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[en] TRUTH AND ETHICS IN THE THOUGHT OF MARTIN HEIDEGGER / [pt] VERDADE E ÉTICA NO PENSAMENTO DE MARTIN HEIDEGGER

DANIEL SIMAO NASCIMENTO 13 June 2007 (has links)
[pt] A tentativa é a de pensar verdade e ética no pensamento de Heidegger. A partir daí, defendemos a existência de um traço ético estrutural em toda a obra do pensador, assim como de uma investigação ética específica que pode ser encontrada em seus textos sobre o habitar. Estes, por sua vez, devem ser lidos em conjunto com os textos sobre a questão da técnica. Assim, o que a dissertação pretende estabelecer é a existência de uma preocupação ética no centro da obra heideggeriana. / [en] The attempt is to think truth and ethics in Heidegger´s thought. Starting from there, we defend the existence of a structural ethical trace in all of Heidegger´s work, as of a specific ethical investigation that can be found in his texts on dwelling. These, on their turn, must be read together with his texts about the question of tecnology. Therefore, what this work seizes to establish is the existence of an ethical concern in the centern of Heidegger´s work.
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[en] THE CORNERS OF LANGUAGE AND TECHNIQUE IN MARTIN HEIDEGGER / [pt] AS ESQUINAS DA LINGUAGEM E DA TÉCNICA EM MARTIN HEIDEGGER

TOMAS MENDONCA DA SILVA PRADO 18 September 2008 (has links)
[pt] Acompanhando o pensamento de Martin Heidegger, apresentaremos os riscos e deficiências das compreensões ordinárias da linguagem e da técnica e ofereceremos, como alternativa, um percurso de reencontro da origem desses problemas, onde vigora o essencial. A origem de ambas se encontra obstruída por uma experiência dominante - a técnica moderna -, que as submete aos seus anseios de controle e utilidade. Compreendendo o que é a técnica moderna, poderemos desobstruir o caminho para a essência da técnica e da linguagem. É preciso ver o que é técnica para rever o que é produção. Onde linguagem e técnica compactuam, o homem não se perde em ocupações alienadas e arbitrárias, mas é livre para a produção de sentidos comprometida com o que é necessário. / [en] Following the thoughts of Martin Heidegger, we intend to expose the risks and deficiencies of the ordinary understandings of language and technique as well as to offer, as an alternative, a path to the origin of these problems, where the essential dwells. The origin of both is, at any point in time, already obstructed by a dominating experience - the modern technique. The modern technique submits language to it`s control and utility yearnings. By comprehending what modern technique is, we will be able to clear the path to the essence of technique and language. We must understand what technique is in order to revise what production is. Where language and technique meet, men do not get lost in alienated and arbitrary occupations, but are free for a senses production committed with what is necessary.
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[en] THE LABOUR ITS RELATION WITH TECHNICS AND ITS SPATIAL (RE)ORGANIZATION OF THE MEAT/GRAINS CHAIN OF THE BR-163 ROAD, MATO GROSSO / [pt] O TRABALHO EM SUA RELAÇÃO COM A TÉCNICA E A (RE)ORGANIZAÇÃO ESPACIAL NA CADEIA CARNE/GRÃOS DA BR-163, MT

NIVEA MUNIZ VIEIRA 19 April 2010 (has links)
[pt] Recentemente, municípios do eixo da BR-163 mato-grossense têm sido alvo de profundas transformações em virtude da chegada de vultosos investimentos na área concentrada da agricultura moderna, destacando-se aqueles que têm sediado a cadeia carne/grãos, a saber, Lucas do Rio Verde, Nova Mutum e Sorriso, principalmente com a chegada da Sadia e da Perdigão. Com um modelo técnicoprodutivo embasado no tripé técnica, ciência e informação, anuncia-se a implantação da maior cadeia carne/grãos da América Latina. Empresas de grande porte, como a Sadia em Lucas do Rio Verde, vêm sendo atraídas pelas possibilidades de novas escalas de produção e aproximação das matérias-primas, tendo em vista a magnitude da produção de grãos na região. Para os produtores, a implantação da cadeia carne/grãos na área de concentração da agricultura moderna na BR-163 mato-grossense é apresentada como saída para a crise do modelo técnico-produtivo assentado na monocultura da soja. Neste trabalho procurou-se analisar as especificidades da cadeia carne/grãos no segmento avícola em termos de novas exigências no âmbito do trabalho formal, especialmente no que tange ao número de trabalhadores, à qualificação e à renda na produção de grãos e na criação de aves. Tais mudanças foram articuladas ao nível técnico implementado em um contexto em que se instituíram novas relações de trabalho, resultando em (re)organizações espaciais decorrentes de processos geradores de novos sistemas de ação sobre novos fixos, implicando na criação de fluxos. / [en] Recently, cities in the BR-163 road axis in Mato Grosso have suffered the effects of deep transformations, caused by the arrival of vast investments in the area centered in modern agriculture. Among those, the counties that seat the meat/grain chain stand out, specially after the arrival of Sadia and Perdigão companies. These counties are: Lucas do Rio Verde, Nova Mutum and Sorriso. The technical-productive model based in the tripod: technique, science and information foretell the implementation of the biggest meat/grain chain in South America . Big corporations, like Sadia, have been attracted by the possibilities of a new dimension of production and the nearness of the commodities, considering the magnitude of grain production in the region. For the producers, the implementation of the meat/grain chain in the modern agriculture concentration area in Mato Grosso’s BR-163 is presented as a solution for the crisis of the technical-productive model based in soy monoculture. In this research we intent analyze the specifics of the meat/grain chain in the poultry segment, in terms of new demands to formal work, specially in regard to the number of works, their qualifications and income in production of grains and poultry breeding. Those changes were articulated in a technical level applied in a context which new works relations were established, resulting in spatial (re)organization ensuing from new action systems generating processes over new fixed, resulting in the creation of flows.
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[en] ON THE UNCANNINESS IN THE AGE OF TECHNOLOGY / [pt] DA ESTRANHEZA NA ERA DA TÉCNICA

FELIPE RAMOS GALL 16 August 2017 (has links)
[pt] Tomando por base as considerações de Martin Heidegger acerca da técnica, segundo as quais o domínio da técnica vigente em nossos dias manifesta-se como a aparência de ser a única possibilidade de compreensão da realidade, sendo este o grande perigo de nossa época, nossa questão norteadora aqui é sobre a estranheza existencial e de sua possibilidade em nossa época. O fenômeno da estranheza é tematizado por Heidegger de modo mais pormenorizado em Ser e tempo, sua obra seminal. Tendo em vista o caráter histórico-ontológico deste trabalho, nosso ponto de partida será demonstrar as determinações históricas que conduziram Heidegger para a questão diretriz de Ser e tempo, isto é, o questionamento pelo sentido de ser. Havendo estabelecido isso, reconstruiremos os passos essenciais da analítica existencial que convém ao fenômeno da estranheza, visando demonstrar sua relação essencial com temas como a cotidianidade, angústia, cuidado, morte e autenticidade. A estranheza mostrar-se-á como um fenômeno inseparável da disposição de ânimo fundamental, que, em Ser e tempo, é a angústia. A questão da técnica, por sua vez, surge no pensamento tardio de Heidegger, isto é, após a virada em seu pensamento. Visamos demonstrar que após a virada não houve um abandono das conquistas obtidas em Ser e tempo, muito pelo contrário: as considerações acerca da estranheza tal como apresentadas na analítica existencial parecem ser imprescindíveis para a nossa hodierna tarefa do pensamento, pois a lida apropriada com a tecnologia e seus aparelhos parece exigir um estranhamento essencial de seu domínio inconcusso e indisputado. / [en] Based on Martin Heidegger s considerations concerning technology, according to which the dominance of technology in force nowadays manifests itself as the appearance of being the only possibility of comprehension of reality, which is the great danger of our time, our guiding question here is about the existential uncanniness and its possibility in our time. The phenomenon of the uncanny is thematized by Heidegger in more detail in Being and time, his seminal work. Considering the historical-ontological character of this work, our starting point will be to demonstrate the historical determinations that led Heidegger to the guiding question of Being and time, that is, the questioning of the meaning of Being. Having established this, we will reconstruct the essential steps of the existential analytic that befits the phenomenon of uncanniness, aiming to demonstrate its essential relationship with themes such as the everydayness, anxiety, care, death and authenticity. Uncanniness will prove itself to be an inseparable phenomenon of the fundamental attunement, which, in Being and time, is the anxiety. The question concerning technology, on the other hand, appears in Heidegger s late thought, that is, after the turn in his thought. We aim to demonstrate, therefore, that after the turn there was no abandonment of the achievements obtained in Being and time, but quite the opposite: the considerations about the uncanny as presented in the existential analytic seem to be indispensable to our contemporary task of thinking, for the properly dealing with technology and its devices seems to require an essential uncanniness of its undisputed dominance.
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[en] HEIDEGGER AND THE QUESTION CONCERNING TECHNOLOGY / [pt] HEIDEGGER E A QUESTÃO DA TÉCNICA

LUISE KRAHL KRAUSE 13 December 2019 (has links)
[pt] A pergunta pela essência da técnica moderna consiste em um dos principais eixos do pensamento de Martin Heidegger, perpassando toda a sua trajetória, a partir da constatação do decurso da metafísica ocidental como história do esquecimento do ser e concretizando-se na caracterização como Gestell do modo de desencobrimento da totalidade dos fenômenos na época atual. A presente pesquisa percorre um arco cronológico de temas da obra do autor cruciais a esse respeito, estruturando-se em três momentos. O primeiro trata da gestação da problemática, sendo mencionada a importância da analítica existencial em relação à noção posterior de história do ser e abordada a concepção do autor sobre o niilismo. A seguir, encontram-se expostos os termos específicos do diagnóstico elaborado sobre a técnica moderna, concentrando-se o texto no esclarecimento da noção de Gestell enquanto enquadramento técnico que converte o ente em fundo de reserva. Finalmente, são elencados traços do possível contraponto contido nas ideias tardias de outro pensar e habitar poético. / [en] The questioning, regarding the modern technique essence, consists in one of the main aspects of Martin Heidegger s thought, being recurrent in his whole trajectory, since the ascertainment of the western metaphysics course as the history of the forgetfulness of being, being fulfilled in characterization of the discloseness of phenomena in the current era as Gestell. The present work covers a chronological arch of themes in the author s work. They are crucial in this regard, and they are organized in three moments. The first one covers the development of the problematic, in which the importance of existential analysis in relation to the later notion of the history of being is mentioned, and the author s conception about nihilism. Subsequently, the specific terms of the diagnostic drafted over the modern technique are exposed, and the text focuses on the enlightenment of Gestell notion as technical enframing that turns beings into standing reserve. Finally, features of a possible counterpoint restrained in later ideas of an other thinking and poetic dwelling are shown.
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[en] A CRITICAL READING OF INTERPRETATION WITHIN THE TECHNIQUE OF PSYCHOANALYSIS / [pt] UMA LEITURA CRÍTICA DA INTERPRETAÇÃO NA TÉCNICA PSICANALÍTICA

JULIA FLAVIA DUAILIBE THOME 26 June 2006 (has links)
[pt] O presente trabalho tem como objetivo investigar o lugar ocupado pela interpretação na técnica psicanalítica clássica. A fim de que isto fosse possível, abordamos alguns pontos da teoria e da prática de Sigmund Freud e Donald W. Winnicott, nos detendo principalmente no exame da técnica destes dois autores. Devido à vastidão e à complexidade do conceito de interpretação na psicanálise, uma tentativa de definição do mesmo também revelou-se necessária, além da apresentação de algumas razões que levaram à prioridade concedida a este instrumento na técnica psicanalítica clássica. Tentamos também demonstrar como a interpretação, na prática e na teoria psicanalíticas, recai prioritariamente sobre o complexo de Édipo e apontamos para algumas das conseqüências que isto gera no que diz respeito ao processo de subjetivação do indivíduo. Recorremos às idéias pertinentes de Sándor Ferenczi, Gilles Deleuze e Félix Guattari, mostrando como o pensamento destes autores e as inovações que propõem podem se aproximar menos ou mais das teorias freudianas e winnicottianas, além de apontarem para novos caminhos no que concerne à clínica psicanalítica. / [en] The present study investigates in which way classical psychoanalytic technique positions interpretation. Some of the points of the theory, the practice and, in particular, the technique of Sigmund Freud and Donald W. Winnicott are examined herein. An attempt was deemed necessary to define interpretation - given its complexity and amplitude within the psychoanalytic theory and practice. We also provide some of the reasons which have led to the priority granted to this instrument within the classical psychoanalytic technique. We have also attempted to demonstrate in which way interpretation primarily leads to the Oedipus complex within both the theory and the practice of psychoanalysis. Some of the consequences of it on the process of subjectivation of the individual are also considered herein. We allude to the relevant ideas of Sándor Ferenczi, Gilles Deleuze and Félix Guattari, trying to pinpoint in which way their thoughts as well as innovative contributions approximate or drift away from the Freudian and the Winnicottian theories. As far as the psychoanalytic technique is concerned, some new paths also arise from those thoughts.
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[en] POLYPHONIC SYNTHESIZER CONTROLLED BY MICROCOMPUTER / [pt] SINTETIZADOR POLIFÔNICO CONTROLADO POR MICROCOMPUTADOR

MARCIO DA COSTA PEREIRA BRANDAO 06 August 2007 (has links)
[pt] Este trabalho descreve um sistema destinado à síntese de quatro sons simultâneos controlado a microcomputador utilizando a técnica de síntese substantiva. O hardware utiliza blocos analógicos que realizam as funções de geração, filtragem e conformação, e a execução em tempo real é possível através de um teclado musical. A programação desenvolvida permite ao usuário atuar nestes blocos determinando parâmetros básicos do som, que podem ser armazenados e recuperados de discos flexíveis. O hardware permite a síntese da voz humana através de um software a ser desenvolvido, que pode utilizar uma biblioteca de fonemas em discos flexíveis, contendo as diversas funções de controle necessárias. / [en] This work describes a system intendent to perform synthesis of four simultaneous sonds controlled by microcomputer using sustrative syntesis technique. Hardware employs analogical performing generating, filtering and conformative functions and performance in real time is allowed throug use of a Keyboard. Programming developed allows user to act upon those blocks, determining basic sound parameters which can be stored recovered from diskettes. Human voice synthesis is possible by means of a futurely developed software wuch will use a phonem library in flexible disks containing the different needed controlling functions.
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[en] TECHNIQUES, TERRITORY AND DISTANCE LEARNING: HISTORICAL AND THEORETICAL APPROACHES / [pt] TÉCNICA, TERRITÓRIO E ENSINO A DISTÂNCIA: ARTICULAÇÕES HISTÓRICO-TEÓRICAS

SAULO DE SOUZA LADEIRA 12 January 2011 (has links)
[pt] O objetivo principal deste trabalho dissertativo é tentar provar que a implantação de cursos superiores na modalidade de ensino à distância tem a capacidade de promover a existência de novos territórios e, conseqüentemente, territorialidades. Para tal, foi feito um resgate histórico, com ênfase no século XX, no intuito de verificarmos o quanto a difusão do meio técnico-científico informacional contribuiu para que o ensino à distância proliferasse no Brasil, e mais precisamente, a partir de três instituições de ensino superior que oferecem tal modalidade, de modo a gerar novos territórios. Assim, tento demonstrar que a técnica possui relevante papel na efetivação dos mesmos. O conceito de territorialidade utilizado no embasamento teórico foi a definição de Robert Sack, que as considera como sendo estratégias de controle e influência sobre pessoas e objetos através do controle de um território, conjugada com a definição ofertada por Rogério Haesbaert como as formas e as relações políticas, culturais, sociais e econômicas produzidas e reproduzidas por um grupo ou grupos sociais no território. Isso possibilitou concluir que: sendo a oferta deste tipo de serviço o resultado de um conjunto de políticas públicas e privadas, é possível que diferentes estratégias sejam traçadas a partir do ensino superior à distância por cada uma das instâncias já citadas com igualmente diferentes objetivos, gerando novas relações de poder e, como conseqüência, novos territórios. / [en] The main objective of this work reported and try to prove that the establishment of courses in distance learning mode has the ability to promote the existence of new territories and, consequently, territorialities. To this end, it was made a historical review, with emphasis on the twentieth century, in order to verify how the diffusion of technical means and scientific informational contributed to distance learning proliferated in Brazil, and more specifically, from three institutions higher education that offer such a mode, to generate new territories. So I try to demonstrate that the technique has significant role in attaining them. The concept of territoriality used in the theoretical framework was the definition of Robert Sack, who considers them as strategies to control and influence over people and objects through the control of a territory, coupled with the definition offered by Rogerio Haesbaert as the forms and relations political, cultural, social and economic produced and reproduced by a group or social groups in the territory. This led us to conclude that: being the provision of such service, the result of a combination of public and private policies, it is possible that different strategies are drawn from higher education at a distance by each of the aforementioned instances also with different goals, generating new power relations and, consequently, new territories.
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[en] MAXIMUM LIKELIHOOD RATIO TEST IN TIME SERIES IDENTIFICATION / [pt] TESTE DE RAZÃO DE VEROSSIMILHANÇA GENERALIZADO NA IDENTIFICAÇÃO DE SÉRIES TEMPORAIS

JOSE MAURO PEDRO FORTES 27 August 2009 (has links)
[pt] Muito freqüentemente, as técnicas utilizadas na identificação de processos estocásticos conduzem a mais de um modelo passível de ser utilizado na caracterização do processo. O problema de escolher entre estes modelos é formulado como um problema de teste de hipóteses, e o teste de razão de verossimilhança é a ele aplicado. Considera-se então a situação particular onde se quer descrever processos de parâmetro discreto (séries temporais) através de modelos ARIMA (autoregressive Integrated Moving Average). O teste de razão de verossimilhança associado ao problema é então deduzido e implementado através do algoritmo de Kalman-Bucy. Comparações com um outro teste usualmente empregado na escolha de modelos para séries temporais mostram a superioridade do teste de razão de verossimilhança. / [en] Very often random process identification techniques lead to several prospective models to characterize the process. The problem of choosing among these models is cast as a hypothesis testing problem, to which a likelihood ratio test is applied. For the special situation in which a choice between two autoregressive integrated moving average models is to made, likelihood ratio is derived and afterwards implemented through the Kalman-Bucy algorithm. Comparisons with another procedure usually connected to time series model choices show likelihood ratio tests are definetely superior.
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[fr] NATURE ET TECHNIQUE: L ÉTHIQUE DE LA RESPONSABILITÉ DANS HANS JONAS / [pt] NATUREZA E TÉCNICA: A ÉTICA DA RESPONSABILIDADE EM HANS JONAS

DAYANNE FERREIRA SANTOS 07 May 2019 (has links)
[pt] Nesta dissertação buscamos tratar o tema da responsabilidade no filósofo Hans Jonas (1903-1993). Para Jonas, o conceito de responsabilidade não tem seu centro no passado ou no presente, como acontece na maior parte dos filósofos morais, pois sua preocupação se forma a partir de conceitos relacionados com o futuro da humanidade, e consequentemente com a possibilidade de uma existência digna das gerações futuras. Por esse motivo, sua reflexão se desenvolve em boa parte como um pensamento acerca dos deveres da geração atual para com a natureza e toda sua biodiversidade, sendo as novas tecnologias e as novas formas de intervenção do homem na natureza um dos principais pontos abordados pelas investigações do filósofo. Segundo Jonas, ainda não se tem uma noção exata de até onde vai o poder de intervenção da ciência sobre as diferentes formas de vida, tendo sido esta uma questão sobre a qual o filósofo exerceu considerável e pro-funda reflexão, por meio sobretudo do conceito de Princípio de Responsabilidade. A responsabilidade tem origem na consciência do individuo enquanto um ser social. Ela nasce do sentimento de cuidado que tenho pelo outro, sendo o homem o único ser capaz de responder por todos, inclusive a biosfera. / [fr] Dans ce mémoire, nous tenterons de traiter le thème de la responsabilité chez le philosophe Hans Jonas (1903-1993). Pour Jonas, le concept de la responsabilité ne se situe ni dans le passé ni dans le présent, à l inverse de la majorité des philosophes moralistes, car il se soucie des concepts liés à l avenir de l humanité, et par conséquent, de la possibilité d une existence digne des générations futures. Pour cette raison, sa réflexion se présente en grande partie comme une pensée centrée autour des devoirs de la génération actuelle vis-à-vis de la nature et de toute sa biodiversité, les nouvelles technologies et modes d intervention de l Homme auprès de la nature étant l un des principaux points abordés dans les recherches du philosophes. Selon Jonas, il n y aurait pas encore de notion exacte de jusqu où irait le pouvoir de l intervention de la science sur les différentes formes de vie, le philosophe ayant exercé une réflexion considérable et profonde sur cette question, particulièrement à travers le concept du Principe de la Responsabilité. La responsabilité trouve sa source dans la conscience de l individu en tant qu’être social. Elle naît du sentiment d attention existant vis-à-vis de l autre, l Homme étant le seul être capable d être responsable de tous, y compris de la biosphère.

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