Este trabalho propõe investigar o imaginário sobre as relações amorosas vivenciadas pelo sujeito na contemporaneidade, marcada pela forte presença da cibercultura, tais como retratadas no discurso artístico evidenciado em seis filmes. Os longas-metragens selecionados para compor a pesquisa, representando heterogeneidade de países e gêneros cinematográficos, são: Apaixonado Thomas (Thomas est Amoureux, 2000), de Pierre-Paul Renders; Im a Cyborg, But Thats OK (Saibogujiman Kwenchana, 2006), de Chan-Wook Park; A Garota Ideal (Lars and the Real Girl, 2007), de Craig Gillespie; Catfish (2010), de Henry Joost e Ariel Schulman; Medianeras (2011), de Gustavo Taretto e, finalmente, Ela (Her), de Spike Jonze. Para tanto, partiremos do referencial teórico da Análise do Discurso (AD) de matriz francesa, sobretudo o trabalho de Michel Pêcheux e os autores que compartilha(va)m a preocupação em observar o discurso como processo imbricado numa rede de múltiplas significações, ao invés de se limitar a perceber o sentido como um produto pronto e acabado a ser extraído pelos leitores. Definindo a linguagem como trabalho, a disciplina desloca a importância dada à função referencial da linguagem, a qual ocupa posição nuclear na Linguística clássica, que defende esse enfoque na comunicação, ou na informação; assim, o viés da AD entende a linguagem como ato sócio-histórico-ideológico, sem negar o conflito, a contradição, as relações de poder que ela traz em seu bojo. Para analisar recortes dos filmes a partir das condições de produção da cibercultura, mobilizamos conceitos da AD sobre a linguagem no processo discursivo não-verbal. Deste modo, ao analisar os recortes e segmentos dos filmes mencionados que instalam sentidos a partir das condições de produção da cibercultura, mobilizamos conceitos da AD sobre o processo discursivo não-verbal, como nas publicações de Neckel (2004, 2010), Souza (2001) e Orlandi (1993), entre outros. A cibercultura, notamos, não pode ser reduzida à Internet e deve ser entendida em sua influência em outros campos, como o corpo e o cinema, para que possamos efetivamente compreender como a cibercultura mudou o imaginário sobre o amor, o que o discurso artístico pode nos revelar tão bem. Em vista disso, trabalhamos ainda com os subsídios de autores da sociologia e da filosofia como Bauman (2001, 2004), Bell (2001, 2007) e Lemos (2010), entre outros, para compreender como o sujeito discursiviza(-se) na era do amor virtual a partir do conceito de imaginário discursivo e de condições de produção, tendo como norte o contexto da contemporaneidade marcado pela sociedade líquido-moderna. Tal como descreve Bell, a cibercultura tem muitas histórias nos interessando, sobretudo, a história política e a história simbólica, em especial esta por nos remeter às narrativas da/sobre a cibercultura na arte. O corpo, por sinal, é um dos conceitos em movência na era da cibercultura, sendo de nosso interesse investigar essas gestos tanto no âmbito da AD quanto com o suporte de outros teóricos. Nesse sentido, o manifesto do ciborgue de Donna Haraway (2013) sobre a ressignificação dos corpos e do amor a partir da pós-modernidade também nos auxilia a interpretar o discurso dos longasmetragens. A partir dessas inquietações, buscamos compreender os modos de subjetivação que se inscrevem da/na cibercultura, a partir das condições de produção que (re)configuram o jogo das formações discursivas na memória e no discurso artístico. / This work proposes to investigate the imaginary about romantic relationships experienced by the subject in contemporary society, marked by the strong presence of cyberculture, such as ortrayed in art discourse evidenced in six movies. The selected feature films for inclusion in this research, representing heterogeneity of countries and film genres, are: Thomas est Amoureux (2000), by Pierre-Paul Renders; I\'m a Cyborg, But That\'s OK (Saibogujiman Kwenchana, 2006), by Chan-Wook Park; Lars and the Real Girl (2007), by Craig Gillespie; Catfish (2010), by Henry Joost and Ariel Schulman; Medianeras (2011), by Gustavo Taretto and, finally, Her (2013), directed by Spike Jonze. To this goal, we mobilize the theoretical framework of Discourse Analysis (AD) of French line, especially the work of Michel Pêcheux and the authors who shares with him the concern in observing the discourse as an imbricated process in a network of multiple meanings, rather than limited to making sense as a ready and finished product to be extracted by readers. Setting the language as work, this discipline shifts the emphasis to the referential function of language, which occupies nuclear position in classical linguistics, which advocates this approach in the communication or information; thus the bias of AD understands the language as a social-historical-ideological act, without denying the conflict, contradiction, power relations that it brings with it. To analyze clippings of films from the cyberculture production conditions, we mobilize concepts of AD on language in nonverbal discursive process. Thus, when analyzing the cuts and segments of the aforementioned films wich installs directions from the cyberculture production conditions, qe mobilize concepts of AD on the nonverbal discursive process, as in publications by Neckel (2004, 2010), Souza (2001) and Orlandi (1993), among others. The cyberculture, we notice, can not be reduced to the Internet and must be understood in its influence in other fields, such as the body and the cinema itself, so we can effectively understand how cyberculture changed the imagery of love, what the artistic discourse can reveal as well. As a result, we take further work with authors of sociology and philosophy as Bauman (2001, 2004), Bell (2001, 2007) and Lemos (2010), among others, to understand how the subject discoursivizes in the age of virtual love from the concept of discursive event and production conditions, having the goal of the contemporary context marked by the liquid-modern society. As describes Bell, cyberculture has many stories above all, the political history and the symbolic story, especially in this by referring to the narratives of/on cyberculture in the art. The body, by the way, is one of the concepts in movement in the age of cyberculture, and our interest to investigate these actions both in AD scope and the support of other theorists. In this sense, the cyborg manifesto of Donna Haraway (2013) on the redefinition of the bodies and love from post-modernity also helps us interpret the discourse of the feature films. From these concerns, we seek to understand the ways of subjectivity that are part of/in cyberspace, from the conditions of production that (re)configure the set of discursive formations in memory and artistic discourse.

Têm sido muitas as formas como o homem ocidental encara a morte desde a idade média: evento natural da vida, destino certo do homem, castigo de Deus, glamour exclusivo dos jovens amantes, fracasso da medicina, descarte de mercadoria. Assim como na história do homem, a história do cinema também retratou as diferentes formas do homem encarar a morte. O objetivo do presente estudo foi identificar, no discurso fílmico, o que dizem os filmes sobre a morte, formas contemporâneas de encarar a morte. O método de pesquisa consistiu na análise dos filmes Mar Adentro (Alejandro Amenabar), O Quarto do Filho (Nanni Moretti) e O Sétimo Selo (Ingmar Bergman), sob dois aspectos: a análise dos elementos fílmicos fotografia, iluminação, câmera, figurino, cenário, maquiagem, roteiro, montagem, personagens; a análise do filme como narrativa, identificando a fábula, os temas e o discurso. As análises fílmicas revelaram um discurso intimista da morte. A morte foi retratada como experiência íntima e singular. De acordo com a literatura tanatológica, a morte como experiência subjetiva é uma das formas atuais de encarar a morte nas sociedades ocidentais. O fenômeno da intimização da morte também se apresenta no discurso fílmico de algumas obras cinematográficas, confirmando uma mentalidade histórico-cultural do homem / There have been many ways of the western man face the death since the middle Ages: natural event of life; inevitable fate; God punishment; exclusive glamour of young lovers; medicine failure, discard material. In the history of cinema as well as in the human history face death is also portrayed in different ways. The purpose of this study was identifying in the film discourse what the films says about this event and the contemporary ways to face it. The method of the research consists in analyze the films; The Sea Inside (Alejandro Amenabar), The Son´s Room (Nanni Moretti), The Seventh Seal (Ingmar Bergman) in two aspects: analysis of the film elements like cinematography, lighting, camera, costumes designer, scenery, makeup, script, editing, characters; and the film analysis like a narrative, identifying the fable, the themes and the discourses. This analyses show an intimate narrative of death which was portrayed like a unique experience. According to the thanatological literature, death as subjective experience is one of the current ways of facing death in Western societies. The phenomenon of death in an intimate perspective also appears in the film discourse of some cinematographic works, confirming a historical-cultural mentality of humanity

Orientador: Sírio Possenti / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-25T01:44:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Vilela-Ardenghi_AnaCarolinaNunesdaCunha_D.pdf: 4116045 bytes, checksum: 91005fd1da4528800d994be24c8a0652 (MD5) Previous issue date: 2014 / Resumo: A partir do modo de circulação da cristalização do que chamamos aqui de espaço nacional, este trabalho debruçou-se sobre o estudo dos estereótipos, assumidos não como algo "engessante" ou redutor, mas como uma regularização, efeito de retomadas, paráfrases e repetições que levam ao "esquecimento" da origem enunciativa. Entendemos o espaço nacional como uma paisagem "típica" associada a um país, ou, em outros termos, aquilo que é tomado como sendo a melhor representação do espaço físico desse país. No caso brasileiro, historicamente, a imagem construída é a do próprio "paraíso terreal" e ela tem particular importância na medida em que, como aponta Chauí (2006), funciona como um "mito fundador", uma narrativa que não cessa de ser retomada e que impõe um vínculo interno com um passado de origem que, paradoxalmente, nunca cessa de existir, mantendo-se sempre perene. O corpus reunido para esta pesquisa ¿ proveniente do turismo e da moda ¿ atesta essa perenidade. Para analisá-lo, mobilizamos, de início, o conceito de pré-construído que, conforme sugerem Amossy & Pierrot (2005), é um aporte teórico importante ¿ e talvez insuficientemente explorado ¿ para o estudo dos estereótipos do interior do quadro teórico-metodológico da Análise do Discurso (AD). Embora tenha, de fato, mostrado ser um conceito relevante para a apreensão do modo de funcionamento dos estereótipos, os dados provam também que não pode haver uma relação direta ¿ ou exclusiva ¿ entre estereótipos e pré-construídos. Para além destes, os estereótipos relacionam-se, como mostram as análises do corpus, a simulacros e cenas validadas (Maingueneau, 2002). Do ponto de vista metodológico, a apreensão do corpus reunido suscitou um conjunto de reflexões em torno da proposta de Maingueneau (2006) para a noção de formação discursiva enquanto uma unidade não tópica de análise / Abstract: From the circulation mode of crystallization of what we here call a national space, this work focused on the study of stereotypes, undertaken not as something "limiting" or as a reducer, but as a regularization, due to retakes, paraphrases and repetitions that lead to "oblivion" of the original enunciation. We understand the national space as a "typical" landscape associated with a country, or, in other terms, that which is taken as being the best representation of the physical space of this country. In the Brazilian case, historically, the image is built from the "earthly paradise" and it is of particular importance to the extent that, as observed by Chauí (2006), works as a "founding myth", a narrative that does not cease to be retaken and imposing an internal link with a past of origin which, paradoxically, never ceases to exist, remaining perennial. The corpus assembled for this study ¿ from tourism and fashion ¿ testifies this perpetuity. To analyze it, we mobilized, at first, the concept of pre-construed, that, as suggested by Amossy & Pierrot (2005), is an important theoretical contribution ¿ and perhaps insufficiently explored ¿ for the study of stereotypes within the theoretical methodological framework of Discourse Analysis (DA). Although, in fact, shown to be a relevant concept for the apprehension of the mode of operation of the stereotypes, the data prove also that there cannot be a direct ¿ or exclusive ¿ relationship between stereotypes and the pre-construed. In addition to these, stereotypes relate, as shown by the analysis of the corpus, the simulacra and validated scenes (Maingueneau, 2002). From the methodological point of view, the gathering of the corpus brought about a set of reflections around the proposition of Maingueneau (2006) for the notion of the discursive formation as a non topic analysis unit / Doutorado / Linguistica / Doutora em Linguística

Orientador: Sirio Possenti / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-22T16:28:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Oliveira_Heliode_M.pdf: 5085462 bytes, checksum: 82cdc956cffc2b5bab40a8bffe5e9f51 (MD5) Previous issue date: 2013 / Resumo: Esta dissertação analisa as ocorrências do sintagma "educação a distância" e suas variantes no universo discursivo brasileiro contemporâneo, num recorte temporal de 2001 até 2011. Para tanto, embasa-se na noção de fórmula conforme proposta por Alice Krieg-Planque (2003, 2008, 2010, 2011), cujos trabalhos se inserem na Análise do Discurso de orientação francesa. O corpus, organizado a partir das ocorrências do sintagma citado, é constituído por textos de diferentes gêneros: artigos na área de educação, gêneros da mídia impressa, mídia online, mídia televisiva e também documentos oficiais do MEC - Ministério da Educação. A primeira questão diz respeito ao estatuto de "educação a distância" tendo em vista as quatro propriedades constitutivas da fórmula, a saber, funcionar como um referente social, inscrever-se numa dimensão discursiva, ter um caráter cristalizado e ser objeto de polêmica. O objetivo é analisar em que medida "educação a distância" funciona como um "lugar" privilegiado para "compreender a forma como os diversos atores sociais organizam, por meio dos discursos, as relações de poder e de opinião" (Krieg-Planque, 2010, p. 09), ao mesmo tempo em que participa de (e constitui) um processo de aceitabilidade social das modalidades de ensino não-presenciais. A principal conclusão é que está em curso uma mudança nos sentidos de "educação a distância", observável nas reformulações do sintagma. Indícios dessa mudança foram localizados por meio de uma análise diacrônica que parte de conotações negativas relacionadas à ocorrência de "teleducação", passando pela forma "educação a distância" e chegando à atualidade como "educação online/virtual". Além disso, as reformulações acontecem em meio a uma intensa polêmica, indicativa da relação interdiscursiva e da gênese de um discurso próprio de uma suposta nova forma de ensinar e aprender / Abstract: This dissertation analyzes the occurrences of the syntagma "distance education" and its variants in Brazilian contemporary discursive universe, in a time frame from 2001 to 2011. To do so, it's based on the notion of "formula" as proposed by Alice Krieg-Planque (2003, 2008, 2010, 2011, 2012), whose works are included in French Discourse Analysis. The corpus, organized from the circulation of the mentioned syntagma, consists of texts from different genres: articles on education, print media (newspapers and magazines), online media (websites, blogs and others), TV media and also official documents of MEC - Ministry of Education. The first question concerns to the status of "distance education" as a discursive formula, considering the four constitutive features of the formula: to be a social referent, to have a crystallized character, to have a discursive dimension, and to be object of polemics. The main goal is to analyze how "distance education" can become a "special place to understand how the various social actors organize, through the discourses, relations of power and opinion" (Krieg-Planque, 2010, p. 09) and, at the same time, how it can take part in a process of social acceptability of distance teaching/learning. The main conclusion indicates it is in course a change in the meaning of "distance education", observable in the reformulations of syntagma. Evidence of this change can be seen in a diachronic analysis from the negative connotations related to the occurrence of "teleducation", going by the form "distance education" and coming to nowadays as "online education" and "virtual education". Besides, the reformulations take place among an intense controversy, indicative of the interdiscursive relation and the genesis of the new teaching and learning practices' discourse / Mestrado / Linguistica / Mestre em Linguística

Orientador: Suzy Maria Lagazzi / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-23T18:54:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Brandes_AlessandraRodriguesSantos_M.pdf: 1769036 bytes, checksum: db95ab4751417ca255cd2d9f6c8cb06c (MD5) Previous issue date: 2013 / Resumo: Neste trabalho, visamos abordar o corpo tomando-o como materialidade significante e como condição de produção primeira para a dança. Uma das formas mais antigas de expressão humana é sem dúvida a dança. A dança não é somente expressão ou forma de comunicação, mas, também é arte e, sobretudo, uma forma de linguagem na história. Na literatura que trata sobre a dança, encontramos, por exemplo, estudos que abordam a dança relacionada a rituais religiosos e outros aspectos culturais, a uma lógica biomecânica e/ou a técnicas artísticas. O nosso trabalho, também aborda a dança, mais especificamente o corpo que dança pela perspectiva da linguagem. Para tanto, filiamonos ao quadro teórico e metodológico da Análise de Discurso de perspectiva materialista, (doravante AD), datada do século XX com Michel Pêcheux, na França e, posteriormente, difundida no Brasil pela Eni Orlandi. Nessa perspectiva, tomamos a constituição do discurso na relação entre língua/sujeito/história e o sentido como um efeito de um trabalho simbólico também afetado pela história. Consideramos neste trabalho, o corpo-dança como materialidade significante (LAGAZZI, 2007, 2009), que tem uma história que o produz de determinada forma e não de outra, ou seja, aspectos que são historicamente determinados. O corpo é aqui abordado além das características biomecânicas e fisiológicas, como material de linguagem social e simbólico que produz sentidos e é significado no discurso (HASHIGUTI, 2008). Ao olhar para a relação corpo-dança, não nos detemos apenas aos aspectos biofísicos, mas também olhamos para as questões histórico-ideológicas e os diferentes discursos constituídos de sentidos que se movem na história e que atravessam tal materialidade. Portanto, pensamos o corpo-dança em relação às posições históricas constituídas por/em uma memória discursiva, determinadas por condições de produção. Pensar o corpo-dança discursivamente é considerar os processos de significação que constituem o que é dançar, as imagens de dança bem como a dos corpos que dançam. É pensar como os diferentes discursos configuram e interpretam o corpo, ou seja, como esse corpo-dança se significa e quais os sentidos produzidos nele e sobre ele, e, além disso, como a dança se constitui em um "modo de acontecimento do/no corpo" / Abstract: In this paper, we intend to study the body as a significant materiality and as a first condition of production to dance. Undoubtedly, one of the oldest forms of human expression is dance. Dance is not only expression or means of communication, but also arts and, above all, a form of language in history. When it comes to the literature regarding dance studies, we could find some research related to religious rituals and other cultural aspects, and also related to a biomechanical logic and / or artistic techniques. Our object of study is also dance, but more specifically the body that dances from the language studies perspective. Therefore, our study is based on the theoretical and methodological approach of French Discourse Analysis (henceforth FDA), which was grounded in the 20th century with the studies developed by Michel Pêcheux, in France and, afterwards, widespread in Brazil by Eni Orlandi. In this perspective, discourse constitution is taken in its relation to language/subject/history. The body-dancing is understood, in this paper, as significant materiality (LAGAZZI, 2007, 2009), which has a history that produces it in a way and not in another; in other words, aspects that are historically determined. The body is understood beyond its biomechanical and physiological features, but as a social and symbolic language material that signifies and it is signified by/in discourse (HASHIGUTI, 2008). By studying the relationship named body-dancing, it is not our purpose to explore only the biophysical aspects of the body, but the ideological-historical issues and the different discourses that are constructed by meanings that move through history and constitute such materiality: bodydancing. Thus, the body-dancing has been thought in its relation to historical positions that are constituted by/in a discoursive memory, which are determined by conditions of production. Understanding the body-dancing, from a discoursive view, means to consider the signifying processes that constitute what dance is, the images of dance, and bodies that dance, as well. It is thinking how different discourses interpret and shape the body. In other words, it is analyzing how the body-dancing signifies itself and what meanings are produced in and upon it. Besides, it is how dance is constructed as "an event of/in the body" / Mestrado / Linguistica / Mestra em Linguística

Orientador: Silvana Mabel Serrani-Infante / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-01T01:33:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Neves_MaralicedeSouza_D.pdf: 9936353 bytes, checksum: f2b6bca62282200f149afdefaa6b7b39 (MD5) Previous issue date: 2002 / Resumo: Nesta tese estudamos as representações da avaliação da oralidade na aprendizagem de inglês como língua estrangeira (LE) no ensino universitário público brasileiro, formador de professores de LE. Trata-se de uma abordagem transdisciplinar, que abrange questões e conceitos da Lingüística Aplicada, da Análise do Discurso e da Psicanálise. Nesta perspectiva, a subjetividade é constitutiva do discurso e os discursos são construidos sócio historicamente por sujeitos desejantes, descentrados, constituídos pela linguagem e envolvidos em relações de poder e interesses formativo/institucionais. Nesta heterogeneidade de sentidos, os sujeitos-professores tomam posições contraditórias nas avaliações da aprendizagem de seus alunos que são configuradas em gestos de interpretação porque atendem a demandas advindas de várias vozes do discurso, nesse caso, da ciência, da técnica, do jurídico e do político-transferencial. Após um breve panorama sobre o desenvolvimento do conceito de avaliação nas diferentes épocas e particularmente no ensino/aprendizagem de LE, apresentamos o nosso corpus a partir do discurso e da prática de professores e de alunos em fase final de um curso de Letras, quando se supõe que esse aluno é capaz de tomar a palavra em LE. Em nossa análise, utilizamos, dentre outras, a noção de "ressonância discursiva", isto é, recorrências expressivas que nos permitem depreender formações discursivas (FD), entendidas como regularidades enunciativas no domínio de saber estudado. Tendo em mente a compreensão de conceitos e processos envolvidos nas práticas avaliativas, partimos da tematização de elementos da avaliação oral tradicional, tais como a fluência e a pronúncia; do ideário de competência comunicativa/proficiência; da consideração da diferença entre saber e conhecer a língua; das reações ao erro; das correções entre colegas; e do aluno visto como fraco. Como resultado, depreendemos gestos que concorrem para configurar FD's que denominamos Inclusiva e Excludente, nas modulações que nomeamos Inclusão Incondicional, Inclusão condicional demandante e Perfeição excludente. A FD Excludente caracteriza-se por um imaginário de perfeição que exclui tanto a falta quanto a excelência do aluno. Em uma modulação que estabelecemos, o desempenho do aluno tem que ser perfeito, embora nunca máximo e o aluno dito fraco nem é percebido como presença. A FD Inclusiva se caracteriza pela aceitação da falta e pela inclusão do progresso do aluno, tomando relativo o seu desempenho. Nesta FD, foi possível observar duas modulações. Na primeira, nomeada Inclusão Incondicional, um progresso e a aprovação acima de uma exigência mínima abstrata são sempre conferidos a todos os alunos sem exceção. Na segunda, nomeada Inclusão condicional demandante, alguma demanda subjetiva dos alunos é atendida, embora condicionada aos objetivos científico/técnicos. Nela, o aluno pode alcançar a excelência, embora aqueles ditos fracos ainda sejam apontados através do rigor da nota que marca a desaprovação / Abstract: In this thesis I study the representations of the evaluation of orality in the learning of English as a Foreign Language (EFL) in a Brazilian undergraduate institution for FL teachers. I work within a transdisciplinary approach that includes questions and concepts from applied linguistics, discourse analysis and psychoanalysis. In this perspective, subjectivity is constituent of discourse, and speeches are built socio-historically by split and desiring subjects, constituted by language and involved in relationships of power and institutional/normative interests. In this heterogeneity of senses, subject-teachers take contradictory positions in the assessment of their students' learning process, which is configured as interpretation gestures because they answer demands, in this case, from scientific, technical, juridical and political-transferencial voices. After a brief panorama of the development of the evaluation concept in time, and particularly in FL teaching/learning, I gather the corpus with the discourse and the practice of teachers and students at the end of a course of study, when it is supposed that such student is able to take a stand in the FL. In my analysis I use the notion, among others, of "discursive resonance", that is, expressive recurrences, which aIlow us to infer discursive fonnations (DF), understood as enunciative regularities within a field of knowledge. Bearing in mind the concepts and processes involved in evaluative practices, I take as themes the elements of traditional oral evaluation, such as fluency and pronunciation; representations of communicative competence/proficiency; the consideration of the difference between knowing the language and knowing about the language; reactions to errors/mistakes; correction by peers. Another element is the student represented as weak. As a result, we can infer that interpretation gestures concur to configure DF' s which I denominate Including and Excluding, in the modulations that I name, Unconditional inclusion, Demanding conditional inclusion, and Excluding perfection. The Excluding DF is characterized by the representation of perfection which excludes both the students' fault and excelence. In it I considered a modulation in which the student' s performance must be perfect, although it never achieves a maximum; whereas the student represented as weak is not even regarded. The Inclusive DF accepts the student's faults and progress, turning relative his perfonnance. In this DF, I devise two modulations. In the first, named Inconditional inclusion, a progress and a passing grade above an abstract minimum are always considered to every student unconditionally. In the second, named Demanding conditional inclusion, some of the students' claims are heard, though conditioned to scientific/technical objetives. In it the student can achieve excellence, although that student considered weak is marked by the rigor of a non-passing grade / Doutorado / Ensino-Aprendizagem de Segunda Lingua e Lingua Estrangeira / Doutor em Linguística Aplicada

Orientador : Sirio Possenti / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-01T17:56:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Moraes_Erikade_M.pdf: 5624757 bytes, checksum: 3730f12386bac0788ed0dee6a1ec3c70 (MD5) Previous issue date: 2002 / Resumo: O presente estudo faz uma análise lingüístico-discursiva de uma publicação voltada para crianças, a revista Veja Kid+, a partir de um ponto de vista fundamentado nos pressupostos teóricos e metodológicos da Análise do Discurso Francesa (AD). Objetiva-se investigar como a figura da criança é construída em uma publicação jornalística dirigida ao público infantil e quais os recursos lingüístico-discursivos utilizados para esse fim. Buscase a resposta na análise da linguagem, dos temas veiculados, investigando os diversos mecanismos de construção da imagem de criança que a revista projeta. Considera-se o discurso tal como concebido por Maingueneau (1984), a partir de Foucault: "uma dispersão de textos cujo modo de inscrição histórica permite defini-lo como um espaço de regularidades enunciativas". Em outras palavras, situar-se historicamente num lugar permite dizer certas coisas e não dizer outras, já que as regras impõem restrições ao dizer. As análises permitem que se confirme a seguinte hipótese: a revista Veja Kid+, embora apresente-se de um modo aparentemente inovador, conserva, na verdade, uma visão redutora de criança, no sentido de pressupor capacidade intelectual limitada do público a que se destina. Tal hipótese pode ser comprovada pela "simplificação" da linguagem, na própria forma material do texto, e pelo caráter redutor do tratamento dado aos temas abordados, cujo(s) discurso(s) perpetua(m) pontos de vista culturalmente estabelecidos e ideologias vigentes, apesar da existência de alguns avanços sociais. Exemplos de frases elaboradas por crianças e publicadas em seções de participação de leitores mostram que, provavelmente, a revista poderia apostar mais alto no uso que faz da linguagem. Os sujeitos-leitores-crianças são capazes de fazer certos jogos com a linguagem e com as significações possíveis. A análise das "vozes sociais" presentes no(s) discurso(s) da revista Veja Kid+ possibilita perceber uma visão de criança, socialmente construída, ainda preponderante na sociedade dos dias atuais. Realizamos o trabalho de reconstituição dessa imagem com base na análise da linguagem e dos "processos discursivos/ideológicos" desenvolvidos sobre a base lingüística (cf Courtine: 1981). Procuramos descobrir a relação (ou o conflito) entre imagens heterogêneas: a visão de criança a partir do ideal de consumo; a partir de seus supostos interesses; a partir da linguagem / Abstract: This work presents a linguistic and discursive analysis of a magazine for children, the magazine Veja Kid+, based on a point of view grounded on the theoretical and methodological precepts ofthe French Analysis of the Discourse (AD). The main objective is to investigate how the figure of the child is constructed in a magazine whose target is children, and the linguistic and discursive resources used by the publishers for this end. We seek the answer for these questions in the analysis of the language, the themes approached, investigating the several mechanisms of the construction of the image of the child. Discourse is considered as conceived by Maingueneau (1984), based on Foucault: "a dispersion of texts whose historic inscription mode allows to define as a space of enunciative regularities". In other words, to situate historically in a discursive place allows one to saying some things and not saying others because the rules impose restrictions to the act of saying. Preliminary analyses allowed us to put forward the following hypothesis: even though the magazine Veja Kid+ presents itself as innovative, it actually maintains a reduced view of the child because it assumes the limited intellectual ability of the public that it is written for. It is possible to prove this hypothesis by the simplified language used, by the very material form of the text, and by the reductive aspect of the treatment given to the subjects approached, whose discourses perpetuate culturally established point of views and current ideologies in spite ofthe existence of some social progress. Examples of phrases written by children and published in the sections of readers participation show that, probably, the magazine could believe more in the use of language. Infant subject-readers are able to wordplay with the language and its possible meanings. The analysis of the "social voices" seen in the discourses of the magazine Veja Kid+ makes possible to realize a socially constructed view of the child that is still prevalent in society nowadays. We performed the work of reconstitution of this image based on the analysis of the language and the discursive and ideological processes developed over the linguistic basis (cf Courtine: 1981). We sought the relation (or the conflict) between heterogeneous images: the view of the child from the ideal of consumption; from his/her supposed interests, from language / Mestrado / Mestre em Linguística

Orientador : Maria Jose Rodrigues Faria Coracini / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-01T17:47:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ghiraldelo_ClaudeteMoreno_D.pdf: 6139690 bytes, checksum: 3bc4ccb1a89625fee7301d0942a1da6d (MD5) Previous issue date: 2002 / Resumo: O objetivo desta tese é o estudo das representações do português do Brasil, tomado em três instâncias, não hierárquicas, que se entrecruzam e se constituem: língua oficial, nacional e materna. Essas representações são construídas em discursos sobre a língua, produzidos por enunciadores brasileiros, concebidos como sujeitos sócio-históricos, perpassados pelo inconsciente e pela ideologia. O corpus da pesquisa é constituído por entrevistas semi-estruturadas, gravadas em áudio, de doze enunciadores escolarizados e de três não escolarizados, todos adultos e oriundos do Estado de São Paulo. Os escolarizados são professores de Português (língua materna) e de Inglês e Francês (línguas estrangeiras), cientistas da computação, que têm o português como objeto de trabalho, e profissionais com ensino médio completo; os não escolarizados atuam em diferentes profissões. Nos discursos sobre a língua, esses enunciadores assumem determinadas posições enunciativas, que revelam representações da língua tomada nas três instâncias. Essas representações são construídas pelas representações da língua do outro, desdobrada no português do Brasil, no português dos outros países lusófonos e nas línguas estrangeiras. Ao tecer representações para a língua portuguesa - representações que poderão ser mais visíveis enquanto língua materna ou nacional ou oficial - o enunciador desliza das representações da língua do outro para as representações da sua própria posição social e da posição social do outro. Na superfície lingüística, as representações são construídas por meio da comparação entre línguas; no discurso relatado; nas não-coincidências do dizer, incluindo entre elas a repetição de palavras, expressões e frases, que, devido à intensa reiteração, configura a singularidade enunciativa dos enunciadores. As representações revelam-se constituídas por relações complexas que incluem saberes escolares, atravessados e constituídos pelos discursos sobre a história do Brasil e a formação da sociedade brasileira, além de discursos que estão na ordem do dia, como os atravessados pela ideologia da globalização / Abstract: This thesis aims at studying the representations of Portuguese spoken in Brazil, taken as the official, national and mother tongue. These representations are constructed on the basis of discourses about language, produced by Brazilian speakers in the context of the society and history, affected by the unconscious and ideology. interviews of twelve literate and three illiterate adult enunciators ftom the state of São Paulo. The literate ones are Portuguese and Foreign Language teachers, computer scientists who see Portuguese as an object of their work, and professionals who have finished secondary leveI of instruction. The illiterate ones work in different professions. In their discourse about language, these enunciators assume certain positions as subjects realized as enunciative utterances which show representations situated in three dimensions of the language which constitute each other and are closely related. Such representations are build up by what we call the language of the other, which manifest themselves as representations switch to those of the social place in the discourse and those of the social position of the other. As a consequence, alterity constitutes these representations and can be realized in different ways concerning the linguistic leveI, such as comparisons between languages, in reported discourses, in utterances that do not coincide, such as word repetitions, idiomatic expressions and phrases, frequent repetitions which constitute the enunciative singularity of enunciators. Representations analysed in this study show that their constitution involve complex relations that include, for instance, schooling knowledge that is affected by discourses about Brazil and Brazilian society as well as current discourses such as that of the ideology of globalization / Doutorado / Ensino-Aprendizagem de Lingua Materna / Doutor em Linguística Aplicada

Orientador: Carmen Zink Bolognini / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-02T00:32:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Vivacqua_MariaVictoriaGuinle_M.pdf: 2959304 bytes, checksum: 2b01b9da64329c7d1d270070d38d1ec6 (MD5) Previous issue date: 2002 / Resumo: Esta dissertação procurou questionar os pressupostos teórico-metodológicos do que se denomina, tradicionalmente, por erro no processo de aquisição de língua materna (LM) e de língua estrangeira (LE), Inglês, e propor a denominação de lapsos de língua, baseados em Freud e Lacan, para tais ocorrências. Esta denominação implica na concepção de um sujeito falante, que se constitui simultaneamente à linguagem e traz à baila a subjetividade do sujeito-professor e do sujeitoaprendiz. Para vislumbrarmos como essa subjetividade se presentifica na relação de sala de aula de LE, buscamos, através da análise de enunciados, investigar de que maneira os mecanismos de metáfora, metonímia e heteronímia operam na aquisição/aprendizado de LM e de LE, a partir dos trabalhos de Jakobson, Lacan e De Lemos. Recorremos, também, à Análise do Discurso de linha francesa para exemplificarmos como as formações discursivas, do professor e do aluno, são demarcadas pela ideologia que assinala uma relação dissimétrica, segundo Pêcheux, do professor na interpretação do erro/lapso dos enunciados de aprendizes, na aquisição/aprendizado de LE. A partir do diálogo entre as teorias de aquisição da linguagem e da concepção de sujeito da Análise do Discurso e da Psicanálise, esperamos desconstruir o olhar dado ao erro na concepção tradicional, gerativista, estruturalista e comunicativa no processo de awuisição/aprendizado de Inglês, como língua estrangeira / Abstract: This research is aimed to question the methodological and theoretical notion of what is traditionally understood by error in the language acquisition process of the mother tongue (first language) and English, as a second language. We also propose to those phenomena the notion of slip of the tongue, based on concepts by Freud and Lacan. The comprehension of errors as slips of the tongue implies a subject-speaker that is built simultaneously to the language. This fact brings up to the scene the subjectivity of the subject-teacher and the subject-student. In order to see the way this subjectivity is revealed in the second language class, through out the presentation of some statements, we will show how the metaphor, metonymy and heteronymy mechanisms operate on the acquisition of the first and the second languages, based on Lacan, Jakobson and De Lemos. In addition to that, we will be using the Discourse Analysis, the French theory, to illustrate how the discoursive formations of the teacher and the students are marked by the ideology which shows a dissimetric relation, according Pêcheux, in the teacher' s interpretation of students'assertions of errors/slips, on the acquisitionllearning of the second language. Starting from the dialogue between the theories of the language acquisition, and the concept of the subject of the Discourse Analysis and Psychoanalysis, we hope to provi de a different way of understanding the error in the traditional concept, generativist, struturalist and communicative in the process of acquisitionllearning of English as a second language / Mestrado / Ensino-Aprendizagem de Segunda Lingua e Lingua Estrangeira / Mestre em Linguística Aplicada

Orientador: Eni de Lourdes Puccinelli Orlandi / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / O exemplar da Biblioteca do IEL não possui as paginas 17 e 18 / Made available in DSpace on 2018-08-02T15:38:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Pfeiffer_ClaudiaReginaCastellanos_D.pdf: 28653585 bytes, checksum: 160fe70484a0cba58b9ea3053dd37863 (MD5) Previous issue date: 2000 / Résumé: La recherche presentée ci-aprês a eu pour fait discursif d' analyse les sens que met em mouvement la place du bien-dire dans la langue. Autrement dit, cette analyse a porté sur les effets de sens que produit la place légitimée d'un dire bien dit. Des effets de sens envisagés dans le rapport constitutif entre sujet/langue/ idéologie. Pour comprendre les sens mis en jeu dans le bien-dire, on a choisi comme coupure analytique de penser la réthorique,place concernant le bien dit, car celle-ci se présente comme la place par excellence du sujet individualisé, la place de son originalité, de son idiosyncrasie, place qui renvoie directement au sens d'auteur. On a réfléchi sur les sens mis en jeu dans la qualification d'un dire de réthorique ou nonoDes sens pour la réthorique, des sens pour le sujet. La réflexion sur la réthorique s'effectue au moyen d'analyses du récit consensuel qui lui crée une place dans l'histoire, en cherchant dans les pratiques discursives qui la façonnent la place actuelle du sujet réthorique au sein du processus de scolarisation. Le processus de scolarisation est envisagé sous l'aspect du processus d'urbanisation, sa contrepartie, instaurant des sens qui façonnent le sujet urbain scolarisé, fondé sur le regard civilisateur. On a également utilisé, en tant qu'observatoire discursif, quelques récits sur le sujet qui bien dit ou pas, comme par exemple des discursivités du XIXême siêc1e sur l' éducation brêsilienne, le discours des médias comme promoteurs éducationnels, des polémiques sur la façon dont on parle la langue que l'on parle, des dires constituant une place légitime pour un savoir brésilien, un dire brésilien. Dans ces différentes discursivités se produisent des sens qui, en tension, marchent toujours dans la direction, légitimée ou non, de la construction, dans la résistance, d'un pouvoir dire dans le sans-sens qui se fait consenti. C' est sur les sens de celui qui dit dans le sans-sens et dans l'avec-sens que portent ces analyses, tout en cherchant à comprendre davantage ce qui est en jeu dans la position d'auteur du sujet façonné par une organisation sociale dans laquelle la "littératie" produit des sens / Resumo: A pesquisa apresentada teve por fato discursivo de análise os sentidos postos em movimento pelo lugar do bem-dizer na língua. Dito de outro modo, a análise refletiu sobre os efeitos de sentido produzidos pelo lugar legitimado de um dizer bem-dito. Efeitos de sentido pensados na relação contrapartícipe de sujeito/língua/ideologia. Escolheu-se como recorte analítico para a compreensão dos sentidos que estão em jogo no bem-dizer pensar a retórica, lugar concernente ao bem-dito, em função de apresentar-se como o lugar por excelência do sujeito individualizado, lugar de sua originalidade, de sua idiossincrasia. Lugar remetido diretamente aos sentidos de autoria. Reflete-se sobre os sentidos em jogo na qualificação de um dizer como retórico ou não. Sentidos para a retórica, sentidos para o sujeito. A reflexão sobre a retórica se dá através de análises da narratividade consensual que lhe opera um lugar na história, buscando nas práticas dicursivas que lhe conformam o lugar do sujeito retórico hoje no interior do processo de escolarização. Processo de escolarização tomado em sua contrapartida pelo processo de urbanização, instaurando sentidos que dão forma a um sujeito urbano escolarizado fundado no olhar civilizatório. Ainda como observatório discursivo, trabalhou-se com algumas narratividades sobre o sujeito que bem-diz ou não, como discursividades do século XIX sobre a educação brasileira, o discurso da mídia como promotora educacional, polêmicas em torno do modo que se fala a língua que se fala, dizeres que constituem um lugar legítimo para um saber brasileiro, um dizer brasileiro. Nestas várias discursividades produzem-se sentidos que, em tensão, caminham na direção sempre, legitimada ou não, de, na resistência, construir um poder dizer no sem-sentido, fazendo-se consentido. É sobre os sentidos de quem diz no sem-sentido e no com-sentido que as análises versam, procurando compreender um pouco mais sobre o que está em jogo na posição de autoria do sujeito conformado por uma organização social em que o letramento efetiva sentidos / Doutorado / Doutor em Linguística