das possibilidades de reprodução da força de trabalho nas condições (regionais) de ausência de uma superpopulação relativa formada e suas implicações mais amplas na vida da população geral de uma época. / This thesis aimed at a manner to deal with the concept of region, already discussing the formation of social relations of production, which, taken as being particular, characterize a region. We therefore thought on the formation of value relatization assumptions, distinguishing the way the concept of colonization is taken when related to the colonial period and to the colonato system in the coffee production in the later Nineteenth century so-called Oeste Paulista (the west portion of Brazilian são Paulo state). The colonato region was thought through three different approaches. The first of them dealt with the private property formation of the city of Olímpia, São Paulo, area. There we tried to show how it had to do with the civilizatory violence against the local Indian populations, also with the breading of new cities and with a particular form of State in Brazil\'s First Republic period: the coronelismo. In second approach, we thought the colonato region as a product of a State policy that organized the coffee productioon expansion and, mainly, a mass imigration in order to establish the relative super-population in the Oeste Paulista. finally, we sought to analyze the concretization of such coffee production expansion (and, thus, the colonato expansion) together with the different phaes of the process and, in the other hand, analyzing the colonato contract and its apllication in a Olimpia area coffee farm. In general, we put the region as a \"accelerated\" (or \"later\") modernization and the social relations of production as part of a capital autonomization process. with this, we draw a picture of the labor force reproduction possibilities in these (regional) conditions of lacking of a formed relative super-population and its implications to life in general of an epoch\'s population.

Made available in DSpace on 2016-03-15T19:40:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Paula Adriana Cunha Chagas.pdf: 547900 bytes, checksum: 11d570c8bfdedc042bf1f89448910456 (MD5) Previous issue date: 2007-03-06 / This research had as its purpose an investigation of the attitudes that facilitated and hindered the social relations of the deaf people during their adolescence and, looking for analyzed the deposition of these individuals. The theoretical foundation follows authors who considers deafness a difference, no a deficiency, and authors who characterize the adolescence from the point of view in the focus of evolutive psychology. The research was qualitative, using and adopted a questioner with open questions as instrument to collection of the data. The analysis provided evidenced that family participation contributed for the development of these deaf individuals, even when not making use of sign language to communicate with them and when ignoring the importance of the sign language for the development of a deaf person. Verbal communication, however, was cited as one of the biggest difficulties faced by these individual, as much in the home environment, as in school environment, as well as in the other places they frequent. The difficulty of establishing friendship bonds with non deaf adolescent was also noted. In spite of all subjects knowing and using brazilian sign language in some communities, all the subjects of this research emphasized that they could communicate orally in other communities showing the possibilities of enrichment of their lives by various means of communication. / Esta pesquisa teve como objetivo investigar as atitudes que facilitaram e as que dificultaram as relações sociais dos surdos durante a adolescência, procurando analisar o depoimento destes sujeitos. Fundamentou-se em autores que abordam a surdez a partir da perspectiva da diferença, e autores que caracterizam a adolescência no enfoque da psicologia evolutiva. Foi realizada em uma modalidade qualitativa, por meio de um questionário com perguntas abertas como instrumento para coleta de dados. A análise evidenciou que a participação da família contribuiu para o desenvolvimento destes indivíduos Surdos, mesmo não fazendo uso da língua de sinais para comunicarem-se e desconhecendo a importância da língua de sinais para o desenvolvimento do Surdo. A comunicação oral, no entanto, foi citada como uma das maiores dificuldades enfrentadas por estes sujeitos, tanto no ambiente familiar, como no escolar, bem como nos demais lugares que freqüentavam. Evidenciou-se também dificuldade para estabelecerem vínculos de amizade com adolescentes ouvintes. Apesar de conhecerem e na comunidade utilizarem a língua brasileira de sinais, como forma de comunicação, todos os sujeitos ressaltaram que eram oralizados, evidenciando a possibilidade do enriquecimento no uso de variados tipos de comunicação.

Essa pesquisa tem como objetivo avançar na compreensão dos problemas relacionados à alimentação da classe trabalhadora. Para isso, tomamos como ponto de partida a crítica ao conceito de segurança alimentar e ressaltamos como sua aplicação em políticas nacionais e internacionais não resultou na erradicação da fome. Em seguida, buscamos superar uma compreensão redutora da alimentação (que define-a como uma necessidade elementar ou biológica) por meio da consideração das práticas alimentares (produzir, adquirir, preparar e consumir os alimentos). Neste percurso, ressaltamos que considerar a reprodução das relações sociais capitalistas é indispensável para a compreensão da alienação que caracteriza tais práticas. Na segunda parte da tese passamos a considerar o processo de urbanização da metrópole paulistana, com o objetivo de explicitar como a segregação espacial interfere na reprodução da classe trabalhadora e consequentemente na maneira como ela realiza suas práticas alimentares. Destacamos a importância do conceito de urbanização crítica, fundamental para a interpretação da reprodução da classe trabalhadora na cidade e tomamos dois recortes espaciais (Brás e Grajaú) como meio de aprofundar a análise das práticas alimentares em São Paulo. Por fim, no último capítulo identificamos as dificuldades e os constrangimentos que caracterizam as práticas alimentares dos trabalhadores entrevistados e destacamos formas específicas de lidar cotidianamente com a falta de alimentos e a fome. / This research aims to advance in the comprehension of the problems related to the way in which the working class realizes its food practices. Firstly we start make a critique of the food security concept and highlight how national and international policies based on it were not able to eradicate hunger. In order to overcome the understanding of food as an elementary or biological need we consider all the practices (produce, purchase, prepare and consume) related to food and highlight that because of the reproduction of capitalist social relations these practices are alienated. In the second part of this work we take into account the urbanization process to explicit how spatial segregation interferes in working class reproduction and consequently in the way it realizes the food practices. We have conducted interviews in two different neighbourhoods from São Paulo (Brás and Grajaú) in order to deep the analysis and understand better how the critical urbanization weigh over the food practices. In the last chapter, we try to interpret the difficulties and constraints that characterizes the food practices of our interviewees highlighting the way they deal with the lack of food and hunger.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-07-18T19:57:13Z No. of bitstreams: 1 rosilenecostacardoso.pdf: 5512138 bytes, checksum: 345d476219ae50fd7ebd4bf69f72ee93 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-07-22T15:12:49Z (GMT) No. of bitstreams: 1 rosilenecostacardoso.pdf: 5512138 bytes, checksum: 345d476219ae50fd7ebd4bf69f72ee93 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-22T15:12:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 rosilenecostacardoso.pdf: 5512138 bytes, checksum: 345d476219ae50fd7ebd4bf69f72ee93 (MD5) Previous issue date: 2011-11-28 / O presente trabalho tem como objetivo analisar o cotidiano da comunidade escrava na cidade de Juiz de Fora, Minas Gerais. Através dos processos criminais nos quais os réus eram escravos, compreendidos entre 1870 e 1888, buscou-se analisar o cotidiano, as relações sociais, bem como as tensões e os conflitos inerentes ao sistema do qual os cativos faziam parte. Assim, a proposta é apurar se tais relações corroboraram para a decisão do júri, de maneira a absolvê-los ou a condená-los. Para tanto, analisamos a formação do município enquanto grande produtor de café e de posse de uma expressiva população escrava na segunda metade do século XIX que, por conseguinte, vivenciou as tensões do fim tráfico internacional de escravos. Analisamos os casos de violência entre escravos, feitores e senhores que caracterizaram os conflitos e as relações sociais, fossem elas horizontais ou verticais. Procuramos, ainda, analisar a ordem social e jurídica que compunha o cenário social, econômico e demográfico do município, entendendo a constituição da comunidade escrava e a ordem jurídica presente no contexto oitocentista. / The present work aims to analyze the daily life of the slave community in the city of Juiz de Fora, Minas Gerais. Through criminal prosecutions in which defendants were slaves, ranging between 1870 and 1888, we sought to analyze the daily life, social relations, as well as the tensions and conflicts inherent in the system which were part of the captives. The proposal is to determine whether such relationships to corroborate the jury in order to acquit them or condemn them. For this purpose, we analyze the formation of the municipality as a major producer of coffee and possession of a significant slave population in the second half of the nineteenth century, therefore, experienced the tensions of the international slave trade order. We analyzed the cases of violence among slaves, masters and overseers that characterized the conflict and social relations, be they horizontal or vertical. We also seek to analyze the social and legal landscape that made up the social, economic and demographic of the city, understanding the constitution of the slave community and the legal context in this nineteenth century.

Esta pesquisa é o resultado das observações de caráter etnográfico sobre um recorte proposto para um quadro específico de circulação migratória transnacional. A partir da abordagem de um caso específico, a emigração é tomada de diversas escalas de análise, mas com ênfase sobre os modos pelos quais ela é produzida e significada na esfera lo-cal. O quadro enfocado remete aos movimentos sazonais de afastamento e retorno dos emigrantes da aldeia de Vilas Boas, no interior nordeste de Portugal. Procurei seguir os agentes pelos seus deslocamentos entre o contexto de partida e os contextos de destino para os quais rumaram, sem por isso perder de vista a aldeia como foco de seu interesse e da participação social. A maior parte do trabalho de campo, no entanto, se deu no con-texto de retorno massivo dos emigrantes para a aldeia para a ocasião de celebração da festa religiosa local. Nesse contexto são observadas as diferentes maneiras pelas quais as o contingente emigrante se relaciona com o grupo que reside na aldeia, bem como os modos pelos quais constroem sua participação na festa e na vida social local. Trata-se, portanto, de uma reflexão sobre práticas que sustentam transnacionalmente relações sociais e as atualizam no reencontro ocasionado pelo retorno. / This research is the result of ethnographic observations about a proposed cut to a partic-ular frame of transnational migratory movement. From the approach of a specific case, emigration is taken from different scales of analysis, but with emphasis on the ways in which it is produced and meant at the local level. The frame refers to the seasonal movements focused on departure and return of emigrants from the village of Vilas Bo-as, northeast of Portugal. I seek to follow the agents for their displacements between the context of departure and destination contexts for which they headed, without losing the perspective of the village as the focus of interest in social participation of agents. Most of the field work, however, occurred in the context of massive return of migrants to the village for the celebration of a religious festival site. In this context are observed the different ways in which the emigrant group relates to the people residing in the village as well as the ways in which their participation in making the party and the local social life. It is, therefore, a reflection on practices that sustain social relations transnationally and update the reunion caused by return.

The aim of the study is to investigate how four teachers work to motivate pupils to read. The study also investigates the similarities and differences between grades 1 and 3 in the teachers’ efforts to motivate pupils to read. Reading is a central part of school work, not only in the subject of Swedish but also in other subjects. The result of previous PISA studies shows that Swedish pupils have deteriorated in reading comprehension. We therefore want to find out how teachers work to motivate pupils to read. The method in the study proceeds from semi-structured interviews. The interviews were recorded and transcribed. The result shows that different methods are used to motivate pupils to read. Reading aloud is a method that all teachers use in order to motivate the pupils. It was also found that the informants work with external motivation. This means, for example, rewarding pupils when they read or telling them what the purpose of reading is. More similarities than differences were found in the way teachers work with motivation in grades 1 and 3.

Since introduced in 1985, the European Capital of Culture often figures as the most ‘successful’ European Union cultural policies. It is also regularly evoked as representative of contemporary strategies of culturally-inflected urban development. That is, where city leaderships look to ‘culture’ as a means to make their cities more competitive, and to manage urban populations. This dissertation uses this European cultural policy as an entry point through which to compare how culturally-inflected urban development has shaped understandings, representations and experiences of culture and social relations in two European cities: Liverpool, European Capital of Culture in 2008, and Marseilles, titleholder in 2013. The central question addressed here is whether it is possible to observe similar opportunities and barriers for urban dwellers of diverse backgrounds living in impoverished urban areas to participate in city and cultural-making processes. The two cities have comparative value because of similarities they share within multi-scalar hierarchies of power. Historically, both were significant global ports of empire; both have frequently been associated with large working class populations that are often racialised or criminalised; both are regularly depicted as ‘cities of crisis’ or ‘uncultured places’. The two urban localities are situated relatively low down on political and economic inter-urban league tables. Since the 1980s, they have become the sites of major market-led urban restructuring processes, exacerbated in the context of recent austerity policies. There are also significant variations; in national and local frameworks of urban governance, differing relations with ‘Europe’ and distinctive histories of race and class. Drawing on ethnographic fieldwork with a range of urban actors (urban dwellers in impoverished neighbourhoods, cultural policy workers and urban decision-makers) between 2004 and 2014, I explore how understandings and experiences of culture and social relations were differentially reconfigured in relation to this European cultural policy initiative. My findings point to similarities in the ways in which cultural policy materialised in these two places historically understood as lacking ‘cultural distinction.’ Dominant understandings of culture value were defined in relation to hierarchies of value constructed in social networks that extending beyond the city (the nation state, Europe, the world). In both, cultural policy-making was closely linked to economic growth policies. As elsewhere in the world, these trends resulted in growing professionalisation of the arts, gentrification of the city centre and increasing marginalisation of local cultural workers and urban dwellers living in impoverished areas, in processes inflected by gender, race and class. The study also draws out some of the complexities and unexpected outcomes of culturally-inflected urban policies. Nuancing studies on cultural diversity and gentrification, it offers an ethnographically sensitive yet critical reading of how such culturally-inflected urban development materialises in particular locations, contributing to broader understandings about the production of social difference and competing understandings of cultural value in cities, in unequal relations of power.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Smell has a close connection with the brain areas involving emotion, learning and memory, and maybe that's why the olfactory memories evoke emotions. In dentistry, some situations involving the presence of unpleasant odors can cause some discomfort, such as halitosis, popularly known as bad breath. Halitosis is defined as an offensive odor from the mouth, nasal cavities, sinuses and / or pharynx. This study aimed to understand how halitosis is experienced by individuals and detect their reflections on the behavior of the ill. For this, we used a qualitative methodology and data collection was performed at the School of Dentistry, Federal University of Santa Maria. The study population consisted of twelve adult individuals of both sexes and complaining of halitosis. The study group was considered sufficient when information began to repeat, indicating saturation of the data. This qualitative research used semistructured interviews as a procedure for data collection. After each interview, information was transcribed and submitted to the analysis. To interpret the data and better understand the meanings, we used the technique of content analysis, thematic modality. The analysis included categories that were expected and those that emerged. After the analysis, we obtained six categories lated to halitosis: "Bad breath is a horrible smell," "I feel very bad, in desperation," "Talk is losing his friend," "I became addicted to chewing gum," "Healing: a watershed in my life" and "The dental professionals should be prepared. " We noticed that people associate factors of oral and gastrointestinal disturbances as a possible cause of halitosis. About behavioral, people who have this change often feel inferior and rejected, avoiding social contact. All prefer to be alerted about oral malodor by friends and / or family, however, would not warn others about the same condition. Still, there was plenty of resources that use masking breath and see the dentist as the main responsible for diagnosing and treating halitosis, and found little information available about this. Thus, we conclude that halitosis is a change that could affect self-esteem and confidence of the people, a negative effect on social behavior, and that the issue requires action halitosis wide range of multi population in order to clarify doubts and myths related to its etiology and its treatment. / O olfato tem uma ligação próxima com as áreas cerebrais que envolvem a emoção, o aprendizado e a memória, e talvez seja por isso que as memórias olfativas evoquem emoções. Em Odontologia, algumas situações que envolvem presença de odores desagradáveis podem causar algum desconforto, como é o caso da halitose, popularmente chamada de mau hálito. A halitose é definida como um odor ofensivo proveniente da boca, cavidades nasais, seios da face e/ou faringe. Este estudo teve como objetivo compreender como a halitose é vivenciada pelas pessoas e detectar os seus reflexos no comportamento dos acometidos. Para isso, utilizou-se uma metodologia qualitativa e a coleta dos dados foi realizada nas dependências do Curso de Odontologia da Universidade Federal de Santa Maria. A população de estudo foi constituída por doze indivíduos adultos de ambos os sexos e com queixa de halitose. O grupo de estudo foi considerado suficiente quando as informações começaram a se repetir, indicando a saturação dos dados. Esta investigação qualitativa utilizou entrevistas individuais semiestruturadas como procedimento para coleta dos dados. Após cada entrevista, as informações eram integralmente transcritas para posterior submissão à análise. Para interpretar os dados e melhor compreender os significados, foi utilizada a técnica de Análise de Conteúdo, na modalidade temática. A análise incluiu temas que eram esperados e também os que emergiram durante o trabalho. Após a análise, foram obtidas seis categorias relacionadas à halitose: Mau hálito é um cheiro horrível ; Eu me sinto muito mal, em desespero ; Falar é perder o amigo ; Eu viciei em chicletes ; Cura: um divisor de águas na minha vida e Os profissionais da Odontologia deveriam estar preparados . Foi possível verificar que as pessoas associam fatores intrabucais e distúrbios gastrintestinais como possível causa da halitose. Do ponto de vista comportamental, os indivíduos que apresentam essa alteração frequentemente sentem-se inferiorizados e rejeitados, evitando o convívio social. Todos preferem ser alertados sobre o mau odor bucal pelos amigos e/ou familiares, entretanto, não avisariam a outras pessoas sobre a mesma condição. Ainda, observou-se que utilizam abundantemente recursos mascaradores do hálito e veem o cirurgião-dentista como o principal responsável por diagnosticar e tratar a halitose, e consideram escassas as informações disponíveis sobre o assunto. Assim, concluímos que halitose é uma alteração capaz de afetar a autoestima e a autoconfiança das pessoas, interferindo negativamente no comportamento social, e que o tema halitose requer ações multiprofissionais de ampla abrangência populacional a fim de esclarecer dúvidas e mitos referentes à sua etiologia e ao seu tratamento.