Thèse numérisée par la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal.

M.A. (African Languages) / The study looks at the socio-economic milieu, the socio-political milieu, the socio-economic themes and the socio-political themes in the three novels written by Sibusiso L. Nyembezi namely; Ubudoda Abukhulelwa, Mntanami-Mntanami and Inkinsela YaseMgungundlovu. The socio-political milieu and socio-economic milieu are viewed from the perspective of the Marxist Literary Theories. These theories are chosen to form the theoretical framework of this study because they best view man in relation to his sociopolitical circumstances and also in relation to the country's system of economic production. We observed that Nyembezi places his characters in real socioeconomic and socio-political circumstances. These in turn determine the thoughts, words, actions and fate of characters...

The purpose of this descriptive-quantitative study was to examine which models of academic governance are utilized by Southern Baptist related liberal arts colleges and universities. Special attention was given to the distribution of institutional power among seventeen campus leadership groups or power holders. Using J. Victor Baldridge's models of academic governance (i.e., bureaucratic, political, and collegial), the study produced data of which models are most utilized on Southern Baptist related colleges and universities across the United States. The research additionally conducted a replica study of Edward Gross and Paul Grambsch's 1974 research on the distribution of institutional power in secular, nonreligious academic institutions. Gross and Grambsch's study produced ordinal data concerning which campus leadership group had the most and the least institutional power. The replica study was performed on Southern Baptist related colleges and universities. The findings of each were then compared identifying key similarities and differences between the two samples. The findings proved that similarities do exist between secular and Southern Baptist related institutions in regards to the three top power holders, the role and power of the faculty, and how academic leaders rank below administrators. Significant differences also exist between secular and Southern Baptist related institutions in the heightened influence of denominational leaders and financial donors and the minimal influence of state and federal government in campus decision making. KEYWORDS: academic governance models; institutional power; Christian colleges; Christian universities; Edward Gross, Paul V. Grambsch, J. Victor Baldridge, Southern Baptist related; International Association of Baptist Colleges and Universities; bureaucratic; collegial; political

Gegenstand der Untersuchung ist die Rechtsgewinnung in Rechtswissenschaft und -anwendung unter dem Nationalsozialismus. Für einen umfassenden Blick auf die Rechtsgewinnung im Nationalsozialismus erscheint es interessant, eine Rechtsmaterie zu untersuchen, bei der es weniger um die Umdeutung bestehenden Rechts - wie etwa im BGB – mittels Generalklauseln ging, sondern um die Gestaltung spezifisch nationalsozialistischen Rechts. Dabei bietet sich die Rechtsprechung des Reichserbhofgerichts (REHG) zum Reichserbhofgesetz (REG) vom Oktober 1933 besonders an. Im ersten Teil der Arbeit wird der Stand der Methodenlehre vor der Machtergreifung der Nationalsozialisten dargestellt. Nach dieser Vorarbeit werden der Kontext der völkischen Rechtswissenschaft und das Verhältnis zur Ideologie des Nationalsozialismus untersucht. Diese völkischen Determinanten bestimmten auch die Ordnungskonzeptionen von Carl Schmitt und Karl Larenz. Im zweiten Teil der Arbeit wird das REG genauer betrachtet. Dabei sind Entstehungsgeschichte, Regelungsgehalt und gesetzestechnische Konzeption, aber auch der wirtschaftliche Hintergrund von Interesse, da diese Faktoren auch die Aufgaben des REHG bestimmten und seine Entscheidungen beeinflussten. In diesem Zusammenhang wird auch auf die rechtswissenschaftliche Theorie der Rechtsgewinnung eingegangen. Im dritten und letzten Teil wird schließlich die Rechtsprechung des REHG selbst untersucht. Insbesondere das Rechtsquellenverständnis, die Art und Reichweite der Auslegung und das Verhältnis des Gerichts zu der nationalsozialistischen Ideologie sind dabei von Interesse. Gegenstand der Untersuchung ist dabei auch, wie das Gericht bei der Rechtsanwendung argumentierte und welche Argumentationstypen eine Entscheidung vornehmlich trugen.

Syftet med denna undersökning var att undersöka kristendomsämnet uppkomst och debatten som fördes mellan olika opinioner i samhället och se hur dessa opinioner försöker påverka utformandet med deras visioner av det nya kristendomsämnet kopplat till katekesens roll i folkskolan och innehållet i 1919 års undervisningsplan.  Till syftet formulerades följande frågeställningar;  • Vilka visioner för kristendomsämnet hade de olika opinionerna? • Hur samverkade debatten angående katekesen med framställningen av 1919 års undervisningsplan? • Hur framträder de didaktiska frågorna i de olika opinionernas visioner för kristendomsämnet? Metoden som användes för att få svar på mina frågeställningar var en komparativ litteraturstudie av tidigare forskning, utifrån frågan om hur opinionsgrupperna presenterade deras visioner kring det moderna kristendomsämnets tillkomst. I arbetet med att strukturera min komparation har jag inspirerats av Sven Thidevalls ramverk för hans undersökning angående Dagens nyheters djävulskampanj år 1909. Inom området jag undersökt är den tidigare forskningen relativt begränsad, detta gör att jag hänvisar till äldre forskning.  Undersökningen behandlar olika opinioner som var framträdande vid 1900-talets början och hur dessa opinioners visioner för ett nytt nationellt kristendomsämne ser ut. Undersökningen behandlar även debatten kring Luthers lilla katekes och hur den debatten kom att påverka framställningen av 1919 års undervisningsplan. De didaktiska frågorna i de olika opinionernas visioner för kristendomsämnet framkommer i diskussionen. De tydligaste argumenten som framkom var av pedagogisk karaktär angående kristendomsämnets reformering. Ytterligare argument som framkom i opinionernas visioner för kristendomsämnet grundade sig i aspekter gällande religionsfriheten och huruvida ämnet skulle fortsätta ha en konfessionell karaktär. Flera av opinionerna önskade att bibeln skulle utgöra grundvalen för kristendomsämnet, innehållet skulle bestå av en kristendomsundervisning byggd på bibeln och dess etiska innehåll. Den didaktiska hur-frågan har en enad linje i denna fråga där alla opinioner utom den kyrkligt konservativa ville att kristendomsundervisningen skulle bedrivas utan läsning av katekesen. Den didaktiska varför-frågan motiverades utifrån sociala, pedagogiska, demokratiska och bildningsargument. Från den kyrkligt konservativa opinionen ansåg de att undervisningens syfte var att eleverna skulle fostras och erhålla den kristna tron och förbereda eleverna för kyrkans konfirmationsundervisning.

El tema de investigación de esta tesis es el salón Ayacucho un recinto de recepciones dentro del Palacio de Gobierno que hizo construir el presidente Augusto B. Leguía en 1924, en el contexto de las celebraciones por el centenario de la Batalla de Ayacucho. El diseño arquitectónico del salón estuvo cargo del arquitecto y escultor español, Manuel Piqueras Cotolí, mientras que el programa iconográfico estuvo bajo la responsabilidad de Daniel Hernández, Director de la ENBA. Las diecisiete obras, entre óleos y sargas, que componían el programa iconográfico fueron realizadas por el propio Daniel Hernández, por José Sabogal, profesor de pintura de la Escuela y, finalmente, por los alumnos más destacados de la primera promoción: Elena de Izcue, Camilo Blas, Wenceslao Hinostroza y Jorge Vinatea Reinoso. El salón es un espacio que no ha sido investigado de forma exhaustiva, existen varios motivos para explicar esto; de un lado, fue destruido cerca de 1935, por lo tanto, actualmente no quedan rastros de su estructura arquitectónica dentro del Palacio de Gobierno, de otro lado, el material gráfico y documental del salón es escaso y está disperso en distintos archivos y bibliotecas. A pesar de su destrucción y del olvido en que permaneció, este fue un espacio importante. De un lado, fue un claro ejemplo de la política de mecenazgo artístico que desarrolló Leguía durante el Oncenio, a través de la cual promovió una idea de nación ajustada a los requerimientos del proyecto político de la “Patria Nueva”. De otro lado, porque el salón es un espacio que nos permite ver un momento de transición en la plástica peruana donde se asoman claramente las primeras muestras del estilo indigenista que será, posteriormente, el discurso predominante del arte peruano durante las décadas del treinta y del cuarenta. Sin duda, la generación de profesores y jóvenes artistas que participaron en el salón estarán, una década después, entre los indigenistas más renombrados. En general, los estudios sobre la década del veinte plantean una especie de antagonismo entre el hispanismo y el indigenismo, sin embargo, el salón nos permite ver que, estos discursos convivieron en un mismo espacio, porque ambos fueron políticamente convenientes en el contexto del centenario. En el primer capítulo se investiga el contexto político y cultural en el cual nace el salón, así se analizan los discursos del Estado sobre la significación del centenario de la batalla de Ayacucho, el contexto artístico local, así como un análisis de las primeras exposiciones de la ENBA, que tuvieron una clara relación con las obras que se expusieron en el salón Ayacucho. En el segundo capítulo nos enfocamos en el salón como espacio: se presenta primero el papel que jugó dentro de las celebraciones centenarias y, luego, se analiza, tanto el estilo en que fue construido –el neoperuano–, como su estructura arquitectónica enmarcada en el contexto de la arquitectura peruana de los años veinte. En el tercer capítulo se investiga el programa iconográfico del salón, cada una de las obras son analizadas bajo la retórica oficial de la Patria Nueva y también a partir del recorrido del propio artista. La investigación plantea, entre otras interpretaciones, que las sargas y los óleos del salón buscaron crear una historia “total” de la nación en donde cada etapa histórica retratada –incanato, colonia y república funciona como una alegoría de los valores nacionales que la Patria Nueva buscaba encarnar. Finalmente, a partir de esta investigación se ha reproducido digitalmente y en tres dimensiones el programa iconográfico y la arquitectura neoperuana del salón. / Tesis

Made available in DSpace on 2016-04-25T19:20:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Adriana Buarque.pdf: 6014129 bytes, checksum: 708c15c22f1ca5497b92f7d694c55f24 (MD5) Previous issue date: 2005-09-20 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Compassion as redemption of the human being. The aim of this work is to show how Holden Caulfield, the character of The catcher in the rye, returns from his isolation of the world by means of his altruistic love, considering 'the other' more important than himself. From the hypothesis that Holden's grief in maintaining innocence leads him to depression, as compassion leads him to the answer for such conflict, the methodological procedures were based on the inductive method for elaborating theses: historical procedures, such as contextualizing the novel, bibliographical research, text selection, analysis, interpretation, organization and composition of the theoretical approach. Contextualizing J. D. Salinger and his narrative leads to a more accurate comprehension of Holden Caulfield. The anguish of being lonely makes him want to die, something that changes when he realizes, benevolently, that the answer to his question is to seek 'the other'. Then, compassion, the need to love, silences his inner pain / A compaixão como redenção do ser humano. O objetivo desta pesquisa é mostrar como Holden Caulfield, a personagem de O apanhador no campo de centeio, retorna de seu isolamento do mundo por intermédio de seu amor altruísta, considerando o 'outro' mais importante que si mesmo. Partindo da hipótese de que a angústia de Holden em querer perpetuar a inocência 0 leva à depressão, bem como a compaixão 0 leva até a resposta para tal conflito, foram traçados os procedimentos metodológicos a partir do método indutivo para a elaboração da dissertação: procedimento histórico, como a contextualização do romance, levantamento bibliográfico, seleção de textos, análise, interpretação, organização e composição do quadro teórico. Contextualizar J. D. Salinger e sua narrativa leva a uma compreensão melhor apurada do adolescente Holden Caulfield. A angústia da solidão o faz desejar a morte, quadro que é revertido quando percebe de modo compassivo que a resposta de seu questionamento está em olhar o 'outro'. Assim, a compaixão, a necessidade de amar cala a dor que o jovem traz consigo

Ma Chun-Lung. / Thesis (M.Phil.)--Chinese University of Hong Kong, 2004. / Includes bibliographical references (leaves 121-127). / Abstracts in English and Chinese. / Abstract --- p.i / 論文提要 --- p.iii / Acknowledgements --- p.iv / Introduction --- p.1 / Chapter Chapter One: --- J.D. Salinger's The Catcher in the Rye --- p.22 / Chapter Chapter Two: --- Ken Kesey's One Flew Over the Cuckoo's Nest --- p.49 / Chapter Chapter Three: --- Douglas Coupland's Generation X --- p.80 / Final Remarks --- p.110 / Selected Bibliography --- p.121

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:17:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ivani Lucia Oliveira de Santana.pdf: 2443961 bytes, checksum: f17d36c37983e774b197876ea8114232 (MD5) Previous issue date: 2000-11-30 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Corpo Aberto: mídia de carbono, mídia de silício, aborda uma das vertentes da dança contemporânea: a relação do corpo com as máquinas da nova era e, consequentemente, a dança em interação com as novas tecnologias. O pensamento e a obra do coreógrafo americano Merce Cunningham são escolhidos como fio condutor desta dissertação. À luz deste artista torna-se possível identificar alguns dos fatores que propiciaram a emergência deste diálogo entre a dança e as tecnologias. Suas obras propõem sofisticadas interações e as expõem como um trânsito que ocorre no corpo. Cunningham é fundamental para uma nova visão de dança, de arte e, principalmente, de corpo. E é também um pioneiro no uso das novas tecnologias neste campo. Através dele, serão discutidos artistas e obras contemporâneas onde o limite entre corpo de carbono e de silício está borrado. Carbono e silício estão implicados. Corpo Aberto: mídia de carbono, mídia de silício representa um primeiro passo no entendimento desta nova manifestação da dança, dando margem à sua continuidade, que se realizará na pesquisa de doutorado que segue essa, aqui apresentada. Corpo Aberto pertence a um mundo constituído por sistemas abertos, e por signos no sentido empregado por Charles Sanders Peirce. Por esta via percebe-se que todas as coisas no mundo, sendo signos, sistemas abertos, estão em constante troca e transformação na cadeia evolutiva. Portanto, o corpo, ambiente onde ocorre a dança, pode ser entendido como um sistema em interação eco-evolução com o mundo. É impregnado por ele ao mesmo tempo que passa a impregná-lo. Um está implicado no outro. A dança em interação com as tecnologias dos tempos de agora é aqui analisada não como um estilo ou gênero a mais em dança, mas como um reflexo, uma resposta estética da própria evolução do universo. Trata-se de um Corpo Evolutivo

Bibliography: leaves 209-232.