O eixo principal que estrutura este trabalho é, num sentido amplo, a busca pelo entendimento dos modos de dominação característicos das sociedades modernas. É nessa direção que retomamos a clássica noção de ideologia cunhada em seu teor crítico pela obra de Karl Marx , pois ela aponta, no interior das sociedades capitalistas, para o processo social de produção de ideias, valores e representações cuja função é ocultar e legitimar as divisões de uma determinada ordem social. Nosso objetivo é acompanhar os desdobramentos desse debate na cena francesa do século XX, elegendo duas importantes contribuições: uma fornecida pelo filósofo Claude Lefort, outra, pelo sociólogo Pierre Bourdieu. Embora situados em campos disciplinares diferentes, os trabalhos de Lefort e Bourdieu confluem em direção a uma reformulação das bases a partir das quais os fenômenos ideológicos são tratados, ampliando as perspectivas de análise e lançando uma nova luz sobre eles. Tecida por uma relação crítica com o marxismo, a trajetória lefortiana permite acompanhar o trabalho histórico de um pensamento que busca apreender o surgimento, a especificidade, as formas e as transformações da ideologia nas sociedades modernas. Os trabalhos de Bourdieu, por sua vez, desvelam e caracterizam o modo de dominação moderno concebido enquanto violência simbólica, fenômeno baseado no acordo objetivamente orquestrado entre as estruturas sociais objetivas e as estruturas cognitivas dos agentes. Envolvendo e ultrapassando a noção de ideologia, a violência simbólica é operante na medida em que os agentes participam da dominação e conferem a ela um reconhecimento baseado no desconhecimento dos mecanismos pelos quais a ordem social se produz, reproduz e se legitima. Situando suas heranças e distanciamentos perante a tradição inaugurada por Marx, buscamos refletir sobre o alcance das concepções que esses dois pensadores nos legaram: ideologia enquanto recusa da historicidade, do conflito e da indeterminação constitutiva do político, em Lefort, e enquanto conjunto de práticas e estilos de vida fundados na dominação simbólica, em Bourdieu. / This work is structured, in a broad sense, as an attempt to understand the modes of domination characteristic of modern societies. It is in this perspective that we take into account the classical notion of ideology, as it was critically developed by Karl Marx. This term points out the social process of production of ideas, values and representations within capitalist societies, whose function consists in hiding and legitimizing the divisions of a social order. Our aim is to follow the developments of this debate in the French philosophical scene of the twentieth century, choosing two important contributions in particular: one provided by the philosopher Claude Lefort, another by the sociologist Pierre Bourdieu. Although located in different fields, Bourdieu and Lefort\'s works converge towards a reformulation of the bases from which the ideological phenomena are conceived, by enlarging the analytical perspectives and casting a new light on them. In a constant critical relationship with the Marxism, the lefortian trajectory allows us to follow the historical movement of a thought, which seeks to apprehend the rise as well as the specificities, forms and transformations of ideology in modern societies. The work of Bourdieu, in turn, unveils and characterizes the modern way of domination conceived as a symbolic violence; it is a phenomenon based on the agreement objectively orchestrated between social structures and the cognitive structures of agents. Involving and overcoming the notion of ideology, the concept of symbolic violence becomes effective when the agents participate in the domination. They give it a recognition based on ignorance of the mechanisms by which social order is produced, reproduced and legitimized. Considering the heritages and distances of the two thinkers with reference to a tradition inaugurated by Marx, we try to reflect on the scope of the main concepts that they leaved us: ideology as a refusal of historicity, of conflict and of political indeterminacy in Lefort, and as a set of practices and styles of life grounded in symbolic domination in Bourdieu.

O objetivo desta tese é propor um aporte teórico-filosófico vale dizer, uma filosofia do design que possa, de um lado, dimensionar a dinâmica dos processos simbólicos mediados pelo design e, de outro, situar a experiência estética articulada por esses processos. Os instrumentos de orientação utilizados foram as obras de Nietzsche, Clément Rosset, Paul Ricoeur, Rogério de Almeida e Mario Perniola, entre outros autores, além de obras literárias e cinematográficas, convocadas a ilustrar a noção de hermenêutica trágica, inaugurada neste trabalho. Tais instrumentos foram operados metodologicamente por meio de revisão bibliográfica (modalidade básica de pesquisa), guiando-se pela hermenêutica simbólica (Ricoeur). A discussão delineada em três capítulos (Filosofia do design, Filosofia trágica e Hermenêutica trágica) visa apresentar, no quarto capítulo (Design como articulação simbólica), aspectos de uma articulação simbólica operada pelo design e da qual se vale o olhar contemporâneo para compreender o mundo e para nele atuar. / This thesis aims to propose a theoretical and philosophical supply that is, a philosophy of design which can, on the one hand, to scale the dynamics of symbolic processes mediated by design and, on the other, to place the aesthetic experience articulated by these processes. The orientation tools were the works of Nietzsche, Clément Rosset, Paul Ricoeur, Rogério de Almeida, Mario Perniola, among others, in addition to films and literary works, convened to illustrate the notion of \"tragic hermeneutic\", inaugurated in this thesis. These instruments were methodologically operated through literature review (basic mode of research) and guided by the symbolic hermeneutics (Ricoeur). The discussion delineated in three chapters (\"Philosophy of design,\" \"Tragic philosophy\" and \"Tragic hermeneutics\") aims to present, in the fourth chapter (\"Design as symbolic articulation\"), some aspects of a symbolic articulation operated by design and by which the contemporary view takes to understand the world and to act on it.

Following the publication of Simone de Beauvoir's influential book, The Second Sex, (1949), many feminist critics in Europe and North America have discussed the problems facing women artists and critics of working within phallocentric and phallo-symbolic culture and language. Simone de Beauvoir was the first to demonstrate how male-dominated culture has used symbolic language in order to exclude, repress, and objectify women. Language is one of the key mechanisms employed in phallocentric culture to define and construct reality and gender identity according to male experience and desire. Feminist critics writing since the 1950s,. have been examining the ways in which women might find or develop a language through which they can express their own experience of reality, gender identity, sexual desire and pleasure. Many contemporary women writers and film-makers have appropriated the representations of female desire and sexuality that pervade male-dominated western culture, deconstructing and subverting them in order to create innovative and challenging representations of their own. They refer to, and draw upon, the traditional imagery and conventions of classic Hollywood cinema, using such references to serve their own ends and create their own meanings. They have also radically deconstructed and reappropriated stereotypical pornographic images, exploring the possibility of creating a female-oriented, woman-centred, non-misogynous erotica. Women working in the fields of literature and film are attempting to explore and develop alternative representations of female desire and gender identities, experimenting with new vocabularies of representation in order to explore women's perceptions of their multiple identities and their experience of themselves as desiring subjects. They have taken some of the most negative representations of women constructed by phallocentric culture, and reappropriated them in order to create innovative, alternative forms of representation and a radical critique of the social construction of "femininity" and gender identity.

The discoveries of materials property-property correlations usually require prior knowledge or serendipity, the process of which can be time-consuming, costly, and labour-intensive. On the other hand, artificial neural networks (ANNs) are intelligent and scalable modelling techniques that have been used extensively to predict properties from materials’ composition or processing parameters, but are seldom used in exploring materials property-property correlations. The work presented in this thesis has employed ANNs combinatorial searches to explore the correlations of different materials properties, through which, ‘known’ correlations are verified, and ‘unknown’ correlations are revealed. An evaluation criterion is proposed and demonstrated to be useful in identifying nontrivial correlations. The work has also extended the application of ANNs in the fields of data corrections, property predictions and identifications of variables’ contributions. A systematic ANN protocol has been developed and tested against the known correlating equations of elastic properties and the experimental data, and is found to be reliable and effective to correct suspect data in a complicated situation where no prior knowledge exists. Moreover, the hardness increments of pure metals due to HPT are accurately predicted from shear modulus, melting temperature and Burgers vector. The first two variables are identified to have the largest impacts on hardening. Finally, a combined ANN-SR (symbolic regression) method is proposed to yield parsimonious correlating equations by ruling out redundant variables through the partial derivatives method and the connection weight approach, which are based on the analysis of the ANNs weight vectors. By applying this method, two simple equations that are at least as accurate as other models in providing a rapid estimation of the enthalpies of vaporization for compounds are obtained.

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Made available in DSpace on 2015-03-04T22:02:04Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 14 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta pesquisa propõe como objeto de investigação as interações de sociabilidade entre participantes de um contexto de exposição de artes visuais do tipo Bienal, tendo como campo empírico a 6ª Bienal de Artes Visuais do Mercosul, evento ocorrido em Porto Alegre-RS, de 1º de setembro a 18 de novembro de 2007. Amparado nas premissas conceituais da teoria do interacionismo simbólico, o estudo busca discutir como se estruturam alguns aspectos relativos à sociabilidade, às práticas de apropriação, às representações e aos usos sociais da arte contemporânea num contexto expositivo de arte visuais do tipo Bienal. / This research proposes an investigation of sociability interactions among participants, who are situated in a context of a Biennial art exhibition type. The empirical field is focused in the 6th Mercosul Biennial, which happened in Porto Alegre, Rio Grande do Sul (Brazil), from September 1st to November 18th, 2007. Supported by the premises of the symbolic interaction theory, the study intends to discuss the structure of certain aspects related to sociability, to art appropriation practices, to representations and to social uses of the contemporary art in a context of the Biennial art exhibition type.

Made available in DSpace on 2015-03-05T18:39:03Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 18 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O consumo vem sendo apontado como pilar fundamental na formação da identidade dos consumidores. Em áreas como sociologia, psicologia e antropologia, a idéia de identidade há muito vem sendo discutida. No que diz respeito ao comportamento do consumidor, há menos de duas décadas que ela vem ganhando notoriedade. Desde então, diversos estudos sobre identidade e consumo foram realizados. No entanto, estes estudos foram de cunho qualitativo, deixando assim, uma lacuna metodológica latente. O propósito deste estudo é verificar a relação existente entre os benefícios simbólicos proporcionados pelo consumo e a formação da identidade dos jovens consumidores, através de uma abordagem teórica multidisciplinar, e de uma abordagem metodológica mista, que tragam contribuições, especialmente, para a perspectiva do comportamento do consumidor. Na etapa qualitativa do estudo, entrevistas em profundidade e a técnica de autodriving foram utilizadas para identificação dos benefícios simbólicos percebidos pelos jovens consumid / Consumption has been appointed as the fundamental pillar in the consumers’ identity formation. In areas such as sociology, psychology and anthropology, the idea of identity has been long discussed. Regarding consumer behavior, identity has been gaining notoriety in the last two decades. Since then, several studies about identity and consumption have been made. However, these studies had a qualitative characteristic, leaving a latent methodological gap. The purpose of this study is to verify the actual relationship between the symbolic benefits provided by consumption and the identity formation of young consumers through a theoretical multidisciplinary approach and of a mixed methodological approach which bring contribution, especially to the perspective of the consumer behavior. In the qualitative step of the study, in depth interviews and the auto driving technique have been used to identify the symbolic benefits perceived by the young consumers and to the elaboration of the questionnaire used in the quant

Submitted by Mariana Dornelles Vargas (marianadv) on 2015-05-14T17:05:46Z No. of bitstreams: 1 judiciario_sociedade.pdf: 1235085 bytes, checksum: ac3f116e9d1da039c2b9f45fee3e65bc (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-14T17:05:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 judiciario_sociedade.pdf: 1235085 bytes, checksum: ac3f116e9d1da039c2b9f45fee3e65bc (MD5) Previous issue date: 2010-04-27 / Banco Santander / Banespa / O presente trabalho examina a disputa entre o Judiciário e a mídia pelo poder simbólico. Essa problemática é abordada a partir de dois panoramas: a influência da mídia sobre o Judiciário, que ocorre através da legitimação de sua imagem diante da sociedade ao se autoproclamar a principal responsável por garantir a justiça; e a relutância do Judiciário perante a prática que acompanha a história da administração pública brasileira desde os seus primórdios, o nepotismo. A partir desse cenário, reflete-se a desmistificação da ideia da mídia como sendo um "Quarto Poder", demonstrando que o poder creditado a esta - pelo próprio Judiciário ao ceder às pressões - não condiz com a realidade quando o assunto tratado é prática de nomeação de parentes para cargos públicos. Diante desse quadro, o estudo estrutura-se em quatro capítulos, sendo que no primeiro é realizada uma retrospectiva em relação ao papel do Judiciário nos períodos Imperial e Republicano, e nas Constituições, centrando-se na postura a ser adotada por essa instituição no sentido de atender a complexidade das demandas sociais, temática esta, tratada por meio da análise da Emenda Constitucional nº45. O segundo capítulo trata de examinar o funcionamento dos meios de comunicação de massa, avaliando o processo de manipulação e formação da opinião pública na busca pelo lucro financeiro, traçando um paralelo de como a mídia deveria funcionar e como de fato ela funciona. A ideia principal trazida no terceiro capítulo refere-se à difícil convivência entre a mídia e o Judiciário. E, por último, no quarto capítulo, é levantada a polêmica do nepotismo no Judiciário brasileiro. Nesse sentido, salienta-se que a temática é abordada sob o manto da disputa entre mídia e Judiciário, pelo poder simbólico de legitimar-se diante da sociedade. / The present work examines the dispute between the Judiciary and the media for the symbolic power. This matter is approached from two panoramas: the media's influence on the Judiciary which happens through its image legitimation in front of the society when it auto-proclaims as being the principal responsible one to guarantee the justice and the reluctance of the Judiciary in front of the practice that follows the history of the Brazilian public administration since its origin, the nepotism. From this scenery there is a reflexion about the demystification of the idea that media is the "Fourth Power" showing that the power accredited to that - by the Judiciary itself when it shrinks from the pressure - is not in accordance with our reality when the subject is the practice of nominating relatives for public positions. With this scenery, the study is structured in four chapters. In the first it is made a retrospective in relation to the Judiciary role during the imperial and republican period and in the constitutions focusing the posture to be adopted for this institution to attend the complexity of the society needs, such thematic is approached through analysis of the constitutional amendment nr. 45. The second chapter is about to examine how means of communication of mass work, evaluating the process of manipulation and public opinion formation in the search for financial profits setting a parallel between how media was expected to work and how it works indeed. The central idea in the third paragraph refers to the difficult relationship between the media and the Judiciary. At last, in the fourth paragraph it is raised the polemic about nepotism in the Brazilian Judiciary.In this sense, it is highlighted that the thematic is approached beneath a shroud of dispute between the media and the Judiciary for the symbolic power of legitimacy in front of the society.

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2016-09-01T14:33:35Z No. of bitstreams: 1 Andrea Cristiane Vaz.pdf: 4259916 bytes, checksum: e5b9e2a5af547d5d742df86df0e74b5f (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-01T14:33:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Andrea Cristiane Vaz.pdf: 4259916 bytes, checksum: e5b9e2a5af547d5d742df86df0e74b5f (MD5) Previous issue date: 2016-04-08 / Pontifícia Universidade Católica de São Paulo / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research aims to study the mini famous in social networks, their links, paradoxes and contradictions in relation to the subject’s desire, symbolic and imaginary constitution. Psychoanalysis is applied to investigate the discourse of contemporary social imaginary of fame through Facebook. Its focus is on analyzing the site as a social visibility and identity construction instrument, and highlight its mechanisms as means of access to modes of subjectivity in celebrity culture. It Intends to discuss and assert psychoanalysis function in this context. It presents a theoretical articulation of several authors of psychoanalysis, focusing on the approaches of Freud and Lacan, and scholars of contemporary culture. Among the topics covered are: the symbolic decline; the function of desire and the dichotomies between the imaginary feeling of excess and emptiness; the concepts interventions on this process as narcissism, semblance, fetish and envy, especially in the basic processes of constitution of the subject, such as recognition and identity. Based on the psychoanalytic investigation of Facebook, we conclude: the site offers the possibility for the subject to give himself a new name and then, to be recognized; likewise, it is a renewal of identity tool; we become mini famous in our online network, we acquire the same characteristics and the exact behavior of celebrities; by means of our profile picture we make a famous semblance, and it shows we live in the celebrity culture; we are a fetish object to the other; the site is used as a mirror for us to obtain narcissistic recognition and at the same time it encourages the comparison and envy; social networks make semblance of social bond and therefore diminish the distress of loneliness; the recognition obtained through Facebook is an attempt to fill the void of meaning; narcissism on the social networks is a way of behavior in which the jouissance excesses appear; being a mini famous on Facebook suggests a form of jouissance that would come from an inconsistency of the symbolic in our culture; the psychoanalysis function is to elucidate the cultural mechanisms that connect the subject in the discourse of the Other, trapping him in the imaginary, as they disable the subject of meaning his jouissance and being the subject of his own desire / Esta pesquisa tem por objetivo estudar os minifamosos nas redes sociais, seus enlaces, paradoxos e contradições em relação ao desejo, constituição simbólica e imaginária. Utiliza-se da psicanálise aplicada para investigar o discurso do imaginário social contemporâneo da fama por meio do Facebook. O foco está em analisar o site como instrumento de visibilidade social e constituição identitária, e evidenciar seus mecanismos como meio de acesso aos modos de subjetivação na cultura da fama. Intenciona-se discutir e pontuar a função da psicanálise nesse contexto. Apresenta-se uma articulação teórica entre diversos autores da psicanálise, com foco nas abordagens de Freud e Lacan, e estudiosos das questões sobre a cultura contemporânea. Dentre os temas abordados estão: o declínio simbólico; a função do desejo e o imaginário nas dicotomias entre a sensação de excesso e vazio; as interveniências neste processo de conceitos como narcisismo, semblante, fetiche e inveja, especialmente nos processos básicos de constituição dos sujeitos, como reconhecimento e identidade. A partir da investigação psicanalítica dos dados do Facebook, conclui-se: o site oferece a possibilidade de dar-se um novo nome e, a partir deste, ser reconhecido; do mesmo modo, é uma ferramenta de reprodução e renovação da identidade; tornamo-nos minifamosos em nosso círculo de conexões online, ou seja, adquirimos as mesmas características e os exatos comportamentos das celebridades; por meio de nossa imagem do perfil fazemos semblante de famoso e, assim, vivemos na cultura da fama; nos servimos de objeto fetiche do outro; o site serve-se de espelho para obtermos reconhecimento narcísico e ao mesmo tempo incita a comparação e a inveja; as redes sociais fazem semblante de laço social e por isso diminuem a angústia da solidão; o reconhecimento obtido por meio do Facebook é uma tentativa de preencher o vazio de significado; o narcisismo na rede é uma das formas de comportamento na qual os excessos do gozo aparecem; fazer-se um minifamoso no Facebook sugere uma forma de gozo que viria de uma inconsistência do simbólico em nossa cultura; a função da psicanálise seria elucidar os mecanismos culturais que enlaçam o sujeito no discurso do Outro, aprisionando-o no imaginário, à medida que impedem o sujeito de significar o seu gozo e formular-se como sujeito de seu próprio desejo

Submitted by Jailda Nascimento (jmnascimento@pucsp.br) on 2016-09-27T19:36:54Z No. of bitstreams: 1 Maria Teresa Corbucci Caldeira Nasi - versão final.pdf: 2264331 bytes, checksum: eefd903c15174decaff168a5dd13f597 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-27T19:36:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria Teresa Corbucci Caldeira Nasi - versão final.pdf: 2264331 bytes, checksum: eefd903c15174decaff168a5dd13f597 (MD5) Previous issue date: 2016-06-03 / The aim of this work is to study how fear evolves through development on 6 to 11 years old children from an Analytical Psychology theoretical perspective. This work surveys the symbols generated by the psyche of children on the different expressions of fear. The participants were 198 children from schools located in the city of São Paulo. The instrument used in the data collection was a drawing, requested to the children with the question: "What makes you feel fear?". Upon receipt of the drawing, the following question was made: "What did you draw and why does it make you feel fear?". The drawings were studied with respect to the children's development, gender, age, social environment and type of school (public or private). This work is characterized as a survey of a quantitative nature, out of which three distinct classes for analysis were established: Creatures and Real Situations, Fantastic and Supernatural Creatures and Imaginary and Future Projections. The collected data were subject to a symbolic analysis through Jung´s symbolic amplification constructive method. Results indicate that fears appear on a distinct manner, varying according to gender, age and type of school. In the classes Creatures and Real Situations and Fantastic and Supernatural Creatures, a decrease in the number of drawings was observed according to the respective age. However, in the Imaginary and Future Projections class, children increase the number of drawings / Este trabalho teve como objetivo compreender como o medo evolui com o desenvolvimento em crianças de 6 a 11 anos, sob o enfoque teórico da Psicologia Analítica. Pesquisa-se quais os símbolos produzidos pela psique das crianças nas diferentes manifestações do medo. Os participantes foram 198 crianças de escolas do município de São Paulo. O instrumento utilizado na coleta de dados foi um desenho, pedido às crianças, acompanhado da pergunta: "O que dá medo para você?" Na entrega do desenho, foi perguntado: "O que você desenhou e por que isso causa medo?" Os desenhos das crianças foram estudados em relação a seu desenvolvimento, gênero, idade, ambiente social e o tipo de escola (pública ou particular). A pesquisa caracterizou-se como uma investigação de ordem quantitativa, a partir da qual foram estabelecidas três categorias para análise: Seres e Situações Concretas, Seres Fantásticos e Sobrenaturais e Imaginário e Projeções do Futuro. Os dados obtidos foram submetidos à análise simbólica por meio do método construtivo de amplificação simbólica de Jung. Os resultados indicaram que os medos apareceram de maneira distinta, variando de acordo com o gênero, idade e tipo de escola. Nas categorias Seres e Situações Concretas e Seres Fantásticos e Sobrenaturais, observou-se que houve uma diminuição do número de desenhos de acordo com a idade. Porém, na categoria Imaginário e Projeções do Futuro, as crianças aumentam a produção dos desenhos