The main goal of this thesis was an investigation into the ways in which whiteness is constructed and positioned in the South African soap opera, 7de Laan, and the Flemish soap opera, Thuis, with the emphasis on the possible implications of these constructions for local as well as global discourses on whiteness in the media. In conjunction with the above, this thesis endeavoured to answer a number of subquestions relating to the origin and history of the construct of “whiteness” and Critical Whiteness Studies (CWS) as a theoretical approach and its relevance in the South African and Flemish contexts, specifically as it pertains to the analysis of mass media texts like 7de Laan and Thuis. It, moreover, sought to explore if and how whiteness functions as an organising principle in the narratives and representations of these soap operas with the emphasis on potential similarities, differences and the kinds of whiteness constructed in these texts. Finally, the goal was to draw conclusions on the possible implications of these differences and similarities in the wider context of the way in which whiteness functions in the media. To that end I conducted a controlled case comparison of a sample from these two community soap opera texts, which was informed by a literature review and deep description of each context as part of the qualitative approach I chose to take. Despite a number of similarities between the two contexts, they still differ significantly, and this afforded me an opportunity to highlight both the consistencies and particularities in the ideological patterning of representations of whiteness, across seemingly unrelated domains, to illustrate its pervasiveness. Added to the emergence of three shared rhetorical devices perpetuating whiteness in both texts, I was also able to draw conclusions about the unique way in which whiteness functions in 7de Laan in particular, since South Africa remains the primary context of the study. / Communication Science / D. Litt. et Phil.(Communication)

Master thesis The Media Image of Nurses in Czech TV Series discusses the ways of depicting nurses in Czech TV series shot from 2003 to 2014, particularly in Rose Garden Surgery 2, Hospital at Town Outskirts 20 Years Later, Hospital at Town Outskirts - New Fates and Doctors from Počátky. The goal of the thesis is to explore how the nurses are presented in the series and how the medial image of the nurses is perceived by medical staff themselves. The first part of the study describes the environment of current health care system, it presents an overview of health care professions and also the roles of doctors, nurses and patients. Attention is paid also to professional associations of health care staff. The second part introduces the environment of media in relation to TV series, specifically the terms genre (with focus to medical drama and soap opera genres), TV series, a character, representation and stereotypes. Chapter no. 3, the practical part of the thesis, deals with the research methodology followed by analysis of the individual series, more specifically by description of the plot of the selected episodes, by analysis of characters of the nurses, by analysis of reception of the nurses' characters by the audience and by a conclusion. For the first series - Rose Garden Surgery 2, where the...

Os filmes de ficção e as telenovelas são modalidades mais recentes do antigo hábito de contar e ouvir histórias. O cinema clássico desenvolveu normas e estratégias para organizar as narrativas. A telenovela se aproveitou de várias delas, assimilando algumas e modificando outras. Um grupo de filmes contemporâneos brasileiros aceitou algumas das características desenvolvidas pelas telenovelas e, ao mesmo tempo, herdou outras diretamente do modelo do cinema clássico, compondo um nicho de filmes bem recebido pela crítica e pelo público. Ao analisar obras do cinema clássico, telenovelas e filmes contemporâneos, as qualidades fundamentais do modo de contar histórias foram agrupadas em: organização da narrativa, personagens e protagonistas, e tempo e espaço. / Fiction films and soap operas are modern versions of the ancient habit of hearing and telling stories. Classic cinema has developed norms and strategies to organize narratives. Soap opera took advantage of these characteristics, has assimilated some and changed others. A group of Brazilian contemporary films have accepted some of these changes developed by soap opera, and, at the same time, inherited others directly from the classic model of narration. These films form a specific group well accepted by critics and public. Based on the analysis of classic movies, soap operas and contemporary Brazilian films, the narrative features were grouped as follow: narrative organization, characters and protagonists, and time and space.

Made available in DSpace on 2016-10-13T14:10:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Livia Cretaz.pdf: 1723058 bytes, checksum: 3405e7054752de8fa1c028d1e6384d88 (MD5) Previous issue date: 2015-03-27 / This research aims to discuss the relation between villainy, redemption and homosexuality through the character of Félix Khoury from the soap opera Amor à vida (Rede Globo, 2013). This work took as object readings from the character under discussion by members of the LGBT (Lesbian, Gays, Bisexuals and Transgender) Community in the city of Sao Paulo. The primary objective is to understand in which dimension the relation between communication, consumption, villainy and gender issues represented on the soap opera were appropriated by the LGBT Community. In parallel, the aim is to map the representations of homoeroticism in Brazilian soap operas; identifying which readings were made based on an homosexual as villain; investigating the repercussions of the male gay kiss on the soap opera in question and, finally, identify how the homoeroticism is characterized as textual appeal. The theoretical foundation was based on the fields of Communication, Reception, Consumption, Soap opera and Queer Teory. In order to conduct the research, we adopted a qualitative methodology from conducting focus group, where selected scenes were debated with the interviewees in accordance with the deliberated profile. The empirical research enabled to identify issues such as identification of character s family conflicts by the public, like the search for family acceptance, rejection of the stereotypical characterization of homosexual characters. / Esta pesquisa tem como tema a relação entre vilania, redenção e homossexualidade tendo como base o personagem Félix Khoury da telenovela Amor à vida (Rede Globo, 2013) e tomou como objeto as leituras realizadas a partir do personagem em questão por membros da Comunidade LGBT (Lésbicas, Gays, Bissexuais, Travestis, Transgêneros e Transexuais) da cidade de São Paulo. O objetivo principal é entender de qual forma as relações entre comunicação, consumo, vilania e questões de gênero representadas na telenovela analisada foram apropriadas por integrantes desta Comunidade. Em paralelo, objetiva-se mapear as representações de homoerotismo nas telenovelas brasileiras; identificar quais leituras realizadas a partir de um personagem homossexual na posição de vilão; investigar a repercussão do beijo gay masculino em Amor à vida e, por fim, identificar como o homoerotismo se caracteriza como um apelo textual. A fundamentação teórica se ancorou nos campos da Comunicação, Recepção, Consumo, Telenovela e Teoria Queer. Para conduzir a pesquisa, foi adotada a metodologia qualitativa a partir da realização de grupos focais. Foram selecionadas cenas, as quais realizou-se apresentação e posterior debate com os entrevistados, de acordo com o perfil deliberado. A partir da pesquisa empírica, foi possível identificar questões como identificação dos conflitos familiares do personagem pelo público, a busca pela aceitação da família e a reprovação da caracterização estereotipada dos personagens homossexuais.

Submitted by Adriana Alves Rodrigues (aalves@espm.br) on 2017-11-08T15:27:28Z No. of bitstreams: 1 VIRGINIA ALBUQUERQUE PATROCINIO ALVES.pdf: 45128258 bytes, checksum: 384cb6ada4c7e1e3294736bcda6b6b5a (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Alves Rodrigues (aalves@espm.br) on 2017-11-08T15:28:55Z (GMT) No. of bitstreams: 1 VIRGINIA ALBUQUERQUE PATROCINIO ALVES.pdf: 45128258 bytes, checksum: 384cb6ada4c7e1e3294736bcda6b6b5a (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Cristina Ropero (ana@espm.br) on 2017-11-10T12:13:05Z (GMT) No. of bitstreams: 1 VIRGINIA ALBUQUERQUE PATROCINIO ALVES.pdf: 45128258 bytes, checksum: 384cb6ada4c7e1e3294736bcda6b6b5a (MD5) / Made available in DSpace on 2017-11-10T12:16:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 VIRGINIA ALBUQUERQUE PATROCINIO ALVES.pdf: 45128258 bytes, checksum: 384cb6ada4c7e1e3294736bcda6b6b5a (MD5) Previous issue date: 2017-03-23 / The present research has as its theme the social representation of favelas in Brazilian telenovelas from the point of view of the perception of the reality-fiction articulation by residents of favelas of São Paulo, focusing both on their daily experiences, intensely tied to the practices of material consumption, and reception of fictional media content. The theoretical-conceptual framework that gives base to the study develops in the interface between communication, identity and consumption. In order to deal with the social representation of the favela and the social construction of reality, we rely on the concepts founded by Moscovici and Berger and Luckmann, as well as Jaguaribe and Valladares, who helped us to understand the imaginary construction around the idea of ​​a favela along of the historical process in which it was established in the Brazilian urban scenario. When it comes to the development of television as an important cultural media product of the country, we work essentially with Tondato, Baccega, Lopes, Hamburger. The consumption perspective was based on the ideas of Garcia Canclini, Slater, Douglas and Isherwood, Alonso and Baccega. With a view to understanding how the formation and reiteration of social representations that give meaning to the daily life of slum dwellers and that structure their own notion of reality, as well as identifying how the media content acts in the mediation of the reality around them, we had as an empirical reference, the discourses given by the residents themselves in a reception research, carried out through focus groups with residents of favelas distinct from São Paulo. In summary, we have that the social representations function as formators of the perception of the reality in which they live and of the identities of local belonging. The results confirm that social representations significantly mark the reception of telenovelas and that systems of conventions previously established and socially accepted are expected in fiction as a way to reiterate them continuously. / A presente pesquisa tem como tema a representação social das favelas nas telenovelas brasileiras do ponto de vista da percepção da articulação realidade-ficção por moradores de favelas de São Paulo, com foco tanto em suas vivências cotidianas, intensamente atreladas às práticas de consumo material, quanto na recepção do conteúdo midiático ficcional. O referencial teórico-conceitual que dá base ao estudo desenvolve-se na interface entre comunicação, identidade e consumo. Para tratar da questão da representação social da favela e da construção social da realidade, apoiamo-nos nos conceitos fundados por Moscovici e Berger e Luckmann, além de Jaguaribe e Valladares que nos auxiliaram na compreensão da construção imagética em torno da ideia de favela ao longo do processo histórico em que ela se estabeleceu no cenário urbano brasileiro. Em se tratando do desenvolvimento da televisão enquanto importante produto cultural midiático do país, trabalhamos essencialmente com Tondato, Baccega, Lopes, Hamburger. A perspectiva do consumo fundamentou-se nas ideias de Garcia Canclini, Slater, Douglas e Isherwood, Alonso e Baccega. Com vistas à compreender como se dá a formação e reiteração das representações sociais que dão sentido à vivência cotidiana dos moradores de favelas e que estruturam sua própria noção de realidade, assim como identificar como o conteúdo midiático atua na mediação da realidade à sua volta, tivemos como referencial empírico os discursos proferidos pelos próprios moradores em uma pesquisa de recepção, realizada através de grupos focais junto a moradoras de favelas distintas de São Paulo. Em síntese, temos que as representações sociais funcionam como formadoras da percepção da realidade em que vivem e das identidades de pertencimento local. Os resultados obtidos confirmam que as representações sociais marcam significativamente a recepção de telenovelas e que os sistemas de convenções previamente estabelecidos e aceitos socialmente são esperados na ficção como forma de reiterá-los continuamente.

Essa tese consiste num esforço acadêmico multidisciplinar em compreender alguns aspectos relacionados à veiculação de abordagens sociais em telenovela brasileira específica: lembranças, recepção e percepção. Por meio de investigação empírica objetivou-se a levantar, em primeira instância, as lembranças das Temáticas, Temas e Merchandising Social de telespectadores da telenovela \"Páginas da Vida\", escrita por Manoel Carlos, para a Rede Globo de Televisão. Em um segundo momento procurou-se verificar e analisar as principais mediações, em especial os níveis educacionais formais, atuantes na recepção de fragmentos das abordagens sociais veiculados na telenovela já mencionada. E, finalmente, buscou-se avaliar a percepção dos mesmos conteúdos, levando em consideração, em especial, a mediação da educação formal. Para alcançar tais propósitos, foram pesquisados grupos de telespectadores da telenovela, portadores de cada um dos níveis educacionais formais adotados nesse estudo. / This thesis consists in a multidisciplinary academic effort to understanding a few aspects related to the dissemination of social issues in specific Brazilian soap opera: remembering, reception and perception. Through an empirical inquiry intended to raise, first and foremost, the viewer\'s remembrances of the Thematic, Theme and Social Merchandising propagated by the soap opera \"Páginas da Vida\", written by Manoel Carlos, for the Rede Globo of Television. In a second moment also the main mediation have to be verify and analyzed, especially the formal educational levels active in the reception of fragments of the social issues promulgated in the soap opera mentioned above. And finally the perception of the some contents was evaluated, which took especially in consideration, the mediation provided by the formal education. In order to do it, groups of the soap opera viewers were interviewed, with each one of the adopted formal educational levels in this research.

\"Roque Santeiro\", de Dias Gomes, é mais que o maior fenômeno de audiência da teledramaturgia brasileira. É uma obra em três atos, capaz de trazer à tona o início, o meio e o fim da ditadura militar brasileira, cada fase com suas diferentes formas de censura. No primeiro, temos a peça teatral \"O Berço do Herói\", em 1965, que daria origem à trama televisiva. A história de um cabo, falso herói da Força Expedicionária Brasileira, é censurada no dia da estreia. Dez anos depois, em segundo ato, uma versão da peça feita para a TV Globo, já com o nome de \"Roque Santeiro\" e 36 capítulos gravados, ganha o traumático título de a primeira telenovela integralmente censurada no País, um dia antes do lançamento, em 1975. Por fim, em 1985, duas décadas após a proibição da peça, a novela, em um nova versão, gravada com outros atores, vai ao ar, consagrada pela crítica e pelo público. Nesse terceiro ato, é embalada como símbolo da abertura política brasileira, mas, nos bastidores, enfrenta seguidos cortes da Censura, que não se desmonta no período da redemocratização, quando o País já tinha um presidente civil, mas não uma nova Constituição, que só seria promulgada em 1988. A base desta pesquisa são fontes primárias, que vêm à público pela primeira vez: cerca de duas mil páginas de documentos dos arquivos da Censura relacionados à obra e de todos os registros sobre Dias Gomes no SNI (Serviço Nacional de Informações), além de um diário pessoal em que ele narra o processo de criação de \"O Pagador de Promessas\", base de sua dramaturgia, e de correspondências entre o autor, a Globo e o governo. A esse corpus se somam reportagens da época e depoimentos de profissionais ligados a Dias Gomes especialmente concedidos para este trabalho, que pretende mostrar a força simbólica desse produto midiático (\"Roque Santeiro\") como revelador de um período histórico do País, a partir da relação triangular entre um célebre comunista, o governo militar e a maior emissora de televisão do País. / \"Roque Santeiro\", by Dias Gomes, is more than just the largest audience phenomenon of Brazilian soap operas. It is a work in three acts, able to bring out the beginning, middle and end of the Brazilian military dictatorship, each stage with its different forms of censorship. In the first act, we have the \"O Berço do Herói\" play, in 1965, which would lead to the television plot. It is about the story of an army corporal, false hero of the Brazilian Expeditionary Force, which is censored on the day of the premiere. Ten years later, in the second act, a version of the play made for Globo TV, already using the name \"Roque Santeiro\" and with 36 recorded chapters, wins the traumatic title of the first soap opera fully censored in the country, a day before its premiere, in 1975. Finally, in 1985, two decades after the ban of the play, the soap opera, in a new version, recorded with other actors, goes on, consecrated by the critics and the audience. In this third act, it is seem as a symbol of the Brazilian political opening, but behind the scenes, it still faces followed Censorship cuts, which is not broken in the period of democratization, when the country already had a civil president, but not a new constitution, which only was enacted in 1988. The basis of this research are primary sources, which come to public for the first time: about two thousand pages of documents of the Censorship files related to the work and all the records about Dias Gomes on SNI (National Information Service), as well as a personal diary in which he writes about the process of creation of \"O Pagador de Promessas\", base of his dramaturgy, and some correspondences between the author, Globo and the government. This material was enhanced by reports of the time and professional testimonials connected to Dias Gomes specially granted for this work, which aims to show the symbolic power of this media product (\"Roque Santeiro\") disclosing a country\'s historical period, based on the triangular relationship between a famous communist, the military government and the largest television station in the country.

Made available in DSpace on 2016-04-25T20:21:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Josefina.pdf: 28901575 bytes, checksum: 0f13a2c1d4c5db850cbde8c8dc267367 (MD5) Previous issue date: 2007-06-05 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This is a research on the reception of the so-called Senhora do Destino soap opera with women between 19 to 50 years old living at Vila Pouca do Campo, in Portugal. The mainly objectives of this study were to disclose the specificities of the erotic genre staged in this soap opera; analyze how the receivers arrogate this fictional narrative and how they elaborate their own report about the eroticism; finally, evaluate the constituents that set up the dialogs established among these women and this soap opera. This study is grounded in the British Cultural Studies, specially centered on Raymond Williams and Richard Hoggart s studies, as well as in the Mediation Theory formulated by jesús Martín- Barbero. The quotidian and the erotic narrative are components that build up the relation between the receivers and the so-called Senhora do Destino soap opera; here these components are considered as being mediations (MARTÍN-BARBERO, 1997a). Wherefore, the erotic genre of this soap opera and the quotidian of these receivers materialize the conflicting relation between nature and culture, the real and the imaginary. Connected to the matrixes of the melodrama, the erotic starts up in these women ways of being and living and, thus, elaborate, in a consistent way, the dialog between them and the so-called Senhora do Destino soap opera / Esta é uma pesquisa de recepção da telenovela Senhora do destino realizada com mulheres na faixa etária de 19 a 50 anos e moradoras de Vila Pouca do Campo em Portugal. Teve como principais objetivos descobrir as especificidades do gênero erótico encenado nessa telenovela; analisar como as receptoras apropriaram-se dessa narrativa ficcional e de que forma construíram seus próprios relatos sobre o erotismo; finalmente, avaliar quais os elementos que constroem o diálogo estabelecido entre essas mulheres e a telenovela em questão. A pesquisa toma por base os Estudos Culturais ingleses, centrando-se particularmente em Raymond Williams e Richard Hoggart, e na Teoria das Mediações formulada por Jesús Martín- Barbero. O cotidiano e a narrativa erótica são os componentes que constroem a relação entre as receptoras e a telenovela Senhora do destino, aqui considerados como mediações (MARTÍNBARBERO, 1997a). Portanto, o gênero erótico nessa telenovela e o cotidiano dessas receptoras materializam a conflituosa relação entre a natureza e a cultura, o real e o imaginário. Acoplando-se às matrizes do melodrama, o erótico aciona modos de ser e de viver dessas mulheres e, assim, elabora de forma consistente o diálogo entre elas e a telenovela Senhora do destino

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:53:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Joao Paulo Fagundes Ledo.pdf: 2296565 bytes, checksum: 90bbb53818c7b880a585f19f8bcd8b1b (MD5) Previous issue date: 2012-05-22 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / The objective of this dissertation is to present a reception research carried out by relating the sound track of the soap opera Passione(RedeGlobo), the digital platform youtube.com, and the creation of musical narrative, through the appropriation of the internet by holdings through the cracks, gave us verify how some relations ships are mediated by the media in cyberspace, and the reports and discussions of internet source of primary analytical work, where the cultural matrix of a cultural product, especially melodrama, are evidenced by possibility of emerging digital. The research is based on theoretical British Cultural Studies, especially in the figure of Raymond Williams, in addition to studies concerning Latin American School, where work and the theory of mediation of Jesus Martin-Barbero were used as main reference forthe topic discussed here, references as well as Michel de Certeau on appropriations. Alson in this context, the work of Pierre Lévy and Henry Jenkins about cyberspace, cyber culture and convergence culture, were used by the prospect of understanding how the new digital presents on the internet with the creation of digital narratives / O objetivo desta dissertação é apresentar uma pesquisa de recepção realizada através da relação entre a trilha sonora da telenovela Passione (Rede Globo) e sua mediações e, consequentemente, apropriações na plataforma digital youtube.com. A constituição de uma narrativa musical, através das apropriações dos internautas por meio de participações pelas brechas, proporcionou-nos verificar como se constituem algumas relações mediadas pelo audiovisual no ciberespaço. Foram os relatos e as discussões desses internautas a fonte analítica principal deste trabalho, no qualas matrizes culturais de um produto cultural, principalmente o melodrama, são evidenciados através da possibilidade do emergente digital. A pesquisa toma por base teórica os Estudos Culturais ingleses, principalmente os de Raymond Williams; os estudos da chamada Escola Latino-americana, representada pelos trabalhos e teoria das mediações de Jésus Martín-Barbero, que foram utilizados como referência principal para o tema aqui abordado; etambém as referências de Michel de Certeau sobre as apropriações. Ainda como fundamentação teórica, os trabalhos de Pierre Lévy e Henry Jenkins sobre ciberespaço, cibercultura e cultura da convergência foram utilizados com a perspectiva de entendermos como o novo digital se apresenta na internet com a constituição de narrativas digitais

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:56:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Josefina.pdf: 28901575 bytes, checksum: 0f13a2c1d4c5db850cbde8c8dc267367 (MD5) Previous issue date: 2007-06-05 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This is a research on the reception of the so-called Senhora do Destino soap opera with women between 19 to 50 years old living at Vila Pouca do Campo, in Portugal. The mainly objectives of this study were to disclose the specificities of the erotic genre staged in this soap opera; analyze how the receivers arrogate this fictional narrative and how they elaborate their own report about the eroticism; finally, evaluate the constituents that set up the dialogs established among these women and this soap opera. This study is grounded in the British Cultural Studies, specially centered on Raymond Williams and Richard Hoggart s studies, as well as in the Mediation Theory formulated by jesús Martín- Barbero. The quotidian and the erotic narrative are components that build up the relation between the receivers and the so-called Senhora do Destino soap opera; here these components are considered as being mediations (MARTÍN-BARBERO, 1997a). Wherefore, the erotic genre of this soap opera and the quotidian of these receivers materialize the conflicting relation between nature and culture, the real and the imaginary. Connected to the matrixes of the melodrama, the erotic starts up in these women ways of being and living and, thus, elaborate, in a consistent way, the dialog between them and the so-called Senhora do Destino soap opera / Esta é uma pesquisa de recepção da telenovela Senhora do destino realizada com mulheres na faixa etária de 19 a 50 anos e moradoras de Vila Pouca do Campo em Portugal. Teve como principais objetivos descobrir as especificidades do gênero erótico encenado nessa telenovela; analisar como as receptoras apropriaram-se dessa narrativa ficcional e de que forma construíram seus próprios relatos sobre o erotismo; finalmente, avaliar quais os elementos que constroem o diálogo estabelecido entre essas mulheres e a telenovela em questão. A pesquisa toma por base os Estudos Culturais ingleses, centrando-se particularmente em Raymond Williams e Richard Hoggart, e na Teoria das Mediações formulada por Jesús Martín- Barbero. O cotidiano e a narrativa erótica são os componentes que constroem a relação entre as receptoras e a telenovela Senhora do destino, aqui considerados como mediações (MARTÍNBARBERO, 1997a). Portanto, o gênero erótico nessa telenovela e o cotidiano dessas receptoras materializam a conflituosa relação entre a natureza e a cultura, o real e o imaginário. Acoplando-se às matrizes do melodrama, o erótico aciona modos de ser e de viver dessas mulheres e, assim, elabora de forma consistente o diálogo entre elas e a telenovela Senhora do destino