1 Abstract The thesis deals primarily with the Tibetan text of The Genealogy of Ya-ngal Family of Dolpo, which is an important document concerning the history of Western Tibet. The text itself has never been fully translated and there are also different manuscript versions of it, which contain partially different reading. The various manuscript versions have been compared and the critical edition of the text has been established. This formed the basis for translation of the entire text into English. This core of the dissertation is preceded by necessary background information on the region of Dolpo, its history and a significance of the role the Ya-ngal family played in it. Second chapter contains the translation of the Genealogy with detailed comments in the footnotes. The entire text has been divided into chapters, whose titles are given in the square brackets indicating thus that they are missing in the original text. The third chapter focuses mainly on the specific abbreviations of written words used across the entire text of the Genealogy, since there is hardly any literature in western languages dealing with this topic. This part is introduced by brief linguistic description of the Dolpo dialect of Tibetan. It is followed by general introduction of the abbreviating styles in Tibetan scriptures. The...

This thesis proposes changes to the Golden Lane Estate in central London to integrate the public spaces within the estate with the surrounding city[M1] .   The Golden[M2]  Lane Estate is a modernist housing complex consisting of nine residential buildings with 564 flats. It was built as a council house project in 1952-1962 to satisfy the housing need after the Second World War.   Current observations show that the public spaces at the Golden Lane Estate are mostly empty and spread over different levels increasing the spatial separation. Residents use the large open spaces for transit to or from their flats and visitors are rarely attracted. The modernist layout, where few people share space in front of the entrances to their flats, have affected the perceived ownership of public space at Golden Lane. It is neither perceived as private nor fully public.   I have assumed that the residential buildings should stay intact. They are architecturally and historically valuable and serve their purpose well. The flats are popular and the estate was listed in 1992.   The Golden Lane Leisure Centre is situated in the middle of the estate. In the listing record it is described as a chief example of the architects’ belief that a housing development should not just be a collection of flats but a real part of the city; it provides welcome facilities for those who live outside the estate as well as for residents.   By reviving the Leisure Centre and turning unused garages into offices the two western public spaces are activated and restructured to be attractive to residents and visitors again. The revenue from the commercial spaces can finance an upgrade of the eastern public spaces to be a calm oasis where residents can realise their gardening dreams or office workers have their lunch. Today’s Golden Lane Estate can become a real part of the city with four attractive places adding value for residents, workers and visitors.

Thèse numérisée par la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal.

Mémoire numérisé par la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal.

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C'est dans la perspective de mieux saisir en quoi consiste l'ouverture du système familial au monde extérieur que cette recherche descriptive et exploratoire est effectuée. Pour entreprendre une réflexion concernant cet aspect central de la toile sociale et écologique dans laquelle s'effectue le rôle de parent, une étude détaillée de l'environnement familial est menée auprès de trois familles non détériorées ainsi qu'une description préalable du quartier dans lequel elles vivent. Une méthodologie de nature semi-qualitative est choisie afin de nous permettre de recueillir le plus possible les perceptions des sujets tout en complétant le portrait par des données quantitatives auxquelles elles seront confrontées. La recension des écrits permet d'orienter le choix des variables reliées à l'environnement du système familial et les méthodologies les plus appropriées soit pour décrire les composantes de l'environnement ou pour en évaluer le caractère d'ouverture. L'étude portant sur le quartier habité par les trois familles permet de dépeindre un tableau de fond commun, de comprendre le contexte plus vaste dans lequel elles vivent et d'identifier les opportunités offertes aux familles de ce milieu. Des entrevues auprès d'informateurs-clés et des données quantitatives provenant de sources officielles sont les moyens utilisés pour parvenir à ces fins. Dans l'étude des familles, seuls les parents participent à quelques entrevues au cours desquelles ils sont invités à s'exprimer sur diverses facettes de leur environnement familial. Des évaluations concernant leur réseau social, leur réseau de support social et parental, leur voisinage et leur quartier sont retenues comme les éléments principaux auxquels se greffent des informations concernant des caractéristiques de leur étape évolutive. L'analyse des données met l'accent sur les perceptions des sujets et sur la comparaison entre le vécu et les perceptions du père et de la mère. La recherche nous permet de constater que l'environnement familial est complexe, tant au niveau conceptuel que de son évaluation. Le support parental apparaît comme une petite catégorie de support général offert par le réseau social. L'implication dans le quartier et la participation à des activités communautaires sont différentes d'un conjoint à l'autre mais leur nature semble liée à l'étape du cycle familial de chaque couple. De façon générale, les parents ont un environnement social différent et il semble que ce ne soit pas nécessairement la mère qui joue un rôle de liaison entre sa famille et le monde extérieur. Cela nous amène à remettre en question le concept de réseau familial. En guise de conclusion, cette étude nous amène à identifier certaines avenues de recherche concernant l'évaluation de l'environnement familial et à offrir des pistes concernant la planification d'interventions de support aux familles.

Le présent mémoire s'intéresse aux modalités du parcours d'adaptation des Sœurs du Bon Pasteur de Québec à la Révolution tranquille et au concile Vatican II entre 1960 et 1981. En plus d'offrir des services sociaux divers aux plus démunis et aux femmes dans le besoin au Québec, en Afrique et en Amérique latine, les sœurs de la communauté œuvrent également en enseignement, et ce, depuis les années 1850 au Québec. Au cours des années 1960, la communauté amorce sa rénovation interne alors que l'Église perd sa légitimité en société et sa primauté dans le secteur éducatif. Suivant de près les recommandations conciliaires pour son aggiornamento, et exploitant les leviers législatifs issus des chapitres généraux, la communauté procède à une décentralisation des instances communautaires en invitant les sœurs à se responsabiliser et à faire preuve d'autonomie. Ces principes, évoluant dans les différentes versions des constitutions et règles, furent l'objet de nombreux débats et remises en question dans la communauté, qui, au sortir de ces chapitres de rénovation, valoriseront une vie communautaire et spirituelle à des rythmes individuels. Le transfert du secteur éducatif des mains de l'Église à l'État dans les années 1960, avec la laïcisation qui en découle, oblige la communauté à revoir les paramètres de son implication en enseignement. En réponse à la perte d'influence des sœurs dans les établissements scolaires et au déclin communautaire, la communauté valorise la responsabilité individuelle des membres et s'assure de leur épanouissement personnel pour assurer sa survie et celle de ses œuvres éducatives. Les retours aux études, très encouragés, permettent d'ailleurs aux sœurs de se spécialiser et de poursuivre leur œuvre éducative dans le domaine de leur choix, ou de se réorienter vers un autre secteur apostolique. Les religieuses ont bénéficié d'un droit de regard sur le secteur d'activité dans lequel elles allaient œuvrer, cela tout en obéissant aux autorités communautaires, démocratiquement élues. L'expérience d'adaptation des Sœurs du Bon-Pasteur, fruit d'une vaste entreprise de réflexion collective et individuelle, nous permet d'explorer et de relativiser le rapport ambigu entre l'autonomie et l'obéissance en communauté. / This study explores the modalities of the experience of the Good Shepherd Sisters of Quebec as they adapted to the Quiet Revolution and to the Second Vatican Council between 1960 and 1981. In addition to the wide social services they offered to women and to the poor in Quebec, Africa and Latin America, the sisters of the community have also been involved in education since the 1850s. While the Catholic Church was losing its legitimacy in society and its authority in the education field in the 1960s, the community initiated its renewal. Leaning on the Council's principles for the realization of the aggiornamento, and leveraging the legislative power of the general chapters, the community decentralized its government by increasing the autonomy of the sisters and empowering them. This investigation into the different versions of the constitutional documents of the community showed that those participative principles were the object of multiple tensions and debates within the community during the decades of 1960 and 1970. The decisions of the general chapters on these matters finally led to a more individual way of living the spiritual and community life. When the education system authority passed from the Catholic Church to the Quebec government in the 1960s, with the secularization of the society, the Good Shepherd Sisters needed to review their apostolic work in education. In response to the marginalization of the sisters in schools and to the decline of the community, the authorities relied on the individual initiatives and ensured the sisters' well-being in order to keep the community and its educational engagements alive. As the sisters were encouraged to go back to school and to specialize in the field of their choice, the community allowed some empowerment to the individuals, who could either continue their educational work or reorient in another apostolic sector, while respecting their vows of obedience and the community hierarchy. The exploration of the collective and individual adaptation experience of the Good Shepherd Sisters of Quebec increases the comprehension of the ambiguous relation between autonomy and obedience in a religious community.

Ce travail se propose d’étudier les effets d’Internet sur la littérature : le web se prête-t-il à l’activité littéraire ou représente-t-il pour elle au contraire une limite, voire une menace pour son avenir ? Nous menons notre interrogation à partir de l’analyse de trois blogs d’écrivain dont les auteurs publient aussi des romans dans des maisons d’édition reconnues : François Bon, Éric Chevillard et Chloé Delaume. À l’aide d’outils empruntés au domaine de l’analyse du discours, nous abordons des problèmes théoriques relatifs aux effets du support numérique sur la perception des genres et sur la notion d’auteur. Tout d’abord, nous montrons que le web ne permet pas l’émergence d’œuvres littéraires, puisque ce processus repose sur le circuit éditorial et la hiérarchie imposée par les catégories textuelles. La toile compromet également le statut d’auteur au sens fort du terme, dans la mesure où les écrivains sont amenés à établir un contact direct avec leurs lecteurs. Nous mettons en évidence que cet exercice d’écriture est ainsi soumis à une double contrainte : la notoriété de leurs blogs se fait au détriment d’une pratique littéraire gratifiante à laquelle les écrivains ne veulent pourtant pas renoncer. Cette situation ressort dans la manière dont les écrivains introduisent leur projet littéraire sur Internet : Bon veut mettre l’œuvre sur la toile, Chevillard se pose en défenseur de la « bonne » littérature et Delaume crée son salon littéraire. / This study focuses on three blogs kept by writers who have published novels in renowned publishing houses: François Bon, Éric Chevillard and Chloé Delaume. This new writing practice raises the question of whether literature can be transferred to the Internet: does this medium admit literary activity or, on the contrary, does it represent a limit or even a threat to the future of literature? By using theoretical tools from the field of discourse analysis, the study discusses theoretical problems related to the impact of digital media on the perception of genres and on the notion of authorship. First, the study shows that the web does not allow the emergence of literary works, because this process is based on the editorial circuit and the hierarchy between textual categories. The existence of authors in the strongest meaning of the term is also compromised by the web, since the writers establish direct contact with their readers. The writer blog thus implies a dilemma: its success is necessarily to the detriment of a rewarding literary practice that the writer does not want to give up. This double bind is apparent in the way the writers use their blog: Bon wishes to open the literary field to the Internet, Chevillard is defending ”good” literature and Delaume intends to make her blog a performance.

The flute music of Anna Bon di Venezia (1738–ca. 1767) belongs to the group of long-overlooked compositions by women composers throughout history worthy of rediscovery. This dissertation includes a discussion of Bon's life and music, as well as the artistic, historical, and theoretical significance of her compositions. It also presents biographical research on Bon, including Michaela Krucsay's dissertation, which provides new evidence of Bon's birth date, which had been uncertain up until 2015. Bon's Sonata in F Major for flute and basso continuo is analyzed to provide a more comprehensive understanding of the work. A table is provided explaining specific ornaments and articulations added to the performance edition. In addition, this dissertation includes analyses of sonatas by Carl Philipp Emanuel Bach (1714–1788) and Johann Joachim Quantz (1697–1773) to contextualize Bon's sonatas within the standard flute repertoire. This dissertation expands the music scholarship on this distinguished composer and performer and provides a historically informed performance edition of the Sonata in F Major, op. 1, no. 2, for flute and piano, to serve as a model to modern flutists for historically informed performances of Bon's entire opus 1.

Pour enrayer la progression des résistances bactériennes aux antibiotiques (AB), liée, en partie, à un mésusage de ces médicaments, l’Union européenne (UE) s’est mobilisée en adoptant, en 2001, une recommandation prônant un usage prudent des AB. En 2008, sous l’égide de la Commission européenne, nous avons évalué la mise en œuvre de cette recommandation et son impact dans les Etats membres, et nous avons réalisé une analyse du cadre juridique développé dans 12 de ces Etats. De plus, une étude a été conduite entre 2005 et 2009 sur 74 établissements de santé (ES) volontaires du Sud-Ouest de la France pour identifier l’impact du cadre juridique sur l’évolution des consommations d’AB. Les Etats de l’UE ont engagé un grand nombre d’actions pour rationaliser l’utilisation des AB, mais des progrès dans le champ de l’évaluation demeurent nécessaires. Il ressort de l’analyse sur 12 Etats qu’un cadre juridique plus important semble associé à une plus grande sensibilisation de la population générale et à une meilleure maîtrise de la consommation de fluoroquinolones. Dans les ES du Sud-Ouest, les politiques locales de bon usage des AB ont progressé. Une combinaison de mesures telles que la présence d’un référent « AB », l’organisation de formations et le recours à des prescriptions à durée limitée, était associée à une réduction significative de la consommation des fluoroquinolones. L’amélioration de l’utilisation des AB implique de préciser les conditions d’efficacité optimale des actions et de renforcer l’encadrement juridique dans les Etats de l’UE, notamment en matière de surveillance, d’évaluation, de moyens d’incitation, en l’adaptant aux caractéristiques nationales. / Antimicrobial resistance (AMR) is a public health problem worldwide. As antibiotic (AB) use is one of the drivers of AMR, the Council of the European Union adopted in 2001 a recommendation on the prudent use of antimicrobial agents. To analyze the way Member States (MS) had implemented this recommendation and to approach its efficacy, we performed a survey under the auspices of the European Commission in 2008, completed by a thorough analysis of the legal framework in twelve Member States. In addition, relationships between AB stewardship programmes (ABS) and trends in AB consumption were studied from 2005 to 2009 in 74 voluntary hospitals in Southwestern France. MS had implemented a broad range of activities to improve AB use, but differences were seen namely in evaluation systems. Further analysis in 12 MS highlighted discrepancies regarding the scope of the legal framework, incentives for its enforcement, and means of evaluation. A legal framework regarding surveillance and national organisation seemed in favor of higher citizens’ knowledge and awareness and appeared to be associated with lower increase in fluoroquinolone (FQ) use. In French hospitals, ABS had sharply improved and AB consumption remained stable when adjusted on activity. The presence of an antibiotic advisor combined with provision of training and use of prescriptions with stop-orders was associated with a significant decrease in FQ use. Progress in the use of AB could be achieved by sharing experience on best practices and by enforcing legal framework, tailored to MS organisation and epidemiology, targeting activities such as surveillance and evaluation