Made available in DSpace on 2014-12-17T14:20:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 GerluziaOAA_ate_cap2.pdf: 1626394 bytes, checksum: 982f8d6f65fa5e731d0674f719896bf8 (MD5) Previous issue date: 2006-04-26 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / Along their existence, through of the millenniuns, the Man registers, one way or another, their saga. One in those registration ways is the rupestrian art. Through the rupestrian art the Prehistory is brought even us, portraying in images the daily ritualist and magic of the Man, in scenes that show, among other, their cults and also their daily hard work. The Man is imposed, while registering of their existence, starting from the moment in that he is capable to leave their marks through the transformation that attributes to the Nature; also for the produced interferences and for the cultural singularities that themselves were constituted before the period of the alphabetical writing. In an artifice of duplicating utensils and in the sense of representing animals and to himself own, he delegated us a communicative system whose contexts and details were - and it continue being - an enigma to be deciphered. Starting from this argument, the research has for objective to understand the daily and the history of cultural groups that they preceded us, taking as base the reading of the rupestrian paintings found at the located archeological ranches in the Area of Serid?, more specifically in the Complexo Xique-xique, close to the Municipal district of Carna?ba dos Dantas, distant 220 kilometers of Natal, the capital of Rio Grande do Norte State / Ao longo de sua exist?ncia, atrav?s dos mil?nios, o ser humano registra, de uma forma ou de outra, sua saga. Uma dessas formas de registro ? a arte rupestre. Atrav?s da arte rupestre a Pr?-Hist?ria ? trazida at? n?s, retratando em imagens o cotidiano ritual?stico e m?gico do ser humano, em cenas que mostram, entre outros, seus cultos e tamb?m sua labuta di?ria. O ser humano se imp?e, enquanto registro de sua exist?ncia, a partir do momento em que ? capaz de deixar suas marcas atrav?s da transforma??o que atribui ? Natureza; tamb?m pelas interfer?ncias produzidas e pelas singularidades culturais que se constitu?ram antes do per?odo da escrita alfab?tica. Num artif?cio de duplicar utens?lios e no sentido de representar animais e a si pr?prio, nos legou um sistema comunicativo cujos contextos e detalhes foram e continuam sendo um enigma a ser decifrado. A partir deste argumento, a pesquisa tem por objetivo compreender o cotidiano e a hist?ria de grupos culturais que nos antecederam, tomando como base a leitura das pinturas rupestres encontradas nos s?tios arqueol?gicos localizados na Regi?o do Serid?, mais especificamente no Complexo Xique-xique, pr?ximo ao munic?pio de Carna?ba dos Dantas, distante 220 quil?metros de Natal, capital do Rio Grande do Norte

Esta pesquisa constrói o argumento de que a indústria lítica de Abrigos Vermelhos não corresponde à falta de padronização técnica ou a degeneração das habilidades dos artesãos ocorridas a partir de repertórios tecnológicos líticos do início do Holoceno. Em interface com a Arqueologia de Lugar, a noção de contexto é utilizada para substituir esta argumentação, pela noção de intencionalidade de produção deste conjunto artefatual em meio à relação estabelecida com outros vestígios arqueológicos no sítio, preferivelmente à noção de informalidade, de oportunismo e de irregularidade dos procedimentos técnicos atribuídos habitualmente à produção lítica do período de transição entre horizontes caçadores-coletores e ceramistas. / This research builds the argument that the lithic industry from Abrigos Vermelhos does not correspond with a lack of technical standardization or with the degeneration of the ability of the craftsmen that occurred since the lithic technological repertories of the beginning of the Holocene. Interfacing with the Archaeology of Place, the idea of context is used to replace this reasoning with the idea of intentionality of production of this set of artifacts amidst the stablished relation with other archaeological remains on the site, preferably to the notion of informality, opportunism and unevenness of the technical procedures usually assigned to the lithic production of the transition period between the hunter-gatherer and potter horizons.

Ao longo de aproximados quarenta anos de pesquisas arqueológicas no Centro e Norte de Minas Gerais, nos quais os grafismos rupestres foram contemplados, criou-se um cenário de um quase contínuo de áreas pesquisadas. Nestas as pesquisas dos vestígios gráficos parietais foram organizados em conjuntos, utilizando-se das grandes unidades classificatórias usuais na Arqueologia, dialogando com os conceitos de estilo e tradição. Esta pesquisa comparou os conjuntos gráficos de algumas regiões do centro e norte de Minas Gerais a partir de análises tipológicas e de associação temática a fim de se discutir as atribuições dos conjuntos em categorias classificatórias amplas e o delineamento de possíveis territórios. Para tanto se utilizou de conjuntos de dados primários e secundários, os últimos disponíveis das dissertações, teses, artigos e acervos do Museu de História Natural da UFMG e de diálogos entre o conceito de estilo, e próprios da reflexão metodológica, buscando uma aproximação entre a produção bibliográfica arqueológica e antropológica. / In a forty years period of archeological researches in the Center and in the North of Minas Gerais, in which rock art was contemplated, a scenario of an almost uninterrupted researched areas was created. In these areas, the parietal graphics traces were organized in sets, using the great classificatory unities, usual in archaeology, communicating with the notions of style and tradition. This research compared the graphical sets of some regions of the north and center of Minas Gerais, making use of typological analyses and thematic associations, aiming to discuss the filiations of the sets in wide classificatory categories and the design of some possible territories. In order to achieve it, sets of primary and secondary data were utilized, the ones that are available in the dissertations, thesis, articles and collections of Museu de História Natural da Universidade Federal de Minas Gerais and in dialogs between concept and style, and others associated to the methodological reflection, sighting an approach between the anthropological and archaeological bibliographic production.

El siguiente es un pequeño aporte a los estudios de Arte Rupestre en la cuarta región de Chile, ya que ha ahondado en el registro del área de Nocui en el valle del Choapa, hasta hoy casi desconocida, pero por sobretodo, porque ha pretendido desarrollar una metodología enfocada al estudio del resto arqueológico en su entorno significativo y de la expresión rupestre como consensos estructurantes manejados por sus ejecutores, los habitantes prehispanos.

The development of the archaeological research in Brazil has been showing a rich cultural patrimony. In northern, specifically, the rocky art sites have started to be aim of a disordered touristy exploration, inducing impacts to the cultural patrimony. The archaeotouristical enterprise structured to offer to the tourist a perfect apprehending of the archaeological information and make possible the conservation of the their mines are exceptional. However, this study aim to analysis the trails of touristy exploration of the rocky art sites of the Mundo Novo farm, in Canindé do São Francisco/SE, focusing the structuring process, socioeconomic aspects of the enterprise and the state of conservation of the rocky art. The research was instrumented through analyze of the structuring process by Xingó Archaeology Museum, of the interviews and of the observation and monitoring of the degradation agents in field. About socioeconomic aspects, the archaeotourism has been enterprised in Mundo Novo farm was not planned to unchain the involvement of the community work, disabling the creation of strategic projects of environmental and patrimonial education, not constituting like this an opportunity of generation of local development. The structures constructed to access the sites have serious problems of conservation and were not consolidated, for this reason they are not serve to the minimum functional principles. All that state of conservation of the rocky art, was possible detect and delimit in the pictures several mechanisms of degradation. The interferences detected in the sites are predominantly naturals, with prominence to the problems connected with the erosion of the rocky support. Although, about the action of the termites was possible check that the antrophic action aggravate the problem, proliferate it in areas of the archaeological site. In front of results of this research, we believe that the circuit of the visiting made to the Mundo Novo farm needs to be re-structured, furthermore heal the problems that are unchaining the degradation of the archeological sites. / O desenvolvimento das pesquisas arqueológicas no Brasil tem revelado um rico acervo cultural. No nordeste, especificamente, os sítios de arte rupestre começaram a ser alvo de uma exploração turística desordenada, causando impactos ao patrimônio cultural. São raros os empreendimentos arqueoturísticos estruturados de forma a oferecer ao turista uma perfeita apreensão das informações arqueológicas e possibilitar a conservação das suas jazidas. Neste sentido, o presente estudo pretende analisar as trilhas de exploração turística dos sítios de arte rupestre da fazenda Mundo Novo, em Canindé do São Francisco/SE, enfocando o processo de estruturação, aspectos socioeconômicos do empreendimento e o estado de conservação da arte rupestre. A pesquisa foi instrumentalizada através da análise do projeto de estruturação elaborado pelo Museu de Arqueologia de Xingó, de entrevistas e de observação e monitoramento dos agentes de degradação em campo No que se refere aos aspectos socioeconômicos, o arqueoturismo empreendido na fazenda Mundo Novo não foi planejado para desencadear o envolvimento de mão - de - obra da comunidade, impossibilitando a criação de projetos estratégicos de educação ambiental e patrimonial, não constituindo assim uma oportunidade de geração de desenvolvimento local. As estruturas construídas para acesso aos sítios possuem sérios problemas de conservação e foram consolidadas, de modo que não atendem aos princípios mínimos de funcionalidade. Quanto ao estado de conservação da arte rupestre, foi possível detectar e delimitar nos painéis diversos mecanismos de degradação. As interferências detectadas nos sítios são predominantemente naturais, destacando-se os problemas relacionados com a desestruturação do suporte rochoso. Contudo, acerca da atuação das térmitas foi possível aferir que a ação antrópica acentuou o problema, dando margem para sua proliferação em áreas do sítio arqueológico. Diante dos resultados desta pesquisa, acreditamos que o circuito de visitação elaborado para a Fazenda Mundo Novo necessita ser reestruturado, bem como sanados os problemas que estão desencadeando a degradação dos sítios arqueológicos.

Esta Tesis Doctoral recoge los resultados obtenidos de un estudio experimental dedicado a caracterizar el comportamiento físico-químico de algunas substancias orgánicas posiblemente utilizadas por los hombres prehistóricos como aglutinante de pinturas rupestres. Los resultados obtenidos fueron comparados con muestras reales y evidenciaron la presencia de substancias orgánicas de origen animal en la composición de los tintes. / David De Oliveira Castello Branco, H. (2008). Contribución a la conservación del arte rupestre prehistórico [Tesis doctoral no publicada]. Universitat Politècnica de València. https://doi.org/10.4995/Thesis/10251/3789 / Palancia

Nas últimas décadas a Arqueologia Cognitiva vem lucrando com uma profícua interdisciplinaridade, unindo forças com as ciências do conhecimento, notadamente a Psicologia Evolutiva e as Neurociências, proporcionando ainda nesse debate o surgimento de linhas como a Neuroarqueologia. Em nossa tese propomos analisar os sítios rupestres de temática não-figurativa, ou os chamados sinais, ou ainda os geométricos, das regiões da Cidade de Pedra no município de Rondonópolis/MT e da região do município de Pão de Açúcar/AL a partir de duas abordagens: a análise das organizações dos dispositivos rupestres buscando identificar as associações existentes entre os registros como um todo e a organização simbólica produzida por essas construções. Discutiremos assim questões da cognição humana a partir da articulação das ciências do conhecimento, a Arqueologia Cognitiva e nosso objeto. Trabalharemos com questões das estruturas dos dispositivos rupestres e das estruturas da cognição humana, discutindo ainda as especificidades culturais e as manifestações universalistas. / In the last few decades Cognitive Archaeology has been gaining with a fruitful interdisciplinary approach, on joining efforts with Evolutionary Psychology and Neuroscience, delivering with this debate appearance of the so called Neuroarchaeology. In our thesis we propose to analyse some rock art sites from the regions of Cidade de Pedra, Rondonópolis / MT and Pão de Açúcar/ AL from two perspectives: the analysis of the panel organizations seeking to identify the relations that exists between the painted units and the symbolic organization produced by these constructs associations. Thus we discuss issues of human cognition xviii from the articulation of the sciences of knowledge, Cognitive Archaeology and our object. Therefore we will also work with issues concerning the structures of rock art panels and the structures of human cognition, discussing also the cultural specificities and the universals behaviours.

Made available in DSpace on 2016-08-10T10:36:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Harley Anderson de Souza.pdf: 3543478 bytes, checksum: 5ea6954f2ac93dbc3cc592905a9e6eb3 (MD5) Previous issue date: 2005-10-26 / Present study analyzes Natural Conditionants responsible to decay rock paintings in caverns. Two archaeological sites named GO-JA-03 and GO-JA-04 were selected. Chosen areas are situated on a Particular Reserve of Natural Patrimony (RPPN), Inn of Araras (Macaw Inn) on Serranópolis, a city located 450 Km distant from Goiânia, at Southwest of Goiás, Brazil. Both archaeological sites are ancient rock paints representations of Botucatu Rock Formation. First site is a cave with 80 meters length to 64 meters height and 6 to 14 deep known as Grotto of Araras. Second site is a small cave with 10 meters length to 8 meters height named Grotto of Paredão (Great Wall Cave). Serranópolis City area roused researchers and archaeology students due to rock paintings and figures that covers sandstones caves and present ancient human occupation, dated from 11 thousand years B.P. to XX century. These sites are one of the most important and riches from Brazil to study human arrival and hunters populations from Holocene period. These areas are 500 to 900 meters height from sea level and have rock shelters localized in Botucatu Sandstone that represents thick archaeological layers and walls decorated with paintings and figures (SCHMITZ et al, 2004). It analyzes it of the processes of intemperism in the shelters of the Inn of Araras evidences that the physical, chemical factors and biological they must be seen in set, a time that has association of these factors, being able to be treated as factors of intemperismo. The existing forms of physical imtemperism are relief of pressure, crystallization and thermal expansion. The disintegration of the rock is a factor of extreme relevance as for ruspestres paintings, a time that is represented in a film of the easily erodivel rock. The breakings originated for the temperature variation, easily identified in the area of the Inn of Araras, are one of the main factors of comprometimento of rupestres paintings and the stability of the shewlters. This breakings make possible occurrence of movements for gravity, of falls of block (blocks that if they unfasten of the bulk in free fall), falling of blocks (it is characterized for the rotation of the block in fall) and desplacamento (characterize for the unfastening of chips or plates of rocks). The characteristic rections of the chemical intemperism as hidratação, dissolution, hydrolysis, oxidation and acidólise are not treated separately, but yes in set. The pluvial waters, in the context of the shelters can destroy paintings or to mask the original pigmentação from the leaching processes that promote the formation of spots or horozontes with the colors esmaecidas and claras. The biological factors they are enclosed those related the vegetation, such as seaweed, liquens, mosees, bacteria, raízes and plants and also those related the action of animals (insects, bats, birds and rodents). The microbianos processes can provoke the degradation of the rocks, modifying amongst other factors, the solidity and the permeability of the rock. The identified factors of the intemperism in grottos are boarded in biological, chemical and physical as the intensity of occurrence. In function of the tourist potencial of the region, wll have to be developedactions come back toward the protection grottos and rupestrian painting,associating them it the structural conditioning of the area, demanding a boarding to muitidiscipline and specific financial tesources toward the preservating of grottos. The measures of protection to be acquired for the preservation of grottos must be developed by a team to muiltidiscipline, counting on the support of the public power and still of the private sector. / Esta dissertação propõe-se a realizar uma análise dos condicionantes naturais responsáveis pelo desgaste de pinturas rupestres e dos abrigos sob rocha. Na área da Reserva Particular do Patrimônio Natural (RPPN) Pousada das Araras, no município de Serranópolis, Sudoeste de Goiás, distante cerca de 450 Km de Goiânia. Foram escolhidos dois sítios arqueológicos, denominados GO-JA-03 e GO-JA-04, com representações rupestres em abrigos de rocha da Formação Botucatu. O primeiro sítio, conhecido como Gruta das Araras , é um abrigo de cerca de 80 metros de extensão e aproximadamente 64 metros de altura, com profundidade entre 6 a 14 metros, que cobre praticamente todo o lado leste da base da torre. O segundo sítio conhecido como Gruta do Paredão , é um pequeno abrigo de cerca de 10 metros de abertura por 8 metros de altura. A área do município de Serranópolis despertou a atenção de estudiosos em decorrência da variedade de pinturas e gravuras rupestres que cobrem os paredões de arenito e ainda por apresentar uma ocupação humana antiga, que data de aproximadamente 11.000 anos A.P. até o início do século XX. É uma das áreas arqueológicas mais ricas e importantes do Brasil para o estudo da chegada do homem e das populações caçadoras do período Holoceno. Como altitudes entre 500 e 950 metros, a área possui abrigos rochosos, localizados no arenito Botucatu, que apresentam espessas camadas arqueológicas e paredes decoradas com pinturas e gravuras (SCHMITZ et al., 2004). A analise dos processos de intemperismo nos abrigos da Pousada das Araras evidencia que os fatores físicos, químicos e biológicos devem ser vistos em conjunto, uma vez que há associação destes fatores, podendo ser tratados como fatores de intemperismo. As formas de intemperismo físico existentes são alívio de pressão, cristalização e expansão térmica. A desintegração da rocha é um fator de extrema relevância no que se refere às pinturas rupestres, uma vez que está representada em uma película da rocha facilmente erodível. As fraturas originadas pela variação de temperatura, facilmente identificadas na área da Pousada das Araras, são um dos principais fatores de comprometimento das pinturas rupestres e da estabilidade dos abrigos. Estas fraturas possibilitam a ocorrência de movimentos por gravidade, de quedas de bloco (blocos que se desprendem do maciço em queda livre), tombamento de blocos (caracteriza-se pela rotação do bloco em queda) e desplacamento (caracteriza-se pelo desprendimento de lascas ou placas de rochas). As reações características do intemperismo químico como hidratação, dissolução, hidrólise, oxidação e acidólise não são tratadas separadamente, mas sim em conjunto. As águas pluviais, no contexto dos abrigos podem destruir as pinturas ou mascarar a pigmentação original a partir dos processos de lixiviação que promove a formação de manchas ou horizontes com as cores mais esmaecidas e claras. Nos fatores biológicos estão incluídos aqueles relacionados à vegetação, tais como algas, liquens, musgos, bactérias, raízes e plantas e também aqueles relacionados a ação de animais (insetos, morcegos, aves e roedores). Os processos microbianos podem provocar a degradação das rochas, alterando dentre outros fatores, a solidez e a permeabilidade da rocha. Os fatores do intemperismo identificados nas grutas estão abordados em grupos biológicos, químicos e físicos, conforme a intensidade das ocorrências. Em função do potencial turístico da região, deverão ser desenvolvidas ações voltadas para a proteção das grutas e das pinturas rupestres, associando-as ao condicionamento estrutural da área (padrão de fraturamento), exigindo uma abordagem multidisciplinar e recursos financeiros específicos para a preservação das grutas. As medidas de proteção a serem adotadas para a preservação das grutas devem ser desenvolvidas por uma equipe multidisciplinar, contando com o apoio do poder público (Prefeitura Municipal de Serranópolis e Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional) e ainda do setor privado (Pousada das Araras e empresas patrocinadoras).

Submitted by admin tede (tede@pucgoias.edu.br) on 2016-10-17T13:45:05Z No. of bitstreams: 1 FERNANDA FONSECA CRUVINEL DE OLIVEIRA.pdf: 5485434 bytes, checksum: e5b28161378c4295121b755552f107d1 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-17T13:45:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 FERNANDA FONSECA CRUVINEL DE OLIVEIRA.pdf: 5485434 bytes, checksum: e5b28161378c4295121b755552f107d1 (MD5) Previous issue date: 2016-05-05 / This research work understanding the rural community of Palestina de Goiás about the local rock art, drawing a parallel between scientific interpretation and the interpretation of the community , in order to relativize the concept of cultural heritage and archaeological as well as the social impact scientific constructions. Therefore interviews were conducted , following semi-structured methodology and qualitative analysis . The analysis of the different narratives confronts the unilateral view of science , as well as other knowledge values and interpretations . / A presente pesquisa trabalha o entendimento da comunidade rural de Palestina de Goiás a respeito da arte rupestre local, traçando um paralelo entre a interpretação científica e a interpretação da comunidade, com o intuito de relativizar o conceito de patrimônio cultural e arqueológico assim como o alcance social das construções científicas. Para tanto foram realizadas entrevistas, seguindo metodologia semiestruturada e análise qualitativa dos dados. A análise das diferentes narrativas confronta a visão unilateral da ciência, assim como valoriza outros saberes e interpretações.

Este trabalho apresenta análises estilísticas e espaciais da arte rupestre de cerca de cem abrigos do alto-médio São Francisco (norte mineiro e sudoeste baiano), desenvolvidas com o objetivo de elaborar um quadro crono-estilístico do registro rupestre regional que possa subsidiar estudos de correlação entre seqüências estratigráficas e seqüências estilísticosucessórias. As análises tomaram por base as classificações existentes para a arte rupestre do Brasil Central e da região (tradições Agreste, São Francisco, Nordeste e Complexo Montalvânia), visando a discutir a operacionalidade da metodologia classificatória vigente e o alcance interpretativo destas categorias de análise. As análises resultaram na definição de diversos estilos sucessivos, sendo alguns deles possivelmente contemporâneos. A seqüência sucessória estilística foi comparada à seqüência estratigráfica regional, utilizando as datações absolutas e relativas disponíveis para balizar uma periodização inicial da arte rupestre do norte mineiro. Essa periodização - ainda hipotética em função das datações disponíveis se referirem a apenas dois dos doze estilos identificados - mostra que a arte rupestre do Holoceno médio responde por vários estilos associados, que não podem ser seguramente organizados em seqüência sucessória e que podem ter sido praticados em contemporaneidade. O estudo da variação estilística nas dimensões gráfica, temporal e espacial (em pequena e grande escala) mostrou que estilos distintos por critérios temáticos interconectam-se e articulam-se em outras dimensões. A observação de diferenças relevantes entre estilos, relativas a atributos temáticos, localização dos painéis nos abrigos e dos abrigos na paisagem regional, sugere a existência concomitante de repertórios temáticos complementares na arte rupestre do Holoceno médio, integrando um complexo sistema de representações visuais. O estudo sugere que a utilização da usual categoria “tradição" como parâmetro de análise dificulta, em vez de favorecer, a organização do registro rupestre, na medida em que direciona a pesquisa para os padrões de similaridade. Em análises focadas nestes padrões, os contrastes e as diferenças entre expressões são mascarados e ofuscados. Expressões estilísticas tematicamente distintas podem estar conectadas de modo complementar, tornando necessário investigar as relações entre estilos caracterizados por temáticas distintas, avaliando suas semelhanças e dissimilaridades, antes de atribuí-los a tradições também distintas / This work is the result of a research in rock art stylistics and space analyses of about one hundred shelters from the region of Alto-médio São Francisco (north of the brazilian state of Minas Gerais and southwest of the state of Bahia), with the objective of elaborating a chrono-stylistic relative picture of the regional rock-art register that could support correlational studies of stratrigraphics and successory stylistics sequences. The analyses developed were based on the existing rock art classifications of Central Brazil and region(Agreste, São Francisco, Nordeste and Complexo Montalvânia traditions), and were aimed at discussing the operationality of the given classificatory methodology and the interpretative reach of these categories of analysis. The stylistics and space diachronic analyses resulted in the definition of diverse successive styles, some of them possibly contemporaries. The successory stylistic sequence was compared to the regional stratigraphic sequence using the absolute and relative datings available as bollards to develop an initial rock-art periodization of the northern region of the state of Minas Gerais. This periodization – still hypothetical, once the the available datings are related to only two of the twelve identified styles – shows that the middle Holocen rock art stands for several associated styles that cannot be surely organized in a successory sequence and that might have been practiced at the same time. The study of the stylistic variation in its graphical, temporal and spacial aspects (in small and great scale) has showed that styles that are considered distinct because of thematic criteria in fact interconnect and articulate each other in other dimensions. The observation of relevant differences between styles, as well as of oppositions between the thematic attributes of localization in the shelters and the shelters in the regional landscape, suggests the simultaneous existence of complementary thematic repertoires in the middle Holocen rock art, composing a complex system of visual representations. The study suggests that, instead of improving the organization of the rock art register, the use of rock-art traditions as a parameter for analysis makes this organization more difficult, in as much as it directs the research to standards of similarity. In analyses focused in these standards, the contrasts and the differences between expressions are masked and dimmed. Thematicly distinct stylistics expressions can be connected in important and complementary ways, making it necessary to investigate the relations between styles characterized by distinct thematic characteristics and to evaluate their oppositions and disimilarities before attributing them to distinct traditions.