O objetivo da presente tese é investigar as famílias e as formas de união, estabelecidas na Freguesia Madre de Deus de Porto Alegre, entre os anos de 1772 e 1822. A análise parte da Demografia Histórica para a História Social e História da Família, tendo, como via de acesso, o cruzamento nominativo de fontes de cunho eclesiástico e cartorial. Buscamos investigar a trajetória de algumas famílias, tendo como fio condutor as formas de união e os laços familiares estabelecidas entre a população porto-alegrense, que contraiu núpcias ou estabeleceram uniões não sacramentadas entre o último quartel do século XVIII e início do século XIX. De modo geral, pretendemos investigar quais os tipos de famílias que se constituíam e até que ponto havia formas de união e famílias estabelecidas de acordo com os “modelos” determinados pelas normativas da Igreja e da Coroa Portuguesa, acompanhando as transformações que marcaram a História do Brasil Meridional no período em destaque. / The goal of this thesis is to investigate the families and forms of union that took place in the Madre de Deus de Porto Alegre Parish between 1772 and 1822. The analysis is based on Historical Demography and on Social History and History of the Family, having as a starting point the nominative crossing using both ecclesiastical and civil sources. We seek to examine the trajectory of a few families and to do so we use as a conductive path the marriages and Family ties established among Porto Alegre’s population that got married or that otherwise formed other sorts of union between the last quarter of the 18th century and the beginning of the 19th. In general, we intend to explore which types of Family were constituted and to what extent there were forms of union and established family according to the “models” determined by the norms and standards of both the Church and the Portuguese crown, thus following the transformations that marked the History of Southern Brazil in the highlighted period.

Made available in DSpace on 2016-02-05T18:29:59Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2015-03-02. Added 1 bitstream(s) on 2016-02-05T18:34:04Z : No. of bitstreams: 1 000857630.pdf: 1206329 bytes, checksum: c30932082f9516980d1861c67e63c746 (MD5) / A partir do desembarque da frota comandada por Pedro Álvares Cabral no continente americano, as letras europeias começaram a traçar os contornos do que viria a ser o Brasil e seus habitantes. Nessa construção do Brasil pela literatura estrangeira, são passíveis de serem identificados, sem muita dificuldade, uma série de lugares comuns. O presente trabalho dedicar-se-á ao mapeamento de uma dessas tópicas: a libertinagem das mulheres no Brasil colonial. Já no século XVI, as naturais do país presentes na literatura de viagem surpreenderam os leitores do Velho Mundo com seu destempero erótico. É, entretanto, no início do século XVII que a lascívia, antes atribuída às nativas, passa definitivamente a caracterizar as mulheres da sociedade colonial brasileira. Intentar-se-á, nas páginas que se seguem, descrever como os europeus construíram essa imagem de libertina das mulheres da América portuguesa. Para tanto, recorreremos aos relatos de viajantes escritos entre os anos de 1611, quando vem a público a narrativa atribuída a François Pyrard de Laval - primeira obra a mencionar a licenciosidade das mulheres da colônia lusitana - e 1808, ano em que a corte joanina desembarca no Rio de Janeiro, impondo mudanças profundas nos costumes da sociedade colonial / Along with the landing of the fleet led by Pedro Álvares Cabral in the American Continent, many European efforts arose intending to devise and establish the outlines of what would Brazil and its inhabitants be. Inside this foreigner construction of Brazil certain common grounds can be identified without great difficulty. The present work concerns with mapping one of those topics: the debauchery of women in Colonial Brazil. During the sixteenth century, the country's native women - recurrent characters in travel literature - would already surprise Old World readers with their erotic profligacy. However, it is in the early seventeenth century that the lust before attributed to the natives starts to definitely characterize women from colonial Brazilian society. It is intended, in the following pages, to describe how such a libertine image of Portuguese American women was built by the Europeans. To this end, the present work will deal with travel literature written between 1611, when François Pyrard of Laval's credited travel reports are published - the first written work to mention the depracy of the Portuguese Colony's women - and 1808, the years King John VI's court arrives in Rio de Janeiro and imposes profound changes in colonial society behavior

Made available in DSpace on 2016-02-05T18:29:59Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2015-06-11. Added 1 bitstream(s) on 2016-02-05T18:33:04Z : No. of bitstreams: 1 000857665.pdf: 1056093 bytes, checksum: 29a041961c7d850f1a2e6880d6bfa769 (MD5) / Este trabalho enseja estudar duas modalidades do fazer-se, ou, caso se prefira, da formação do intelectual brasileiro, a partir de uma análise das autoconcepções dos sujeitos históricos que as aborda como uma hibridização - ou seja, a fusão de elementos alienígenas com outros, internos à realidade dos atores - marcada por expedientes de convencimento (retóricos) engendrados pelos agentes para legitimar as suas próprias noções de intelectual. Na primeira modalidade, a ser estudada a partir dos romances e da trajetória de Rachel de Queiroz, enseja-se acenar ao universo dos mediadores e produtores dotados de visibilidade nacional e às formas retóricas propriamente literárias do Romance de 30. Na segunda, se enfoca as vivências literárias de um grupo de escritores cearenses de pouco vulto nacional, o coletivo CLÃ. Estes letrados de pouca sorte realizaram no ano de 1946 um congresso de escritores cuja pauta principal se resume nos problemas do intelectual/escritor de província. Noção que ensejava aludir às limitações que restringiam suas obras e suas atividades à dimensão local / This work aims to study two types of make up, or, if you prefer, the construction of the Brazilian intellectual, from an analysis of the self-conceptions of historical subjects that refers to hybridization - or the fusion of alien elements with other, internal reality of the actors - marked by expedients of persuasion (rhetorical) engendered by the agents to legitimize their own intellectual notions. In the first mode, we study the novels by Rachel de Queiroz and her trajectory, by aiming to show the universe of mediators and producers endowed with national visibility and proper literary rhetorical forms of the Romance of 1930s. Second, we focus on the literary experiences of a group of writers from Ceará little, the collective CLÃ, These scholars of bad luck made in 1946 a congress of writers whose main agenda is summarized in the problems of intellectual/province writer. Notion that showed the limitations that restricted their works and activities to the local dimension

Made available in DSpace on 2016-04-01T17:55:06Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2015-08-31. Added 1 bitstream(s) on 2016-04-01T18:00:55Z : No. of bitstreams: 1 000859569.pdf: 37650731 bytes, checksum: ee247ee6da934d04de6123921b3da4fe (MD5) / Diversas linguagens artísticas se desenvolveram no período colonial brasileiro e, entre elas, ainda se encontram preservados numerosos exemplares remanescentes da tradicional técnica da escultura aplicada à construção de imagens religiosas. Destinadas a espaços religiosos ou civis, a produção tridimensional de caráter escultórico abrangeu desde a elaboração de elementos ornamentais até a realização de figuras de santos (imagens sacras). Imbuído dos rígidos princípios da Contrarreforma, o culto aos santos se tornou um poderoso instrumento evangelizador e catequético, sendo difundido a partir do século XVI, pela atividade das ordens religiosas no Brasil, que em muito favoreceram a popularização das imagens inicialmente importadas de Portugal e posteriormente, também produzidas na própria colônia. Essas imagens ocupariam os tronos nos nichos dos retábulos de altares das igrejas, capelas, oratórios domésticos e, nos dias de festa, sairiam às ruas em procissões. É importante destacar quão fundamental foi a contribuição das ordens terceiras e irmandades para a difusão e consolidação deste vasto trabalho, desenvolvido entre as comunidades locais. A partir do século XIX, mudanças de ordem política, econômica e social, favoreceram a entrada de novos padrões estéticos vindos da Europa, fazendo com que muitas igrejas optassem por realizar reformas, chegando a substituir os exemplares executados em barro ou em madeira, por novas peças, agora executadas em série, conduzindo à perda de muitos dos antigos originais. No entanto, embora pouco estudado, um significativo número de obras executadas segundo as técnicas tradicionais, ainda permanece guardado em templos católicos do Estado de São Paulo, seja na capital, no interior, ou no litoral. O presente trabalho, por meio do levantamento de uma representativa parte desse acervo, estuda a imaginária religiosa remanescente do período colonial... / everal artistic languages flourished during the Brazilian colonial period and, among them, numerous samples reminiscent from the traditional sculpting technique applied to the construction of religious images may still be found. Designed for religious or civil spaces, the tridimensional production of sculpture character ranges from the elaboration of ornamental elements to the making of figures of saints (sacred images). Imbued by the rigid principles of the Counter-Reformation, the cult of saints became a powerful instrument of evangelization and catechesis, being disseminated after the 16th century by the activity of the religious orders in Brazil, which widely favored the popularization of the cult images, initially imported from Portugal and later produced in the very colony as well. These images would occupy the thrones in the niches of altarpieces in churches, chapels, household oratories and, on festivities, would gain the streets in processions. It is important to emphasize how fundamental the contribution of the third orders and brotherhoods were to disseminate and consolidate this vast work developed among local communities. From the 19th century on, changes in Brazilian politics, economy and society favored the entrance of new esthetic standards coming from Europe. This fact lead many churches to opt for reforms, including the replacement of pieces in clay or wood for new ones executed in series, which resulted in the loss of several ancient originals. However, even though frequently disregarded by studies, a significant number of works executed according to the traditional techniques is still maintained in catholic temples across the state of São Paulo, both in the capital and the interior or the coast. Through the inventory of a representative part of this collection, this work studied the religious imagery reminiscent of the colonial period, with emphasis in the erudite production for ...

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:22Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2013-04-18Bitstream added on 2014-06-13T19:06:18Z : No. of bitstreams: 1 pires_v_me_fran.pdf: 1150491 bytes, checksum: d02c23c7addb300c8f99efd1e1bdefa7 (MD5) / Nosso objetivo principal consiste em mapear os relatos de portugueses e de franceses que se dedicaram a apresentar e narrar os indígenas da costa brasileira e seus costumes para o público europeu, buscando analisar as possíveis aproximações e distanciamentos desses relatos no que diz respeito às descrições sobre tais índios. Depois disso, procuraremos evidenciar, ainda através dos documentos, que as relações estabelecidas entre os nativos e os brancos também foram pautadas pelos interesses, vontades e acordos propostos pelos indígenas, assim, somos levados a repensar a inclusão desses índios na história colonial brasileira não mais como vítimas apáticas e desprovidas de anseios, mas sim como sujeitos que produziram e viveram suas próprias histórias. Os documentos aos quais fazemos referência foram produzidos, majoritariamente, de meados do século XVI, mais especificamente a partir de 1549, o ano da chegada dos jesuítas na jovem colônia portuguesa, até 1615, quando o projeto francês que visava instalar uma colônia no litoral maranhense, a França Equinocial, foi desfeito / Our main goal is to map the reports made by Portuguese and French explorers who devoted themselves to presenting and describing the native inhabitants of the Brazilian coast and their habits to the Europeans, aiming at analyzing the possible connections and differences among these reports concerning the descriptions of such people. Afterwards, we expose, still through these documents, the fact that the relationships established between the native and foreign people were also motivated by the interests, desires, and arguments presented by the indigenous Brazilians. Thus, we are led to reconsider the inclusion of these natives in the Brazilian colonial history no longer as listless and wishless victims, but now as the subject and creators of their own stories. The documents used as our reference were produced in the mid-16th century, specifically from the year 1549, when the Jesuits first set foot in the new Portuguese colony, to 1615, when the French project that aimed at establishing a colony in the coast of Maranhão, the Equinoctial France, was canceled

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:36Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2010-08-31Bitstream added on 2014-06-13T18:30:10Z : No. of bitstreams: 1 canaveze_r_me_assis.pdf: 733103 bytes, checksum: db56b486803146503c77f0662341e3e1 (MD5) / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq) / A presente dissertação visa a analisar as relações diplomáticas do Império do Brasil em meio à Guerra do Pacífico (1879-1883). Essa guerra foi motivada pela disputa de recursos minerais no deserto do Atacama e envolveu o Chile contra a Aliança de Peru e Bolívia. No caso do Brasil, sua participação restringiu-se ao campo diplomático, ainda que o Chile tenha buscado firmar uma aliança estratégica junto ao Império. Através dos Ofícios da Legação Imperial do Brasil no Chile, analisamos o posicionamento da diplomacia brasileira em meio à guerra e sua implicação no cenário sul-americano. Além disso, consultamos dois periódicos brasileiros, o Província de São Paulo e o Jornal do Comércio, com o objetivo de compreender a repercussão do conflito na imprensa do país, bem como o posicionamento de cada periódico na questão do Pacífico / The present dissertation aims to analyze the diplomatic relations of the Empire of Brazil in the midst of the War of the Pacific (1879-1883). This war was motivated by the dispute of mineral resources in the Atacama Desert and it has involved Chile against the Alliance of Peru and Bolivia. In the case of Brazil, its participation has restricted to the diplomatic area, even though Chile has tried to establish a strategic alliance with the Empire. Through the Trades of Imperial Legation of Brazil in Chile, we have analyzed the positioning of the Brazilian diplomacy in the midst of the war and its implication in the South-American scene. Besides this, we have consulted two Brazilian newspapers, Província de São Paulo (“The Province of São Paulo”) and Jornal do Comércio (“Journal of Commerce”), with the objective of comprehending the repercussion of the conflict in the press of the country, and also the positioning of each newspaper in the question of the Pacific

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:36Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2011-02-23Bitstream added on 2014-06-13T18:54:49Z : No. of bitstreams: 1 pereira_lmp_me_assis.pdf: 467689 bytes, checksum: 034a01761b8185bf4ec0f92a02af56a4 (MD5) / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq) / Tendo em mente o debate historiográfico acerca da questão agrária brasileira, ainda que com um conhecimento superficial acerca do mesmo, e acompanhando as discussões atuais acerca do problema da terra em nosso país, sentimos a necessidade de nos aprofundar no entendimento da questão, buscando melhor compreender a organização e evolução da propriedade fundiária em nosso território. Por essa razão, escolhemos como objeto de estudo para nossa pesquisa um tema que se inserisse no contexto do período colonial brasileiro, mais precisamente no início do processo de colonização destas terras, e que, ao mesmo tempo, fosse capaz de nos mostrar o cerne da questão da formação da propriedade no Brasil. Dessa maneira, repousamos nosso olhar para a instituição do sistema de sesmarias no território brasileiro, sistema ao qual alguns estudiosos atribuem a responsabilidade pela criação de grandes propriedades fundiárias no Brasil e a conseqüente desigualdade social que assolava o país no século XX. Nosso objetivo nesse trabalho é analisar a implantação do sistema de sesmarias no início do período colonial, enxergando esse sistema como um modelo político administrativo que criou as bases para a organização de uma nova sociedade. Para tanto, usaremos como fontes as Cartas e Forais de doação das Capitanias Hereditárias no Brasil, pois entendemos que estes documentos nos permitem compreender o mecanismo de funcionamento desse modelo de administração e economia, além de nos permitir entender a mentalidade dos homens daquele período. Nesse sentido, acreditamos que documentos como as Cartas de Doação de terras e os Forais que legitimavam essas doações no período colonial brasileiro apresentam-se como fontes valiosas para alcançarmos nossos objetivos / Mindful of the historiographical debate about the Brazilian agrarian question, though with a superficial knowledge about it, and following the current discussions about the land problem in our country, we feel the necessity to deepen the understanding of the issue, seeking to better understand the organization and evolution of land ownership in our territory. For this reason, we chose as the object of our research to study a subject that is within the context of the Brazilian colonial period, more precisely early in the process of colonization of these lands, and that the same time, were able to show us the real issue of the formation of property in Brazil. Thus, we rest our eyes to the institution of the system of allotments in the Brazilian territory, a system to which some scholars attribute the responsibility for the creation of large land holdings in Brazil and the resulting social inequality that has plagued the country in the twentieth century. Our goal in this paper is to analyze the implementation of the system of land grants in the early colonial period, seeing this as a model system that created the political and administrative bases for organizing a new society. To this end, we will use as sources of the Letters and Charters of donation of the Hereditary in Brazil, because we understand that these documents allow us to understand the mechanism of functioning of this model of administration and economy, and enable us to understand the mentality of the men of that period. We therefore believe that documents such as letters of donation of land and the Charters that legitimized these donations during the colonial period are presented as valuable resources to achieve our goals

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:39:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 3656.pdf: 7001178 bytes, checksum: 70fe0cc9ef2c761e576233b54bd720b3 (MD5) Previous issue date: 2011-03-25 / Financiadora de Estudos e Projetos / This text analyzes the schooling process in Brazil during se XIX century, questioning the formation of secondary education on the Empire of the Court. Rather, the discourse for the education, set within the broad project of social intervention, made by the medical corporation. Aiming to examine more precisely the representations medicalhygienic, we used two tipes os sources: two theses by graduating in medicine from the mid XIX century, and the romance of memories: O Ateneu, written by the intellectual Raul Pompéia in 1888. Aiming to examine the proposal set out in the literature in conjunction with the medical-civilizing project for youth in Rio de Janeiro, as well as highlight the importance of hygiene and the orientation mechanism of the everyday practices of school time. / Esta pesquisa propôs observar o processo de escolarização no Brasil durante o século XIX, interrogando a constituição do ensino secundário no Império da Corte. Mais propriamente o discurso para a educação configurado no interior do amplo projeto de intervenção social formulado pela corporação médica. Visando examinar, mais precisamente, as representações médico- higiênicas, recorremos a dois tipos de fontes: duas teses defendidas pelos concluintes do curso de Medicina, de meados do século XIX, e o romance de memórias: O Ateneu, escrito pelo intelectual Raul Pompéia em 1888. Com o objetivo de analisar a proposta de educação secundária exposta na literatura em concomitância com o projeto médico-civilizador para a mocidade carioca, assim como ressaltar a importância do higienismo como mecanismo na orientação das práticas cotidianas escolares do período.

Submitted by Alberto Vieira (martins_vieira@ibest.com.br) on 2018-03-21T22:53:53Z No. of bitstreams: 1 415884.pdf: 40234627 bytes, checksum: 46568e6bfae834be970788f49594cd79 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-03-21T22:53:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 415884.pdf: 40234627 bytes, checksum: 46568e6bfae834be970788f49594cd79 (MD5) Previous issue date: 1988-08 / Relaciona o processo artístico brasileiro do período colonial às práticas de dominação do Estado Absoluto Português no sistema produtivo daquela sociedade, priorizando a cidade do Rio de Janeiro no século XVIII, tornada sede do governo dos vice-reis e, em particular a obra civil de Mestre Valentim, gerador de novas proposições no campo da visualidade brasileira. A análise é feita através de uma investigação crítica da História da Arte, um estudo aberto à interdisciplinariedade, que aproxima as relações de produção do acontecimento artístico propostos por Damisch, Duvignaud e Panofsky com a noção de tempo descontínuo, contida nas linhas de pensamento de Braudel, Deleuze, Foucault e Nietzsche. / Relate the Bhazilian artistic process of the colonial period to the practices applied by the absolutist Portuguese se state to enforce its domination on the colonial society's production system. The city of Rio de Janeiro in the XVIII century is emphasized inasmuch as it became the viceroyal Government's site. Within that city it is focused the civil works os Mestre Valentin, the generator of new dimensions in the Brazilian visual arts. The analysis is carried out through critical research of the History of Art, a study open to interdisciplinarity, approximating the concept of production relations of the artistic evente, proposed by Damisch, Duvignaud and Panofsky, within the notion of discontinuous time contained in the thinking of Braudel, Deleuze, Foucault and Nietzsche.

Made available in DSpace on 2016-07-01T13:10:34Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2015-11-04. Added 1 bitstream(s) on 2016-07-01T13:14:13Z : No. of bitstreams: 1 000865764.pdf: 1653554 bytes, checksum: c5aae86a8571c81dc82bd712655853b5 (MD5) / O objetivo deste trabalho é compreender como a questão indígena foi politicamente concebida durante as duas primeiras décadas do século XIX. Neste período de discussões caras à formação do estado nacional brasileiro, os contemporâneos procuraram estabelecer diretrizes para o trato das populações indígenas do Império do Brasil, o que dizia respeito à definição de meios para a civilização desses indivíduos. Exploramos essa temática por intermédio de discussões parlamentares, de leis e de projetos, destacando três propostas oriundas de personagens da província de São Paulo, apresentadas entre 1822 e 1823, e os posicionamentos dos membros do Conselho de Presidência e do Conselho Geral dessa mesma província, órgãos que estiveram em atividade de 1824 a 1834. Embora uma legislação indigenista não tenha sido definida nessa época, as concepções sobre a questão indígena mostraram a busca por novos sentidos para a civilização dos índios em meio ao pacto político que então se formulava no Império / The objective of this work is to understand how the indigenous issue was politically conceived during the first two decades of the nineteenth century. In this period of important discussions about the formation of the Brazilian national state, the contemporaries sought to establish guidelines for the treatment of indigenous peoples of the Empire of Brazil, which concerned the definition of means to civilization of these individuals. We explore this issue through parliamentary discussions, laws and projects, highlighting three proposals from characters of the province of São Paulo, presented between 1822 and 1823, and the positions of members of the Presidential Council and the General Council of the same province, organisms that were active from 1824 to 1834. Although an indigenous law has not been set at this time, the conceptions of indigenous issue showed the pursuit of new directions to the civilization of Indians on the political pact that was in formulation in the Empire