Global ETD Search

11	中国における日本的経営ブームとその歴史的位置づけ呉, 贇 26 March 2018 (has links) 京都大学 / 0048 / 新制・課程博士 / 博士(経済学) / 甲第20865号 / 経博第560号 / 新制\|\|経\|\|283(附属図書館) / 京都大学大学院経済学研究科経済学専攻 / (主査)准教授田中彰, 教授塩地洋, 教授黒澤隆文 / 学位規則第4条第1項該当 / Doctor of Economics / Kyoto University / DGAM 日本的経営中国の経済改革企業管理経営管理思想史経済政策 330
12	恒藤恭の戦前から戦後における民族認識 : 「合理的精神」展開の一断面 / ツネトウキョウノセンゼンカラセンゴニオケルミンゾクニンシキ : 「ゴウリテキセイシン」テンカイノイチダンメン / 恒藤恭の戦前から戦後における民族認識 : 合理的精神展開の一断面久野譲太郎, Jotaro Kuno 20 March 2015 (has links) 博士(文化史学) / Doctor of Philosophy in History / 同志社大学 / Doshisha University 恒藤恭恒藤法理学思想史民族ナショナリズム Kyo Tsuneto Rechtsphilosophie Tsunetos Geistesgeschichte Volk Nationalismus
13	原教旨主義政治理論在埃及的發展陳漢傑, Chen,Han-Chieh Unknown Date (has links) 原教旨主義是穆斯林世界回應現代化所產生的政治與社會思想，尤其當時代表穆斯林世界的鄂圖曼帝國在現代化的過程中逐漸崩解，不僅結束一統的伊斯蘭社群，同時因財政與內政問題下喪失政治與經濟的主權。現代化伴隨著西方殖民主義在穆斯林世界投下負面陰影，卻也激發了Jamal ad-Din al-Afghani等人，期望以社群團結回應殖民主義的思想，是為現代伊斯蘭原教旨主義的濫觴。 al-Afghani的思想為後人繼承，弟子Muhammad ‘Abduh建立了伊斯蘭的理性主義，一方面回應西方對伊斯蘭的誤解，另一方面論證穆斯林及其社群自身權利的來源。Rashid Rida則透過al-Afghani的政治架構來表現‘Abduh對社群權利的肯定，提出「新哈里發制度」作為嘗試。原教旨主義的嘗試，雖然沒有成功，迄至二十世紀，民族主義成為穆斯林爭取獨立的意識形態，尤其埃及受到英國勢力的入侵，企圖更形強烈。埃及民族主義日趨世俗化，卻遲遲未能解決問題，終於導致日後伊斯蘭原教旨躍然而起。第一次世界大戰結束後，創立穆斯林兄弟會的Hasan al-Banna以行動發起伊斯蘭原教旨主義的運動，以積極而群體的方式涉入政治與社會事務，並指出伊斯蘭和民族國家之間的融通，期望以穆斯林社群作為「跨國之國」來統整穆斯林世界的力量。在政治體制上，甚至主張神聖統治下的伊斯蘭民主。這種具有政治與文化歸屬感的政治體制，既是一種追求政治、經濟獨立自主的力量，同時也是文化認同與原生的產物。然而，原教旨主義的政治理念從未落實。埃及在歷經三十餘年的君主立憲後為軍人推翻，一九五二年由那瑟主導的社會主義共和國取代。新政府名義上保留立憲民主，實質上卻走向社會主義的集權統治，引發伊斯蘭原教旨主義者強烈的批判，視為仿效西方失敗後變形而成的「新暴政」。其中影響廣泛的伊斯蘭激進主義思想家Sayyid Qutb，重新定義「蒙昧」與「奮戰」（Jihad）的教義，鼓勵民眾用和平或暴力的手段積極參與政治。除了對於西方文明、資本主義、工業化社會，以及物質主義等大加撻伐，並試圖從伊斯蘭的宗教內涵提出神聖主權的政治法理與正義的社會型態，逐漸周延原教旨主義的政治、社會、經濟藍圖。伊斯蘭原教旨主義政治思想史宗教與政治現代埃及殖民主義民族主義
14	自然法、共和主義、スコットランド啓蒙 : 水田文庫と私の研究 TANAKA, Hideo, 田中, 秀夫 31 March 2011 (has links) No description available. ミラーヒューム市民運動共和主義ホッブズスコットランド啓蒙社会思想史 John Millar David Hume civic action Republicanism Thomas Hobbes Scottish Enlightenment History of social thought
15	イタリアの<言語問題> / Questione della linqua in Italy / イタリアノゲンゴモンダイ糟谷, 啓介, Kasuya, Keisuke January 1985 (has links) 博士課程単位取得論文(社会学研究科) / 2冊 / 一橋大学イタリア語言語思想史言語政策言語イデオロギー言語標準化 Italian language history of linguistic thought language policy language ideology standardization of language
16	近世儒学における<日用>の思想化 -日常の営みと学問をめぐる言説空間の生成と展開- 李, 芝映 24 March 2014 (has links) 京都大学 / 0048 / 新制・課程博士 / 博士(教育学) / 甲第18019号 / 教博第160号 / 新制\|\|教\|\|146(附属図書館) / 30877 / 京都大学大学院教育学研究科教育科学専攻 / (主査)教授駒込武, 教授西平直, 准教授山名淳, 教授辻本雅史(京都大学名誉教授) / 学位規則第4条第1項該当 / Doctor of Philosophy (Education) / Kyoto University / DGAM 近世思想史近世教育史「日用」言説伊藤仁斎浅見絅斎貝原益軒三輪執斎五井蘭洲含翠堂懐徳堂 370

Page generated in 0.0249 seconds