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思入風雲變態中: 論程明道的歷史觀與史學思想. / 論程明道的歷史觀與史學思想 / Si ru feng yun bian tai zhong: lun Cheng Mingdao de li shi guan yu shi xue si xiang. / Lun Cheng Mingdao de li shi guan yu shi xue si xiang

January 1999 (has links)
英冠球. / 論文 (哲學碩士)--香港中文大學, 1999. / 參考文獻 (leaves 93-94). / 附中英文摘要. / Ying Guanqiu. / Lun wen (zhe xue shuo shi)-- Xianggang Zhong wen da xue, 1999. / Can kao wen xian (leaves 93-94). / Fu Zhong Ying wen zhai yao. / Chapter 第一章: --- 儒學與歷史之間 --- p.1 / Chapter 一、 --- 引言:中國傳統學術的一本性與中國傳統心靈對歷史的重視 --- p.1 / Chapter 二、 --- 先秦儒家對歷史的基本態度 --- p.7 / Chapter 三、 --- 哲學與歷史之間 --- p.14 / Chapter 四、 --- 本論文的目的與結構 --- p.20 / Chapter 第二章: --- 明道的歷史觀 --- p.23 / Chapter 一、 --- 引言:儒家歷史觀的特質 --- p.23 / Chapter 二、 --- 明道對唐虞三代之崇尚 --- p.30 / Chapter 三、 --- 明道論唐虞三代之微意及對漢唐之態度 --- p.36 / Chapter 四、 --- 稽古而不泥於古:總結「倒退論」與「復古論」解釋之不當 --- p.45 / Chapter 第三章: --- 明道的史學思想 --- p.50 / Chapter 一、 --- 爲何治史´ؤ´ؤ明道論史學活動的目的 --- p.50 / Chapter 二、 --- 何謂史學´ؤ´ؤ明道論史學活動的本質 --- p.59 / Chapter 第四章: --- 思入風雲變態中´ؤ´ؤ明道論人生實踐的歷史性 --- p.69 / Chapter 一、 --- 引言:本章問題之提出 --- p.69 / Chapter 二、 --- 「理一分殊」的睿識 --- p.71 / Chapter 三、 --- 明道論人生踐履的時代性與處境性:「識時」與「時中」 --- p.77 / Chapter 四、 --- 明道論「理一分殊」原則 --- p.83 / 參考書目 --- p.93
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程明道與聖德里的威廉的密契主義思想之比較硏究. / Comparative study of the mysticism of William of St. Thierry and Chen Ming-Dao / CUHK electronic theses & dissertations collection / Digital dissertation consortium / Cheng Mingdao yu Shengdeli de Weilian de mi qi zhu yi si xiang zhi bi jiao yan jiu.

January 1999 (has links)
溫帶維. / 論文(博士)--香港中文大學, 1999. / 參考文獻 (p. 173-175) / 中英文摘要. / Available also through the Internet via Dissertations & theses @ Chinese University of Hong Kong. / Electronic reproduction. Hong Kong : Chinese University of Hong Kong, [2012] System requirements: Adobe Acrobat Reader. Available via World Wide Web. / Electronic reproduction. Ann Arbor, MI : ProQuest Information and Learning Company, [200-] System requirements: Adobe Acrobat Reader. Available via World Wide Web. / Mode of access: World Wide Web. / Wen Daiwei. / Lun wen (bo shi)--Xianggang Zhong wen da xue, 1999. / Can kao wen xian (p. 173-175) / Zhong Ying wen zhai yao.
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二程政治思想的構成體系及其歷史背景 / The Political Thought of Cheng Hao and Cheng Yi

紀晏如 Unknown Date (has links)
理學是在經過佛、道兩家長久以來的挑戰,吸收並融合了部分的佛道精華而產生的一種新型態儒學,本身既牽涉到學術思想,也涉及了政治、宇宙人生觀與及生命實踐。他的誕生與唐宋之際的政治、社會、經濟、文化變革密切相關。唐宋之際在政治、社會、文化等各方面都發生了許多重大的轉折。在平民化跟普及化,加上中央集權、大一統政府的新政治結構底下,因此宋人所側重的學術面貌也和過去有相當的不同。 對於政治,二程首先便分出了「治道」與「治法」這兩個面相。因為對他們而言,政治制度往往隨著時代而有所興革,有其時代性,因此要論政治,還必須先論及它根本的道理。而在政治上的根本,對二程而言便是「治道」,亦即《大學》所倡,以心性修養為基礎的修齊治平之道。這樣的一種思維方式,涵蓋了整體的宇宙運化,並以人生、人倫為根本,而且是一種宇宙人間共通的秩序,將天道性命跟現世的人生結合。這樣以宗法、家國同構的方式形成的政治社會組織運作,對二程而言,是法於自然,且按照自然人性內在真實運作的原理來決定的政治秩序,這也是源於他們對歷史長期以來的認識。 「治法」則是在二程理想中這個整體秩序的具體呈現,亦即根據「治道」,因應時代需求,在當代所設之禮制綱常。但這樣的制度,往往會隨時代政治、社會的變化而有所損益,不比於亙古不變的治道,必須因時而易。因此在接下來會繼續看到,對於經歷了唐宋變革之後的北宋,二程認為如何在當代落實治道,又有什麼樣的一些想法和主張,以及他們在朝、在野為官時,如何面對政局、處理政務。
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戴震反程朱思想之研究

胡健財, HU, JIAN-CAI Unknown Date (has links)
本論文之研究,旨在檢討戴震反對程朱思想的意義,以澄清戴震對程朱思想的誤解, 並評估戴震哲學的價值.參考文獻以戴震《原善》、《緒言》、《孟子私淑錄》、《 孟子字義疏證》以及《戴震文集》為主.(上述各項,係以里仁書局重新標校之《戴 震集》為底本)又後人之論述戴震思想及其反程朱之相關論著,亦儘量加以參考.研 究方法則就戴震批評程朱的三個層面:形上學、心性說、工夫論,分別處理.處理方 法是:首先說明戴震的批評意見,其次介紹戴震的思想,最後是對戴震的批評加以檢 討. 本論文全一冊,計十萬餘字,分六章十四節.第一章是緒論,說明本文的研動機、方 法與宗趣,並考察前人的研究意見,以及說明本文所依據的資料等.第二章介紹戴震 的思想淵源、哲學著作、治學精神,以及戴震與程朱的關係;其次,則是分析戴震反 程朱思想的背景,以作為本文的研究基礎.第三章說明戴震對程朱「理氣論」的批評 ,介紹戴震「理存於氣」的主張,並檢討他反對程朱「理氣論」之得失.第四章說明 戴震對程朱「心性說」的批評,介紹戴震「血氣心知」的主張,並檢討他反對程朱「 心性說」之得失.第五章說明戴震對程朱「工夫論」的批評,介紹戴震的「工夫論」 ,並檢討他反對桯朱「工夫論」之得失.第六章是結論,檢討戴震反程朱思想的意義 ,以及評估戴震哲學的價值. 透過本論文之研究,可知戴震對程朱思想的批評,是出於誤解;但無可平認,程朱思 想有其嚴峻的一面,因而有過度抑制情欲的流弊;戴震哲學的價值即來自對情欲的肯 定,而其缺失,卻也因此而產生.

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