Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Departamento de História, 2008. / Submitted by Jaqueline Oliveira (jaqueoliveiram@gmail.com) on 2008-11-12T16:57:38Z No. of bitstreams: 1 TESE_2008_EdleneOliveiraSilva.pdf: 2800356 bytes, checksum: 276f40b6e0cb1e6c837b8a56bb2b506b (MD5) / Approved for entry into archive by Georgia Fernandes(georgia@bce.unb.br) on 2008-12-16T17:47:36Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TESE_2008_EdleneOliveiraSilva.pdf: 2800356 bytes, checksum: 276f40b6e0cb1e6c837b8a56bb2b506b (MD5) / Made available in DSpace on 2008-12-16T17:47:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TESE_2008_EdleneOliveiraSilva.pdf: 2800356 bytes, checksum: 276f40b6e0cb1e6c837b8a56bb2b506b (MD5) / O presente trabalho objetiva compreender o processo de formação do Movimento de Padres Casados – MPC, institucionalizado no Brasil na década de 1980. Para tal, a investigação debruçou-se sobre a construção histórica do celibato clerical desde a sua instituição no baixo medievo, durante o período da chamada Reforma Gregoriana (1050-1226), até o século XX, quando o movimento em tela se constituiu. Consolidado no princípio da Idade Moderna pelos cânones do Concílio de Trento (1537-1563), o celibato eclesiástico tornou-se o principal símbolo identitário do clero latino ao santificar e fortalecer a hierarquia eclesiástica, justificando sua superioridade em relação aos leigos e aos demais sacerdotes de outras denominações religiosas. Em Trento os sacramentos do matrimônio e da ordenação sacerdotal católica passam a ser consagrados como caminhos excludentes. O concubinato e o casamento de padres serão penalizados pelo direito canônico e pela legislação monárquica portuguesa até meados do século XIX, fato que não impediu que a lei do celibato fosse constantemente transgredida em segredo. Questionado publicamente pela primeira vez durante o Concílio Vaticano II (1962-1965), o celibato clerical foi mantido e assegurado pela Encíclica Sacerdotalis Caelibatus (1967), gerando um considerável fluxo migratório de sacerdotes que resolvem abandonar o ministério eclesiástico para casar-se. Ocupando um “entre-lugar”, entre a batina e aliança, padres egressos casados de todo o mundo se organizaram na tentativa de preservar os vínculos sacramentais que os uniam e lutar por objetivos comuns. No Brasil, o MPC congregou os anseios de milhares de padres casados, criando um espaço de diálogo entre os egressos, a sociedade e a Igreja. Por meio de uma extensa análise dos principais meios de divulgação do movimento e de entrevistas com os líderes do MPC esta pesquisa procurou entrever de que forma os egressos brasileiros construíram suas representações, articuladas por várias vertentes, mas sempre interpeladas pela força simbólica do imaginário religioso. Na trama de discursos forjados pelo MPC e pela Igreja, tradição e modernidade se intercalam na defesa ou crítica ao celibato. __________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The study presented herein is aimed at comprehending the formation process of the Married Priests Movement – MPC (Movimento de Padres Casados), institutionalised in Brazil during the eighties. For such, the survey was based on the historical consolidation of the clerical celibacy since its establishment in the early medieval period, during the times of the Gregorian Reform (1050-1226), until the 20th Century, when the movement in analysis has begun. Strengthened in the beginning of the Modern Age by the canons of the Council of Trent (1537-1563), ecclesiastic celibacy became the main identifying symbol of the Latin clergy as it sanctified and consolidated the ecclesiastic hierarchy, while justifying its superiority in relation to laity and priests of other religions. From Trent, the sacraments of marriage and of the catholic sacerdotal ordaining started to be consecrated as excluding paths. Concubinage and the marriage of priests were outlawed by the canonical law and the legislation of the Portuguese monarchy until mid-19th Century, this, nevertheless, would not prevent the celibacy law from being constantly violated in secret. When it was first publicly questioned during the Second Vatican Council (1962-1965), clerical celibacy was maintained and enforced by the Encyclica Sacerdotalis Caelibatus (1967). This has generated a considerable migratory flow of priests who decided to abandon the ecclesiastic ministry to contract matrimony. Laying in the nowhere between priesthood and marriage, married former priests from all over the world started to join efforts in the attempt to preserve the sacramental bonds between them and to fight for shared objectives. In Brazil, the MPC brought together the wishes of thousand of married priests, creating a place for dialogue with Church and society. Through a comprehensive analysis of the main means used to publicise the movement and of interviews with the leaders of MPC, this research endeavoured to comprehend how have the Brazilian former priests established their organisations, which are articulated in many different fronts but always maintain the constant intervention of a strong symbolism associated to the religious imagery. In between the lines of the discussion between MPC and the Catholic Church, tradition and modernity are interpolated either in the defence or in the criticism of celibacy.

Nesta dissertação, analisa-se o impacto do surgimento do “novo” sindicalismo no ABC Paulista através da ação do Sindicato dos Metalúrgicos de São Bernardo do Campo e Diadema no processo de abertura política. A ação desse importante ator coletivo naquela conjuntura resultou numa gama de novos repertórios de ação coletiva, bem como no reaparecimento da questão operária, após quase uma década de desaparecimento público. Esse novo ímpeto para a ação, produzido na relação conflitiva com os empresários e após com o Estado, serviu não só para produzir uma identidade política para os metalúrgicos do ABC paulista, com também uma agenda de demandas que se ampliava a cada embate e, sobretudo, um tensionamento sobre a esfera política, fazendo avançar o conteúdo nitidamente conservador assumido pela abertura “pelo alto”. A análise se concentrou no período que vai do ano de 1977 ao ano de 1980, avançando, portanto, sobre a data de fundação do Partido dos Trabalhadores, que serviria de referência para a entrada do movimento num campo marcadamente político-partidário. A análise do tema, através do uso de diversos materiais, dentre os quais entrevistas inéditas com sindicalistas que vivenciaram os acontecimentos, além de farta documentação da imprensa sindical do período, possibilitou situar a dimensão alcançada pela luta sindical naquela conjuntura e a forma como repercutiu na política nacional. / In this research, the impact of the sprouting of “new” the unionism in the São Paulo ABC through the action of the Union of the Metallurgist is analyzed of Is Bernardo do Campo and Diadema in the opening process politics. The action of this important collective actor in that conjuncture resulted in a gamma of new repertoires of class action, as well as in the reappearance of the laboring question, after almost one decade of public disappearance. This new impetus for the action, produced in the conflict relation with the entrepreneurs and after with the State, not only served to produce an identity politics for the metallurgist of the São Paulo ABC, with also an agenda of demands that if it extended to each shock and, over all, a tension on the sphere politics, making to advance the content clear conservative assumed for the opening “for the high one”. The analysis if concentrated in the period that goes of the year of 1977 to the year of 1980, advancing, therefore, on the date of foundation of the Party of the Workers, that would marked serve of reference for the entrance of the movement in a field marked politician-partisan. The analysis of the subject, through the use of diverse materials, amongst which unknown interviews with syndicalists who had lived deeply the events, beyond satiated documentation of the syndical press of the period, made possible to point out the dimension reached for the syndical fight in that conjuncture and the form as it reed-echo in the national politics.

O presente trabalho discute formalmente vários aspectos da teoria de cópulas tanto no caso bidimensional quanto no caso m-dimensional. São apresentados os principais teoremas da teoria de cópulas, métodos recentes e tradicionais para a construção de cópulas, algumas cópulas associadas a funcionais do Movimento Browniano são calculadas e alguns métodos de estimação baseados em cópulas são apresentados. / The present work formally discusses several aspects of the copula's theory in the bidimensional case and in the m-dimensional case. Here we present the main theorems, recent and traditional methods for copulas' construction and copulas associated with some functionals of the Brownian Motion. Some traditional copula-based estimation methods are also presented.

Na realização de atividades físicas o corpo humano exerce forças contra o solo. Em atividades tais como correr e saltar as forças são exercidas através dos pés. Atualmente, sabe-se que estudos da magnitude e direção destas forças, e das maneiras de suas mudanças no tempo, fornecem valiosas informações sobre a performance alcançada no movimento, podendo indicar medidas corretivas que possam aprimorá-la. Na obtenção destas variáveis determinantes no desempenho do movimento utilizam-se instrumentos denominados plataformas de forças, capazes de medir a força de ação realizada sobre sua superfície de contato, e o respectivo momento, permitindo a determinação das três componentes ortogonais de força (Fx, Fy, Fz) e os momentos em torno dos três eixos ortogonais (Mx, My, Mz) simultaneamente. Este trabalho descreve o desenvolvimento teórico de uma plataforma de forças específica para aplicação na decolagem do salto em distância, bem como as alternativas de projeto geradas neste desenvolvimento. Foram buscadas soluções para a realização dos experimentos sob condições naturais de treinamento, visando a construção do instrumento e sua instalação na pista de saltos atléticos. Para isso é proposta a substituição da tábua de impulsão original pela plataforma de forças desenvolvida. Nas alternativas geradas foi utilizado o princípio extensométrico resistivo de medição de forças, que representa uma diminuição substancial no custo de manufatura estimado frente às unidades comercialmente avaliadas. Nestas alternativas, os sensores resistivos “strain gages” são localizados estrategicamente em estruturas metálicas que sustentam uma tampa de material composto com a função de superfície de contato Para a análise estrutural das alternativas estudadas foi utilizado o Método dos Elementos Finitos. Para comparar e escolher a melhor entre as diversas alternativas, foram propostos índices de desempenho. Ao final do trabalho são apresentadas conclusões sobre a metodologia empregada no estudo realizado e sobre o novo modelo de plataforma de forças desenvolvido.

Resumo não disponível

Submitted by Renata Voss Chagas (renata.voss@gmail.com) on 2017-10-14T00:47:44Z No. of bitstreams: 1 TESE - RENATA VOSS - PPGAV.pdf: 15118552 bytes, checksum: 092bbb322094d114dbdc793e25a529a7 (MD5) / Approved for entry into archive by Lêda Costa (lmrcosta@ufba.br) on 2018-07-13T17:17:48Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TESE - RENATA VOSS - PPGAV.pdf: 15118552 bytes, checksum: 092bbb322094d114dbdc793e25a529a7 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-07-13T17:17:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TESE - RENATA VOSS - PPGAV.pdf: 15118552 bytes, checksum: 092bbb322094d114dbdc793e25a529a7 (MD5) / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado da Bahia (FAPESB) / Esta pesquisa, de caráter teórico-prático, tem como fio condutor o movimento da imagem e sua relação com a fotografia, uma reflexão sobre a imagem fotográfica resultante das sobreposições de operações e de suas materialidades. Assim, exploramos a dinâmica da imagem fotográfica e outros entendimentos sobre o lugar, o espaço, a cidade. Partimos da hipótese de que tradicionalmente a fotografia é percebida como representante do “fixo”, sendo possível a ampliação do seu entendimento como imagem em movimento, por meio de um trabalho artístico. As obras produzidas durante esta pesquisa foram agrupadas em dois eixos: tempo- movimento na duração e tempo-movimento da memória, sendo o primeiro o grupo de obras em que o deslocamento físico e as investidas contra o programa do aparelho são o norte; e o segundo grupo de obras em que o fio condutor dos trabalhos é a passagem do tempo, os lugares e suas memórias – tanto pensada a partir do passado como sugerindo as ruínas do futuro. A percepção do movimento que compreende o assunto fotografado em desaparição, o movimento em relação ao assunto fotografado, a fotografia enquanto objeto que se desloca, os processos químicos de revelação, a relação com a memória, o esquecimento e a fixação de uma imagem conduziram as atividades desenvolvidas nesta pesquisa. A prática em ateliê para realização dos trabalhos foi essencial para os novos caminhos do entendimento de movimento que trazemos aqui configurando-se como uma prática experimental. Buscamos trazer conceitos sobre o movimento através do pensamento de Henri Bergson e Isaac Newton; e a compreensão de espaço, lugar e cidade por meio de autores como Yi Fu Tuan, Anne Cauquelin e Nelson Brissac Peixoto; para tratar de imagem numérica e fotografia química, nos baseamos em autores como Jonathan Crary, Edmond Couchot, Annateresa Fabris, Christopher James, Luiz Guimarães Monforte, Juan Fontcuberta; no que diz respeito aos referenciais artísticos que se pautam pelo movimento e o lugar ou que trabalham com processos químicos, utilizamos as obras de Lucas Simões, Feco Hamburger, Daniel Escobar, Cris Bierrenbah, Dan Estabook, Christine Elfman, Bihn Dahn, Tasha Lewis, Rodrigo Uriartt, Guilherme Maranhão, Michael Wesely, Jan Dibbets, David Hockney e Eriel Araújo. Assim, este texto apresenta discussões a partir dos resultados artísticos obtidos e uma reflexão acerca da produção artística e sua relação com o movimento da imagem, apresentando possibilidades de ampliação e atuação do campo da fotografia. / Salvador

Submitted by Diana Alves (ppgdancaufba.adm@gmail.com) on 2013-01-25T12:39:33Z No. of bitstreams: 1 Dissertação Corpos que Dançam Aprendem - Clotildes Cazé.pdf: 1111211 bytes, checksum: f5963ee3ce7e724a3fac5362d2147fb0 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-01-25T12:39:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação Corpos que Dançam Aprendem - Clotildes Cazé.pdf: 1111211 bytes, checksum: f5963ee3ce7e724a3fac5362d2147fb0 (MD5) / A autora trata do espaço da dança em escolas de ensino básico da DIREC 1 A e DIREC 1 B na rede pública Estadual na cidade de Salvador/BA; buscou verificar se a dança tem ocupado o espaço preconizado Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional LDB nº. 9.394/96 e pelos Parâmetros Curriculares Nacionais/1998. Realizou-se um estudo de caráter diagnóstico a partir do mapeamento da DIREC 1 A e DIREC 1 B buscando identificar as escolas públicas que contemplam a dança no currículo; visitação às escolas selecionadas a partir de dados fornecidos pela Secretaria de Educação do Estado. Traz um entendimento de dança como uma ação cognitiva do corpo, linguagem artística e educacional que constrói conhecimento; sendo também uma atitude ética, estética e política. Para referenciar a pesquisa busca-se o diálogo com autores como Katz (2005), Greiner (2005) e Vieira (2006), que percebem a dança como um sistema complexo em uma visão coevolutiva que se organiza nas trocas entre corpo e ambiente. Llinás (2002) e Lakoff e Johnson (1999) ratificam a importância do movimento como ignição deste processo de construção do conhecimento, enfatizando a sua ação no desenvolvimento dos processos cognitivos superiores. Para pensar a Dança na escola, Barreto (2007), Marques (2007), Morandi e Strazzacappa (2006) trazem suas contribuições para discutir quais as possibilidades de interações neste espaço de construção do conhecimento. Alves (2005, 2007), Duarte Jr (1988), Freire (1996), Morin (2006) e Ranciére (2005) trazem idéias específicas para pensar educação na sociedade contemporânea. Além destes autores, o texto da LDB nº. 9.394/96 e os Parâmetros Curriculares Nacionais/1998 também se fazem presente na construção dos argumentos da pesquisa. Os resultados indicam que a Dança não está presente na disciplina Arte em escolas públicas estaduais de Salvador/BA demonstrando que a proposta dos Parâmetros Curriculares Nacionais/1998 não tem sido observada. Foi constatado que a Dança tem sido proposta em forma de projetos, para um número limitado de educandos em poucas escolas da rede estadual como atividade extracurricular. A partir destes dados, percebe-se que a dança não tem ocupado o seu espaço de possibilidades de construção do conhecimento no ensino básico na rede pública estadual da cidade de Salvador/Bahia; também não tem sido entendida como ação cognitiva do corpo, linguagem artística e educacional, e nem como uma atitude ética, estética e política. / PROGRAMA DE PÓS GRADUAÇÃO EM DANÇA- ESCOLA DE DANÇA

141f. / Submitted by Suelen Reis (suelen_suzane@hotmail.com) on 2013-02-25T16:53:27Z No. of bitstreams: 1 dissertacao_michelle_cirne.pdf: 959389 bytes, checksum: 6c7678e760bce8cd761371bc6907c092 (MD5) / Approved for entry into archive by Fatima Cleômenis Botelho Maria (botelho@ufba.br) on 2013-02-28T16:30:03Z (GMT) No. of bitstreams: 1 dissertacao_michelle_cirne.pdf: 959389 bytes, checksum: 6c7678e760bce8cd761371bc6907c092 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-02-28T16:30:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertacao_michelle_cirne.pdf: 959389 bytes, checksum: 6c7678e760bce8cd761371bc6907c092 (MD5) Previous issue date: 2008 / Esta pesquisa investiga como se realiza a vivência da negritude após a inserção no movimento negro , que mudanças na vida íntima e social dos indivíduos envolvidos traz a ressignificação de uma identidade social a princípio deteriorada (GOFFMAN, 1963). A pesquisa também objetiva apreender como determinadas crenças coletivas precedem e informam o pensamento individual, como uma ideologia se internaliza no indivíduo, conformando sua subjetividade. Temos como universo de estudo o projeto educacional Universidade Livre, do Centro Ecumênico de Cultura Negra CECUNE, uma entidade do movimento negro gaúcho. O Universidade Livre caracteriza-se como um curso de capacitação de agentes multiplicadores de consciência negra. / Salvador

117 f. / Submitted by Cynthia Nascimento (cyngabe@ufba.br) on 2013-03-07T12:50:43Z No. of bitstreams: 1 Sol Andrea Gonzalez Tapia.pdf: 3454071 bytes, checksum: 0fc356befd2f83982613b59a7366f4c4 (MD5) / Rejected by Rodrigo Meirelles(rodrigomei@ufba.br), reason: Prezada, É necessário informar o Orientador e preencher a data e o local nos campos apropriados. on 2013-03-19T16:22:04Z (GMT) / Submitted by Cynthia Nascimento (cyngabe@ufba.br) on 2013-03-19T18:45:45Z No. of bitstreams: 1 Sol Andrea Gonzalez Tapia.pdf: 3454071 bytes, checksum: 0fc356befd2f83982613b59a7366f4c4 (MD5) / Rejected by Fatima Cleômenis Botelho Maria (botelho@ufba.br), reason: Faltam as palavras-chave do autor. on 2013-04-05T16:17:34Z (GMT) / Submitted by Cynthia Nascimento (cyngabe@ufba.br) on 2013-04-08T13:21:36Z No. of bitstreams: 1 Sol Andrea Gonzalez Tapia.pdf: 3454071 bytes, checksum: 0fc356befd2f83982613b59a7366f4c4 (MD5) / Approved for entry into archive by Fatima Cleômenis Botelho Maria (botelho@ufba.br) on 2013-04-09T12:54:36Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Sol Andrea Gonzalez Tapia.pdf: 3454071 bytes, checksum: 0fc356befd2f83982613b59a7366f4c4 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-04-09T12:54:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Sol Andrea Gonzalez Tapia.pdf: 3454071 bytes, checksum: 0fc356befd2f83982613b59a7366f4c4 (MD5) / A presente dissertação abordará o estudo sobre as possíveis implicações dos artefatos cognitivos produzidos pela Cultura Digital, presentes na dança telemática, para as reconfigurações sensório-motoras dos dançarinos. Para isso, faremos uma contextualização da dança com mediação tecnológica, com os principais artistas que nortearam as pesquisas no diálogo da dança com a tecnologia. Apresentaremos os conceitos de artefatos cognitivos, esclarecendo a maneira como estamos utilizando essa ideia na pesquisa, e consequentemente, sua relação com o corpo do dançarino e o meio, entendendo que este corpo está em constante troca de informações com seu entorno, observando as transformações cognitivas advindas pela mediação realizada através do artefato cognitivo. Assim, analisaremos a relação desses artefatos na dança telemática a partir de exemplos de obras dos artistas e pesquisadores Ivani Santana, Paul Sermon e Wayne McGregor. Palavras-chave: Dança. Tecnologia. Movimento. Artefatos cognitivos. Telemática / Universidade Federal da Bahia. Escola de Dança/ Escola de Teatro. Salvador- Ba, 2012.

159 f.: il. / Submitted by Maria Auxiliadora Lopes (silopes@ufba.br) on 2013-03-26T16:06:29Z No. of bitstreams: 1 Romilson A. dos Santos.pdf: 12714013 bytes, checksum: faf61e9dd84cbfa0d5ad659915b64167 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora Lopes(silopes@ufba.br) on 2013-03-26T16:08:09Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Romilson A. dos Santos.pdf: 12714013 bytes, checksum: faf61e9dd84cbfa0d5ad659915b64167 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-03-26T16:08:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Romilson A. dos Santos.pdf: 12714013 bytes, checksum: faf61e9dd84cbfa0d5ad659915b64167 (MD5) Previous issue date: 2011 / Na presente tese, buscamos publicizar uma investigação onde a centralidade são questões e argumentos heurísticos relativos ao Lazer, Educação e Culturas Juvenis e suas relações formativas. Inspirou-me lançar elementos que trouxessem para o centro da discussão sobre o Currículo e a formação o que, para nós, é de grande sentido e significado: práticas de lazer em cenários de organização e expressão de culturas juvenis urbanas contemporâneas. É em torno do diálogo com a literatura, com as vivências práticas dos atores sociais, que serão identificados os aspectos que constituem a opção epistemológica desse estudo, na perspectiva de compreender os sentidos e significados atribuídos às práticas de lazer em cenários de organização e expressão de culturas juvenis, tais como os movimentos dos “graffiteiros” e dos “skatistas”.Essa tese tem como objetivo identificar aspectos formativos que suas culturas de lazer veiculam em relação aos “atos de currículo” que experienciam , bem como expressões de práticas de lazer, permitindo dialogar no campo educacional em direção a uma educação cidadã plural. Como procedimentos metodológicos, utilizamos: diálogo com os autores da área; análise de conteúdo dos textos de livros, periódicos e outros; observação e registro das práticas; análise das falas dos atores/jovens pesquisados para re-conhecer os sentidos e significados atribuídos ao lazer e seus conteúdos culturais. Tomamos como base, estudos etnográficos das práticas educativas pautadas na etnopesquisa crítica e, nesse sentido, adotamos uma atitude de investigação que deseja apontar, a partir das conclusões da investigação em pauta, para proposições que podem ser anunciadas no âmbito dos cenários de organização e expressão de culturas juvenis contemporâneas, identificando-as no projeto histórico que desejamos construir para a educação e para as novas políticas públicas juvenis. / Salvador.