Made available in DSpace on 2016-04-28T18:24:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Fernanda Meirelles Favaro.pdf: 1486765 bytes, checksum: 7063aad759c31ef47db5d08dd0359c0b (MD5) Previous issue date: 2009-04-23 / This research aims to identify the current reality of infant bilingual education in 05 schools in the city of São Paulo as well as to trace the profile of 04 professionals in these schools. In order to do so, the following theoretical references were used: North American and Canadian views (Hornberg, 1991, Freeman, 1998; Lindholm-Leary, 2006 and Baker, 2006) and, especially, Latin American (Mejía, 2002) concerning the bilingual education and the training of reflective, critical and creative teachers (Shulman, 1987; Libâneo and Pimenta, 1999; Imbernón, 2000; Celani, 2001 and 2004; Altet and Perrenoud, 2001, and Batista and Batista, 2002), the paradigm of sociointeractionist teaching-learning (Vygotsky, 1930/2007 and 1934/1999) and the issue of texts that encode the school work (Bronckart 1997/1999 and 2006). Based on empirical studies (questionnaire sent to all schools of infant education, making up 39 institutions and interviews / questionnaires with a teacher from each school and national documents (Law of Guidelines and Bases - Law 9394/96, National Curriculum Reference to Infant Education and Parecer "N" Nº 01/2007 among others), I try to understand the reality of bilingual infant education in some schools in the city of São Paulo, in an attempt to answer my questions of research. It is a critical-interpretativist qualitative research (Severino, 2007) and a collective case study (Stake, 1998) in which I seek to understand the study of several cases in order to increase the comprehension of the area. The data analysis observed the thematic content (Bronckart 1997-1999) in order to seek out information in all of the responses obtained, the specific knowledge that could be part of the enunciators memory regarding the conceptions of bilingual education and that influence in the organization of infant bilingual education in each institution, showing its peculiarity. Besides identifying the background of teachers who work in infant bilingual education schools as well as understanding how the schools face it. The critical interpretativist interpretation sought to interpret the data in the light of representations from the researcher, based on the theoretical foundation. The results indicate that all institutions which took part in the research struggle to develop a program of total immersion, the target language is used 100% of the time children remain at school, especially in the initial series. Gradually, the mother tongue is introduced into the school routine in order to promote literacy and to provide access to culture and preservation of the students identity. All institutions consider the social and individual development through cultural knowledge as one of the fundamental roles of education. The 05 schools argue that they only hire graduated teachers. They also state to offer more training courses inside and outside school, however, the teachers claim not to have access to these courses. On the other hand, all teachers affirm to attend educational and/ or guidance meetings with their coordinators. I could also infer that among the roles of a teacher is to mediate knowledge and promote diverse areas of interaction / Esta pesquisa tem como objetivos principais identificar a realidade atual da educação infantil bilíngüe em 05 escolas da cidade de São Paulo e traçar o perfil de 04 dos profissionais destas escolas. Para isso, utilizei os seguintes referenciais teóricos: visões norte-americanas e canadenses (Hornberger, 1991; Freeman, 1998; Lindholm-Leary, 2006 e Baker, 2006) e, em especial, latino-americanas (Mejía, 2002) a respeito da educação bilíngüe; a formação de professores reflexivos, críticos e criativos (Shulman, 1987; Libâneo e Pimenta, 1999; Imbernón, 2000; Celani, 2001 e 2004; Altet e Perrenoud, 2001 e Batista e Batista, 2002); o paradigma de ensino-aprendizagem sócio-interacionista (Vygotsky, 1930/2007 e 1934/1999) e a questão dos textos que codificam o trabalho escolar (Bronckart 1997/1999 e 2006). Tendo como base estudos empíricos (questionário enviado a todas as escolas de Educação Infantil, totalizando 39 instituições e entrevistas/questionários com um professor de cada escola) e documentos nacionais (Lei de Diretrizes e Bases Lei 9.394/96, Referencial Curricular Nacional para a Educação Infantil e o Parecer N Nº 01/2007 entre outros), procuro compreender a realidade da educação infantil bilíngüe em algumas escolas na cidade de São Paulo, na tentativa de responder minhas perguntas de pesquisa. É uma pesquisa qualitativa crítico-interpretativista (Severino, 2007) e um estudo de caso coletivo (Stake, 1998) em que procuro entender o estudo de diversos casos a fim de ampliar a compreensão da área. A análise dos dados observou o conteúdo temático (Bronckart 1997/1999), a fim de buscar no conjunto de informações explicitadas nas respostas obtidas, os conhecimentos específicos que poderiam fazer parte da memória dos enunciadores em relação às concepções de educação bilíngüe e que influenciam na organização da educação infantil bilíngüe de cada instituição, mostrando a sua peculiaridade. Além disso, procuro identificar a formação inicial dos professores que atuam nas escolas de educação infantil bilíngüe, assim como perceber como as escolas encaram esta formação. A interpretação de cunho crítico-interpretativista procurou interpretar os dados à luz das representações da pesquisadora, tendo como base a fundamentação teórica. Os resultados indicam que todas as instituições participantes procuram desenvolver o programa de imersão total, ou seja, a língua alvo é utilizada 100% do tempo que as crianças permanecem na escola, principalmente nas séries iniciais. Aos poucos, a língua materna é introduzida na rotina escolar com a finalidade de promover a alfabetização e permitir o acesso à cultura materna e a preservação da identidade do aprendiz. Todas as instituições consideram como um dos papéis fundamentais da educação, o desenvolvimento social e individual através de conhecimentos culturais. As 05 escolas dizem exigir Formação Superior de seus professores no momento da contratação e fluência na língua inglesa; também afirmam oferecer vários cursos de formação fora e dentro das escolas; porém, os professores dizem não ter acesso a esses cursos. Por outro lado, todos os educadores afirmam participar de reuniões pedagógicas e/ou de orientação com seus coordenadores. Pude inferir também que entre os papéis do professor está mediar o conhecimento e promover espaços de interação diversificada

Made available in DSpace on 2016-04-28T18:24:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Daniella Barbosa Buttler.pdf: 2950135 bytes, checksum: 7785ac52247ef4b0e22e487b6bc04240 (MD5) Previous issue date: 2009-09-22 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / In this research we investigated the reconfigurations constructed in texts about teachers and their work produced by chronicle writers and journalists from Veja São Paulo and Nova Escola magazines. In order to do that, we checked the characteristics of the teacher s actions, in their work situation, which were constructed in some of the texts that are distributed in different realms and to different target readers. Through this checking we identified some linguistic-discursive forms which allow us to detect such reconfigurations. The choice of these two media supports is justified because we have, on the one hand, Veja São Paulo magazine, which target the general public and is read in the largest city in Brazil, and on the other hand, Revista Nova Escola, which is destined exclusively to educators and is read throughout the whole country. Thus, we could verify if there are similarities and/or differences between the reconfigurations of the teacher s actions that are constructed in these magazines, according to the context of their production. The decision to concentrate on the chronicle genre is justified by the fact that it deals with themes that are tied up to daily life, in a more literary and subjective stile than other kinds of genres and it has levels of textuality. The period of time chosen, from 2000 to 2006, is justified because in the early 21st century one can hear the echoes from the National Curriculum Parameters (PCNs) which were launched in the last decade of 20th century and led to deep changes in the history of Brazilian education. Overall, the procedures used in the research come, especially, from the sociodiscursive interactionism as per the LAF Group (Bronckart, 2004) and the ALTER group (Machado, 2004 and 2005), besides other authors whose concepts are compatible with our theoretical frame for the interpretation of texts. These authors include Amigues (2002), Saujat (2002), Faïta (2002) and Clot (2004b). Amongst these procedures, we take as reference for data analysis, the socio-interactional production context, the organizational level, especially the general textual plan and the types of discourse; the enunciative level, focusing on voices and modalizations, and, finally, the semantic level, adopting as analysis categories the constituent elements of action as per the model projected by Bronckart (1997 et seq.) and reviewed by Machado (2009/in print). The results of analysis of the texts from Revista Nova Escola were divided in two parts: the chronicles and the scripts. The chronicles showed that the teacher of the past, valued for his patience, understanding, goodness and tenderness is missed, and, because they were like that, they could act. On the other hand, the reflection scripts revealed a speaker who addresses the teacher as if s/he did not know how to act, by dictating prescriptions, with verbs in the imperative on how to discuss the career and how to teach, without disguising the prescriptive character; and by taking the teacher from ancient times as model, disregarding social-historical conditions. As for the results of analysis of the texts from Veja São Paulo magazine, we found a counterpoint and a confrontation between the teachers from the past and the teachers of the present: according to these reconfigurations, the former ones demanded and acted, while the latter ones present themselves as impotent to act, due to changing in roles and in the relationship between teacher and students, parents and school direction. We notice then that the chronicles from Revista Nova Escola reconfigure the teacher as if s/he were in a distant past, whose social conditions for working were totally different. Even though, as we can see in the scripts, this magazine presents this teacher as being ideal for nowadays while the chronicles from Veja São Paulo magazine show the teachers as they currently are, with their multiple real problems which make their traditional role oscillate / Nesta pesquisa investigamos as (re-)configurações construídas em textos sobre o trabalho do professor produzidos por cronistas e jornalistas das revistas Veja São Paulo e Nova Escola. Para isso, levantamos as características do agir do professor, em situação de trabalho, construídas em alguns dos textos dessas revistas, que circulam em diferentes esferas e que são destinadas a diferentes leitores. Nesse levantamento, identificamos formas linguísticodiscursivas que permitiram detectar essas re-configurações. A escolha desses dois suportes midiáticos justifica-se por termos, de um lado, a Revista Veja São Paulo, voltada para o público em geral e veiculada na maior cidade brasileira e, por outro, a Revista Nova Escola, destinada exclusivamente para o educador e veiculada em todo o país. Assim, pudemos verificar se há semelhanças e / ou diferenças entre as re-configurações sobre o agir do professor construídas nessas revistas, de acordo com o seu contexto de produção. A decisão de nos atermos ao gênero crônica justifica-se pelo fato de ele ter como característica o tratamento de temas do cotidiano, de modo mais literário e subjetivo do que outros gêneros, além de níveis de textualidade. O recorte do período escolhido, entre 2000 e 2006, justifica-se por este ser um período que nos aponta para uma mudança de paradigma do docente, sobretudo, porque nesse início do século XXI ecoavam as orientações dos Parâmetros Curriculares Nacionais (PCNs), que tendo sido lançados na última década do século XX, orientaram uma profunda mudança na história da educação brasileira. De modo geral, os procedimentos utilizados na pesquisa provêm, sobretudo, do interacionismo sociodiscursivo e foram inspirados no que foi proposto pelo Groupe LAF (Bronckart, 2004) e pelo grupo ALTER (Machado, 2004 e 2005), além de conceitos de outros autores compatíveis com nosso quadro teórico para a interpretação dos textos, como de Amigues (2002), Saujat (2002), Faïta (2002) e Clot (2004b). Dentre esses procedimentos, tomamos como referência para a análise dos dados, o contexto sócio-interacional de produção; o nível organizacional, mais especificamente o plano global e os tipos de discursos; o nível enunciativo, centrando nas vozes e modalizações; e, finalmente, o nível semântico, utilizando como categorias de análise os elementos constitutivos do agir de acordo com o modelo proposto por Bronckart (1997 e ss.) e reformulado por Machado e Bronckart (2009/no prelo). Os resultados da análise dos textos da Revista Nova Escola foram divididos em duas partes: as crônicas e os roteiros. As crônicas revelaram um saudosismo em relação ao docente do passado, valorizado pela sua paciência, compreensão, bondade e meiguice e, porque eram assim, conseguiam agir. Já os roteiros de reflexão para professores evidenciaram um locutor que se dirige ao professor , com verbos no imperativo, como se ele não soubesse agir, ditando receitas sobre como discutir a carreira e ensinar, sem camuflar o caráter prescritivo, e tomando como modelo o professor do passado, sem levar em conta as condições sócio-históricas. Quanto aos resultados de análise dos textos da Revista Veja São Paulo, encontramos um contraponto e um confronto entre os professores do passado e os professores da atualidade: de acordo com essas (re-)configurações, os primeiros exigiam e agiam, enquanto os segundos se apresentam como impotentes para o agir, devido à mudança das relações e papéis entre professor, aluno, pais e direção de escola. Notamos então que as crônicas da Revista Nova Escola (re- )configuram o professor como era em um passado longínquo, em que as condições sociais de trabalho eram completamente diferentes, mas mesmo assim, a revista coloca esse professor como sendo o professor ideal para os dias de hoje, o que vemos nos roteiros. Já as crônicas da Revista Veja São Paulo mostram como são os professores da atualidade, com seus múltiplos problemas reais, que fazem oscilar o seu papel tradicional

Made available in DSpace on 2016-04-28T19:34:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Iraneia L Souza.pdf: 2326962 bytes, checksum: 4015e90be8a50a98d30f019f1bab9d9c (MD5) Previous issue date: 2007-04-11 / This research, under the perspective of SARESP test, analyses the main reasons that make students from Basic Education have difficulties in understanding inferences. Based in two targets, this research tries to verify what the approaching conferred by SARESP to the questions shows about reading ability and analyze how this evaluation approaches the texts and watches the questions that verify the inferences. The main question focuses in how the texts and questions presented in SARESP test verify the ability of inference from implicit information, and what it means in relation to reading ability required by this evaluation related to the analyzed ability. The corpus of this research is composed by texts and questions which focuses the ability of inferring implicit information from a text in SARESP evaluation, referring to the years of 2003 and 2004. The result of this research reveals that the difficulties present by the students related to the reading ability concerned to the deduction process aren t exclusively students responsibility. The way that the test is structured and the way the texts are proposed and questions developed also interfere negatively in reading ability, concerning to the inference process / Esta pesquisa, sob a perspectiva da prova do SARESP, trata da análise dos possíveis motivos que levam alunos do ensino fundamental a apresentar dificuldades no entendimento de inferências. Fundada em dois objetivos, a dissertação busca verificar o que a abordagem conferida pelo SARESP às questões inferenciais indica acerca da competência leitora e analisar de que forma essa avaliação aborda os textos e trabalha as questões que verificam a depreensão de inferências. A pergunta fundamental diz respeito a como se apresentam, nas provas do SARESP, os textos e as questões que verificam a habilidade de inferenciação de uma informação implícita, e o que isso indica acerca da competência leitora requerida por essa avaliação no que se refere à habilidade analisada. O corpus submetido à análise compõe-se de textos e questões que incidem sobre a habilidade de inferir uma informação implícita em um texto em provas do SARESP, referentes aos anos de 2003 e 2004. O resultado da pesquisa revelou que as dificuldades apresentadas pelos alunos em relação à competência leitora no que concerne ao processo inferencial não são exclusivamente responsabilidade do aluno. A forma como a prova se estrutura, como são propostos os textos trabalhados e como são elaboradas as questões, também dificulta a compreensão e, por conseguinte, interfere na competência leitora no que concerne à realização de inferências

Made available in DSpace on 2016-04-28T19:34:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marina Aparecida dos Santos.pdf: 275506 bytes, checksum: 25374a6a3212a752cde3a8f7086f5f7a (MD5) Previous issue date: 2007-11-23 / This study demonstrates how educated speakers of NURC Project always maintain their face by using the self-correction. This academic work is grounded on the Analysis of Conversation theories and focuses Correction and Face Protection System which highlights the linguistic politeness. The face protection, which is characterized by clearness, hesitation, grammatical correction and repetition emphasizing the argument, was examined in 42 (forty two) examples that were selected in the inquiries of NURC Project. Part of the history of the Project is described as well as Goffman and Brown and Levinson s theories, with the purpose to clarify the contents of these and other studies that have been developed in academic area, regarding to this issue. Supported by these theories, a quantitative analysis of data collection in the 42 selected inquiries was done. The conclusion is that the educated speaker seems to be more worried with this linguistic performance in society. Thus, the speaker usually protects his face, especially when uses the self-correction / Com este estudo temos a intenção de demonstrar como o falante culto do Projeto NURC/SP preserva sua face com o uso da autocorreção auto-iniciada. Com base nas teorias da Análise da Conversação, enfocando o Sistema de Correção, da Preservação da Face ressaltando a polidez lingüística, analisamos 42 (quarenta e dois) exemplos que foram selecionados nos inquéritos do Projeto NURC/SP, com base em quatro fatores encontrados, que caracterizam a preservação da face, ou seja, a clareza, a hesitação, a adequação gramatical e a repetição como ênfase de argumentação. Para isso buscamos parte da história do Projeto, descrevemos as teorias de E. Goffman, P. Brown e S. Levinson, assim como os vários estudos já efetuados por outros autores nesse campo. Selecionamos os inquéritos e nesses os exemplos, e procedemos à análise dos mesmos, sempre com base nas teorias já mencionadas, chegando à análise quantitativa dos dados colhidos nos exemplos. Concluímos que o falante culto parece ser o mais preocupado com o desempenho lingüístico em sociedade e por isso preserva sua face, principalmente quando faz uso da autocorreção

Made available in DSpace on 2016-04-28T19:34:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria da Penha de Paula Simoes.pdf: 462142 bytes, checksum: c085fca4dda59cb4197b6718c48f9275 (MD5) Previous issue date: 2009-10-05 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Our research is part of general studies about oral language. As we deal with courtesy theme, we focus interpersonal relation that is stablished in every face-to-face interaction. Our general purpose is the analysis of linguistic strategies that express courtesy. We examine a specific type of conversation: the interviews of NURC/SP (Projeto de Estudo da Norma Linguística Urbana Culta de São Paulo). Our theorical support is based on studies that come from Conversation Analysis (Marcuschi, 2003); Kerbrat-Orecchini (2006) and Pragmatics area (Brown e Levinson, 1987); (Bravo, 2004a, 2004b e 2005). We also refer to Goffman s (1967) studies wich ones are part of general researches about faceto- face interaction. We characterize the enterviews that are our object of analysis as institutionalized encounters, since they have specific purposes and their contexts or situation of production are governed by rules that are convencionally accepted. Courtesy is a phenomena that may guarantee a development of a harmonious interaction. This phenomena can be expressed by acts that protect and flatter interlocutor s faces. In our analysis, we demonstrate that courtesy manifestations, in NURC/SP interviews, are appropriated to contextual elements of these interactions. They also contribute to guarantee that the interviews reach their aims successfully / Nossa pesquisa se insere no quadro geral dos estudos sobre língua falada. Ao tratarmos do tema da cortesia verbal, nossa abordagem recai sobre o nível da relação interpessoal que se estabelece em toda interação. Com o objetivo geral de examinarmos recursos linguísticos de manifestação de cortesia, dedicamo-nos à análise de um tipo específico de interação verbal falada: as entrevistas do NURC/SP (Projeto de Estudo da Norma Linguística Urbana Culta de São Paulo). Em nosso referencial teórico reportamo-nos a pressupostos oriundos da Análise da Conversação (Marcuschi, 2003); (Kerbrat-Orecchioni, 2006), mas também recorremos a estudos que se inserem numa perspectiva pragmática (Brown e Levinson, 1987) e (Bravo, 2004a, 2004b, 2005). Recorremos, ainda, ao trabalho de Goffman (1967), que se liga a um quadro mais geral dos estudos sobre a interação face a face. Caracterizamos as entrevistas que constituem objeto de nosso estudo como encontros institucionalizados, uma vez que apresentam objetivos definidos e contextos ou situações de produção orientados por normas convencionalizadas. A cortesia, por sua vez, é concebida como um fenômeno cuja finalidade é garantir o desenvolvimento harmonioso da interação. Tal fenômeno se manifesta por meio de atos de preservação e de valorização da face dos interlocutores. Em nossa análise, procuramos demonstrar que os recursos de manifestação de cortesia presentes nas interações examinadas adequam-se aos elementos contextuais da entrevista e contribuem para o alcance de seus objetivos

Made available in DSpace on 2016-10-13T14:10:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MARCIO CASAROTTI.pdf: 4830193 bytes, checksum: c46feeb1c56cb8d1cba23b4187bb2951 (MD5) Previous issue date: 2013-03-19 / Would contemporary art be a product to be contemplated for consumption the same manner that other products and services are? Would its advertisement discourses and broadcasting follow the same strategies as production? Should they have the same information expectations, reverberations and articulation, understanding and meaning? This dissertation starts with perceptions of a differentiation between two territories that, although culturally intertwined as it advances throughout history, require a deeper epistemological proximity in contemporary time. Products and services offer tangible and intangible benefits in a functional, pragmatic and assertive universe. They are propelled for consumption by means of advertisement with less risks of incomprehension or mercantile inefficacy. On the other hand, contemporary art offers a much more open experience in terms of sense and meaning. Works of art, many times are adverse to an instantaneous understanding that labels them and freezes their cosmos of significance. Art, many times, works shaking language dimensions and discourses, the premises and basis of society development, logics and moralities. This research focuses its efforts on investigating the logics of production and advertisement strategies for consumption of contemporary art. In this sense, it focuses on the interaction between contemporary art and the global society of information and consumption, envisioning the understanding of its expression vectors, and how the advertisement speech has been used to communicate for the consumption of art nowadays. This will be discussed by an analyses of the integrated communication of advertisement for the Sao Paulo Biennal of Art in the editions of 2000 and 2010 and other contextual references, and also making reference to the French line of Discourse Analyses, enriched with the theoretical contribution of Rocha (2010) and Carrascoza (2007), among others. / Seria a arte contemporânea um produto a ser comunicado para o consumo, da mesma maneira que os outros produtos e serviços? Os discursos e midiatizações de sua comunicação publicitária deveriam seguir as mesmas estratégias de produção? Ter as mesmas expectativas de informação, reverberação e articulação de compreensão e sentido? Este projeto parte das percepções de uma diferenciação entre dois territórios que, embora culturalmente entrelaçados no avançar da história, requerem uma aproximação epistemológica mais aprofundada na contemporaneidade. Produtos e serviços oferecem benefícios tangíveis e intangíveis, num universo de funcionalidade, pragmatismo e assertividade. E são propulsionados ao consumo por meio de discursos publicitários menos afeitos a riscos de incompreensão ou ineficácia mercantil. Por uma outra visada, a arte contemporânea oferece experiências mais abertas de sensibilização e significação. As obras muitas vezes adversas a uma compreensão instantânea, que as rotulem e imobilizem seu campo de significados, tensionam as dimensões da linguagem e dos discursos, as premissas de funcionamento das sociedades, as lógicas e as moralidades. Esta pesquisa objetiva investigar as lógicas da produção e as estratégias de midiatização da comunicação para o consumo da arte contemporânea. Para tanto, foca a interação entre arte contemporânea e sociedade global de informação e consumo, com o objetivo de compreender seus vetores de expressão, e como o discurso publicitário vem sendo utilizado a serviço da comunicação para o consumo da arte na atualidade. Isso será conduzido por meio da análise da comunicação integrada das peças publicitárias da Bienal de Arte de São Paulo, nas edições entre 2000 e 2010, e outras referências contextuais, referenciando-se em dispositivos da Análise de Discurso de linha francesa, enriquecidos dos aportes teóricos de Rocha (2010) e Carrascoza (2007), entre outros.

Made available in DSpace on 2016-10-13T14:10:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Guy Pinto de Almeida Jr.pdf: 1423887 bytes, checksum: 50e5dc44fd115935e8bd2d088b855f0f (MD5) Previous issue date: 2014-03-27 / The theme of this dissertation is the representation of the homeless in São Paulo on journalistic discourse in magazines Ocas and VEJA São Paulo. Our main goal is to analyze the strategies of journalistic discourse in relation to the social representation of the homeless in these publications. The secondary objectives are: conceptualizing city , poverty and concept of difference in order to relate the three concepts to the phenomenon of consumption, identify the social representations of the homeless on journalistic discourse in both magazines; identify strategies for production of meaning of journalistic discourses on the subject street dwellers in each publishing, and compare the identified strategies of production of meaning to think about some logic in production of journalistic discourse about the concept of difference. As for theoretical reasons, the analysis of discourse is our main theoretical foundation, to be understood within the theories of journalism, city and the concept of difference. We also undertook an empirical research of documental nature, which resulted in a set of 203 journalistic articles published in the magazines from 2005 to 2012 on the theme of homeless of São Paulo s city, from which we developed two corpora: the Ocas (16 texts) and VEJA São Paulo (15 texts). On the analysis, we highlight the following results: in Ocas , the street dweller is represented as a holder of citizen rights, while in VEJA São Paulo, he is represented as a strange individual in relation to the regulation of the city. Given these results, we can say that the journalistic discourse of both magazines houses and reproduces stereotypes and social disqualification of the homeless. / Esta dissertação tem como tema as representações dos moradores de rua da cidade de São Paulo no discurso jornalístico veiculado nas revistas Ocas e VEJA São Paulo. Nosso objetivo principal é analisar as estratégias do discurso jornalístico no que se refere à representação social do sem-teto nas referidas publicações. Já os objetivos secundários são: conceituar cidade , pobreza e diferença , a fim de relacionar os três conceitos ao fenômeno do consumo; identificar as representações sociais do morador de rua nos discursos jornalísticos nas duas revistas; identificar as estratégias de produção de sentidos do discursos jornalísticos sobre o tema moradores de rua em cada veículo; e comparar as estratégias de produção de sentidos identificadas, para refletir sobre algumas lógicas de produção do discurso jornalístico sobre a diferença. Quanto à fundamentação teórica, a análise de discurso de linha francesa consiste em nosso principal aporte teórico, que será mobilizado em conjunto com as teorias do jornalismo, da cidade e da diferença. Empreendemos também uma pesquisa empírica de caráter documental, que resultou num conjunto de 203 textos jornalísticos publicados nas revistas no período de 2005 a 2012, sobre o tema morador de rua da cidade de São Paulo, a partir do qual elaboramos dois corpora: de Ocas (16 textos) e de VEJA São Paulo (15 textos). Destacamos alguns resultados da análise desenvolvida: em Ocas , o morador em situação de rua é representado como um cidadão detentor de direitos; já em VEJA São Paulo, ele é representado como um indivíduo estranho em relação à normatização da cidade. Diante desses resultados, podemos afirmar que o discurso jornalístico de ambas as revistas abriga estereótipos e reproduz desqualificações sociais do morador de rua.

Submitted by SBI Biblioteca Digital (sbi.bibliotecadigital@puc-campinas.edu.br) on 2017-04-25T12:42:21Z No. of bitstreams: 1 DIOGENES RODRIGUES SOUSA.pdf: 10651983 bytes, checksum: 3970aa8a65946aaab56d1a3838fdfff5 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-04-25T12:42:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DIOGENES RODRIGUES SOUSA.pdf: 10651983 bytes, checksum: 3970aa8a65946aaab56d1a3838fdfff5 (MD5) Previous issue date: 2017-02-17 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior - CAPES / This dissertation discusses the industrial heritage made by the Antarctica Paulista Company, in Sao Paulo, east zone, as a way to understand urbanization and the daily life of the city, focusing in Mooca neighborhood. The periodization starts at the last decades of the XIX century, when the first railways and industries appeared in Sao Paulo, highlighting the Antarctica Paulista Company next to Agua Branca railway station, in 1867, part of the Sao Paulo Railway system. The study covers the first decades of the XX Century, especially the 1904, when the factory moved out to a place next to Mooca station, part of the same English railway. Also, the dissertation goes through the Antarctica-Brahma companies fusion and the creation of AmBev in the 199?s. Based on the railway-immigration-factory triad, this research talks over, with a historiography view, in which ways these elements made the paulistana urbanization, focusing the Antarctica Paulista Company which, besides being a beverage factory, built other urban equipaments in Sao Paulo, compounding an industrial complex with social apparatus, typical of the company towns of the period worldwide. / Esta disserta??o discute o patrim?nio industrial da Companhia Antarctica Paulista, na cidade de S?o Paulo, em sua zona leste buscando quest?es relacionadas ao processo de urbaniza??o e do cotidiano desta cidade, especialmente do bairro da Mooca. O recorte temporal parte das ultimas d?cadas do s?culo XIX, em que surgiram em S?o Paulo, as primeiras ferrovias e as primeiras ind?strias, com destaque, ent?o, para a instala??o da Companhia Antarctica Paulista pr?xima a esta??o ferrovi?ria Agua Branca, em 1867, na linha da S?o Paulo Railway, no bairro hom?nimo, e abarca as primeiras d?cadas do s?culo XX, quando da transfer?ncia, em 1904, para as proximidades da esta??o ferrovi?ria da Mooca, tamb?m na linha f?rrea da Inglesa. Abarca-se, ainda, a fus?o da Antarctica-Brahma e a cria??o da AmBev, nas d?cadas finais do s?culo XX. Baseado na tr?ade ferrovia-imigra??o-fabrica, esta pesquisa discute, em vi?s historiogr?fico, de que maneira tais elementos compuseram a urbaniza??o paulistana, tendo o foco na Companhia Antarctica Paulista que, al?m de ser uma fabrica de bebidas, construiu uma serie de outros equipamentos urbanos em S?o Paulo, formando um complexo industrial, com equipamentos sociais, t?picos das chamadas company towns do per?odo.

Este estudo antropológico analisa grupos de estratos médios que participam de algumas Ações Locais e do CONSEG-Centro, e estão envolvidos em discursos e práticas de \"requalificação urbana\" da região central de São Paulo. As Ações Locais são compostas por moradores(as) e comerciantes que representam uma rua ou microrregião do Centro, e visam envolver a comunidade no levantamento dos problemas existentes na região e encaminhá-los aos órgãos responsáveis. O Conselho Comunitário de Segurança é uma entidade estadual composta pela sociedade civil, policiais e demais representantes do poder público e tem por finalidade aproximar esses setores para a discussão de temas relativos à segurança pública. Outra frente analisada foi a Caminhada Noturna, uma atividade gratuita de passeios durante a noite pela região central desenvolvida por uma Ação Local com o intuito de apresentar o Centro sob óticas diversas. O estudo simultâneo dessas três frentes de pesquisa objetivou entender as maneiras como essas pessoas articulam redes de agentes envolvidos(as) no debate de recuperação da região central da cidade, e como agenciam seus contatos entre si e com o poder público para concretizar suas demandas. A abordagem de redes desenvolvida mapeou os valores veiculados pelos(as) agentes, os incômodos associados ao espaço, as controvérsias internas e, em que medida, por meio de suas ações, eles(as) apontam certo tipo de uso do espaço que esperam encontrar na região. / This anthropological study analyzes middle class groups that participate of Ações Locais [Local Actions] and CONSEG-Centro [Downtown Community Safety Council], which are involved in speeches and urban requalification practices downtown Sao Paulo. These Local Actions, consisting of residents and merchants who represent a city center street or micro region, aim at involving the community in surveying and referring that regions problems to government agencies. The Community Safety Council is a state organ including civil society, police officers and other public authorities, focused in making a connection between these sectors to discuss public security issues. This study also analyzed Caminhada Noturna [Night Walk], a free activity that promotes a tour through city center at night, created by a Local Action to present the place in different points of view. The simultaneous study of these three initiatives wants to understand in which ways these people articulate agents networks involved in the debate of recovering the city center, and how they build dialogues between themselves and public power to reach their goals. The studys network approach mapped values conveyed by agents, disturbs associated to public space, internal controversies, and to what extent, through their actions, they point to a kind of public space usage they hope to see in that place.

Ritos de magia e sobrevivência tem como tema central as manifestações mágico-religiosas em seus nexos com a história social do Brasil e de São Paulo dos últimos anos do século XIX às primeiras décadas do século XX. A temática foi sugerida inicialmente pelo nosso trabalho de mestrado e pela documentação criminal da segunda metade do século XIX que chamou a atenção para a importância de uma religiosidade difusa, no geral oriunda das crenças afro-brasileiras, no processo de luta contra a reificação pretendida pelo regime da dominação escravista e por seus efeitos no pós-Abolição. Impregnada na organização do dia-a-dia das populações urbanas e rurais, muitas delas oriundas da condição escrava, manifesta na ação de curandeiros, feiticeiros, pitonisas e benzedeiras, insinuou a força de uma sensibilidade religiosa que se transformava muitas vezes em componente essencial de processos cognitivos e de uma concepção de mundo capaz de fornecer os referenciais para que tais grupos pudessem pensar a sua condição social e se compatibilizar com a sociedade mais ampla. De outra parte, nos quadros das transformações que se operavam no período, não se tratava de uma simples permanência de ritos e crenças, em continuidade com as tradições do catolicismo popular e dos ritos afro-brasileiros, mas de um processo de acentuada revivescência das mais variadas correntes de pensamento mágico e místico, denotando em outros termos os ritmos e as direções dos processos históricos em curso. A história da cidade nessa época, marcada pelo crescimento espantoso do número de habitantes, vinha inscrita também no alastramento das vertentes do pensamento espiritualista: a difusão do espiritismo, as teorias e práticas relacionadas ao magnetismo animal, a ciência do ocultismo, a quiromancia e a cartomancia mesclavam-se às tradições existentes e acabavam por moldar práticas e figuras multifacetadas. Além disso, aludiam ao clima de insegurança social, à mobilidade de contingentes populacionais imigrantes, migrantes e negros, às oscilações implícitas nos processos históricos em curso e, indiretamente, ofereciam um quadro revelador do custo social da urbanização e da modernização. Emprestando os termos de Oswaldo Xidieh (1944), senhores e senhoras em idade provecta, negras velhas e macumbeiros, parteiras e carolas, curandeiros e benzedeiras, rezadores e tiradores de cobra, capelães e cozinheiras, amas-secas e mumbavas, crias e cantadores, folientos do Divino, penitentes andarilhos e beatas são os sujeitos desse estudo. / This thesis, Ritos de magia e sobrevivência, is focused on magical-religious manifestations in its links with Social History of Brazil and São Paulo in the last years of the nineteenth century to the early decades of the twentieth century. The theme was originally suggested by our previous research based on criminal documentation of the second half of the nineteenth century that drew attention to the importance of a diffuse religiosity, in general originated from the African-Brazilian beliefs, in the struggle against reification intended by slavery and their effects on post-Abolition. Steeped in the organization of everyday life of urban and rural populations, many of them coming from the slave condition, manifested in the action of healers, shamans, and pythoness, the strength of a religious sensibility became an essential component of cognitive processes and a conception of the world able to provide references for such groups could think about their social status and be compatible with the wider society. On the other hand, in the frames of transformations operated in this period, in continuity with the traditions of popular Catholicism and African-Brazilians rites, in a stead process of revival of the most various currents of mystical thought and magic, the religious dimension denote in other terms the historical process in progress. São Paulo´ History at this time, marked by phenomenal growth in the number of inhabitants, was also marked by the spread of spiritual strands of thought: the diffusion of spiritualism, the theories and practices related to Animal Magnetism, the Occultism, the Cartomancy mixed with ancient traditions and practices and ultimately shape different figures. Moreover, allude to the climate of social insecurity, the mobility of population groups of immigrants, migrants and blacks population, and also fluctuations implicit in ongoing historical processes, reveal indirectly the social cost of urbanization and modernization. Borrowing the terms of Oswaldo Xidieh (1944), \"lords and ladies in ripe age, old black and macumbeiros, pious and midwives, healers and faith healers, chanters, chaplains and cooks, nannies and mumbavas, and young singers , folientos the Divine, wanderers and penitents butts \"are the subjects of this study.