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[fr] LA CLÉ DE LA MAISON: EXPÉRIMENTATIONS SUR L´HÉRITAGE FAMILIAL ET LITTÉRAIRE / [pt] A CHAVE DE CASA: EXPERIMENTOS COM A HERANÇA FAMILIAR E LITERÁRIATATIANA SALEM LEVY 16 July 2007 (has links)
[pt] A tese é constituída de duas partes, uma ficcional, a
outra ensaística. A
primeira é um romance de auto-ficção composto por quatro
narrativas que se
entrecruzam. Em busca de um sentido para seu corpo
paralisado, a personagem
faz uma viagem de retorno às origens, tentando encontrar a
casa onde o avô
morava na Turquia. Paralelamente a essa história, outras
duas narrativas
desenham diferentes possibilidades de resposta à sua
paralisia: a morte da mãe e
uma história de amor violenta. Há ainda uma quarta
narrativa que conta o passado
do seu avô, que veio para o Brasil aos vinte anos, e da
sua mãe, que foi torturada e
exilada durante a ditadura.
O ensaio, por sua vez, aborda o percurso de doutorado,
explicitando como
a tese se transformou em romance e defendendo essa escolha
como uma posição
política. Num segundo momento, discute-se a idéia de
herança familiar e herança
literária, mostrando as tarefas contraditórias que elas
implicam: receber e
escolher, acolher o que é anterior a nós e interpretá-lo.
Por último, discute-se o
conceito de auto-fição, gênero literário que coloca em
questão os limites entre
ficção e realidade. / [fr] La thèse est constituée de deux parties: une fiction et un
essai. La première
est un roman d´auto-fiction composé de quatre narrations
qui s´entremêlent. Afin
de comprendre le pourquoi de la paralysie de son corps, le
personnage principal
(une jeune femme) entreprend de faire un voyage de retour
à ses origines, à la
recherche de la maison où vivait son grand-père, en
Turquie. Parallèlement à cette
histoire, deux autres narrations apportent différentes
possibilités de réponse à sa
paralysie: la mort de sa mère et une histoire d´amour
violente. La quatrième
narration évoque le passé de son grand-père, venu de
Turquie au Brésil à l´âge de
vingt ans, et de sa mère, torturée et exilée pendant la
dictature brésilienne.
L´essai, quant à lui, aborde le parcours du doctorat, en
expliquant
comment la thèse s´est transformée en roman, et en faisant
un parti pris politique.
Dans la deuxième partie, il est question d´héritage
familial et d´héritage
littéraire et de la manière dont ces deux héritages nous
mettent face à des enjeux
contradictoires: recevoir et choisir, accueillir ce qui
est antérieur à soi et
l´interpréter. Enfin, le concept d´auto-fiction est
analysé comme genre littéraire
ainsi que les limites de ce genre: entre fiction et
réalité.
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[en] THE CONNECTION BETWEEN: THE POETIC PRINCIPLES OF SOPHIA DE MELLO BREYNER ANDRESEN AND ADÍLIA LOPES AND THE TRADITION OF MODERNITY. / [pt] REPARAR BRECHAS: A RELAÇÃO ENTRE AS ARTES POÉTICAS DE SOPHIA DE MELLO BREYNER ANDRESEN E ADÍLIA LOPES E A TRADIÇÃO MODERNASOFIA MARIA DE SOUSA SILVA 02 October 2007 (has links)
[pt] As obras poéticas de duas autoras portuguesas, Sophia de
Mello Breyner
Andresen (1919-2004) e Adília Lopes (n. 1960), refletem
sobre o que é a poesia e,
ao fazê-lo, procuram uma solução para um problema legado
pela modernidade:
como conciliar a liberdade da arte com uma função social?
No esforço de superar
o abismo que vem dos modernos, as suas obras apresentam
surpreendentes pontos
de contato. A tese estuda os pontos de aproximação entre
as duas autoras, mas não
deixa de examinar as significativas diferenças entre elas,
em geral associadas à
própria história da poesia no século XX. Ambas mantêm com
a tradição da
modernidade uma relação de proximidade e afastamento
simultâneos. / [en] The works of Sophia de Mello Breyner Andresen (1919-2004)
and Adília
Lopes (born in 1960), two Portuguese poets, are constantly
investigating about the
nature of poetry and searching a social function for it.
They both seem to try to
find an answer for a question Modernity has left: is it
possible to combine the
freedom of poetry with a social role for it? On trying to
find a solution for this
problem, their works reveal surprising similarities. This
thesis studies the
connections between this two writers, as well as the
significant differences
between their works, which are usually associated to the
history of poetry in the
20th century. Sophia and Adília have a relationship with
the tradition of modernity
that is simultaneously close and distant.
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[en] COLONIAL HERITAGE, INSTITUTIONS AND DEVELOPMENT: A STUDY ON THE INEQUALITY ACROSS BRAZILIAN MUNICIPALITIES / [pt] HERANÇA COLONIAL, INSTITUIÇÕES & DESENVOLVIMENTO: UM ESTUDO SOBRE A DESIGUALDADE ENTRE OS MUNICÍPIOS BRASILEIROSJOANA NARITOMI 21 September 2007 (has links)
[pt] Com o intuito de explicar os contrastes entre as
trajetórias de
desenvolvimento no mundo, a literatura internacional tem
discutido amplamente o
papel das instituições nesse processo. As disparidades
verificadas no Brasil
representam um desafio para a literatura, uma vez que
instituições consideradas
cruciais não variam dentro do país e, no entanto, há
desigualdades significativas
de desenvolvimento. Nesse sentido, o presente trabalho tem
como objetivo
analisar as origens e implicações de instituições locais
específicas sob um mesmo
conjunto de macro-instituições. Isto é, investiga causas e
conseqüências de
instituições de facto sob um mesmo arcabouço institucional
de jure. Para tanto,
estuda o papel de dois episódios rent-seeking do Brasil
colonial - o ciclo do ouro
e o ciclo do açúcar - como determinantes da qualidade de
quatro dimensões
institucionais específicas: desigualdade de distribuição
de terras, concentração
política, capacidade gerencial e acesso à justiça. Além
disso, explora o caráter de
choque institucional desses eventos históricos para
avaliar os impactos dessas
diferentes variáveis institucionais sobre o
desenvolvimento econômico dos
municípios, de modo a investigar se o padrão de
desenvolvimento atual reflete,
em parte, instituições determinadas por heranças coloniais
distintas. / [en] The international literature has widely debated the role
of institutions in
determining the differences in development across
countries. Since institutions
considered crucial in this process do not vary within
Brazil, the development
contrasts observed among Brazilian municipalities raise a
puzzle to the literature.
This dissertation aims to analyze the roots and
implications of specific local
institutions under constant macro-institutions. We
investigate causes and
consequences of the variation in de facto institutions,
within a constant de jure
institutional setting. For this purpose, we explore the
role of rent-seeking episodes
in colonial Brazil - the sugar-cane colonial cycle and the
gold colonial cycle - as
determinants of the quality of four specific current local
institutions: inequality in
the distribution of land, political concentration,
governance practices and access to
justice. In addition to that, we explore the institutional
shock represented by these
historical events to evaluate the impact of these
different institutional variables on
economic development at the municipality level. We
investigate whether the
current development pattern observed within Brazil
reflects, in some dimension,
local institutions determined by different colonial
heritages.
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[fr] HÉRITAGE ET ÉCRITURE EN SCÈNE: UNE ÉTUDE SUR FREUD CHEZ DERRIDA / [pt] HERANÇA E ESCRITURA EM CENA: UM ESTUDO SOBRE FREUD EM DERRIDATATIANA GRENHA 23 March 2005 (has links)
[pt] Herança e Escritura em Cena: um estudo sobre Freud em
Derrida é um trabalho
que pretende abordar o pensamento de Jacques Derrida,
filósofo cuja obra é
reconhecida atualmente como uma das mais importantes no
cenário filosófico
francês. Tal filósofo dedicou, como se sabe, grande parte
de seu trabalho à
discussão de questões relativas à obra de Freud e à sua
importância como
momento de ruptura com relação à tradição filosófica
metafísica. Na trajetória
deste amigo da psicanálise, como o próprio filósofo se
denomina, vemos a
tentativa de destacar na obra de Freud, uma fonte que, no
seu entender, não tinha,
até então, sido lida como se deveria : uma poderosa
reflexão sobre o traço e a
escritura. O objetivo deste estudo é o de realizar uma
leitura dos principais pontos
de interesse manifestado por Derrida em relação ao tema da
escritura em Freud
abrangendo as noções de traço psíquico, impressão,
arquivamento, visando
circunscrever, através deles, a herança freudiana da
Desconstrução. Neste
caminho, um desafio : o amigo da psicanálise, como diz
Derrida, guarda a reserva
ou a distância necessárias à crítica, denunciando as
cumplicidades metafísicas da
psicanalise, inclusive quanto à interpretação
psicanalítica de herança e de
paternidade tal como entendidas no contexto freudiano.
Seria, portanto,
impossível pensar uma relação de filiação que atravessasse
a amizade entre
Derrida e Freud ? Pergunta espinhosa já que aprendemos com
a Desconstrução
que o arquivamento de um discurso, no seu desejo de
origem, não se institui senão
se repetindo e não retorna para se recolocar senão no
parricídio. A escritura
derridiana repete incansavelmente a morte do pai. Sem a
pretensão de efetuar, no
entanto, um ajuste de contas entre os dois pensadores, o
objetivo do nosso
estudo rende-se à necessidade de abarcar os conceitos
derridianos de herança e de
circuncisão. Se Freud repetiu, tanto na vida quanto na
obra, uma lógica
patriarcal na sua íntima proximidade com o desejo de
origem da metafísica, há,
por outro lado, algo no discurso freudiano que resite a
este movimento : sua
especulação, nas palavras de Freud, seu gesto de escritura
nas palavras de
Derrida. É na afirmação deste gesto que guia a ética da
psicanálise freudiana
que vamos encontrar Freud em Derrida e a tomada de posição
da operação da
Desconstrução. / [fr] Héritage et Écriture en Scène: une étude sur Freud chez Derrida est un texte qui
veut étudier la pensée de Jacques Derrida, philosophe dont l’oeuvre est reconnue
comme une des plus importantes de la scène philosophique française. Ce penseur
a dédié, comme on sait, une grande part de son travail à la discussion des
questions relatives à l oeuvre de Freud et à son importance comme rupture par
rapport à la tradition philosophique métaphysique. Dans la trajectoire de cet ami
de la psychanalyse comme il se nome lui même, on voit la tentative de
souligner dans l oeuvre de Freud, une source qui, dans sa compréhension, n avait
pas encore était lue comme on le devrait : une puissante réflexion sur la trace et
l écriture. L objectif de cette étude est de réaliser une lecture des principaux
centres d intérêt manifestés par Derrida sur le thème de l écriture chez Freud
comprenant les notions de trace psychique, d impression, d archivage, visant à
circonscrire, à travers eux, l héritage freudien de la Déconstruction. Dans ce
chemin, un défi : l ami de la psychanalyse, comme dit Derrida, garde la réserve ou
le retrait nécessaire à la critique, dénonçant les complicités métaphysiques de la
psychanalyse, y comprit l interprétation psychanalytique de l héritage et de la
paternité tel quel comprise dans le contexte freudien. Serait-il, donc, impossible
de penser une relation de filiation qui traverserait l amitié entre Derrida et Freud.
C est une question épineuse puisque l on a apprit avec la Déconstruction que
l archivage d un discours, dans son désir d origine, ne s institue qu en se répétant
et ne revient pour se rétablir que dans le parricide. L écriture dérridienne
répète inlassablement le meurtre du père. Sans la prétention d effectuer, pourtant,
un règlement de compte entre les deux penseurs, l objectif de cette étude se rend
à la nécessité d aborder les concepts derridiens d héritage et de circoncision. Si
Freud a répété, tant dans sa vie que dans son oeuvre, une logique patriarcale qui a
une intime proximité avec le désir d’origine de la métaphysique, il y a, de l autre
coté, chez Freud, quelque chose qui résiste à ce mouvement : Sa spéculation,
dans les mots de Freud, son geste d écriture’ dans les mots de Derrida. C est dans
l affirmation du geste que guide l étique de la psychanalyse freudienne que l on
va rencontrer Freud chez Derrida et la prise de position dans l opération de la
Déconstruction.
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[en] JEWS WRITTEN IN BRAZIL: SAMUEL RAWET, MOACYR SCLIAR AND CÍNTIA MOSCOVICH / [pt] JUDEUS ESCRITOS NO BRASIL: SAMUEL RAWET, MOACYR SCLIAR E CÍNTIA MOSCOVICHPATRICIA CHIGANER LILENBAUM 15 May 2009 (has links)
[pt] A tese investiga as relações entre a escrita e o judaísmo no contexto
brasileiro, focando os autores Samuel Rawet, Moacyr Scliar e Cíntia Moscovich.
A partir da imagem de escritor e da imagem de judeu que podem ser
depreendidas de suas obras, busca-se traçar as diferentes possibilidades de
tradução de um legado ancestral como o judaico. As vozes narrativas, nascidas
da tensão entre a ficção e a autobiografia, expressam uma busca por uma
identidade sempre provisória e passível de traição em diferentes graus, o que
gera uma constante reflexão sobre a herança judaica e sua conexão com a
palavra e com a trajetória profissional e pessoal da pesquisadora. Tal caminho
dotou a tese de uma escrita autoral, que procura equilibrar a linguagem
acadêmica e a pessoal. / [en] This thesis deals with the connections between Judaism and writing in the
Brazilian context, focusing on Samuel Rawets, Moacyr Scliars and Cíntia
Moscovichs works. Based on the image of the author and the image of the Jew
that can be perceived from their works, one aims to discover different possibilities
of translation of an ancestral legacy such as the Jewish one. The literary voices
born out of the tension between fiction and autobiography express a search for
an identity always temporary and subject to treason in different levels, which
produces a constant reflection on Jewish heritage and its connection to the word
and to the researcher`s professional and personal path. That produceded an
authoral writing which tries to balance academic and personal languages.
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[pt] O DIREITO DA MULHER À HERANÇA EM NM 27,1-11 E 36,1-12: ANÁLISE EXEGÉTICA, SOCIAL E TEOLÓGICA / [en] THE WOMAN S RIGHT TO INHERITANCE IN NUM 27:1-11 AND 36:1-12: EXEGETICAL, SOCIAL AND THEOLOGICAL ANALYSISCRISTIANE VOIGT SCHWAMBACH 14 June 2022 (has links)
[pt] Esta tese aborda a temática do direito da mulher à herança, através da análise
exegética, social e teológica de Nm 27,1-11 e 36,1-12. A produção exegética recente
tem envidado esforços na realização de análises literárias, formais e culturais numa
perspectiva diacrônica desses textos, nem sempre aberta para a pesquisa na
perspectiva sincrônica e da análise do substrato teológico subjacente às narrativas. A presente pesquisa reconhece esse desiderato na pesquisa e foca na exegese sincrônica
e na análise teológica. Em Nm 27,1-11, narra-se o pedido das filhas de Salfaad de
participação na herança do pai, após perceberem injustiças e lacunas na legislação
vigente, que resultavam na extinção do nome, da memória e do patrimônio familiar.
A narrativa destaca o acolhimento dessa reivindicação por YHWH através de uma
inovação jurídica. Em Nm 36,1-12, os chefes das famílias, às quais as filhas de
Salfaad pertenciam, registram, por sua vez, consequências jurídicas negativas da
permissão à herança de mulheres, a saber, a desintegração e perda das posses tribais.
Também essa reivindicação é atendida por YHWH mediante exigência do casamento
endogâmico. Os dois textos chamam a atenção por registrarem o surgimento de
inovações jurídicas a partir das decisões de YHWH que acolhem pleitos por justiça e
que alteram práticas consuetudinárias aplicadas em todo o Antigo Oriente Próximo.
A abordagem sociológica contemplou uma análise da prática do direito à herança
para mulheres nas diversas sociedades do Antigo Oriente Próximo e nos textos
bíblicos. Levou à conclusão de que o fator subjacente à permissão jurídica do direito
à herança das mulheres era a preservação do patrimônio e garantia da continuidade
da descendência agnática. Já a análise teológica resultou na conclusão de que a
permissão de YHWH para a herança das mulheres tem como pano de fundo a lógica
promessa-cumprimento da terra dada a todos os filhos de Israel e que está
teologicamente ancorada nas declarações divinas da igualdade entre mulheres e
homens registradas nos relatos da criação, em Gn 1,26-28 e 2,18-23, perspectiva
presente em outras narrativas e na legislação do antigo Israel. / [en] This thesis approaches the issue of the woman s right to inheritance, through
the exegetical, social and theological analysis of Nm 27,1-11 and 36,1-12. Recent
exegetical production has made efforts to carry out literary, formal and cultural analyzes in a diachronic perspective of these texts, not always open to research in the
synchronic perspective and the analysis of the theological substrate underlying the
narratives.The present research recognizes this research desideratum and focuses
on synchronic exegesis and theological analysis. In Num 27,1-11, the request of
Salfaad s daughters to share in their father s inheritance is narrated, after realizing
injustices and gaps in the current legislation, which resulted in the extinction of the
name, memory and family heritage. The narrative highlights the acceptance of this
claim by YHWH through a legal innovation. In Num 36:1-12, the heads of the
families to which the daughters of Salfaad belonged, in turn, record the negative
legal consequences of allowing women to inherit, namely, the disintegration and
loss of women tribal possessions. This claim, too, is met by YHWH through the
requirement of endogamous marriage. Both texts draw attention for registering the
emergence of legal innovations from YHWH s decisions that welcome claims for
justice and that change customary practices applied throughout the AOP. The
sociological approach included an analysis of the practice of the right to inheritance
for women in the different societies of the ANE and in the biblical texts. It led to
the conclusion that the underlying factor in the juridical permission of women s
right to inheritance was the preservation of the patrimony and guarantee of the
continuity of agnatic descent. The theological analysis resulted in the conclusion
that YHWH s permission for the inheritance of women has as a theological
background the promise of the land given to all Israelites and which is theologically
anchored in the divine declarations of equality between women and men recorded
in the creation narratives, in Gn 1,26-28 and 2,18-23, perspective present in other
narratives and in the legislation of the OT.
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[en] MEMORIES AND TRAJECTORIES OF STUDENTS OF PEDAGOGY IN THE ESTÁCIO DE SÁ UNIVERSITY / [pt] MEMÓRIAS E TRAJETÓRIAS DE ESTUDANTES DE PEDAGOGIA DA UNIVERSIDADE ESTÁCIO DE SÁADRIANA DE ANDRADE GOMES 20 June 2005 (has links)
[pt] Esta pesquisa investiga as memórias e as trajetórias dos
estudantes de
Pedagogia da Universidade Estácio de Sá. A partir de vinte
entrevistas semiestruturadas,
procurou-se conhecer os fatores que contribuíram para que
alcançassem o ensino superior, tendo em vista que a maior
parte dos entrevistados
é oriunda de segmentos populares. Para fazê-lo, trabalhou-
se basicamente com os
conceitos de Bourdieu de habitus e de capital social e
cultural bem como com as
noções de herdeiro e de herança. Observou-se que a
caminhada dos estudantes
vincula-se a uma multiplicidade de fatores, que se
interpenetram favorecendo o
avanço nos estudos, não sendo possível destacar apenas um.
Entre estes fatores
está a maneira complexa e ambivalente com que se apropriam
das formas de
pensar e agir aprendidas em família e socialmente.
Refletindo uma sociedade e
uma cultura em transformação, assinala-se que a chegada à
universidade
relaciona-se ao contraditório processo de aquisição da
herança e formas de
herdar, que se faz, amiúde, parcialmente. Herdar ou não a
história e a memória
paternas associam-se, pois, às próprias relações
familiares, mas a elas não se
reduzem, uma vez que as atuais transformações culturais
contribuem para
modificar as formas de pensar, representar e agir no mundo.
Afastando-se e
recuperando a história paterna, constroem os estudantes
suas próprias trajetórias. / [en] This research investigates the memories and trajectories of
students of
Pedagogy in the Estácio de Sá University. Having twenty
semi-structured
interviews as starting points, we have tried to reveal the
factors that have
contributed to their ascent to a higher education, having
in mind that most part of
the interviewed ones come from popular sections of society.
In order to do so, we
have worked basically with the concepts of Bordieu
of habitus and social capital
as well as the notions of heir and inheritance. We have
observed that the route
taken by students is linked with a multiplicity of factors,
that are intertwined in a
way that makes it possible for them to advance in their
studies. For that reason, it
seems impossible to highlight only one. Among these factors
is the complex and
ambiguous way in which they assume the ways of thinking and
acting learned in
their families and in social contacts. Reflecting a society
and a culture in a
process of an accelerated transformation, we can affirm
that getting into university
is connected with the contradictory process of acquisition
of inheritance and the
ways of inheriting, which is frequently done partially.
To inherit or not the
history and fatherly memories is connected, therefore, to
the familiar
relationships themselves, but they are not reduced to them,
since the cultural
transformations that happen nowadays contribute to change
the ways of thinking,
representing and acting in the world. Getting away and
recovering the parental
histories is how the students build their own trajectories.
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[en] HEIRS OF EXILE: MEMORIES OF BRAZILIAN CHILDREN EXILED IN THE PERIOD OF MILITARY / [pt] HERDEIROS DO EXÍLIO: MEMÓRIAS DE FILHOS DE EXILADOS BRASILEIROS DA DITADURA MILITARTATIANA MOREIRA CAMPOS PAIVA 26 September 2006 (has links)
[pt] A presente dissertação propõe investigar os elementos que
compuseram a
experiência de exílio de crianças brasileiras, durante o
período da ditadura militar, a partir
de depoimentos recolhidos em entrevistas realizadas. A
discussão sobre a relação entre
memória e história é, portanto fundamental para este
trabalho. As entrevistas possibilitaram
desenvolver as temáticas mais significativas sobre o
episódio histórico estudado, assim
como sobre aspectos que fazem parte de trabalhos baseados
em relatos orais no universo
das Ciências Sociais. Por serem identificados como
Herdeiros do Exílio, indaga-se o que
os meninos e meninas brasileiros herdaram deste período. A
idéia de herança está baseada
na característica singular que este caso apresenta, pois o
exílio foi vivido em conseqüência
da atuação política de seus pais. A partir de diferentes
fontes e referências, esse estudo
aborda igualmente as atribuições que podem ser encontradas
em qualquer experiência de
exílio, e de que forma esses elementos foram
significativos para o caso brasileiro, e para a
vivência dos filhos de exilados. A dissertação investiga
também quais as influências que o
exílio teve na formação da identidade dos filhos de
exilados. A idéia de geração é
significativa para esta questão, e somada a ela está a
discussão sobre a relação entre
memória coletiva e memória individual. O estudo permite
pensar as especificidades desta
geração, e seus principais referenciais. / [en] This dissertation aims to investigate the elements which
were present at the exile
experience of Brazilian children, during the period of the
military dictatorship, based on
testimonies and interviews. Therefore, the discussion
about the connection between
memory and history is essential to this analysis. Through
out the testimonies it was possible
to develop of the most significant themes about this
historical episode, and also discuss
aspects which are related with social studies based on
oral history. Once identified as Heirs
of Exile, it is important to question which heritages
those boys and girls acquired from this
experience. The idea of heritage is based on the specific
characteristics of this case. The
exile only repents for them because those children´s
parents were involved with the
political activities against the establishment. From
different sources and references, this
paper also discusses the characteristics that can be found
in any exile experience, and how
they were significant for the Brazilian case, and for the
experience of theese children. This
study also investigates which kind of influences the exile
provoked in the process of
identity formation of those children. The concept of
generation is significant, and, also, the
discussion about the connection between collective memory
and individual memory.
Therefore, it is possible to think about specifics aspects
of this generation, has and its
political references.
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[en] MEMORIES OF CHILDREN OF BRAZILIAN MILITANTS AND THE INHERITANCE FROM ONE GENERATION / [pt] MEMÓRIAS DE FILHOS DE MILITANTES E AS HERANÇAS POLÍTICAS DE UMA GERAÇÃOTATIANA MOREIRA CAMPOS PAIVA 14 March 2012 (has links)
[pt] Através de possíveis entrecruzamentos proporcionados pela relação entre
memória e história, a presente tese pretende investigar a cultura política da geração de
filhos de militantes brasileiros do período da Ditadura Militar, a partir de depoimentos
recolhidos em entrevistas realizadas. As entrevistas proporcionaram uma análise
sobre como se relaciona essa geração com o universo do político, e quais heranças
políticas foram transmitidas pela geração dos seus pais, ex-militantes do quadro da
esquerda brasileira. A respeito das heranças, coube uma avaliação sobre aceitamentos
e rejeições de elementos respectivos ao núcleo geracional dos pais, militantes dos
anos sessenta e setenta contra o regime militar. São temas estruturais deste trabalho os
domínios da memória e seu diálogo com a história, o conceito de geração e sua
relação com a noção de cultura política, assim como as heranças políticas herdadas e
rejeitadas por uma geração, situada no tempo e no espaço entre continuidades e
rupturas históricas referentes a transições entre processos políticos. / [en] Through possible crossovers provided by the relationship between memory
and history, this thesis aims to investigate the political culture of the generation of
Brazilian children of militants of the period of military dictatorship, based on
statements taken from interviews. The interviews provided an analysis of how this
generation relates to the universe of politics, and which policy legacies were
transmitted by their parents generation, formers militants of the Brazilian left wing.
Regarding inheritance, an assessment was made about accepting and rejecting the
core elements of their parents generation, activists of the sixties and seventies against
the military regime. Structural issues of this work are areas of memory and its
dialogue with history area, the concept of generation and its relationship with the
notion of political culture, as well as the political legacies inherited and rejected by a
generation, situated in time and space between continuities and historical
breakthroughs related to transitions among political processes.
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[pt] O CONTRATO DE DOAÇÃO NO ÂMBITO DO DIREITO DAS SUCESSÕES / [en] THE DONATION CONTRACT IN THE INHERITANCE LAWLEONARDO RIBEIRO DA LUZ FERNANDES 06 February 2023 (has links)
[pt] A sucessão causa mortis é um fenômeno jurídico do qual nenhum ser
humano poderá escapar. Assim, organizar a própria sucessão é um gesto
importante, que em geral traz maior utilidade aos bens que fazem parte do acervo
patrimonial e maior conforto aos sucessores. Dentro dessa premissa, o presente
trabalho busca tratar do contrato de doação e sua relação com direito das sucessões,
seja a partir da lógica de uma sucessão planejada, seja diante de situações
problemáticas em que as liberalidades são realizadas sem a roupagem jurídica de
um contrato de doação. O último capítulo do trabalho trata, por sua vez, das
doações e seus desdobramentos para depois da abertura da sucessão, cuidando em
especial ao instituto jurídico da colação e das hipóteses de exclusão do dever de
colacionar / [en] The causa mortis succession is a legal phenomenon from which no human
being can escape. Thus, organizing the succession itself is an important gesture,
which in general brings greater utility to the assets that are part of the heritage and
greater comfort to the successors. Within this premise, the present work seeks to
deal with the donation contract and its relationship with succession law, whether
from the logic of a planned succession, or in the face of problematic situations
where liberalities are carried out without the legal guise of a contract of Donation.
The last chapter of the work deals, in turn, with donations and their consequences
for after the opening of the succession, paying special attention to the legal institute
of collation and the hypotheses of exclusion from the duty to collate.
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