Esta dissertação partiu de algumas constatações e preocupações pessoais sintetizadas nestas duas questões: como a TV pode ser utilizada na e para a educação? Como precisa ser a formação dos professores para que isso aconteça? O objeto central da investigação, definido com os estudantes participantes, foi o estudo de mensagens televisivas desenvolvido na perspectiva da pesquisa participante, valendo-se dos registros em diário de campo, de entrevistas abertas e de relatos escritos pelos alunos. As respostas foram procuradas numa pesquisa desenvolvida na Educação de Jovens e Adultos – EJA – de uma escola pública de Caxias do Sul, com vistas a examinar o uso da TV no processo de aprendizagem do aluno trabalhador. Os autores que orientaram meu referencial teórico foram Paulo Freire e Jesús Martin-Barbero, dos quais me vali para definir as categorias: Conscientização, Decodificação e Mediação, usadas para análise dos dados que reuni ao longo das atividades. Buscando interpretar a realidade a partir desses teóricos, apresento nesta Dissertação, excertos contextualizados e comentados de intervenções de alunos e algumas reflexões sobre a presença cotidiana da TV na vida daqueles estudantes e sobre as possibilidades descobertas quanto ao uso dessa mídia na escola. Finalizo sugerindo alguns horizontes possíveis vislumbrados durante este percurso, os quais considero necessário considerar nos processos de formação inicial e continuada de professores, com o objetivo de qualificar o uso da TV na escola como um recurso estratégico para o desenvolvimento da consciência crítica de professores e alunos da Educação Básica.

Memoria (licenciado en ciencias jurídicas y sociales) / Este ensayo busca criticar y cuestionar el estatus moral de los animales no humanos y, por otro lado, su estatus jurídico. Defenderé cinco postulados. (1) Los animales no humanos son fines en sí mismos en sentido kantiano. (2) El reconocimiento de sujetos de derecho debe ser imparcial y no debe estar influenciado por el prejuicio de especie. (3) Debemos reconocer como sujetos de derecho a los seres vivos dotados de sensibilidad. (4) Existe una igualdad moral entre los animales humanos y los animales no humanos (5) Los animales no humanos deben ser reconocidos como personas en sentido jurídico.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:28:18Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2010-07-30Bitstream added on 2014-06-13T18:57:18Z : No. of bitstreams: 1 inoue_lm_me_mar.pdf: 871684 bytes, checksum: 6dc468ceefaf4bbe7f49c48fb44c2681 (MD5) / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP) / Esta Dissertação de Mestrado analisa as ideias nacionalistas que orientaram a formação de professores presentes na Revista de Educação (1921-1923) partindo da hipótese de que esse periódico foi criado com o intuito de divulgar a Reforma de Ensino, implantada por Sampaio Doria em 1920. Desse modo, busquei analisar como os ideais nacionalistas da Reforma de 1920 se materializavam na Revista. A finalidade deste estudo foi compreender e analisar as implicações das idéias nacionalistas na formação de professores e como os ideais nacionalistas emergiam na Revista de Educação. A análise parte do estudo da materialidade, da periodicidade e do conteúdo referente ao nacionalismo da Revista. O referencial teórico-metodológico apóia-se num conjunto de estudos que se baseiam na História Cultural, em especial, nas premissas de Roger Chartier (1990, p. 127) que considera que “não existe texto fora do suporte que o dá a ler e que não há compreensão de um escrito, qualquer que ele seja, que não dependa das formas através das quais ele chega a seu leitor”. O estudo da “arqueologia dos objetos em sua materialidade”. Segundo Carvalho (1998, p. 35), este procedimento implica tratar o impresso analisado como objeto cultural e discernir na sua materialidade, as marcas de sua produção, circulação e usos. Como resultados finais, considero que a Revista de Educação foi importante veículo na divulgação dos ideais nacionalistas e das medidas implantadas pela Reforma de 1920 / This paper intends analyze the nationalistic ideas that had guided the teachers formation gifts in the Revista de Educação (1921-1923). I have the hypothesis of that this periodic one was created with intention to divulge the Reforma de Ensino, implanted for Sampaio Doria in 1920. In this manner, I search to analyze as the nationalistic ideals of the Reforma de 1920 if they materialized in the periodic. The purpose of this study is to understand and to analyze the implications of the nationalistic ideas in the teachers formation and as the nationalistic ideals emerged in the Revista de Educação. The analysis has left of the study of the materiality, the cycle of life and the referring content to the nationalism of the periodic. The teoric-metodológic referential in a set of studies that if base on Cultural History, special, the premises of Roger Chartier (1990, p. 127) that it considers that “does not exist text is of the support that of reading and that does not have understanding of a writing, any that it is, that it does not depend on the forms through which it arrives its reader”. The study of the “archaeology of objects in its materiality”. According to Carvalho (1998, P. 35), this procedure implies to treat the analyzed printed matter as cultural object and to discern in its materiality, the marks of its production, circulation and uses. As final results, I consider that the Revista de Educação was important vehicle in the spreading of the nationalistic ideals and the measures implanted for the Reforma de 1920

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:24:49Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2008-09-16Bitstream added on 2014-06-13T19:52:37Z : No. of bitstreams: 1 cunha_av_me_bauru.pdf: 643568 bytes, checksum: 725e346fe2da40a6ef73e27721425bc0 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / É corrente entre os pesquisadores a necessidade de inserção de História. Filosofia e Sociologia da Ciência no ensino de ciências, assim como esta inserção é recorrentemente apontada como uma solução para a suposta crise que invadiu o ensino nesta modalidade. Insatisfeitos com o rumo que estas pesquisas estão tomando, delineamos nosso problema de pesquisa. Explicitamos nossa concepção de educação embasada principalmente pela obra do educador Paulo Freire, ou seja, apresentamos nossa concepção de educação dialógica-problematizadora na vertente emancipadora. Fazemos uma aproximação entre a concepção freiriana de educação e o ensino de ciências, a fim de estabelecer uma concepção de ensino de ciências, bem como do ensino de física do qual compartilhamos. Nessa concepção de ensino de ciências apresentamos a finalidade pela qual pretendemos resgatar a História, Filosofia e Sociologia da Ciência, HFSC, argumentando em favor de sua inseparabilidade com a Ciência no ensino de ciências. Apresentamos a Experiência do Balde de Newton e a finalidade que a mesma teria nessa concepção. Concluímos que a construção de enunciados sobre a experiência dp Balde de Newton, através de seus consequentes pronunciamentos e sua volta problematizada ao sujeito, proporcionou aos alunos uma transformação da realidade / It is a common practi ce among researches the need of entering into History, Philosophy and Sociology of Science in science teaching, and this integration is repeatedly cited as a solution to the supposed crisis that broke into the school championship. Unhappy with the way these survey are taking, we delicated our research problem. We explicited our conception of education based mainly on the work of eductor Paulo Freire, that is, we present our vision of dialogic-problematizing education in the shed for liberation. We make a connection between the desing Freirien education and science education in order to establish a conception of science teaching and the teaching of physics which we share. In this conception of science education we present the purpose we intend redeem the History, Philosophy and Sociology of Science, HFSC, arguing for the inseparability of Science in science education. We present the experience of Newton's bucket and the the purpose that it would have this view. We conclude that the construction of statements about the experience of Newton's bucket through this consequent pronouncements and his return problematized to the subject gave the pupils a changing reality

A tese trata do princípio da diferença na teoria da justiça de John Rawls, confrontando-o com a alegada raiz kantiana desta teoria, e sustentando que ambos – o princípio da diferença e a interpretação kantiana de Rawls – seriam incompatíveis, em razão do caráter conseqüencialista do princípio. Como resultado, nos escritos tardios de Rawls, o princípio da diferença passa a ocupar um espaço secundário na teoria da justiça, assim como a própria interpretação kantiana. / The thesis deals with the principle of difference in John Rawls’s theory of justice, facing it with the Kantian interpretation, and holds that both – the principle of difference and Rawls’s Kantian interpretation – are incompatible, due to the consequentialist character of the principle of difference. As a result, in Rawls’ later writings, the principle of difference abandoned, as well as the Kantian interpretation.

O presente trabalho compôs a trajetória de Fernando Ferrari no período em que o político atuou no Partido Trabalhista Brasileiro (PTB), de 1945 a 1960. Partindo da teoria do campo político desenvolvida por Pierre Bourdieu, buscou-se elucidar os espaços de atuação de Ferrari, sua relação com outros agentes políticos, o processo de acumulação de capital e os recursos com os quais contou para a luta interna no seu partido, que teve como desfecho a cisão partidária e a criação do Movimento Trabalhista Renovador (MTR). Paralelamente, abordaram-se as contribuições de Fernando Ferrari para a conformação do PTB. As fontes utilizadas foram os periódicos de grande circulação da época Correio do Povo e Diário de Notícias, os Anais da Assembleia Legislativa do Rio Grande do Sul, os Diários da Câmara dos Deputados, o arquivo pessoal e ainda o material de caráter memorialístico – biografias e autobiografias – do político. / This study addressed the trajectory of Fernando Ferrari in the period in which this political was part of Partido Trabalhista Brasileiro (PTB) [Brazilian Labor Party], from 1945 to 1960. Based on the theory of the political field developed by Pierre Bourdieu, we sought to clarify spaces where Ferrari performed, his relationship with other political agents, the process to accumulate capital, and the resources he used in the internal strife in his party, whose outcome was the party split and the creation of Movimento Trabalhista Renovador (MTR) [Renewing Labor Movement]. At the same time, we approached Fernando Ferrari’s contributions to the shaping of PTB. The sources for this study were mass-circulation newspapers of the time, Correio do Povo and Diário de Notícias, the proceedings of the Legisture of the state of Rio Grande do Sul, the journals of the Brazilian House of Representatives, and the politician’s personnel archive and also his memoirist materials – biographies and autobiographies.

O conceito iluminista de autonomia, que adquire centralidade em Kant, foi essencial para o desenvolvimento da sociedade e da educação desde a modernidade. Kant propôs uma educação a partir da metafísica da subjetividade como uma ética aplicada, formulou tal sentido por meio de uma fundamentação filosófica racionalizada de autodeterminação e autonomia. Para ele, o homem guiado pela sua razão universal, agindo por dever, segundo o imperativo categórico, é auto-responsável e autônomo, enquanto o homem sensível que recebe influências externas à razão é o homem em condição de heteronomia. Em Paulo Freire a autonomia ganha um sentido sócio-político-pedagógico, cabe à educação formar o homem consciente e crítico, capaz de transformar as estruturas opressoras e alienantes, capaz de transformar as condições concretas de heteronomia. Para Freire, autonomia se dá a partir da práxis que leva à libertação. Esse trabalho tematiza, a partir de Kant e Freire, aspectos de uma educação que vise superar as heteronomias do nosso tempo e formar para a autonomia. Para tal, analisamos a concepção de autonomia de cada autor, as heteronomias contra as quais se voltam, as confluências e dissonâncias entre ambos os autores, bem como, as heranças kantianas presentes em Freire. Em oposição às correntes tecnicistas, abordamos a educação como formação da totalidade do humano, por isso também analisamos os aspectos políticos, éticos e estéticos envolvidos na proposta de educação para a autonomia dos autores. Ao tratarmos da formação estética abordamos Schiller, que é um continuador da obra de Kant e que, juntamente com Freire, nos mostra a importância de, ao falarmos de autonomia, não pensarmos ética e estética como opostas. / The Enlightenment concept of autonomy, which comes to a center stage in Kant, was essential for the development of society and education since modernity. Kant proposed an education from the metaphysics of subjectivity as applied ethics, formulated this meaning through a rationalized philosophical fundament of self-determination and autonomy. To him, the man guided by his universal reason, acting out of duty, according to categorical imperatives, is self-responsible and autonomous, while the sensitive man who receives influences external to reason is a man in a heteronymous condition. In Paulo Freire, autonomy receives a social-political-pedagogical meaning, it’s up to education to form the conscious, critical man, capable of transforming oppressive and alienating structures, capable of transforming the concrete conditions of heteronomy. To Freire, autonomy occurs from the starting point of practice leading to liberation. This paper deals, from the starting points of Kant and Freire, with aspects of an education that aims to overcome the heteronomies of our time, and to form people for autonomy. In order to do so, we analyze each author’s concept of autonomy, the heteronomies against which they direct themselves, the confluences and dissonances between the authors, as well as the kantian heritage present in Freire. Opposing the technicist currents, we approach education as the formation of the totality of the human being, and thus also analyze the political, ethical and aesthetical aspects involved in the authors’ proposition of education for autonomy. When dealing with aesthetical formation, we touch on Schiller, a follower of the work of Kant who, along with Freire, shows us the importance of, when speaking of autonomy, not thinking of ethics and aesthetics as opposed concepts.

O conceito iluminista de autonomia, que adquire centralidade em Kant, foi essencial para o desenvolvimento da sociedade e da educação desde a modernidade. Kant propôs uma educação a partir da metafísica da subjetividade como uma ética aplicada, formulou tal sentido por meio de uma fundamentação filosófica racionalizada de autodeterminação e autonomia. Para ele, o homem guiado pela sua razão universal, agindo por dever, segundo o imperativo categórico, é auto-responsável e autônomo, enquanto o homem sensível que recebe influências externas à razão é o homem em condição de heteronomia. Em Paulo Freire a autonomia ganha um sentido sócio-político-pedagógico, cabe à educação formar o homem consciente e crítico, capaz de transformar as estruturas opressoras e alienantes, capaz de transformar as condições concretas de heteronomia. Para Freire, autonomia se dá a partir da práxis que leva à libertação. Esse trabalho tematiza, a partir de Kant e Freire, aspectos de uma educação que vise superar as heteronomias do nosso tempo e formar para a autonomia. Para tal, analisamos a concepção de autonomia de cada autor, as heteronomias contra as quais se voltam, as confluências e dissonâncias entre ambos os autores, bem como, as heranças kantianas presentes em Freire. Em oposição às correntes tecnicistas, abordamos a educação como formação da totalidade do humano, por isso também analisamos os aspectos políticos, éticos e estéticos envolvidos na proposta de educação para a autonomia dos autores. Ao tratarmos da formação estética abordamos Schiller, que é um continuador da obra de Kant e que, juntamente com Freire, nos mostra a importância de, ao falarmos de autonomia, não pensarmos ética e estética como opostas. / The Enlightenment concept of autonomy, which comes to a center stage in Kant, was essential for the development of society and education since modernity. Kant proposed an education from the metaphysics of subjectivity as applied ethics, formulated this meaning through a rationalized philosophical fundament of self-determination and autonomy. To him, the man guided by his universal reason, acting out of duty, according to categorical imperatives, is self-responsible and autonomous, while the sensitive man who receives influences external to reason is a man in a heteronymous condition. In Paulo Freire, autonomy receives a social-political-pedagogical meaning, it’s up to education to form the conscious, critical man, capable of transforming oppressive and alienating structures, capable of transforming the concrete conditions of heteronomy. To Freire, autonomy occurs from the starting point of practice leading to liberation. This paper deals, from the starting points of Kant and Freire, with aspects of an education that aims to overcome the heteronomies of our time, and to form people for autonomy. In order to do so, we analyze each author’s concept of autonomy, the heteronomies against which they direct themselves, the confluences and dissonances between the authors, as well as the kantian heritage present in Freire. Opposing the technicist currents, we approach education as the formation of the totality of the human being, and thus also analyze the political, ethical and aesthetical aspects involved in the authors’ proposition of education for autonomy. When dealing with aesthetical formation, we touch on Schiller, a follower of the work of Kant who, along with Freire, shows us the importance of, when speaking of autonomy, not thinking of ethics and aesthetics as opposed concepts.

Esta dissertação partiu de algumas constatações e preocupações pessoais sintetizadas nestas duas questões: como a TV pode ser utilizada na e para a educação? Como precisa ser a formação dos professores para que isso aconteça? O objeto central da investigação, definido com os estudantes participantes, foi o estudo de mensagens televisivas desenvolvido na perspectiva da pesquisa participante, valendo-se dos registros em diário de campo, de entrevistas abertas e de relatos escritos pelos alunos. As respostas foram procuradas numa pesquisa desenvolvida na Educação de Jovens e Adultos – EJA – de uma escola pública de Caxias do Sul, com vistas a examinar o uso da TV no processo de aprendizagem do aluno trabalhador. Os autores que orientaram meu referencial teórico foram Paulo Freire e Jesús Martin-Barbero, dos quais me vali para definir as categorias: Conscientização, Decodificação e Mediação, usadas para análise dos dados que reuni ao longo das atividades. Buscando interpretar a realidade a partir desses teóricos, apresento nesta Dissertação, excertos contextualizados e comentados de intervenções de alunos e algumas reflexões sobre a presença cotidiana da TV na vida daqueles estudantes e sobre as possibilidades descobertas quanto ao uso dessa mídia na escola. Finalizo sugerindo alguns horizontes possíveis vislumbrados durante este percurso, os quais considero necessário considerar nos processos de formação inicial e continuada de professores, com o objetivo de qualificar o uso da TV na escola como um recurso estratégico para o desenvolvimento da consciência crítica de professores e alunos da Educação Básica.

Orientador: Maria Gabriela Caffarena Celani / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Engenharia Civil, Arquitetura e Urbanismo / Made available in DSpace on 2018-08-17T19:12:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Righetto_SergioPastana_M.pdf: 6566331 bytes, checksum: 10d494f70965d48576225619609e2ef4 (MD5) Previous issue date: 2011 / Resumo: O estudo formal como ferramenta de análise projetual, baseado nas possibilidades combinatórias de elementos e operações, pode revelar estratégias de criação de formas particulares de um determinado arquiteto. Uma vez identificadas, essas estratégias podem ser usadas para caracterizar uma linguagem e gerar novas composições dentro da mesma lógica. O método da Gramática da Forma* tem sido utilizado na análise de obras de arquitetos reconhecidos. Pretende-se neste estudo, com a utilização deste método, interpretar regras que definem uma linguagem e os elementos que formam padrões de projeto no trabalho de um arquiteto ainda não estudado e reconhecido. Averiguar a existência de uma lógica subjacente no conjunto de seu trabalho, ou pelo menos em uma fase dele, também é o objetivo deste estudo. Um estudo do método escolhido foi realizado, por meio da literatura disponível sobre trabalhos correlatos. A seguir foi feito um levantamento de dados sobre o arquiteto, suas obras e suas influências. As obras que compõem o corpus da pesquisa foram selecionadas, redesenhadas e modeladas em 3D. Um exercício de aplicação da Gramática da Forma foi então realizado, com a identificação das regras que, combinadas, revelaram elementos e procedimentos que caracterizam a linguagem do arquiteto e suas influências. Ao final do exercício, novas regras foram criadas, possibilitando assim a criação de dois novos exemplares na linguagem identificada, numa aplicação didática da pesquisa realizada / Abstract: The study of shapes as a tool of analysis in design, based on matching possibilities of elements and operations, can disclose generation strategies of particular shapes from a determined architect. These strategies can, once proved its existence, characterize a style that can be used in the generation of new compositions in architecture. The method known as Shape Grammar*, has been used in the analysis of designs of recognized architects. It is intended in this research, with the use of this method, to interpret rules that define a language and identify elements that define design patterns in the work of an architect not yet studied and recognized. To certify the existence of underlying logic in the set of his work, or in phases of it, is also the goal of this study. A study of the chosen method was implemented by the analysis of available literature on related works. Then a research of data-collecting on the architect, his building designs and influences was made. The designs that compose the corpus of the research had been selected, redesigned and modeled in 3D. An exercise of application of Shape Grammar then was carried through, with the identification of the rules that, combined, had disclosed elements and procedures that characterize the language of the architect and its influences. To the end of the exercise, new rules had been created, thus making possible the generation of two new designs in the identified language, in a didactic application of the research accomplished / Mestrado / Arquitetura e Construção / Mestre em Engenharia Civil