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Search results
Showing 61 to 70 of 72 (0.017 seconds)| 61 |
2．SLPII (新教科) 部会中間報告 (VI.研究グループ中間報告)中村, 明彦, NAKAMURA, A., 福谷, 敏, FUKUTANI, S., 高橋, 伸行, TAKAHASHI, N., 佐藤, 喜世恵, SATO, K., 渡辺, 武志, WATANABE, T., 中野, 和之, NAKANO, K., 竹内, 史央, TAKEUCHI, F., 斉藤, 真子, SAITO, M., 原, 順子, HARA, J., 三小田, 博昭, SANKODA, H., 岡村, 明, OKAMURA, A. 30 November 2006 (has links)
国立情報学研究所で電子化したコンテンツを使用している。
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現代ルワンダの親密性―継続する暴力下に生きる人びとの沈黙と応答能力の可能性― / Intimacy in Contemporary Rwanda: People's Silence and Response to Others' Sufferings under Ongoing Violence近藤, 有希子 25 March 2019 (has links)
京都大学 / 0048 / 新制・課程博士 / 博士(地域研究) / 甲第21898号 / 地博第244号 / 新制||地||90(附属図書館) / 京都大学大学院アジア・アフリカ地域研究研究科アフリカ地域研究専攻 / (主査)教授 太田 至, 准教授 高田 明, 特定准教授 西 真如 / 学位規則第4条第1項該当 / Doctor of Area Studies / Kyoto University / DGAM
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国連平和活動に適用される行為帰属法理の展開岡田, 陽平 23 March 2015 (has links)
京都大学 / 0048 / 新制・課程博士 / 博士(法学) / 甲第18740号 / 法博第171号 / 新制||法||150(附属図書館) / 31691 / 京都大学大学院法学研究科法政理論専攻 / (主査)教授 酒井 啓亘, 教授 淺田 正彦, 教授 濵本 正太郎 / 学位規則第4条第1項該当 / Doctor of Laws / Kyoto University / DFAM
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日中戦後賠償と国際法淺田, 正彦 25 January 2016 (has links)
京都大学 / 0048 / 新制・論文博士 / 博士(法学) / 乙第12977号 / 論法博第187号 / 新制||法||153(附属図書館) / 32447 / 京都大学大学院法学研究科公法専攻 / (主査)教授 酒井 啓亘, 教授 濵本 正太郎, 教授 中西 寛 / 学位規則第4条第2項該当 / Doctor of Laws / Kyoto University / DGAM
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近世成立期の統治構造谷, 徹也 25 July 2016 (has links)
京都大学 / 0048 / 新制・課程博士 / 博士(文学) / 甲第19909号 / 文博第719号 / 新制||文||636(附属図書館) / 32995 / 京都大学大学院文学研究科歴史文化学専攻 / (主査)教授 横田 冬彦, 教授 上島 享, 准教授 谷川 穣 / 学位規則第4条第1項該当 / Doctor of Letters / Kyoto University / DGAM
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近代日本キリスト教の平和思想とその継承問題に関する研究 : 内村鑑三と矢内原忠雄を中心に / キンダイ ニホン キリストキョウ ノ ヘイワ シソウ ト ソノ ケイショウ モンダイ ニカンスル ケンキュウ : ウチムラ カンゾウ ト ヤナイハラ タダオ オ チュウシン ニ朴 銀瑛, 朴 銀瑛, Eunyoung Park 03 March 2016 (has links)
本稿では近代日本の平和思想の原型とも呼ばれる内村鑑三と、彼を徹底的に継承した矢内原忠雄の平和思想の具体像を確認しその意味を明らかにしようとした。これらの思想は国家に対する無条件的•絶対的服従が求められた時代の中で、キリスト教信仰に基づく「良心の自由」による生を送るようにし、さらに神から与えられた使命によって現実を批判し、宗教的信念による普遍的倫理実践の姿勢を引き出した。 / In this paper, I tried to clarify the peaceful thought of Uchimura Kanzo who is referred to as a model of peace thought in modern Japan and Yanaihara Tadao who succeeded to Uchimura's thought thoroughly. They acted out of religious conviction. And that means they lived under their "freedom of conscience" which is predicated upon the Christian faith. As a result, they criticized the reality of war and national policy and kept their universal ethics through the power of religion during their lifetime. / 博士(神学) / Doctor of Theology / 同志社大学 / Doshisha University
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「平和記念」の造営と展示1915-1964 : 広島の陳列館/資料館/公園の50年 / ヘイワ キネン ノ ゾウエイ ト テンジ 1915 1964 : ヒロシマ ノ チンレツカン シリョウカン コウエン ノ 50ネン / 平和記念の造営と展示19151964 : 広島の陳列館資料館公園の50年越前 俊也, Toshiya Echizen 05 March 2020 (has links)
本論は、広島の平和記念施設の敷地において、原爆ドーム前身の物産陳列館設立（1915）から慰霊碑後方の「平和の灯」設置（1964）まで、一貫して、平和ではなく繁栄を目指す造営と展示がなされてきたことを明らかにした。また、原爆ドームは、慰霊碑がある南からの眺めでは、原爆犠牲者の象徴のように見做されるのに対し、原爆スラムがあった北からの相貌では、被曝後を生きるものとして捉えられていたことを指摘した。以上のことから、現代における記念碑の意味を問い直した。 / In this dissertation I revealed that there had been consistently construction and exhibitions aimed at prosperity rather than peace, from the establishment of the product display hall (1915), the predecessor of the Atomic Bomb Dome to the setting up of the "Peace Flame" behind the cenotaph (1964) on the site where the Hiroshima Peace Memorial Facility is located. In addition, it was pointed out that the atomic bomb dome was regarded as a symbol of the victims of the atomic bomb in the view from the south where the cenotaph is located, and the appearance from the north where the atomic bomb slum was made to live after exposure. From the above, the meaning of the monument in the present age was questioned again. / 博士(芸術学) / Doctor of Philosophy in Art Theory / 同志社大学 / Doshisha University
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中学3年生 : 「国際理解と平和Ⅰ」 : 広島から平和を科学する （Ⅱ. キャリア形成を軸とした総合人間科の取り組み）仲田, 恵子, Nakata, K., 川田, 基生, Kawata, M., 今村, 敦司, Imamura, A., 西川, 陽子, Nishikawa, Y., 嘉賀, 正泰, Kaga, M. 30 November 2005 (has links)
国立情報学研究所で電子文書化したコンテンツを使用している。
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中3英語におけるコンピュータを活用した授業 : クロスカリキュラムの発信型プロジェクト(英語科)(教科研究)仲田, 恵子, 鈴木, 裕子 15 November 2001 (has links)
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学校改革としての研究開発学校の取り組み : 「国際理解と平和の教育」から「総合人間科」へ(新教科・総合人間科の実践(第一報))(特別研究)丸山, 豊 16 October 1995 (has links)
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