Ernesto Laclau, emeritus professor of the  University of Essex, UK, visited Ecuador in March 2012. In his open conference at FLACSO, Quito, Laclau presented his peculiar interpretation of «populism». The present article sketches the main lines of Laclau’s lecture and draws a critique on some of his main theoretical and political tenets. / El presente artículo refiere a las propuestas de Ernesto Laclau que revisan la consideración tradicional acerca del populismo. En marzo de 2012, Laclau estuvo de visita en Ecuador y ofreció una conferencia magistral en FLACSO. El artículo a continuación responde en parte a lo dicho por Laclau. Se esbozan críticas a algunos de sus planteamientos.

According to Ernesto Laclau and Chantal Mouffe, our postmodern era and its correlate political problematic requires a shift in positing socialist strategy. Their wager is that by shifting away from essentialist Marxism, and towards a post-Marxist theory of hegemony which they adapt from Gramsci, the analytic for overturning contemporary hegemony will take the form of a radical democratic politics. My contention is that in shifting away from essentialist Marxism through their post-structuralist deconstructive stance, Laclau and Mouffe overstep and make their analytic for socialist strategy impotent. In order to show where Laclau and Mouffe have gone wrong I use primarily the work of Michel Foucault and Slavoj Žižek in order to demonstrate how a post-structuralist theory of ideology need not be a post-Marxist theory of ideology. / Master of Arts

Mediante a teoria do discurso de Ernesto Laclau, a tese analisa as concepções de Estados Falidos e nation-building presentes em documentos produzidos durante a administração George W. Bush. Almejamos entender como o fracasso estatal foi concebido como um evento eminentemente doméstico, assim como as ideias de que a democracia liberal é a melhor instituição para os Estados Falidos, e que os EUA possuem capacidade reconhecida para reconstruir Estados. Nossas hipóteses são as seguintes: primeiramente, por meio de premissas do institucionalismo da escolha racional, a história dos Estados Falidos é vista de maneira pejorativa, julgada à luz do desenvolvimento político e econômico ocidental. Em segundo lugar, a democracia é aqui compreendida como um significante vazio, visto que, seria não apenas o melhor e mais justo sistema político e econômico, mas também aquele que permitiria que países executassem de maneira mais eficiente funções estatais consideradas essenciais. Finalmente, com base em uma série de estudos de casos, os documentos apresentam uma visão dos EUA enquanto país historicamente engajado em nation-building, começando com as intervenções na Alemanha e no Japão ao final da Segunda Guerra Mundial, até as recentes operações no Afeganistão e no Iraque após os atentados de 11 de setembro de 2001. / Using Ernesto Laclaus discourse theory, this dissertation analyzes the conceptions of failed states and nation-building presented in documents produced during George W. Bushs administration. We intend to understand how it was possible to conceive state failure as an essentially domestic event, as well as the ideas that democracy is the best institution for failed states and that the U.S has a proven capacity to rebuild states. Our hypotheses are the following: firstly, through assumptions based upon rational choice institutionalism, the history of failed states is seen in a depreciative manner by being judged in light of a Western model of economic and political development. Secondly, democracy is here understood as an empty signifier, given that it is not only the best and the fairest political and economic system, but also the one that today enables countries to perform essential state tasks in a more efficient fashion. Finally, through a series of case studies, the documents present the idea that the U.S is historically engaged in nation-building, from the occupations of Germany and Japan at the end of World War II to the recent interventions in Afghanistan and Iraq after the September 11th, 2001, attacks.

Mediante a teoria do discurso de Ernesto Laclau, a tese analisa as concepções de Estados Falidos e nation-building presentes em documentos produzidos durante a administração George W. Bush. Almejamos entender como o fracasso estatal foi concebido como um evento eminentemente doméstico, assim como as ideias de que a democracia liberal é a melhor instituição para os Estados Falidos, e que os EUA possuem capacidade reconhecida para reconstruir Estados. Nossas hipóteses são as seguintes: primeiramente, por meio de premissas do institucionalismo da escolha racional, a história dos Estados Falidos é vista de maneira pejorativa, julgada à luz do desenvolvimento político e econômico ocidental. Em segundo lugar, a democracia é aqui compreendida como um significante vazio, visto que, seria não apenas o melhor e mais justo sistema político e econômico, mas também aquele que permitiria que países executassem de maneira mais eficiente funções estatais consideradas essenciais. Finalmente, com base em uma série de estudos de casos, os documentos apresentam uma visão dos EUA enquanto país historicamente engajado em nation-building, começando com as intervenções na Alemanha e no Japão ao final da Segunda Guerra Mundial, até as recentes operações no Afeganistão e no Iraque após os atentados de 11 de setembro de 2001. / Using Ernesto Laclaus discourse theory, this dissertation analyzes the conceptions of failed states and nation-building presented in documents produced during George W. Bushs administration. We intend to understand how it was possible to conceive state failure as an essentially domestic event, as well as the ideas that democracy is the best institution for failed states and that the U.S has a proven capacity to rebuild states. Our hypotheses are the following: firstly, through assumptions based upon rational choice institutionalism, the history of failed states is seen in a depreciative manner by being judged in light of a Western model of economic and political development. Secondly, democracy is here understood as an empty signifier, given that it is not only the best and the fairest political and economic system, but also the one that today enables countries to perform essential state tasks in a more efficient fashion. Finally, through a series of case studies, the documents present the idea that the U.S is historically engaged in nation-building, from the occupations of Germany and Japan at the end of World War II to the recent interventions in Afghanistan and Iraq after the September 11th, 2001, attacks.

Submitted by Fabio Sobreira Campos da Costa (fabio.sobreira@ufpe.br) on 2017-07-10T15:03:44Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) Dissertação_Memórias_do_Mar_AyrtonBarros_2016.pdf: 953497 bytes, checksum: 30d4d0e0b6baea4e823a4150ded17e07 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-07-10T15:03:44Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) Dissertação_Memórias_do_Mar_AyrtonBarros_2016.pdf: 953497 bytes, checksum: 30d4d0e0b6baea4e823a4150ded17e07 (MD5) Previous issue date: 2016-06-21 / Investiga-se a relação entre a educação informal e a manutenção da pesca artesanal e do modo de vida dos pescadores na Colônia de pescadores Z-9 em São José da Coroa Grande, cidade do litoral sul pernambucano. Utiliza-se, desde uma articulação metodológica entre Paul Ricoeur e Ernesto Laclau, a história oral, explorando categorias como trabalho artesanal, economia solidária, economia popular, educação informal. Os dados coletados foram transcritos e analisados de forma cautelosa, a partir de categorias estabelecidas pelo encontro entre teoria e dados empíricos. Concluímos que a identidade dos pescadores é essencialmente discursiva, construindo ou perdendo potência política na medida de sua capacidade de não se deixar enredar pelas lógicas sociais dominantes, hegemonizadas pelos interesses do capital e, especificamente falando, da pesca industrial. Nisto, a educação informal se relaciona intrinsecamente com a pesca artesanal, sendo essencial a sua manutenção, na medida em que possa se contrapor aos efeitos nefastos de uma escolarização voltada para o mercado. / We investigate the relationship between the informal education and the maintenance of artisanal fisheries and the livelihood of fishermen in the colony of fishermen Z-9 in São José da Coroa Grande, a city of the southern coast of Pernambuco. We used, since a methodology joint between Paul Ricoeur and Ernesto Lacrau, the oral history, exploring categories such as craftsmanship, solidarity economy, popular economy, informal education. The collected data were transcribed and analysed carefully, using categories established by the encounter between theory and empirical data. We concluded that the identity of the fishermen is essentially discursive, building or losing political power to the extent of its ability to not to get caught by the dominant social logic, equalized by the interests of the Capital and, specifically, by the Industrial fisheries. This informal education is closelyrelated to artisanal fisheries, being essencial for its maintainance, to the extent that it can counteract the harmful effects of a market-oriented schooling.

Made available in DSpace on 2016-04-25T20:20:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jaime de Oliveira Soares.pdf: 443262 bytes, checksum: 328172ed74888e67570fd3f3bb4d7473 (MD5) Previous issue date: 2010-10-13 / This research has as discusses the role that the people exercise in the formation of political identities and the construction of political speeches by political movements in Latin America: who are the people in contemporary mass society? What is the weight of its role in social and political events of national social formations in recent history? This study therefore aims to partially reconstruct the main path along the "theory of populism" in the work of academic researcher and teacher, born in Argentina and settled in England, Ernesto Laclau, with the aim of studying its core elements, besides presenting its ruptures and continuities front of historical events. Another objective, also sought, is to present part of the debate of ideas involving currently such a theory within the social sciences, presenting some of his interlocutors. We believe that these objectives are critical to the future that we can produce policy analysis about the political movements in countries (national social formations) in Latin America / Esta pesquisa tem como problemática o papel que o povo exerce no processo de formação das identidades políticas e na construção de discursos políticos por movimentos políticos na América Latina: quem é o povo na sociedade de massas contemporânea? Qual é o peso de seu papel nos acontecimentos sociais e políticos das formações sociais nacionais na história recente? O presente trabalho, portanto, tem por objetivo principal reconstruir parcialmente o longo trajeto da teoria do populismo na obra acadêmica do pesquisador e professor, nascido na Argentina e radicado na Inglaterra, Ernesto Laclau, com o intuito de estudar alguns seus elementos centrais, além de apresentar suas rupturas e continuidades frente aos acontecimentos históricos. Como objetivo específico, também almejado, pretende apresentar parte do debate de ideias que envolve, atualmente, tal teoria dentro das nas ciências sociais, apresentando alguns de seus interlocutores. Pensa-se que tais objetivos são fundamentais para que se consiga futuramente produzir análises políticas acerca das movimentações políticas nos países (as formações sociais nacionais) da America Latina

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:52:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jaime de Oliveira Soares.pdf: 443262 bytes, checksum: 328172ed74888e67570fd3f3bb4d7473 (MD5) Previous issue date: 2010-10-13 / This research has as discusses the role that the people exercise in the formation of political identities and the construction of political speeches by political movements in Latin America: who are the people in contemporary mass society? What is the weight of its role in social and political events of national social formations in recent history? This study therefore aims to partially reconstruct the main path along the "theory of populism" in the work of academic researcher and teacher, born in Argentina and settled in England, Ernesto Laclau, with the aim of studying its core elements, besides presenting its ruptures and continuities front of historical events. Another objective, also sought, is to present part of the debate of ideas involving currently such a theory within the social sciences, presenting some of his interlocutors. We believe that these objectives are critical to the future that we can produce policy analysis about the political movements in countries (national social formations) in Latin America / Esta pesquisa tem como problemática o papel que o povo exerce no processo de formação das identidades políticas e na construção de discursos políticos por movimentos políticos na América Latina: quem é o povo na sociedade de massas contemporânea? Qual é o peso de seu papel nos acontecimentos sociais e políticos das formações sociais nacionais na história recente? O presente trabalho, portanto, tem por objetivo principal reconstruir parcialmente o longo trajeto da teoria do populismo na obra acadêmica do pesquisador e professor, nascido na Argentina e radicado na Inglaterra, Ernesto Laclau, com o intuito de estudar alguns seus elementos centrais, além de apresentar suas rupturas e continuidades frente aos acontecimentos históricos. Como objetivo específico, também almejado, pretende apresentar parte do debate de ideias que envolve, atualmente, tal teoria dentro das nas ciências sociais, apresentando alguns de seus interlocutores. Pensa-se que tais objetivos são fundamentais para que se consiga futuramente produzir análises políticas acerca das movimentações políticas nos países (as formações sociais nacionais) da America Latina

‘The Swedish model’ is a term which has a long history in the Swedish political debate. In recent years, the term has often been contested in terms of what it actually means; it has even been accused of being inherently meaningless. The purpose of this thesis is thus to examine how meaning is constructed in relation to the Swedish model through examining statements by the party leaders of the two biggest Swedish parties, the Social Democrats and the Moderates, during 2009, 2014 and 2018. Through applying aspects of the theoretical framework laid out by Ernesto Laclau and Chantal Mouffe to articulations of the Swedish model in party leader debates in the Swedish parliament, chains of equivalence and discourses centered around nodal points are constructed. A distinction can be drawn between several discourses, the threats to the model that they emphasize, and their construction of liberty and safety in relation to the Swedish model.

Made available in DSpace on 2014-06-12T23:13:41Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo3384_1.pdf: 867123 bytes, checksum: fe89fdad5938f4de78df413d813c856a (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2011 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Neste trabalho buscamos investigar continuidades e descontinuidades da tradição marxista no pós-marxismo de Ernesto Laclau e Chantal Mouffe. Tomamos como ponto de partida a identificação de conceitos e formas discursivas oriundos do marxismo que são prolongados na transição para o enfoque pós-marxista. Para tanto, discutimos, primeiramente, a complexidade intrínseca à idéia de tradição marxista em diferentes momentos de sua história. Essa discussão permitiu apreender os debates e preocupações desenvolvidos no interior da tradição marxista que foram herdados pelo pós-marxismo, como a tentativa de combater o economicismo e afirmar a centralidade da política. O pós-marxismo também herda os dilemas políticos decorrentes da crise do marxismo e tenta repensar uma estratégia socialista na nova conjuntura do último quartel do século XX. Num segundo momento, abordamos as respostas à crise do marxismo que contribuíram para a constituição de um terreno pós-marxista e assinalamos como o grupo Socialismo ou Barbárie, a retomada do pensamento de Gramsci, as idéias de Derrida e a psicanálise exerceram forte influência sobre o enfoque de Laclau e Mouffe. Como desdobramento dessa análise, analisamos o desenvolvimento intelectual de Laclau e Mouffe e ressaltamos que há um contínuo diálogo crítico com a tradição marxista e um esforço no sentido de superar todo pressuposto essencialista inerente ao pensamento marxista. Por fim, investigamos de que maneira categorias oriundas do marxismo, como o materialismo, o antagonismo e a noção de hegemonia, como meio de repensar a estratégia socialista, são reelaboradas por Laclau e Mouffe, em que se definem como pós-marxistas. Nesta análise consideramos que, apesar dos autores tomarem tais categorias como ponto de partida, há uma ruptura com o pensamento de Marx na reformulação dessas categorias

<p>In this essay I try to find out how the local political climate in the Swedish Municipal Örebro looks like through the eyes of Michel Foucault. I’ve been focusing on the concept power, knowledge and politic. I’ve been applying the discourse theory on the study and the founder of that theory is Chantal Mouffe and Ernesto Laclau, the discoursetheory is a refinement of Foucaults thoughts about discourse. The object of study is the Mayor of Örebro, Staffan Werme and the position connected to that post. I’ve used the method “shadowing”, and I’ve been following the Mayor in every physical room that he appears in for nearly two weeks. The aim is too see which subject-position that the Mayor ascribes to in those different rooms, and also how the concept of power is used.</p>