Le concept d'hétérogène est souvent employé pour définir une littérature contemporaine qui transgresse les catégories génériques traditionnelles, multiplie les références littéraires, pratique les changements de registre, les ruptures narratives ou formelles, qui mêle fiction et réalité. Chez Olivier Cadiot, ce trait de non-genre – polygénéricité et amphibologie narrative – est au service d'une écriture de l'expérience subjective. La fiction se coule dans une forme piège pluridimensionnelle modelée sur le flux de la conscience et la volatilité de la pensée. Le récit brasse les images, les impressions fugitives, les configurations imaginaires, composant avec une matière textuelle sensible, émotionnellement dense. Déployant son plan de multiplicité, l'écriture cadiotienne de l'hétérogène intègre les fragments d’énoncés, les concepts, les données factuelles, les perceptions, les phénomènes psychiques, la mémoire individuelle dans un système textuel et expérientiel ouvert. / Le concept d'hétérogène est souvent employé pour définir une littérature contemporaine qui transgresse les catégories génériques traditionnelles, multiplie les références littéraires, pratique les changements de registre, les ruptures narratives ou formelles, qui mêle fiction et réalité. Chez Olivier Cadiot, ce trait de non-genre – polygénéricité et amphibologie narrative – est au service d'une écriture de l'expérience subjective. La fiction se coule dans une forme piège pluridimensionnelle modelée sur le flux de la conscience et la volatilité de la pensée. Le récit brasse les images, les impressions fugitives, les configurations imaginaires, composant avec une matière textuelle sensible, émotionnellement dense. Déployant son plan de multiplicité, l'écriture cadiotienne de l'hétérogène intègre les fragments d’énoncés, les concepts, les données factuelles, les perceptions, les phénomènes psychiques, la mémoire individuelle dans un système textuel et expérientiel ouvert.

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Thesis (PhD)--Macquarie University, Division of Humanities, Department of English, 2007. / Bibliography: p. 239-289. / Introduction -- Fantastic metamorphosis as childhood 'otherness' -- The metamorphic growth of wings : deviant development and adolescent hybridity -- Tenors of maturation: developing powers and changing identities -- Changing representations of werewolves: ideologies of racial and ethnic otherness -- The desire for transcendence: jouissance in selkie narratives -- Conclusion -- Bibliography -- Appendix: "The great Silkie of Sule Skerry": three versions. / My central thesis is that fantastic motifs work on a metaphorical level to encapsulate and express ideologies that have frequently been naturalised as 'truths'. I develop a theory of motif metaphors in order to examine the ideologies generated by the fantastic motif of metamorphosis in a range of contemporary children's and young adult fantasy texts. Although fantastic metamorphosis is an exceptionally prevalent and powerful motif in children's and young adult fantasy literature, symbolising important ideas about change and otherness in relation to childhood, adolescence, and maturation, and conveying important ideologies about the world in which we live, it has been little analysed in children's literature criticism. The detailed analyses of particular metamorphosis motif metaphors in this study expand and refine our academic understanding of the metamorphosis figure and consequently provide insight into the underlying principles and particular forms of a variety of significant ideologies. / By examining several principal metamorphosis motif metaphors I investigate how a number of specific cultural beliefs are constructed and represented in contemporary children's and young adult fantasy literature. I particularly focus upon metamorphosis as a metaphor for childhood otherness; adolescent hybridity and deviant development; maturation as a process of self-change and physical empowerment; racial and ethnic difference and otherness; and desire and jouissance. I apply a range of pertinent cultural theories to explore these motif metaphors fully, drawing on the interpretive frameworks most appropriate to the concepts under consideration. I thus employ general psychoanalytic theories of embodiment, development, language, subjectivity, projection, and abjection; poststructuralist, social constructionist, and sociological theories; and wide-ranging literary theories, philosophical theories, gender and feminist theories, race and ethnicity theories, developmental theories, and theories of fantasy and animality. The use of such theories allows for incisive explorations of the explicit and implicit ideologies metaphorically conveyed by the motif of metamorphosis in different fantasy texts. / In this study, I present a number of specific analyses that enhance our knowledge of the motif of fantastic metamorphosis and of significant cultural ideologies. In doing so, I provide a model for a new and precise approach to the analysis of fantasy literature. / Mode of access: World Wide Web. / [12], 294 p

The aim of this study is to compare selected episodes of Ovid's Metamorphoses with three works of modern literature containing the theme of metamorphosis, and to follow their intertextual relations, dependency and innovation of Ovidian themes. On the basis of a comparison of the ancient and the modern text it is examined which motives remain constant during centuries and which, on the contrary, are evolving and shifting their meanings. Through the perspective of the Metamorphoses an attempt is made to interpret the works from a less usual angle. The most significant Ovidian characters that are examined in this study are Teiresias, Daphne, Hyacinth, Orpheus, Ceres, Icarus, Callisto and Io.

Cette recherche a pour objet l’étude de la problématique de la mise en œuvre d’une démarche qualité dans le contexte des établissements d’enseignement supérieur en Tunisie. Elle porte plus particulièrement sur la mise en œuvre dans une école d’ingénieurs. Cette école est l’une des premières à expérimenter cette démarche, qui s’inscrit dans une politique générale coordonnée par le Ministère de l’Education Nationale et de la Recherche. La qualité est le fer de lance de la stratégie de développement de l’éducation nationale contribuant au développement économique et social du pays d’une part, à la compétitivité de l’enseignement supérieur tunisien plus spécifiquement d’autre part.La mise en œuvre prescrite par le plan ministériel s’inscrit dans le cadre des concepts et des méthodes du « Total Quality Management ». Après avoir présenté le cadre théorique et méthodologique de notre recherche, nous analysons dans une première partie le donné contextuel, en regard d’une approche normative, qui fait école au plan mondial, de la définition et de la mise en œuvre d’une démarche qualité. Nous montrons que ce cadre du « Total Quality Management » permet de réaliser l’implantation de la qualité sur le plan téléologique, qui se concrétise généralement l’obtention d’une certification. Notre recherche montre corrélativement que la mise en œuvre de la qualité dans l’enseignement supérieur en Tunisie emprunte au modèle occidental de gestion de la qualité, généralisé de part le monde. Ce modèle organise la qualité des procédés et des produits. Il permet de prescrire les adaptations à réaliser sur le plan du management et du fonctionnement de l’organisation. Nous observons cependant que dans le contexte tunisien, il faut associer une démarche axiologique, qui justifie le positionnement de notre recherche. Selon ces deux axes, nous proposons une démarche de « Qualité Intégrale ». Mais, cela n’est envisageable qu’en se positionnant dans un cadre théorique et méthodologique approprié, compatible avec le cadre de prescription. Notre recherche montre que le cadre théorique et méthodologique de l’analyse socio-économique permet de réaliser cette comptabilité. Les prescriptions que nous formulons se déclinent à partir du concept de la « Qualité Intégrale ». Le modèle d’intervention proposée par cette approche consiste, non plus à saisir la qualité à partir des buts à atteindre et à obtenir les changements requis, mais à définir les conditions de possibilité du changement, et à conduire les transformations du management et du fonctionnement de l’organisation, dans ses infrastructures, qui permettront d’atteindre les buts. / This research broaches the implementation of quality management in Tunisian colleges, particularly in the field of engineering. The case study is a college which experimented with this approach, sponsored by the Ministry of Higher Education. Quality is the spearhead of the Tunisian administration so as to contribute to the socio-economic development of the country and to the competitiveness of Tunisian higher education. . The implementation was embedded in the TQM framework and methodology that are outlined in the first part of the dissertation, as an international norm and standard. It enables a teleological implementation of quality management, resulting in getting the accreditation by importing a western and global approach to quality. This method structures the quality of products and processes and drives the operation management. However, we assume that there is a need for an axiologic axis to supplement the teleological axis in Tunisia so as to propose an integrated approach to quality management, which requires designing a compatible theoretical and methodological framework. Our research shows that the socio-economic approach to integrated quality management is required to enable such compatibility. The intervention methodology doesn’t consist in defining quality only through the objectives, but through the conditions and possibilities of change, and through transforming the very underpinnings and infrastructure of the organizations so as to better reach the objectives.

科学研究費補助金 研究種目:特定領域研究(A)(1) 課題番号:08276103 研究代表者:山下 興亜 研究期間:1996-2000年度

The aim of this work is to examine how physical and mental metamorphoses affect the perception of the self. To do this I study the literary characters Apollo (The Hidden Oracle, by Rick Riordan) and Edward Cullen (Midnight Sun, by Stephenie Meyer), both of whom experience these different kinds of metamorphoses. I approach this problem with the help of philosophy of mind and, more specifically, the mind-body problem as well as the problem of personal identity. Amongst other things, I find that the physical metamorphoses are what enable and initiate the mental ones. I also discover that one of the biggest impacts on personal identity and the self comes from whether the characters are immortal or not.

科学研究費補助金 研究種目:一般研究(C) 課題番号:04640655 研究代表者:溝口 明 研究期間:1992-1994年度

Text in English, with abstracts and keywords in English and Sesotho / This doctoral study investigates the practice of narrative strategies in the creation of animated poetry-film. The status of the animator as auteur of the poetry-film is established on the grounds of the multiple instances of additional authoring that the animated poetry-film requires. The study hypothesises that diverse narrative strategies are operative in the production of animated poetry-film. Two diametrically opposed strategies are identified as ideal for the treatment of lyrical narrative. The first narrative strategy explored is that of metamorphosis, demonstrating how the filmic material originates and grows organically via stream of consciousness and free association. The second narrative strategy entails a calculated approach of structuring visual imagery and meaning through editing from a pre-existing visual lexicon. In both cases, the interdependence is explored between embodied activity and conceptual activity, between tacit and explicit knowledge in the creative act. These two strategies are practically investigated through my creative praxis, specifically the production of two animated poetry-films, Mon Pays and Parys suite. Through these works, the strategies are tested for their effectivity in communicating visual content not contained in the poetry-text, yet adding value to the poetry/animated film hybrid. Animated poetry-film is theoretically contextualised in terms of intermediality and the specific multi-modal nature of the medium. The construction of animated poetry-film is explored through the research study consisting of a thesis and two animated poetry films, with the hope of contributing to research on animated poetry-film specifically, and to animation theory within the South African context. / Dinyakišišo tše tša bongaka di nyakišiša tiro ya mekgwa ya kanagelo ge go hlangwe difilimi tša go ekišwa ke diphoofolo. Maemo a moekiši wa diphoofolo bjalo ka molaodi wa filimi ya theto a hwetšwa go seemo sa mabaka a mantši a go ngwala ka tlaleletšo fao go nyakwago ke filimi ya theto ya go ekišwa ke diphoofolo. Dinyakišišo tše di šišinya gore mekgwa ya kanegelo ye e fapafapanego e a šomišwa ka go tšweletšo ya filimi ya go ekišwa ke diphoofolo. Mekgwa ye mebedi ye e thulanago e a hlaolwa bjalo ka yeo e swanetšego go šomišwa go kanegelo ya mantšu. Leano la mathomo la kanegelo leo le utollotšwego ke la kgolo ya diphoofolo, leo le laetšago ka fao dingwalwa tša filimi di tšwelelago le go gola ka tlhago ka tatelano ka sengwalwa seo se ngwadilwego ka moela wa kwešišo le poledišano ya go hloka mapheko. Leano la bobedi la klanegelo le mabapi le mokgwa wo o nepišitšwego gabotse wa go beakanya seswantšho sa go bonwa le tlhalošo ka go rulaganya go tšwa go polelo ya peleng ya seo se bonwago. Mabakeng ka bobedi, go amana fa go utollwa magareng ga tiro ye e kopantšwego le tiro ye e gopolwago, magareng ga tsebo ye e kwešišwago le yeo e lego nyanyeng ka tirong ya boitlhamelo. Mekgwa ye mebedi ye e a nyakišišwa ka go diriša mokgwa wa ka wa boitlhamelo, kudukudu go tšweletšwa ga difilimi tše pedi tša go ekišwa ke diphoofolo tšeo di bitšwago, Mon Pays le Parys suite. Ka mešomo ye, mekgwa ye e lekwa ka ga go šoma gabotse ga yona gabotse go hlagiša diteng tša go bonwa tšeo di sego gona ka gare ga Sengwalwa sa theto, le ge go le bjale e tsenya boleng go mohuta wa filimi ya theto/ya kekišo. Filimi ya theto ya go ekišwa ke diphoofolo e amantšhwa ka teori mabapi le kgokaganyo le sebopego sa yona sa mekgwa ye mentši ya polelo. Tlhamo ya filimi ya theto ya go ekišwa ke diphoofolo e utollwa ka dinyakišišo tšeo di nago le taodišo le difilimi tše pedi tša theto tša go ekišwa ke diphoofolo, ka kholofelo ya go tsenya letsogo go dinyakišišo mabapi le filimi ya theto ya go ekišwa ke diphoofolo kudukudu, le go teori ya kekišo ka gare ga seemo sa Afrika Borwa. / Art and Music / Ph. D. (Art)