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Estado e violência: um estudo sobre o massacre do CarandiruOnodera, Iwi Mina 25 October 2007 (has links)
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Previous issue date: 2007-10-25 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This project analyses the Carandiru Massacre and the historical context that
involves the episode. Through evidences here pointed we show the problematic of
the autocratical brazilian State and its repressive aparattus, which actuates in the
coercion of civil and individual freedom by the use of Military Police, Government
organs and its bureaucracy, or by its own social exclusion. We put in context the
episode by showing the historical of the brazilian institucional violence, the
inoperable penal laws, the problematic of the State of Rights, the failure of the
prison sytem and the frequent exposures of the organizations of Human Rights / Este trabalho analisa o Massacre do Carandiru e o contexto histórico que envolve
o episódio. Por meio das evidências aqui apontadas mostramos a problemática do
Estado autocrático brasileiro e de seu aparato repressivo, que atua na coação das
liberdades civis e do indivíduo pelo uso da Polícia Militar, dos órgão de Governo e
sua burocracia, ou da própria exclusão social. Contextualizamos o episódio ao
mostrar o histórico da violência institucional brasileira, as inoperantes Leis Penais,
a problemática do Estado de Direito, a falência do sistema prisional e as
freqüentes denúncias das organizações de direitos humanos
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A praça dos trabalhadores de Guaianazes: periferia de São PauloCastilho, Edimilsom Peres 06 December 2007 (has links)
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Previous issue date: 2007-12-06 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This research intends to understand the social and historical constitution of the squares
in our cities as a category of urban landscape, using as basis to this study the analysis of the
social appropriation of the square in Guaianases, in the suburbs of São Paulo. The Guaianases
square, which from the year 2001 to 2003 went through a remodeling process through an
Urban Interventions Municipal Program called Urban Centralities, presents an unique
appropriation manner which reveals a social logic that is a result of the conditions of the
subjects that use the square. Therefore, apart from only describing the multiple ways of using
the open urban areas in the suburbs of São Paulo, in this study we tried to learn about the
social appropriation of this square according to the main determiners that reproduce the urban
landscape in which it is in, respecting the process of social and historical constitution. This
way, we tried to show that the social function of the Guaianases square is a product of the
production and appropriation of the material lives of the people of that neighborhood, which
makes it an important object for studies in order to understand the unique way that these
particular individuals socialize / Esta pesquisa pretende compreender a constituição histórico-social das praças de
nossas cidades enquanto categoria da paisagem urbana, tendo como referencial de análise a
apropriação social de uma Praça localizada em Guaianases, periferia da cidade de São Paulo.
A Praça de Guaianases, que entre os anos de 2001 e 2003 passou por um processo de
remodelação urbana através de um Programa Municipal de Intervenções Urbanas intitulado
Centralidades Urbanas, apresenta uma forma específica de apropriação que revela uma lógica
de constituição social que é produto das condições objetivas dos indivíduos que a fruem.
Assim, ao contrário de apenas descrever as múltiplas formas de utilização desses espaços
livres urbanos da periferia de São Paulo, este trabalho buscou apreender a apropriação social
dessa praça de acordo com as principais determinantes que reproduzem a paisagem em que
está inserida, respeitando, desse modo, seu processo de constituição histórico-social. Desta
forma, procuramos demonstrar que a função social realizada pela Praça de Guaianases é
produto das condições concretas e do modo de produção e apropriação da vida material dos
indivíduos desse bairro, o que á torna um importante objeto de estudo para entender a forma
particular de sociabilização desses indivíduos
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A moradia da população pobre e a reforma urbana em Santos no final do século XIXBlume, Luiz Henrique dos Santos 30 November 1998 (has links)
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Luiz Henrique dos Santos Blume.pdf: 26119279 bytes, checksum: c3349ec4648d145dd425f51cc7d7bc75 (MD5)
Previous issue date: 1998-11-30 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O processo de urbanização da cidade de Santos, que se consolida
no final do século XIX, segue duas direções que são interdependentes: a reforma
urbanae a reforma sanitária.
Nos projetos de construção de uma cidade moderna, no final do
século XIX, a questão da moradia dos trabalhadores pobres ganha visibilidade. Na
medida em que estes projetos excluem as práticas e os modos de vida da
população pobre, as tensões em torno de territórios, e modos de viver numa
cidade que se modernizava, constituem relações sociais e alteram a cartografia de
Santos.
Assim, a cidade vai se modificando para servir às funções
portuária e comercial. Ao mesmo tempo em que assistimos à construção de novas
avenidas e ao alargamento das antigas vielas, para o tráfego crescente das
carroças que serviam às embarcações de produtos como o café, a população
pobre busca acomodar-se como pode nas inúmeras pensões e hospedarias que
surgem na região central.
Enquanto Santos vai assumindo características de uma cidade
moderna, a necessidade de maior mão-de-obra nos serviços ligados ao porto e às
obras urbanas trazem uma desorganização, consubstanciada na presença
constantedo trânsito permanente de carroças nas ruas.
As reformas urbanas e portuária atraem para a cidade levas de, imigrantes e de trabalhadores nacionais que, sem recursos, ocupam as áreas
centrais, morando em habitações coletivas. As epidemias do final do século
atingiram principalmente essa população pobre que se amontoava em várias
modalidades de habitações coletivas. Quando a comissão de desinfecções,
nomeada pelo governo republicano, interveio em Santos, estas moradias se
tornaram o centro de disputa por territórios e práticas na cidade.
Esta dissertação busca, dessa forma, dar visibilidade às tensões e
conflitos que se seguiram em Santos, envolvendo a moradia da população pobre
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A festa e o movimento tropeirista em Silveiras: a cidade esquecida, a cidade relembradaRibeiro, Luana Manzione 19 May 2005 (has links)
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Previous issue date: 2005-05-19 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Today s society suffers a gradual loss of memory , because of the excess of information and velocity at which it comes and goes. This loss of memory can be perceived when we count the number of the groups that gather to exalt and fortify their culture, origins and history.
In this study we search to comprehend the methods used by these groups, which feel historically marginalized, and how the processes of rebuilding memory emerge. The processes are always based on choices of icons that are a reference for determined cultures and their history, with the objective of establishing and propagating a common memory for the society that this group is inserted.
Interestingly, we perceived that many of these movements have appeared since the 1980 s, and that they rebuilt their history and memories based on their past, searching to recover tradicional experiences, considered authentic, as a way to be different from a hegemonic culture that tries to convince society that development and modernity offers everything that man might need. This culture causes the groups and communities that do not follow the fast changes brought by modernization to be seen as bothersome and antiquated, which generates a feeling of resentment and an anxiety in these groups to demonstrate the multiplicity of existing and surviving cultures.
From this literature, we have chosen the municipality of Silveiras, located in Vale do Paraíba do Sul in the state of São Paulo, to discuss these issues. In Silveiras we heard and learned of the importance and the meanings of the memory of these groups that base the recovery of their memory on one of their historical figures, who was the founder of the city, the tropeiro , through the celebrations and places built in his honor / A sociedade atual sofre com a gradativa perda de memória , devido ao excesso e rapidez com que as informações chegam e se vão. Esta perda de memória pode ser percebida quando contabilizamos o número de grupos que se reúnem em prol da exaltação e fortalecimento de sua cultura, origens e história.
Neste estudo buscamos compreender os caminhos utilizados por estes grupos, que se sentem à margem da história e, como emergem os processos de reconstrução da memória. Os processos são sempre pautados na escolha de ícones que sejam representativos para o grupo proponente. E, a partir desta escolha são construídos espaços que façam referência à determinada cultura e sua história, a fim de instaurar e propagar uma memória comum à sociedade em que este grupo está inserido.
Foi interessante percebermos que muitos destes movimentos surgem a partir da década de 1980 e que estes reconstroem suas histórias e memórias com base em seu passado e, buscando recuperar experiências tradicionais, consideradas autênticas, como uma forma de se distinguirem de uma cultura hegemônica que tenta inculcar na sociedade que o desenvolvimento e a modernidade oferecem tudo aquilo que o homem necessita. Esta cultura faz com que grupos e comunidades que não acompanham as transformações efêmeras trazidas pela modernização sejam vistos como um incômodo e um atraso, o que gera um sentimento de ressentimento e a ânsia destes grupos em mostrar a multiplicidade de culturas existentes e sobreviventes.
Partindo desta leitura, escolhemos o munícipio de Silveiras, localizado na região do Vale do Paraíba do Sul, no Estado de São Paulo para discutirmos estas questões. Na cidade ouvimos e aprendemos a importância e os significados da memória para grupos como os silveirenses que pautaram a recuperação de sua memória num dos sujeitos históricos que foi responsável pela fundação da cidade, o tropeiro, através de comemorações e espaços construídos em sua homenagem
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Imagens e ações: representações e práticas médicas na luta contra a tuberculose - São Paulo - 1899-1930Moraes, Mirtes de 16 April 2000 (has links)
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Previous issue date: 2000-11-30 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Este trabalho tem como proposta investigar as práticas médicas e as
representações sociais que se constituíram na luta contra a tuberculose em
São Paulo no período de 1899 a 1930.
Nessa época, a cidade de São Paulo passava por um intenso processo
de transformações: industrialização, instalação da rede de transporte
ferroviário e urbano, desenvolvimento do comércio, fluxos migratórios de
várias procedências, crescimento rápido do número de trabalhadores
urbanos, etc. E como conseqüência de todo esse quadro transformativo, a
precarização da vida social urbana, gerou, entre vários outros malefícios, a
propagação de doenças endêmicas.
É nesse contexto social fervilhante que surge a tuberculose, doença
responsável por altos índices de mortalidade no período. Entre os fatores
que contribuíram para o seu surgimento, pode-se sem dúvida ressaltar as
péssimas condições de vida da população mais pobre da cidade.
Alimentação e habitação precárias eram fatores bastante propícios à
disseminação de doenças em geral e da tuberculose em especial.
A melhoria dessas condições precárias da vida urbana teria sido,
certamente, bastante proveitosa na eliminação da doença. Porém, como isso
encontrava resistências econômicas e políticas várias, optou-se por medidas
que podiam apenas amenizar o problema. .
Como centro de preocupações sociais significativas, a tuberculose
acabou gerando múltiplas representações. Seja na poesia, no romance, nas,
formas de representação imagética, ou na fala médica, diversos tipos de discurso procuravam expressar simbolicamente a tuberculose, tecendo um
vasto imaginário social referente à doença. Será intenção deste trabalho,
portanto, vasculhar e analisar esse campo amplo de representações, sem,
contudo, pretender esgotar a questão
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Por tr?s de uma tampinha de Coca-Cola, um mundo de coisas boas : o American way of life nas p?ginas de O Cruzeiro e Manchete (1950-1959)Bammann, Kellen 29 March 2016 (has links)
Submitted by Setor de Tratamento da Informa??o - BC/PUCRS (tede2@pucrs.br) on 2016-06-07T18:27:37Z
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Previous issue date: 2016-03-29 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior - CAPES / As it has already been recognized in the Brazilian historiography, during the World
War II there was an important American influence in Brazil, especially through the
Cooperation Bureaus. The main goal behind those Bureaus was advancing the
notion of ?American Way of Life? to Brazilians as a soft power tool to Latin America.
However, during the 1950s, the American advertising agencies that arrived in Brazil
in the 1930s, were now engaged in selling this notion of an ?American Dream?
through their advertisements in the most popular Brazilian publications as a new tool
for the Cold War. Once they fully understood and dominated the Brazilian ad market,
where they masterly used a single discourse that perfectly fit the mold of the stories
produced in those Brazilian magazines, which allowed those agencies to dictate the
style of ad making in Brazil. In that sense, the main goal of this thesis is to analyze
how the penetration of the American ad style in Brazil helped to foster the notion of
?American Way of Life? in the Brazilian ad market in the postwar period. Therefore,
the focus of the analysis was centered in the Coca Cola advertisement pieces that
were created by the American agency McCann-Ericsson, that were publicized in the
two most popular weekly Brazilian magazines from that time: O Cruzeiro and
Manchete. / Como j? ? reconhecido pela historiografia brasileira, nos anos da Segunda Guerra
Mundial, a influ?ncia americana sobre o Brasil, e sobretudo a divulga??o do
American way of life, eram patrocinadas pelos Bir?s de coopera??o (OCIAA).
Entretanto, durante a d?cada de 1950, as ag?ncias de propaganda americanas ?
que desembarcaram no Brasil, a partir dos anos 1930, com a inten??o de vender os
produtos estadunidenses ? foram respons?veis por divulgar valores do sonho
americano nas p?ginas dos grandes seman?rios brasileiros. Ao dominarem esse
cen?rio publicit?rio, ancoradas por um discurso em un?ssono com as reportagens
divulgadas nesses magazines, as ag?ncias ditaram o estilo de cria??o da
propaganda no pa?s. Nesse sentido, o que se procura verificar ? a importa??o do
Americam way of life pela propaganda brasileira nos anos p?s-1945. Para isso,
buscaram-se, como fonte de pesquisa, os an?ncios de Coca-Cola, produzidos pela
ag?ncia norte-americana McCann-Erickson, e veiculados nos peri?dicos de maior
circula??o da ?poca: O Cruzeiro e Manchete.
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Ra?a e na??o em disputa : Instituto Luso-Brasileiro de Alta Cultura, 1? Exposi??o Colonial Portuguesa e o 1? Congresso Afro-Brasileiro (1934-1937)Skolaude, Mateus Silva 30 March 2016 (has links)
Submitted by Setor de Tratamento da Informa??o - BC/PUCRS (tede2@pucrs.br) on 2016-06-24T19:29:22Z
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Previous issue date: 2016-03-30 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior - CAPES / This thesis rises from the coincidence of three scientific and political events that happened in 1934, which established intellectual relationships between Brazilian and Portuguese: The Luso-Brazilian Institute of High Culture, founded in June in Rio de Janeiro, the First Portuguese Colonial Exhibition, occurred during the months of June to September in the city of Porto and the First Afro- Brazilian Congress, held in November in Recife. Considering the intense flow of ideas and the exchange of Portuguese and Brazilian literates who were being constituted as scientific reference in different areas, the thesis addresses special interest to the configuration of intellectual networks articulated around the authors Mendes Correia and Gilberto Freyre in order to analyze the racial and national debates mobilized within the three studied events. / A presente tese parte da coincid?ncia de tr?s eventos cient?fico-pol?ticos acontecidos em 1934 e que articularam rela??es intelectuais formadas por brasileiros e portugueses: o Instituto Luso-Brasileiro de Alta Cultura (ILBAC), fundado no m?s de junho no Rio de Janeiro, a 1a Exposi??o Colonial Portuguesa (1? ECP), organizada entre os meses de junho e setembro na cidade do Porto e o 1? Congresso Afro-Brasileiro (1? CAB), realizado em novembro na cidade do Recife. Tendo em vista a intensa circula??o de ideias e o interc?mbio de letrados portugueses e brasileiros que se constitu?am em refer?ncia cient?fica nestes diferentes espa?os, a tese toma com especial interesse a configura??o de redes intelectuais articuladas em torno dos autores Mendes Correia e Gilberto Freyre para, a partir deles, analisar os debates raciais e nacionais mobilizados no ?mbito dos tr?s eventos estudados.
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O negro no mercado de trabalho: a reiteração da histórica exclusão na década de 1990 - sua expressão no ABC PaulistaSilva, Marcos Amâncio da 18 November 2009 (has links)
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Previous issue date: 2009-11-18 / Secretaria da Educação do Estado de São Paulo / The 90 s were marked by the productive restructuring of the labour market due
to the neoliberal economic politics. The replacement of the Taylorism and Fordism
methods of production by the Toyotism method generated the exclusion of thousands
of workers from the productive sectors leaving for the remaining workers the
submission to what was denominated work flexibility, that is, the submission to
subcontracting, contraction of temporary services and labour (as means of
intermediating labour) and the return to household production. Such flexibility, which
has enlarged workers exploitation, affected more intensively the Africandescendants
that have historically been inferiorized.
The objective of this work was then to analyze evidences of such
discrimination that not only continues to disqualify the African-descendant workers in
the labour market but also amplifies it focusing directly in their life conditions and
self-esteem.
Despite the official discourse guarantees the social inclusion of the Africandescendant
population and the democratization of the labour market, the objective
conditions of these social subjects in terms of recognition of equal living conditions is
not present.
For this analysis, we have as support several documents that range from
statistics data corroborating the maintenance of this subaltern condition, the
discourse of businessmen, parties, governments, financial institutions and the
discourses of the African-descendants movement.
We emphasized such issues in the region of the ABC (which stands for
Santo André, São Bernardo do Campo and São Caetano do Sul ) where we
analyzed the incidence of the productive restructuring in the 90 s and the
modifications that took place in the labour market where we have noticed almost an
entire absence of the African-descendant as workforce.
In conclusion, we observe a repetition of a historical pattern of racism that
greatly contributed to enlarge the current difficulties of social ascent, deepened for
those who are in conditions of productive restructuring / Os anos 90 foram marcados no mundo do trabalho pela reestruturação
produtiva, decorrente das políticas econômicas neoliberais. A substituição de
trabalho Taylorista e fordista pelo toyotismo geraram a exclusão de milhares de
trabalhadores dos setores produtivos, restando aos que ficaram a submissão ao que
se denominou flexibilização do trabalho. Ou seja, a submissão à subcontratação, à
empreita de trabalhos e serviços temporários (formas de intermediação de mão-deobra),
o retorno à produção a domicílio. Esta flexibilização que ampliou a exploração
do trabalhador, afetou mais intensamente os negros, já inferiorizados historicamente,
para o que incidem diversos fatores.
O objetivo deste trabalho foi analisar as evidências desta discriminação que
não apenas dá continuidade à desqualificação do trabalhador negro no mercado de
trabalho, mas a amplia, incidindo diretamente em suas condições de vida e autoestima.
Apesar do discurso oficial de garantia da inclusão social da população afrodescendente
e de democratização do mundo do trabalho, a condição objetiva destes
sujeitos sociais em termos de reconhecimento de condições iguais não se verifica.
Para esta análise nos apoiamos em documentos vários, que vão desde dados
estatísticos comprobatórios da manutenção desta condição de subalternidade, até
discursos de empresários, sindicatos, governos, instituição financeira, além dos do
movimento negro.
Enfatizamos tais questões na região do grande ABC, onde analisamos a
incidência da reestruturação produtiva na década de 1990 e as modificações
ocorridas no mundo trabalho, onde se verifica a quase ausência da força de trabalho
afro-descendente.
Em conclusão observamos a reiteração de um padrão histórico de racismo,
que em muito contribui para ampliar as já vigentes dificuldades de ascensão social,
aprofundadas para todos nas condições da reestruturação produtiva
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Ideologia, marketing e cooptação de estagiários na Revista Agitação (1993-2007)Santos, Silvana Nymann dos 06 May 2010 (has links)
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Previous issue date: 2010-05-06 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This study aims to discuss expectations and interests when the young are introduced in the labour market through internship programs. The criticism produced on the Agitação magazine, a bimonthly publication of the NGO CIEE (Centro de Integração Empresa-Escola), allowed a reading of São Paulo's executives speeches, analyzing them in their past living and shared social relationships, leading to a comprehension of the press as a means to construct São Paulo's entrepreneurial reality. It was possible to question how this space is used to express the ideals that create meanings in the social reality by such executives, and also to define their action in mobilizing the young who occupy internship opportunities, previously selecting, molding them according to competences inside the scarce qualified strength labour. In this sense, every action of this group of executives responsible by the NGO CIEE meet their expectations in the space created by them, which effectively is open to young students to invest in experience and join the labour market. Relevant is the use of pedagogy as a means of creating a mentality of an ideal world for the young: an opportunity that the young can envisage in the executive world, pursuing characteristics that must or need to be developed, such as: creativity, the use of new technologies, leadership, English language, ethics, among many other abilities and competences that make the young a good professional under the point of view of the executive. Thus, when referring to actual competitive, capitalist and neoliberal world, in which the globalization of capital takes place, it is a discussion that opens to questioning the way São Paulo's entrepreneurs interact to reach their hegemony / Este estudo objetiva a discussão das expectativas e interesses na
introdução de jovens no mercado de trabalho através de estágios. A crítica
produzida a partir da revista Agitação, publicação bimestral feita pela ONG
CIEE (Centro de Integração Empresa-Escola), permitiu uma leitura das falas
dos empresários paulistas, percebendo-os nas relações sociais vividas e
compartilhadas, levando à compreensão da imprensa como um espaço para a
construção da realidade empresarial paulista. Foi possível questionar como o a
revista é utilizada para expressar os ideais que criam sentidos da realidade
social, pelos referidos empresários, assim como para definirem sua mediação
cooptando jovens que ocupam oportunidades de estágios, os selecionando
previamente e os moldando nas competências dentro da escassez da força de
trabalho qualificada. Deste modo, todas as ações deste grupo empresarial
responsável pela ONG CIEE, vêem ao encontro de concretizar suas
expectativas no espaço que criam e que efetivamente abre-se para jovens
estudantes apostarem na experiência e na sua introdução no mercado de
trabalho. Destaca-se aqui o uso da pedagogia como um meio de atuação para
criar a mentalidade de um mundo ideal para os jovens: uma oportunidade que
a juventude pode visualizar no mundo empresarial, apostando em
características que devem ou precisam ser desenvolvidas, tais como:
criatividade, o uso de tecnologias novas, liderança, aprendizado da língua
inglesa, entre tantas outras habilidades e competências que tornam o jovem
um bom profissional na visão do empresário. Assim, quando referir-se ao
mundo atual competitivo, capitalista, neoliberal, em que ocorre a mundialização
do capital, acredita-se numa discussão que permitiu problematizar o modo pelo
qual os empresários paulistas interagem para responder às suas atuais
necessidades, assim como as estratégias que utilizam para garantir sua
hegemonia
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História, cultura e música em Belém: décadas de 1920 a 1940Corrêa, Ângela Tereza de Oliveira 21 May 2010 (has links)
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Previous issue date: 2010-05-21 / This investigation is focused in Belém, Pará, between the 1920s and 1940s. Under the
perspective of Cultural History, it seeks to recover other urban experiences and
sonority. In a moment of economic and cultural changes, the intellectuals from Pará
attempt to delineate new faces for the city, making it acquire more regional contours.
Instead of Paris in l America, as the elites liked to call it, it was called brunette city,
city of the mango trees, of the sun, of the rain, the Metropolis of the Amazon. Women
and men moved about the city, and their sound and noises could be heard by the
dwellers, delimiting territories and allowing themselves to be seen daily in the town.
At night, the streets and squares were invaded by the sounds and songs of the
bohemian and serenading musicians, and an idealized and romantic representation of
these subjects was elaborated by the modernist intellectuals that participated in it.
However, bohemia was not restricted to serenading groups; other bohemian practices
could also be lived in closed spaces. While the elites continued attached to the
aesthetic values of the Belle Époque, considering the classical music as the true
musical art, a multiplicity of sounds, rhythms and timbres could be heard in the town
and was criticized as popular and distorting of the true musical art. The songs,
produced in their majority for teatro de revista [Brazilian cabaret], told and sang about
political, economic and social problems faced by the common people. Gentil Puget,
member of a generation of musicians of classical background imbued of the modernist
ideals, incorporated the popular and the regional to his artistic production, seeking to
build a music that was intended as delimiting the regional and national identity / Esta investigação focaliza Belém do Pará, entre as décadas de 1920 a 1940. Sob a
perspectiva da História Cultural, busca recuperar outras experiências e sonoridades
urbanas. Num momento de mudanças econômicas e culturais, os intelectuais paraenses
procuraram delinear novas faces para cidade, fazendo-a adquirir contornos mais
regionais. Em vez de Paris n a América, como as elites gostavam de chamá-la, passou
a ser denominada a cidade morena, das mangueiras, do sol, da chuva, a Metrópole da
Amazônia. Mulheres e homens circulavam pela cidade, e seus sons e ruídos poderiam
ser ouvidos pelos moradores, demarcando territórios e se deixando visualizar
cotidianamente na urbe. À noite, as ruas e praças eram invadidas pelos sons e cantos
dos boêmios e músicos seresteiros, e uma representação idealizada e romântica desses
sujeitos foi elaborada pelos intelectuais modernistas que dela participavam. Entretanto,
a boemia não se restringia aos grupos seresteiros, outras práticas boêmias poderiam
também ser vividas em espaços fechados. Enquanto as elites continuavam apegadas
aos valores estéticos da Belle Époque, considerando a música erudita como a
verdadeira arte musical, uma multiplicidade de sons, ritmos e timbres poderia ser
ouvida na urbe e era criticada como popularesca e deturpadora da verdadeira arte
musical. As canções, produzidas em sua maioria para o teatro de revista, contavam e
cantavam sobre problemas políticos, econômicos e sociais enfrentados pelos
populares. Gentil Puget, membro de uma geração de músicos de formação erudita
imbuídos dos ideais modernistas, incorporou à sua produção artística o popular e o
regional, buscando construir uma música que se pretendia demarcadora da identidade
regional e nacional
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