Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Filosofia, Florianópolis, 2013. / Made available in DSpace on 2013-12-06T00:32:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 318387.pdf: 4380580 bytes, checksum: 2092d095951b9bb049a6d28e039ffdb4 (MD5) Previous issue date: 2013 / Esta dissertação pretende desenvolver algumas considerações acerca da gênese do conceito de substância em Aristóteles mostrando como o conceito de universal desempenha um papel importante na gênese e no desenvolvimento de referido conceito. Para tanto, se seguirá criticamente a intuição de Owen em sua seminal conferência O platonismo de Aristóteles. Nesta preleção, é exposta a tese de que o desenvolvimento do pensamento de Aristóteles iniciou com a crítica a doutrina das Ideias de seu mestre Platão e se encaminhou para uma assimilação crítica do platonismo em sua própria filosofia da maturidade. A sequência do presente trabalho visa mostrar que Owen parece estar certo em defender que o início da reflexão filosófica de Aristóteles se deu com a crítica a teoria das Ideias de Platão, sobretudo, o Argumento do Terceiro Homem. No entanto, a argumentação de Owen torna-se difícil de ser aceita quando aponta que tanto a teoria das categorias, quanto da substância nascem como uma resposta ao Argumento do Terceiro Homem, assim como, também parece difícil de ser sustentada uma guinada do pensamento amadurecido de Aristóteles em direção ao platonismo. Por isso, se defenderá que o surgimento da doutrina das categorias e da substância se torna possível por causa da resposta dada pelo Estagirita ao Terceiro Homem e que a retomada, em Z da Metafísica, da investigação do conceito de substância, tratado em Categorias, se dá para resolver o problema da distinção entre essência e indivíduo, engendrado pela resposta ao argumento do Terceiro Homem.<br> / Abstract : This dissertation aims to develop some considerations about the genesis of the concept of substance in Aristotle showing how the concept of universal plays an important role in the genesis and development of this concept. To achieve this purpose, the common thread that will guide this work is a critical view of Owen's intuition in his seminal conference The Platonism of Aristotle. In this lecture, it expounds the thesis that the development of the Aristotle's though began with the critique the doctrine of ideas of his teacher Plato and headed toward a critical assimilation of Platonism in his own philosophy of maturity. The sequence of this workaims to show that Owen seems to be right in arguing that the beginning of Aristotle's philosophical reflection starts up with the criticism of Plato'stheory of ideas, especially the Third Man Argument. However, Owen'sargument becomes difficult to accept when you point that both the theory of categories, as the substance born as a response to the Third Man Argument, and also seems difficult to sustain a turn of Aristotle's matured thought toward the Platonism. Hence, will defend that the emergence of the doctrine of the categories and the substance becomes possible due to the response given by Aristotle to Third Man Argument and the resumption of Metaphysics in Z, the investigation of the concept of substance - formerly treated in Categories- occurs to solve the problem of the distinction between essence and individual response engendered by the Third Man Argument.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:35:18Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2011-05-02Bitstream added on 2014-06-13T19:24:53Z : No. of bitstreams: 1 petean_acl_dr_arafcl.pdf: 467870 bytes, checksum: 5891271d8c3e1ff70f6ac37674c28a9d (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / O racismo é um fenômeno que está presente nas relações sociais e acompanhou a modernidade. Ele moldou as relações entre grupos humanos durante a expansão marítima comercial européia, acompanhou o desenvolvimento do capitalismo, da industrialização e urbanização. Pode-se dizer que o racismo e suas manifestações de xenofobismo, segregação, e discriminação foram responsáveis por inúmeros massacres, genocídios e etnocídios. Mas se estas práticas estiveram quase sempre presentes no relacionamento entre grupos humanos, cabe dizer que o racismo é transnacional e no Brasil ele se apresentou como política pública do Estado imperial republicano. A política do branqueamento praticada no Brasil durante boa parte de sua história baseava-se no racismo científico, no darwinismo social e na ideologia do progresso. A presente pesquisa tem por objetivo identificar a renovação do racismo e da política de branqueamento. A hipótese dessa pesquisa está centralizada na análise do discurso da igreja Universal do Reino de Deus. Através dos discursos desta denominação religiosa, acredita-se que se pode identificar todos os elementos indicativos de crença no progresso e no evolucionismo, caracterizando o pensamento racista / Racism is a phenomenon that is present in social relations and accompanied modernity. It shaped the relations between human groups during the expansion of European maritime trade, followed the development of capitalism, industrialization and urbanization. We can say that racism and its manifestations of xenophobia, segregation and discrimination were responsible for countless massacres, genocides and ethnocides. If these practices were almost always present in relationships between human groups, it should be said that racism is transnational and in Brazil it performed as a public policy of the Imperial State Republican. The policy of “whitening” practiced in Brazil for much of its history, was based on scientific racism, social Darwinism and the ideology of progress. This research aims to identify the renewal of racism and the policy of “whitening”. The hypothesis of this research is centered on discourse analysis of the “Universal Church of Kingdom of God”. Through the discourses of this religious denomination, its believed to identify all elements indicative of belief in progress and in evolutionism, characterizing racist thinking

A máquina narrativa da Igreja Universal do Reino de Deus movimenta recursos não só lingüísticas, mas também outros que induem processos imaginativos engajados com o corpo, encenando nas suas performances uma teodicéia de guerra onde a luta final tem lugar nos carpos das pessoas, acionando uma forte mobilização das emoções. De outra parte, o Estado-nação uruguaio é fruto de uma intensa luta simbólica e política desenvolvida no final do século XIX e princípios do século XX, da qual surgiu triunfadora uma língua legítima moderna, secularizada e estadocêntrica que deu lugar a um fOlte processo de individualização e homogeneização das pessoas como indivíduos cidadãos. Os processos de conversão para esta Igreja implicam tempos e graus de engajamento diferenciados nas narrativas dos fiéis, que se acomodam à impronta individualista e igualitária herdada da tradição moderna uruguaia, e às próprias necessidades das pessoas que articulam diferencialmente com a máquina narrativa da Igreja. A irrupção da Igreja Universal no campo religiosos uruguaio tem resultado numa forte interpelação da língua legítima do Estado-nação com sua arraigada secularização e sua tradicional demarcação entre o espaço pública e a privatização do religioso.

Submitted by Maike Costa (maiksebas@gmail.com) on 2016-06-30T11:55:09Z No. of bitstreams: 1 arquivo total.pdf: 1535462 bytes, checksum: 687de72e828e46b218bdfeac98271fb9 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-30T11:55:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivo total.pdf: 1535462 bytes, checksum: 687de72e828e46b218bdfeac98271fb9 (MD5) Previous issue date: 2015-11-03 / This work intends to present an overview of the medieval Quarrel of Universal. The debate about the status of universals has its conceptual basis in the thought of the ancient philosophers and traditionally opens with the formulation of Porphyry. During the Middle Ages there were several hypotheses about what state of universal, among which we highlight the realism of Duns Scotus and Bonaventure, the extreme nominalism of Roscellinus and the anti-realism of Peter Abelard. Finally, we present the William of Ockham’s solution to the problem of universals. With a nominalist position, which is against the existence of any universal entity out of mind, Ockham develops an theory of supposition in which universals are taken as mentally that according to a semantic function, take the place of individuals referred to in a propositional context. Thus, we try to show how Ockham's perspective brings the problem of universal from the ontological scope for the logical. / Este trabalho pretende apresentar um panorama geral da Querela dos Universais do medievo. O debate acerca do estado dos universais tem suas bases conceituais no pensamento dos filósofos antigos e se inaugura tradicionalmente com a formulação de Porfírio de Tiro. Durante a Idade Média surgiram várias hipóteses acerca de qual estado dos universais, dentre as quais destacamos o realismo de Duns Scotus e Boaventura, o nominalismo extremo de Roscelino e o anti-realismo de Pedro Abelardo. Finalmente, apresentamos a solução de Guilherme de Ockham ao problema dos universais. Com um posicionamento nominalista, que é contrário a existência de qualquer entidade universal fora da mente, Ockham desenvolve uma teoria da suposição na qual os universais são tomados como termos mentais que, de acordo com uma função semântica, ocupam o lugar dos particulares a que se referem num contexto proposicional. Deste modo, procuramos mostrar como a perspectiva de Ockham traz o problema dos universais do âmbito ontológico para o lógico.

Thesis (DTech(Design)--Cape Peninsula University of Technology, 2009 / Universal Design (UD), as it is known in the USA and elsewhere, is an inclusive approach to designing for the broader population and is rapidly gaining popularity amongst design practitioners and planners globally. Similar non-exclusive approaches have evolved in diverse parts of the world to counter the systemic disablement and exclusion of vulnerable/special populations of users perpetuated by traditional approaches to design. The transdisciplinary field of UD is informed by concilience in accommodating a wide range of related fields, such as education, landscape architecture, architecture, town and regional planning, industrial/product/three-dimensional design, furniture design, interior design, communication/information/graphic design, interaction design, human-computer interaction (HCI)/usability studies, and ergonomics/human factors engineering. UD proposes a collaborative systems approach that benefits from the synergies of cross-functionalism by approaching the diverse challenges facing society through socially responsible design. In so doing, UD can potentially impact such diverse issues as health, transportation, inclusive education, sports and recreation, entertainment, social welfare, inclusive employment, transgenerational/lifespan housing, inclusive tourism, accessibility, safety, and ecological concerns on sustainability.

The aim of the thesis is a calculation of erosion flushes of the catchment of Malče - Budský stream. The surveyed stream flows through the Soběnov highland area of Besednice, Malče and Soběnov municipalities. The thesis also describes the water catchment model from pedological, geological and climatological perspective. The main objective is to compare different calculation methods of erosion flushes in the catchment. The comparison covers the Universal Soil Loss Equation by Wischmeier and Smith and the CN (Curve Number) Method, which is used for the total runoff and culminating flow calculation. A modified Universal Soil Loss Equation by Williams and Berndt is used to determine the erosion flushes. The results of both methods mentioned above are compared at the conclusion of the thesis.

Country policies, responses and challenges to reach the United Nations Millennium Development Goals 2, ‘Achieve Universal Primary Education’. Analysis comparison between Bangladesh and PeruEducation is society’s main instrument for reproducing itself and a compelling ingredient for lasting meaningful socioeconomic change. Therefore at the beginning of new millennium when the United Nations Member States was trying to reach a global consensus for global sustainability and development, issues related to universal primary education was a rational choice for them. This paper compares the status quoof this issue between Bangladesh and Peru, where ‘development’ takes place in reality. Mostly based on secondary research, this paper highlights the macro level comparative scenarios and challenges that how these two countries are putting their efforts and facing challenges in achieving universal primary education enrolment targets as part of their United Nations Millennium Development Goals commitments by 2015. / La educación es el principal instrumento de la sociedad para reproducirse por sí misma y es necesaria para un cambio socioeconómico sostenible y significativo. Y es desde los inicios del nuevo milenio, los Estados miembros de las Naciones Unidas están intentando llegar a un consenso mundial para la sostenibilidad yel desarrollo relacionado con la educación primaria Universal. En este trabajo se compara la situación actual de la educación primaria en Bangladesh y en el Perú. Sobre todo a partir de una investigación secundaria, el presente artículo presenta, en macro escenarios comparativos, los desafíos y el modo en que estos dos países se están esforzando por alcanzar el objetivo de la EPU como parte de sus compromisos en los Objetivos del Milenio de las Naciones Unidas para 2015.

Conselho Nacional de Desenvolvimento CientÃfico e TecnolÃgico / Esta dissertaÃÃo tem por objetivo abordar a experiÃncia religiosa dos fiÃis da Igreja Universal do Reino de Deus (IURD) inseridos no contexto da Teologia da Prosperidade. A pesquisa propÃe compreender de que forma categorias centrais que estruturam a mensagem religiosa da igreja em torno da promessa de uma vida abundante, tais como fà racional, fidelidade e sacrifÃcio, sÃo apropriadas pelos fiÃis em termos de conduta religiosa. O caminho aberto para a formulaÃÃo desse problema de pesquisa deu-se, sobretudo, em funÃÃo da (re) descoberta da dÃdiva (MAUSS, 2003) como uma chave de leitura para a relaÃÃo estabelecida entre fiel/igreja/Deus. A Ãnfase na noÃÃo de experiÃncia e a anÃlise sobre a Teologia da Prosperidade na IURD a partir da perspectiva dos fiÃis suscitou uma revisÃo crÃtica do estado da arte e a, consequente, relativizaÃÃo das bases que atribuem à igreja um lugar de destaque no quadro mais geral de âmercantilizaÃÃo da fÃâ.

A máquina narrativa da Igreja Universal do Reino de Deus movimenta recursos não só lingüísticas, mas também outros que induem processos imaginativos engajados com o corpo, encenando nas suas performances uma teodicéia de guerra onde a luta final tem lugar nos carpos das pessoas, acionando uma forte mobilização das emoções. De outra parte, o Estado-nação uruguaio é fruto de uma intensa luta simbólica e política desenvolvida no final do século XIX e princípios do século XX, da qual surgiu triunfadora uma língua legítima moderna, secularizada e estadocêntrica que deu lugar a um fOlte processo de individualização e homogeneização das pessoas como indivíduos cidadãos. Os processos de conversão para esta Igreja implicam tempos e graus de engajamento diferenciados nas narrativas dos fiéis, que se acomodam à impronta individualista e igualitária herdada da tradição moderna uruguaia, e às próprias necessidades das pessoas que articulam diferencialmente com a máquina narrativa da Igreja. A irrupção da Igreja Universal no campo religiosos uruguaio tem resultado numa forte interpelação da língua legítima do Estado-nação com sua arraigada secularização e sua tradicional demarcação entre o espaço pública e a privatização do religioso.

Os acidentes com presença de material biológico são uma realidade na prática odontológica. A utilização de medidas preventivas como a adoção das Precauções Padrão (PP) é essencial. Na vivência profissional na área da saúde, verifica-se certa hesitação dos cirurgiões-dentistas (CD) no que diz respeito à adesão de práticas seguras. Diante desse quadro, surgiu a seguinte indagação: que fatores podem associar-se aos níveis de adesão às PP, a fim de prevenir a exposição desses profissionais a material biológico? Desse modo, este estudo constituiu-se de uma investigação metodológica quantitativa com o objetivo de adaptar e validar um instrumento para verificação de fatores associados à adesão às PP entre CD. O instrumento compôs-se de 49 itens distribuídos em 5 dimensões. O processo de validação do instrumento seguiu as seguintes etapas: adaptação do instrumento para as situações que envolvem riscos aos cirurgiões-dentistas por meio da análise semântica e análise de conteúdo, as quais foram realizadas por um comitê de juízes. O instrumento adaptado foi aplicado entre os meses de maio a dezembro de 2008 para 224 cirurgiões-dentistas que atuavam na Rede Básica de Saúde dos municípios de Apucarana, Arapongas, Cambé, Ibiporã, Londrina e Rolândia, na região Norte do Estado do Paraná. Para análise das propriedades psicométricas, realizou-se validação de construto por meio de análise fatorial exploratória e teste de confiabilidade. Resultados da análise fatorial confirmaram itens divididos em três domínios: obstáculo para seguir PP; conhecimento da transmissão ocupacional do HIV e clima de segurança. A consistência interna dos domínios estimada pelo alfa de Cronbach variou de 0,73 a 0,88. Estes resultados evidenciam que o instrumento poderá ser utilizado por pesquisadores para avaliar os fatores de influência na adesão às PP entre os CD, considerando-se sua validade e confiabilidade. Em relação a análise descritiva exploratória dos itens, a dimensão Clima de segurança foi a que obteve a menor pontuação média (3,43 ± 0,62), enquanto a dimensão Obstáculo para seguir PP tanto quanto a dimensão Conhecimento da transmissão ocupacional do HIV apresentou pontuações bastante próximas, de (4,10 ±0,76) e (4,05 ±0,70), respectivamente. Estes resultados possibilitaram concluir que o CD tem uma percepção média em relação aos fatores individuais e aos relativos ao trabalho e uma percepção baixa dos fatores organizacionais, situação que pode favorecer a exposição destes profissionais a riscos desnecessários. / Accidents with biologic materials are customary in dental practice. Preventive measures such as the adoption of Standard Precautions are essential. In professional experience in healthcare some hesitation of the dentists on the adoption of safe practices has been verified. Therefore, the following quest aroused: what factors can be associated to the Standard Precautions levels of adhesion, in order to prevent the exposure of these professionals to biologic materials? Thus, this study proposes a quantitative methodological investigation in order to adapt and validate an instrument for the verification of factors associated with the adhesion to the Standard Precautions among dentists. The instrument was composed of 49 items distributed in 5 dimensions. The process of validation of the instrument involved the following steps: instrument matching for the situations that involve risk to the dentists through semantic and subject analysis which were carried out by a committee of judges. The adapted instrument was applied from May to December, 2008 to 224 dentists who worked at the public health system in the North of Paraná State in the following cities: Apucarana, Arapongas, Cambé, Ibiporã, Londrina and Rolândia. To analyze the psychometrical properties, a construct validation was performed through exploratory factor analysis and reliability test. Factor analysis results confirmed items divided into three areas: objection in following the Standard Precautions, knowledge about occupational transmission of HIV and safety atmosphere. The internal consistency of the domains which were estimated by the Cronbach\'s alpha varied from 0,73 to 0,88. These results show that the instrument can be used by researchers to evaluate the factors that influence the adhesion to the Standard Precautions among dentists, considering its validity and reliability. Regarding descriptive exploratory analysis of the items, the dimension of security atmosphere was the one that had the lowest average score (3.43 ± 0.62), while the objection to follow standard precautions as far as the knowledge about occupational transmission of the HIV virus presented very close scores of (4.10 ± 0.76) and (4.05 ± 0.70), respectively. These results allow the conclusion that dentists has an average perception concerning to individual and work-related factors and a low perception of organizational factors, which might facilitate the exposure of these professionals to unnecessary risk. The exploratory descriptive analysis of the items made it possible to conclude that not only the individual and organizational factors but also the ones related to work had a simultaneous association with the adhesion to the Standard Precautions among the dentists.