O esporte na sociedade contemporânea se constitui como uma prática valorizada pautada em tradições, valores e excelências. Esse conjunto de características é próprio de um sistema ético e moral. Pierre de Coubertin, ao criar os Jogos Olímpicos da Era Moderna, pensou o esporte como uma filosofia de vida, o Olimpismo, que exalta e combina, em equilíbrio, as qualidades do corpo, da mente e da alma. O esporte, como fio condutor das relações interpessoais, poderia, de certa forma, expor valores e comportamentos significativos, constitutivos de uma identidade cultural, fornecendo um contexto de potencial educativo, bem como uma plataforma de atitudes éticas e de valores indispensáveis à vida social e individual. Disso surgem os valores olímpicos, entendidos como valores humanos, (amizade, coragem, respeito, excelência, inspiração, determinação e igualdade) que podem ser um meio de reforçar a identidade pessoal e fortalecer a capacidade de alcançar objetivos por meio do esporte. O objetivo deste trabalho é discutir a compreensão que atletas olímpicos brasileiros têm dos chamados valores olímpicos, entendendo estes como virtudes morais. Para tanto, serão analisadas as histórias de vida de dez atletas olímpicos, situando-os em momentos históricos distintos: 1948-1984 (fase do amadorismo); 1988-2016 (fase do profissionalismo). Os atletas procuraram expor o seu conceito sobre cada valor e suas narrativas convergiram para os mesmos entendimentos, muito embora, os atletas da fase do profissionalismo deram uma ênfase maior a questões relacionadas com a competitividade e perfeccionismo, possivelmente fruto do ambiente em que a concorrência e os níveis de excelência exigidos são determinantes para o sucesso em suas carreiras atléticas. Desse modo, é possível afirmar que os valores não foram alterados com a mudança do amadorismo para o profissionalismo, mas revalorizados em função das transformações na sociedade contemporânea / Sport in contemporary society is a valued practice based on traditions, values and excellence. This set of characteristics is characteristic of an ethical and moral system. Pierre de Coubertin, in creating the Olympic Games of the Modern Era, thought that sport as a philosophy of life, Olympism, that exalts and combines, in balance, the qualities of body, mind and soul. Sport, as the guiding thread of interpersonal relations, could, in a way, expose significant values and behaviors, constituting a cultural identity, providing a context of educational potential, as well as a platform for ethical attitudes and values indispensable to social and individual life. Out of this comes Olympic values, understood as human values (friendship, courage, respect, excellence, inspiration, determination and equality) that can be a means of reinforcing personal identity and strengthening the ability to achieve goals through sport. The objective of this work is to discuss the understanding that Brazilian Olympic athletes have of the so-called Olympic values, understanding these as moral virtues. To do so, the life histories of ten Olympic athletes will be analyzed, situating them in different historical moments: 1948-1984 (amateur phase); 1988-2016 (professionalism phase). The athletes try to expose their concept on each value and their narratives converge to the same understandings, although the athletes of the professionalism phase put a greater emphasis on issues related to competitiveness and perfectionism, possibly fruit of the environment where competition and levels Of excellence required are key to success in their athletic careers. Thus, it is possible to affirm that the values were not altered with the change from amateurism to professionalism, but revalued by the transformations in contemporary society

O esporte na sociedade contemporânea se constitui como uma prática valorizada pautada em tradições, valores e excelências. Esse conjunto de características é próprio de um sistema ético e moral. Pierre de Coubertin, ao criar os Jogos Olímpicos da Era Moderna, pensou o esporte como uma filosofia de vida, o Olimpismo, que exalta e combina, em equilíbrio, as qualidades do corpo, da mente e da alma. O esporte, como fio condutor das relações interpessoais, poderia, de certa forma, expor valores e comportamentos significativos, constitutivos de uma identidade cultural, fornecendo um contexto de potencial educativo, bem como uma plataforma de atitudes éticas e de valores indispensáveis à vida social e individual. Disso surgem os valores olímpicos, entendidos como valores humanos, (amizade, coragem, respeito, excelência, inspiração, determinação e igualdade) que podem ser um meio de reforçar a identidade pessoal e fortalecer a capacidade de alcançar objetivos por meio do esporte. O objetivo deste trabalho é discutir a compreensão que atletas olímpicos brasileiros têm dos chamados valores olímpicos, entendendo estes como virtudes morais. Para tanto, serão analisadas as histórias de vida de dez atletas olímpicos, situando-os em momentos históricos distintos: 1948-1984 (fase do amadorismo); 1988-2016 (fase do profissionalismo). Os atletas procuraram expor o seu conceito sobre cada valor e suas narrativas convergiram para os mesmos entendimentos, muito embora, os atletas da fase do profissionalismo deram uma ênfase maior a questões relacionadas com a competitividade e perfeccionismo, possivelmente fruto do ambiente em que a concorrência e os níveis de excelência exigidos são determinantes para o sucesso em suas carreiras atléticas. Desse modo, é possível afirmar que os valores não foram alterados com a mudança do amadorismo para o profissionalismo, mas revalorizados em função das transformações na sociedade contemporânea / Sport in contemporary society is a valued practice based on traditions, values and excellence. This set of characteristics is characteristic of an ethical and moral system. Pierre de Coubertin, in creating the Olympic Games of the Modern Era, thought that sport as a philosophy of life, Olympism, that exalts and combines, in balance, the qualities of body, mind and soul. Sport, as the guiding thread of interpersonal relations, could, in a way, expose significant values and behaviors, constituting a cultural identity, providing a context of educational potential, as well as a platform for ethical attitudes and values indispensable to social and individual life. Out of this comes Olympic values, understood as human values (friendship, courage, respect, excellence, inspiration, determination and equality) that can be a means of reinforcing personal identity and strengthening the ability to achieve goals through sport. The objective of this work is to discuss the understanding that Brazilian Olympic athletes have of the so-called Olympic values, understanding these as moral virtues. To do so, the life histories of ten Olympic athletes will be analyzed, situating them in different historical moments: 1948-1984 (amateur phase); 1988-2016 (professionalism phase). The athletes try to expose their concept on each value and their narratives converge to the same understandings, although the athletes of the professionalism phase put a greater emphasis on issues related to competitiveness and perfectionism, possibly fruit of the environment where competition and levels Of excellence required are key to success in their athletic careers. Thus, it is possible to affirm that the values were not altered with the change from amateurism to professionalism, but revalued by the transformations in contemporary society

Submitted by Viviane Lima da Cunha (viviane@biblioteca.ufpb.br) on 2018-01-26T14:56:32Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 886649 bytes, checksum: 877552ae5165be36989e1d51525aeb1e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-01-26T14:56:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 886649 bytes, checksum: 877552ae5165be36989e1d51525aeb1e (MD5) Previous issue date: 2017-08-29 / This work consists of a profile designed in the mold of literary journalism, about the trajectory of the journalist of João Pessoa Hilton Gouvêa, who has been in the press of Paraiba for more than four decades and is considered one of the resisters in the art of reporting in the state. The report-profile was drafted in a diary format, telling the insecurities of a first-time reporter and her involvement with the agenda. To reconstruct the main passages of the story of the character, features such as flashbacks, scene-by-scene descriptions, perspective changes, worked dialogues, life status, and even stream of consciousness were used in the narrative. During the investigation into an attack that the personal reporter suffered in the 1990s, due to a journalistic coverage that he did at the time, the researcher ended up coming to the details of a tragic murder in her own family, occurred when she was still a child, that influenced her entire life trajectory. The narrative, therefore, also gained an autobiographical outline. / Este trabalho consiste em um perfil concebido nos moldes do jornalismo literário, sobre a trajetória do jornalista pessoense Hilton Gouvêa, que atua na imprensa paraibana há mais de quatro décadas e é considerado um dos resistentes na arte da reportagem no estado. A reportagem-perfil foi elaborada em formato de diário, contando as inseguranças de uma repórter de primeira viagem e o seu envolvimento com a pauta. Para reconstruir as principais passagens da história do personagem, foram utilizados na narrativa recursos como flashbacks, descrições cena a cena, mudanças de perspectiva, diálogos trabalhados, status de vida e até mesmo fluxo de consciência. Durante a investigação acerca de um atentado que o repórter pessoense sofreu nos anos 1990, em virtude de uma cobertura jornalística que ele fazia na época, a pesquisadora acabou chegando a detalhes de um trágico assassinato em sua própria família, ocorrido quando ela era ainda uma criança e que influenciou toda sua trajetória de vida. A narrativa, portanto, acabou ganhando também contornos autobiográficos.

MATOS, Camila Saraiva de. Narrativas biográficas de Dandara Aragão: práticas educativas informais, prostituição e o uso de droga no bordel do centro da cidade de Fortaleza. 2016. 92f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2016. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2016-04-19T15:27:45Z No. of bitstreams: 1 2016_dis_csmatos.pdf: 931910 bytes, checksum: aaadf80568af4b607bb1abbc8a3b9d5b (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2016-04-26T14:41:38Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_dis_csmatos.pdf: 931910 bytes, checksum: aaadf80568af4b607bb1abbc8a3b9d5b (MD5) / Made available in DSpace on 2016-04-26T14:41:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_dis_csmatos.pdf: 931910 bytes, checksum: aaadf80568af4b607bb1abbc8a3b9d5b (MD5) Previous issue date: 2016 / The scope of this work is to understand the informal educational practices and teaching and learning processes developed by former prostitute inside a brothel located in the center of Fortaleza entitled Gata Garota and in the Narcotics Anonymous group – N. A.. In view of this, I emphasize the importance of making visible the life story of a sex worker, Dandara Aragão. As interlocutions transferred by her can make a more elaborate perception of everyday life in the red-light area, allowing for the identification of educational praxis that occur in cited whorehouse and emerges as a builder of space knowledge. I emphasize that the speech of biographed yield discussions that go beyond educational practices, given that the problems of drug addiction and addiction are also present throughout the research. Therefore, I emphasize the importance of biographical narrative in this study. It is through the discursive productions that seek to better understand the processes that encompass the tone of prostitution, knowing the routine of a prostitute and inferring certain questions, such as: the relationship between the practice of prostitution and drug use. I emphasize that, when working with narratives, some aspects should be taken into account, as the fact that the subject, to report events experienced by him often to the rebuilds, giving new meaning to them and presenting a new interpretation. So the narrative is not a point true because the informant when reestablishes his ideas for the story, you can reconstruct experience, with a new understanding and a new perspective. The use of narrative involves memories and forgetfulness, showing the use of memory. The memory is not constituted solely by the subject, but is embedded in a social context, family, political and historical. The memory is a mechanism made in this through experience or experiences that occurred in a past, selected and transformed into speech. In this research, the narrative, together with the memory, are treated through open interviews. Interviews propose a methodological action, using as a basis the qualitative research model. A memory and narratives reveal, selectively, the tracks and trials experienced by sex worker. Filtering which can be remembered and what should be forgotten. Consequently, the biographical approach provides visibility to the trajectories of a being, featuring its history and individuality which, translated into words, intertwine the different areas and configure themes as debated by society, such as prostitution and drug use. Thus, I seek to this study highlight life chronicled as a central point for the construction of knowledge, showing the many possibilities of knowing the experience of the other and thus acquire knowledge with her. Then, highlight the multiple facets that underlie the professional figure of Dandara sex: a literacy teacher, and dance the godmother of Narcotics Anonymous groups. Featuring thus the underworld as a space that also conceives educational practices. / O escopo deste trabalho é compreender as práticas educativas informais desenvolvidas por uma ex-profissional do sexo no interior de um bordel localizado no centro de Fortaleza, intitulado Gata Garota, bem como no Grupo de Narcóticos Anônimos-NA. À vista disso, ressalto a importância de visibilizar a história de vida desta profissional do sexo, Dandara Aragão. As interlocuções cedidas por ela suscitam uma percepção mais elaborada acerca da vida cotidiana na zona do meretrício, ensejando a identificação das práxis educativas que ocorrem no citado prostíbulo e o depreende como um espaço construtor de saberes. Ressalto que a fala da biografada renderá discussões que vão além das práticas educativas, haja vista que as problemáticas da drogadição e da adicção também se fazem presentes ao longo da pesquisa. Sendo assim, enfatizo a importância da narrativa biográfica neste estudo. É através das produções discursivas que busco entender melhor os processos que englobam a tônica da prostituição, conhecendo a rotina de uma prostituta e inferindo certas indagações, tais como: as relações existentes entre a prática da prostituição e o uso de drogas. Destaco que, ao trabalhar com narrativas, alguns aspectos devem ser levados em consideração, como o fato de que o sujeito, ao relatar acontecimentos vividos por ele, muitas vezes, até os reconstrói, ressignificando-os e apresentando uma nova interpretação. Portanto, a narrativa não é uma verdade pontual, pois o informante, quando restabelece suas ideias para o relato, pode reconstituir experiências, apresentando uma nova compreensão e uma nova perspectiva. O uso da narrativa envolve lembranças e esquecimentos, evidenciando o emprego da memória. A memória não é constituída unicamente pelo sujeito, mas encontra-se embutida em um contexto social, familiar, político e histórico. A memória representa um mecanismo feito no presente por intermédio de experiências ou vivências ocorridas em um passado, selecionadas e transformadas em discurso. Na referida pesquisa, as narrativas, juntamente com a memória, são tratadas por meio de entrevistas abertas. As entrevistas propõem uma ação metodológica, usando como base o modelo qualitativo de pesquisa. A memória e as narrativas revelam, de forma seletiva, os rastros e ensaios vividos pela profissional do sexo, que filtra o que pode ser lembrado e o que deve ser esquecido. Por conseguinte, a abordagem biográfica propicia uma visibilidade a respeito da trajetória de um ser, caracterizando sua história e individualidade que, traduzidas em palavras, se entrelaçam a diversas áreas e configuram temáticas tão debatidas pela sociedade, como é o caso da prostituição e uso de drogas. Sendo assim, busco, com este estudo, acentuar a vida narrada, como um ponto central para a construção do conhecimento, manifestando as inúmeras possibilidades de conhecer a experiência do outro e assim adquirir saberes com ela. Logo, destaco as múltiplas facetas que perpassam a figura da profissional do sexo Dandara: de professora alfabetizadora e de dança, a madrinha do grupo Narcóticos Anônimos. Apresentando, assim, o submundo como um espaço que também concebe práticas educativas.

CoordenaÃÃo de AperfeÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / O escopo deste trabalho à compreender as prÃticas educativas informais desenvolvidas por uma ex-profissional do sexo no interior de um bordel localizado no centro de Fortaleza, intitulado Gata Garota, bem como no Grupo de NarcÃticos AnÃnimos-NA. à vista disso, ressalto a importÃncia de visibilizar a histÃria de vida desta profissional do sexo, Dandara AragÃo. As interlocuÃÃes cedidas por ela suscitam uma percepÃÃo mais elaborada acerca da vida cotidiana na zona do meretrÃcio, ensejando a identificaÃÃo das prÃxis educativas que ocorrem no citado prostÃbulo e o depreende como um espaÃo construtor de saberes. Ressalto que a fala da biografada renderà discussÃes que vÃo alÃm das prÃticas educativas, haja vista que as problemÃticas da drogadiÃÃo e da adicÃÃo tambÃm se fazem presentes ao longo da pesquisa. Sendo assim, enfatizo a importÃncia da narrativa biogrÃfica neste estudo. à atravÃs das produÃÃes discursivas que busco entender melhor os processos que englobam a tÃnica da prostituiÃÃo, conhecendo a rotina de uma prostituta e inferindo certas indagaÃÃes, tais como: as relaÃÃes existentes entre a prÃtica da prostituiÃÃo e o uso de drogas. Destaco que, ao trabalhar com narrativas, alguns aspectos devem ser levados em consideraÃÃo, como o fato de que o sujeito, ao relatar acontecimentos vividos por ele, muitas vezes, atà os reconstrÃi, ressignificando-os e apresentando uma nova interpretaÃÃo. Portanto, a narrativa nÃo à uma verdade pontual, pois o informante, quando restabelece suas ideias para o relato, pode reconstituir experiÃncias, apresentando uma nova compreensÃo e uma nova perspectiva. O uso da narrativa envolve lembranÃas e esquecimentos, evidenciando o emprego da memÃria. A memÃria nÃo à constituÃda unicamente pelo sujeito, mas encontra-se embutida em um contexto social, familiar, polÃtico e histÃrico. A memÃria representa um mecanismo feito no presente por intermÃdio de experiÃncias ou vivÃncias ocorridas em um passado, selecionadas e transformadas em discurso. Na referida pesquisa, as narrativas, juntamente com a memÃria, sÃo tratadas por meio de entrevistas abertas. As entrevistas propÃem uma aÃÃo metodolÃgica, usando como base o modelo qualitativo de pesquisa. A memÃria e as narrativas revelam, de forma seletiva, os rastros e ensaios vividos pela profissional do sexo, que filtra o que pode ser lembrado e o que deve ser esquecido. Por conseguinte, a abordagem biogrÃfica propicia uma visibilidade a respeito da trajetÃria de um ser, caracterizando sua histÃria e individualidade que, traduzidas em palavras, se entrelaÃam a diversas Ãreas e configuram temÃticas tÃo debatidas pela sociedade, como à o caso da prostituiÃÃo e uso de drogas. Sendo assim, busco, com este estudo, acentuar a vida narrada, como um ponto central para a construÃÃo do conhecimento, manifestando as inÃmeras possibilidades de conhecer a experiÃncia do outro e assim adquirir saberes com ela. Logo, destaco as mÃltiplas facetas que perpassam a figura da profissional do sexo Dandara: de professora alfabetizadora e de danÃa, a madrinha do grupo NarcÃticos AnÃnimos. Apresentando, assim, o submundo como um espaÃo que tambÃm concebe prÃticas educativas. / The scope of this work is to understand the informal educational practices and teaching and learning processes developed by former prostitute inside a brothel located in the center of Fortaleza entitled Gata Garota and in the Narcotics Anonymous group â N. A.. In view of this, I emphasize the importance of making visible the life story of a sex worker, Dandara AragÃo. As interlocutions transferred by her can make a more elaborate perception of everyday life in the red-light area, allowing for the identification of educational praxis that occur in cited whorehouse and emerges as a builder of space knowledge. I emphasize that the speech of biographed yield discussions that go beyond educational practices, given that the problems of drug addiction and addiction are also present throughout the research. Therefore, I emphasize the importance of biographical narrative in this study. It is through the discursive productions that seek to better understand the processes that encompass the tone of prostitution, knowing the routine of a prostitute and inferring certain questions, such as: the relationship between the practice of prostitution and drug use. I emphasize that, when working with narratives, some aspects should be taken into account, as the fact that the subject, to report events experienced by him often to the rebuilds, giving new meaning to them and presenting a new interpretation. So the narrative is not a point true because the informant when reestablishes his ideas for the story, you can reconstruct experience, with a new understanding and a new perspective. The use of narrative involves memories and forgetfulness, showing the use of memory. The memory is not constituted solely by the subject, but is embedded in a social context, family, political and historical. The memory is a mechanism made in this through experience or experiences that occurred in a past, selected and transformed into speech. In this research, the narrative, together with the memory, are treated through open interviews. Interviews propose a methodological action, using as a basis the qualitative research model. A memory and narratives reveal, selectively, the tracks and trials experienced by sex worker. Filtering which can be remembered and what should be forgotten. Consequently, the biographical approach provides visibility to the trajectories of a being, featuring its history and individuality which, translated into words, intertwine the different areas and configure themes as debated by society, such as prostitution and drug use. Thus, I seek to this study highlight life chronicled as a central point for the construction of knowledge, showing the many possibilities of knowing the experience of the other and thus acquire knowledge with her. Then, highlight the multiple facets that underlie the professional figure of Dandara sex: a literacy teacher, and dance the godmother of Narcotics Anonymous groups. Featuring thus the underworld as a space that also conceives educational practices.

Diplomová práce Katedra občanské výchovy a filosofie Pedagogické fakulty Univerzity Karlovy Bc. Jana Eliášová Abstract and key words This thesis deals with the influence the pupil's transition from elementary school to secondary school in the communist regime era, i.e. in 1948-1989. The methodology is based on the interviews provided by the method of oral history, archival records and professional literature. Furthermore, the work deals with the functioning of the education at the time of the Communist Party of Czechoslovakia, focusing on the elementary and secondary schools. The pivotal part of the work is based on the oral historical field research, especially from the personal experience of witnesses. For this work provided their memories eleven witnesses (10 women, 1 man), who, at their youthful age, experienced either a complete ban on studies at the high school, or their onset at the high school was complicated, due to the improper assessment from the school or the politically improper parentage. The thesis intends to reveal the ways influencing the pupil's studies or bans, the reasons and impacts of this experience on further lives of witnesses. Key Words communism, Communist Party of Czechoslovakia, education, elementary school, secondary school, assessments of educational skills, cadre system,...

Esta pesquisa teve como objetivo investigar a presença da figura do professor de Educação Física nas narrativas biográficas de atletas olímpicos brasileiros. Para tanto foi utilizado o acervo do banco de histórias da pesquisa Memórias Olímpicas por Atletas Olímpicos Brasileiros, alimentado por dados objetivos e subjetivos, extraídos da fala de atletas de diferentes gerações olímpicas. Participam dessa reflexão três atletas e dois professores cuja relação tem início na escola e dali seguem para uma carreira olímpica no atletismo e no voleibol. A partir da leitura das narrativas dos atletas olímpicos, percebe-se como a figura do professor de Educação Física transpõe o papel de orientador, treinador e técnico. Esse profissional influenciou o processo de \'encantamento\' e formação daqueles que decidiram fazer da prática esportiva e do sonho olímpico companheiros de uma longa jornada cheia de desafios. Nestas narrativas é encontrado um professor inesquecível, lembrado de maneira carinhosa, por mediar de forma equilibrada o conteúdo pedagógico e a relação dos aspectos afetivos, tão caros à aprendizagem. A relação entre professor e aluno é permeada de cuidados, olhares de atenção para proporcionar um bom desenvolvimento do aluno, que caminha para transformá-lo no escritor de sua própria história. Por isso, ele é aqui chamado de professor suficientemente bom, e como parte do desenvolvimento do self, este professor também tem passagem marcante nos períodos mutativos, momentos esses decisivos para transformações vitais, de tal ordem a poder mudar radicalmente o significado e a direção da história de uma vida. Este momento se assemelha ao instante do encontro entre o Mestre e o discípulo, no qual o mestre que incita, desperta o discípulo a superar as suas limitações, como também a atrever-se nos caminhos nada precisos da reflexão pessoal, do crescimento / This research aimed to investigate the Physical Education teacher presence in the Brazilian Olympics\' Athlete biographical narratives. In order to do so, we used the collection of stories from the Olympic Memories research by Brazilian Olympic Athletes, fed by objective and subjective data, extracted from the speech of different Olympic\'s athletes generations. Three athletes and two teachers whose relationship begins in school and from there follow for an Olympic career in athletics and volleyball. From the reading of the narratives of the Olympic Athletes, one can see how the figure of the Physical Education teacher transposes the role of advisor, coach and technician. This professional influenced the process of \'enchantment\' and training of those who decided to make sport practice and the Olympic dream companions of a long journey full of challenges. In these narratives is found an unforgettable teacher, affectionately remembered, for mediating in a balanced way the pedagogical content and the relation of affective aspects, so dear to learning. The relationship between teacher and student is permeated with care, looks of attention to provide a good development of the student, who walks to turn him into the writer of his own history. Therefore, he is here called a good enough teacher, and as part of the development of the self, this teacher also has a marked passage in the mutative periods, which are decisive moments for vital transformations, in order to be able to radically change the meaning and direction of the story of a lifetime. This moment is similar to the moment of the encounter between the Master and the disciple, in which the teacher who incites the pupil awakens the disciple to overcome his limitations, as well as to dare in the precise ways of personal reflection, of growth

A escolha do México como cidade sede para os Jogos Olímpicos de 1968 ocorre em um momento em que o mundo se voltava para a corrida espacial, em que as periferias do mundo, vivia o confronto com a violência, com as ditaduras e as guerras genocidas, em que eram testados os produtos da corrida armamentista, incluindo armas químicas, biológicas e mísseis teleguiados. Pela primeira vez na história os Jogos Olímpicos seriam realizados em um país não industrializado, na América Latina, o que despertou controvérsias e manifestações em relação a escolha da cidade sede e aversão dos anglo-saxões. Atletas em sintonia com a juventude de seu tempo, frequentadores de universidades e atentos ao que se passava em seus países, foram aos Jogos não apenas para competir. Eles tinham ideais, posicionamento político e fizeram do esporte um meio para dar visibilidade às suas manifestações. O Brasil vivia sob a ditadura militar com a restrição de direitos civis, fechamento do congresso nacional, mandatos de parlamentares cassados, estabelecimento da censura aos meios de comunicação e inquéritos militares sigilosos. Intimidações, torturas, sequestros, desaparecimentos e mortes marcaram o auge do autoritarismo militar no Brasil. É nesse contexto que a delegação brasileira viaja para os Jogos Olímpicos do México, em 1968. O objetivo desta tese é construir uma narrativa sobre os Jogos Olímpicos do México, de 1968, a partir das sínteses biográficas e das estilhas das narrativas de 54 dos 81 atletas brasileiros participantes desta competição. Essa construção se dá a partir uma discussão sobre os fundamentos teóricos-metodológicos da pesquisa na história oral, das narrativas biográficas e do banco de histórias, onde são encontrados os conceitos de fragmento biográfico e história oral de família / The choice of Mexico as the host city for the Olympic Games in 1968 occurred in a moment in which the world turned to the space race, in which the periphery of the world lived conflict with violence, with the dictatorships and genocide wars, in which arms race products were tested at, including chemical and biological weapons, and guided missiles. For the first time in history, the Olympic Games would be held in a non-industrialized country, in Latin America, which arouse controversy and manifestations related to the chosen host city and aversion to Anglo-Saxons. Athletes tuned with the youth from their time, university goers and those attentive to what was happening in their countries, went to the Games not only to compete. They had ideals, political positioning and made the sport a mean to give visibility to their manifestations. Brazil was under a military dictatorship with civil right restrictions, the closing of the national congress, parliamentary mandates persecuted, the establishment of censorship to the media and secret military inquiries. Intimidations, tortures, kidnappings, disappearances, and death marked the peak of military authoritarianism in Brazil. It is in this context that the Brazilian delegation travels to 1968 Olympic Games of Mexico. The purpose of this thesis is to build a narrative about the Olympic Games of Mexico, through biographical synthesis and narrative chips from 54 of 81 Brazilian athletes that participated in that competition. This construction is based on a discussion about the theoretical-methodological foundations of the research in oral history, biographical narratives, and the history bank, where the concepts of biographical fragment and oral family history

A escolha do México como cidade sede para os Jogos Olímpicos de 1968 ocorre em um momento em que o mundo se voltava para a corrida espacial, em que as periferias do mundo, vivia o confronto com a violência, com as ditaduras e as guerras genocidas, em que eram testados os produtos da corrida armamentista, incluindo armas químicas, biológicas e mísseis teleguiados. Pela primeira vez na história os Jogos Olímpicos seriam realizados em um país não industrializado, na América Latina, o que despertou controvérsias e manifestações em relação a escolha da cidade sede e aversão dos anglo-saxões. Atletas em sintonia com a juventude de seu tempo, frequentadores de universidades e atentos ao que se passava em seus países, foram aos Jogos não apenas para competir. Eles tinham ideais, posicionamento político e fizeram do esporte um meio para dar visibilidade às suas manifestações. O Brasil vivia sob a ditadura militar com a restrição de direitos civis, fechamento do congresso nacional, mandatos de parlamentares cassados, estabelecimento da censura aos meios de comunicação e inquéritos militares sigilosos. Intimidações, torturas, sequestros, desaparecimentos e mortes marcaram o auge do autoritarismo militar no Brasil. É nesse contexto que a delegação brasileira viaja para os Jogos Olímpicos do México, em 1968. O objetivo desta tese é construir uma narrativa sobre os Jogos Olímpicos do México, de 1968, a partir das sínteses biográficas e das estilhas das narrativas de 54 dos 81 atletas brasileiros participantes desta competição. Essa construção se dá a partir uma discussão sobre os fundamentos teóricos-metodológicos da pesquisa na história oral, das narrativas biográficas e do banco de histórias, onde são encontrados os conceitos de fragmento biográfico e história oral de família / The choice of Mexico as the host city for the Olympic Games in 1968 occurred in a moment in which the world turned to the space race, in which the periphery of the world lived conflict with violence, with the dictatorships and genocide wars, in which arms race products were tested at, including chemical and biological weapons, and guided missiles. For the first time in history, the Olympic Games would be held in a non-industrialized country, in Latin America, which arouse controversy and manifestations related to the chosen host city and aversion to Anglo-Saxons. Athletes tuned with the youth from their time, university goers and those attentive to what was happening in their countries, went to the Games not only to compete. They had ideals, political positioning and made the sport a mean to give visibility to their manifestations. Brazil was under a military dictatorship with civil right restrictions, the closing of the national congress, parliamentary mandates persecuted, the establishment of censorship to the media and secret military inquiries. Intimidations, tortures, kidnappings, disappearances, and death marked the peak of military authoritarianism in Brazil. It is in this context that the Brazilian delegation travels to 1968 Olympic Games of Mexico. The purpose of this thesis is to build a narrative about the Olympic Games of Mexico, through biographical synthesis and narrative chips from 54 of 81 Brazilian athletes that participated in that competition. This construction is based on a discussion about the theoretical-methodological foundations of the research in oral history, biographical narratives, and the history bank, where the concepts of biographical fragment and oral family history

La recherche porte sur la construction de la catégorie statistique immigré qui désigne les personnes résidant en France, nées étrangères à l’étranger. La catégorie statistique est déconstruite au travers de l’exemple des descendants de Maghrébins, diplômés de l’enseignement supérieur, et des conditions d’émigration et d’immigration de leur famille. L’étude s’appuie sur l’analyse de deux corpus : le premier est constitué de deux travaux de l’Institut national d’études démographiques (Ined) qui ont pour objet l’étude des populations étrangères puis immigrées et leurs descendants ; le second est composé de quarante-trois récits biographiques de descendants de Maghrébins recueillis dans le cadre de la dernière enquête représentative de l’Ined, Trajectoires et Origines.Les résultats montrent qu’en dépit d’une transformation du profil des immigrants, la démographie aborde l’immigration maghrébine dans des approches similaires à celles qui caractérisent la période coloniale, à savoir, ethniciste et culturaliste. Cette conception a été réactivée en France depuis l’institutionnalisation de la catégorie statistique immigré (1990) qui ne tient pas compte de la dimension historique des immigrations. Elle ne permet pas, notamment, de contextualiser les vagues migratoires dans leurs cadres historiques différenciés. Les spécificités coloniales et postcoloniales des « Algériens », dont le statut juridique a varié selon les périodes, est néanmoins perceptible dans les deux corpus. Or, la prise en compte des ruptures qui ont rythmées les relations entre la métropole et ses possessions d’Afrique du Nord révèlent les effets, encore actifs, de l’héritage colonial sur les parcours scolaires des descendants de Maghrébins et ceux de leurs parents. L’analyse des trajectoires dans leurs dimensions temporelle et comparative permet d’avancer que la réussite scolaire des descendants dépend davantage du capital scolaire, socioculturel et économique de leurs parents que de traits culturels particuliers. De l’immigrant colonial illettré des années 1940 à l’intellectuel transnational Maghrébin des années 1990, la recherche française doit intégrer les transformations à l’œuvre dans cette composante de la population française. / The research is centered on the construction of statistical categories in France. In particular it focuses on the notional deficit that shows the immigré category which designates the individuals who are born abroad of foreign nationality. The category is deconstructed through the example of graduates’ trajectories of Maghreb ascendance as well as the circumstances which led their parents to emigrate and the conditions of their settlement in France. The analyzed materials are of two different natures: the first one is composed of two studies performed by the French Institute for Demographic Studies (Ined) which address the foreign and immigrant populations in France, and the second one, gathers forty-three biographical narratives of graduates of Maghreb ascendance. These later were collected within the frame of the last representative survey implemented by Ined: Trajectoires et Origines. The results show that despite a transformation of the immigrants’ profile, the French demography’s approach of the Maghreb immigration is largely similar to the one characterizing the colonial era: an ethnic and cultural conception. This approach has been reactivated in France when the statistical category “immigré” was institutionalized in 1990. This category, which only takes into account the country of birth of the migrants, displays a significant notional deficit in its definition and its application. In particular, it doesn’t contextualize the immigration waves in their differentiated historical realities. The colonial and postcolonial specificities of “Algerians”, whose legal status has varied across the different periods of time, are nonetheless noticeable in both the demographical studies and the biographical narratives.Yet, when the ruptures which have marked the relationships between France and its ex-possessions in North-Africa reveal the effects of the colonial heritage, which is still active, on the school careers of the Maghreb descendants’ and those of their parents. The analysis of the trajectories in their temporal and comparative dimensions proves that succeeding at school for the Maghreb descendant depends more on the sociocultural and economic capital that the parents possess, than cultural patterns. Indeed, from the illiterate colonial immigrant of the 1940 to the Maghreb transnational intellectuals of the 1990, the French research must integrate the changes occurring in this component of the French population.