Submitted by PPG Hist?ria (historia-pg@pucrs.br) on 2018-09-26T18:02:59Z No. of bitstreams: 1 VERS?O FINAL Disserta??o Imagens p?blicas em disputa - Cristiane Mitsue Corr?a.pdf: 3854910 bytes, checksum: 54fa8bbbcbc134290057a5feecdce605 (MD5) / Approved for entry into archive by Sheila Dias (sheila.dias@pucrs.br) on 2018-10-01T11:25:42Z (GMT) No. of bitstreams: 1 VERS?O FINAL Disserta??o Imagens p?blicas em disputa - Cristiane Mitsue Corr?a.pdf: 3854910 bytes, checksum: 54fa8bbbcbc134290057a5feecdce605 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-10-01T11:30:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 VERS?O FINAL Disserta??o Imagens p?blicas em disputa - Cristiane Mitsue Corr?a.pdf: 3854910 bytes, checksum: 54fa8bbbcbc134290057a5feecdce605 (MD5) Previous issue date: 2018-08-22 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior - CAPES / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Cient?fico e Tecnol?gico - CNPq / The research aims to analyze the construction of the public image of President Jo?o Goulart and his government (1961-1964) through the press in Rio de Janeiro - Correio da Manh?, Jornal do Brasil and ?ltima Hora. Three political moments are analyzed that marked different phases and moments of the government: inauguration of Goulart, in 1961; referendum for return of presidentialist regime or maintenance of parliamentary system, in 1963; and reform meeting, in 1964. The aim is to analyze and understand how newspapers elaborated president's public image on political events that had in common the discussion of categories such as democracy, citizenship and popular participation, located in periods of political, economic and military crisis. In this study, when analyzing the journalistic discourses and the changes of opinion of press according to the political events, the importance of production of press in our perception of the social, political and historical reality is considered, determining a look on the past. / A pesquisa tem como objetivo analisar a constru??o de imagens p?blicas do presidente Jo?o Goulart e seu governo (1961-1964) atrav?s da grande imprensa carioca ? Correio da Manh?, Jornal do Brasil e ?ltima Hora. Analisa-se tr?s momentos pol?ticos que marcaram fases diferentes do governo: a posse de Goulart, em 1961; o plebiscito pelo retorno do regime presidencialista ou a manuten??o do sistema parlamentarista, em 1963; e o com?cio das reformas de base, em 1964. Trata-se de analisar e compreender de que maneira os jornais elaboraram as imagens do presidente em eventos pol?ticos que tinham em comum a discuss?o de categorias como democracia, cidadania e participa??o popular, situados em per?odos de crises pol?tica e militar, em um contexto maior de crise econ?mica no pa?s. Neste estudo, ao analisar os discursos jornal?sticos e as mudan?as de opini?o dos jornais conforme os acontecimentos pol?ticos, considera-se a import?ncia da produ??o da grande imprensa na nossa percep??o da realidade social, pol?tica e hist?rica, determinando um olhar sobre o passado.

Submitted by PPG Hist?ria (historia-pg@pucrs.br) on 2018-09-27T13:32:32Z No. of bitstreams: 1 Vers?o FINAL - Vit?ria.pdf: 2591532 bytes, checksum: 513fc64b10a5a73654afc9135421611c (MD5) / Approved for entry into archive by Sheila Dias (sheila.dias@pucrs.br) on 2018-10-01T12:08:10Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Vers?o FINAL - Vit?ria.pdf: 2591532 bytes, checksum: 513fc64b10a5a73654afc9135421611c (MD5) / Made available in DSpace on 2018-10-01T12:21:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Vers?o FINAL - Vit?ria.pdf: 2591532 bytes, checksum: 513fc64b10a5a73654afc9135421611c (MD5) Previous issue date: 2018-08-29 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior - CAPES / The authoritarian regimes, as the Estados Novos from Brazil and Portugal, have speeches and political projects aimed at women in order to establish their roles only to private life. This research has the objective of comparing the representation of women in the feminine magazines Jornal das Mo?as, from Brazil, and Modas e Bordados - Vida Feminina, from Portugal, during the Estados Novos; period of each country from 1937 to 1945. Therefore, this work contextualizes the regimes of Get?lio Vargas and Ant?nio de Oliveira Salazar, as well as the history of these feminine magazines. Based on the press as a central source of analysis, this work has the pretention to investigate the social roles established for women according to these magazines. Lastly, the research proposes a comparison between the regimes and the magazines to understand the effect of this production in society, specialty for women. / Este trabalho de pesquisa tem como objetivo comparar a representa??o das mulheres nas revistas femininas, Jornal das Mo?as no Brasil e Modas e Bordados- Vida Feminina em Portugal durante os Estados Novos dos respectivos pa?ses de 1937-1945. Os regimes autorit?rios, como se caracterizavam os Estados Novos no Brasil e em Portugal, possu?am discursos e projetos pol?ticos voltados ?s mulheres a fim de estabelecer seus espa?os delimitados ao privado. Para tanto, contextualizam-se os regimes de Get?lio Vargas e de Ant?nio de Oliveira Salazar assim como a hist?ria dos peri?dicos em an?lise. Apoiando-se na imprensa peri?dica enquanto fonte central de an?lise tem a pretens?o de investigar os pap?is sociais estabelecidos para as mulheres a partir de an?lise das mat?rias. Por ?ltimo, optou-se por comparar os regimes e os peri?dicos a fim de compreender suas atua??es na sociedade, em especial ?s mulheres.

Submitted by PPG Hist?ria (historia-pg@pucrs.br) on 2018-10-10T19:38:14Z No. of bitstreams: 1 VERS?O final TESE Alexandre Oliveira.pdf: 4812198 bytes, checksum: 58850ffd52de957a7549ea67fb423f54 (MD5) / Approved for entry into archive by Caroline Xavier (caroline.xavier@pucrs.br) on 2018-10-16T17:34:24Z (GMT) No. of bitstreams: 1 VERS?O final TESE Alexandre Oliveira.pdf: 4812198 bytes, checksum: 58850ffd52de957a7549ea67fb423f54 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-10-16T17:39:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 VERS?O final TESE Alexandre Oliveira.pdf: 4812198 bytes, checksum: 58850ffd52de957a7549ea67fb423f54 (MD5) Previous issue date: 2018-08-29 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior - CAPES / This thesis aims at the transnational investigation of the work of Cardinals Sebasti?o Leme da Silveira Cintra in Brazil and Manuel Gon?alves Cerejeira in Portugal as agents of Catholicism in the process of restoring the social and political role that the Church had lost with its implantation of Republicanism in their respective countries, and the practices of the secular State adopted. The analysis of this process of reconquest of space permeated the beginning of the trajectory of the two clerics, raising established networks as well as their insertion in the religious context as members of Catholicism as an institution. With different trajectories, Sebasti?o Leme, at the beginning of his seminary training, established a network close to the Rector, which enabled him to carry out part of his studies in Europe. On the other hand, Manuel Cerejeira developed a more academic formation that allowed the clergyman to approach the main political currents of Portugal of the beginning of the XX century, mainly during the time that attended the University of Coimbra. The analyzes also establish a survey of the performance of the main groups of conservative identity in both Brazil and Portugal and their possible relations with Catholicism. Also the groups created by the Church itself that aimed to group the laity Catholics to seek together with the Church a wider space for religious policies, among which in Portugal, the Portuguese Catholic Center, the Academic Center for Christian Democracy, Catholic Action that was established in both countries. In Brazil Catholicism had the support of the Dom Vital Center of the Catholic Confederations, as well as the Catholic Electoral League, which in the 1930s represented the political bias that the Church adopted to increase its freedom of action. In the 1930s the two religious were raised to cardinals and glimpsed in front of the Estado Novo. Beyond the peculiarities of the countries, politics represented a dictatorial period. The year 1945 came as a singular year for the end of the polls because it is a year of change. In the world scene represents the end of World War II, the peculiarities of Brazil are concentrated at the end of the period of Cardinal Leme, although deceased in 1942, the country only had a new cardinal in 1946. In Portugal the end of the War brought a new vision political and social. Even Salazar remaining in office, the vision of totalitarianism gained a new outfit. / Esta tese tem como objetivo a investiga??o transnacional da atua??o dos cardeais Sebasti?o Leme da Silveira Cintra, no Brasil, e Manuel Gon?alves Cerejeira, em Portugal, como agentes do catolicismo no processo de restaura??o do papel social e pol?tico que a Igreja havia perdido com o a implanta??o do Republicanismo, nos respectivos pa?ses, e as pr?ticas do Estado laico adotadas. A an?lise deste processo de reconquista de espa?o permeou o in?cio da trajet?ria dos dois cl?rigos, levantando as redes estabelecidas assim como suas inser??es no contexto religioso como membros do catolicismo enquanto institui??o. Com trajet?rias distintas, Sebasti?o Leme j? no in?cio de sua forma??o no semin?rio estabeleceu uma rede pr?xima ao Reitor, que o proporcionou realizar parte de seus estudos na Europa. Por sua vez, Manuel Cerejeira desenvolveu uma forma??o mais acad?mica o que possibilitou ao cl?rigo se aproximar das principais correntes pol?ticas de Portugal do come?o do s?culo XX, principalmente durante o tempo que frequentou a Universidade de Coimbra. As an?lises tamb?m estabelecem um levantamento da atua??o dos principais grupos de identidade conservadora tanto no Brasil quanto em Portugal e suas poss?veis rela??es com o catolicismo. Tamb?m os grupos criados pela pr?pria Igreja que tiveram como objetivo agrupar o laicato cat?licos para buscarem juntos com a Igreja um espa?o mais amplo para as pol?ticas religiosas, dentre as quais em Portugal, o Centro Cat?lico Portugu?s, o Centro Acad?mico de Democracia Crist?, al?m da A??o Cat?lica que foi estabelecida nos dois pa?ses. No Brasil o catolicismo contou com o apoio do Centro Dom Vital, das Confedera??es Cat?licas, al?m da atua??o da Liga Eleitoral Cat?lica que, nos anos 1930, representou o vi?s pol?tico que a Igreja adotou para ampliar sua liberdade de atua??o. Nos anos 1930 os dois religiosos foram elevados a cardeais e vislumbram ? sua frente o Estado Novo. Para al?m das peculiaridades dos pa?ses, a pol?tica representou um per?odo ditatorial. A ano de 1945 surgiu como um ano singular para o fim das pesquisas por ser um ano de mudan?as. No cen?rio mundial representa o fim da Segunda Guerra Mundial, as peculiaridades do Brasil se concentram no fim do per?odo do Cardeal Leme, embora falecido em 1942, o pa?s s? contou com novo cardeal em 1946. Em Portugal o fim da Guerra trouxe uma nova vis?o pol?tica e social. Mesmo Salazar permanecendo no governo, a vis?o do totalitarismo ganhou uma nova roupagem.

Este trabalho é constituído de duas partes concomitantes para se adequar aos requisitos do Programa de Pós-graduação em História Ibérica da Universidade Federal de Alfenas, UNIFAL-MG. Na primeira parte, segue uma análise acerca do processo que estamos identificando como os princípios da identidade castelhana no contexto do século XII, o que fazemos por meio de análise referente a um exemplar da denominada literatura épica que surgiu no reino de Castela, especialmente o Poema De Mio Cid, e considerando a hipótese de que esse gênero literário na especificidade castelhana também pode ser considerado como uma reação à narrativa épica originada no reino dos francos que circulou e foi relevante impactando no imaginário ibérico, inclusive difundindo seus personagens. Para isso, o trabalho no que concerne a essa primeira parte está organizado em três capítulos, sendo o primeiro uma discussão bibliográfica onde consideramos alguns autores que tratam dessa temática histórica que é a observação dos princípios da identidade em Castela medieval por meio de narrativa épica surgida no século XII e as principais incursões desses autores sobre o tema é o que nos fundamenta nas análises das fontes. Já no segundo capítulo buscamos demonstrar as características dessa literatura externa combatida, juntamente com seu potencial para difundir seus personagens, neste caso, a obra analisada é intitulada Crônica Pseudo- Turpin. Essa análise permitiu a verificação de características dessa narrativa épica de origem além Pirineus que, numa perspectiva comparativa em relação à épica de origem castelhana analisada, possibilitou encontrar nessas obras diferenças que sugerem traços da identidade castelhana expressada em suas elaborações de gênero épico. Justamente por isso é que procuramos analisar uma obra de cada origem para observar o que de mais característico do ponto de vista de seu contexto histórico apresentam. No terceiro capítulo, portanto, buscou-se conceituar de forma mais ampla o conceito de literatura épica tal como aprofundar as análises ao Poema de Mio Cid por meio do qual fomos indicando traços castelhanos presentes em sua elaboração que ousamos também com base na bibliografia identificar características incipientes de uma identidade castelhana. Na segunda parte do trabalho abordamos a demanda diretamente relacionada à área educacional, requisito do programa de pós-graduação em História Ibérica. Como se trata de uma pesquisa em história medieval da Península Ibérica trata-se também de uma temática pouco ou não explorada nos níveis básicos de ensino. Essa hipótese surgida de observações superficiais foi acrescida de uma análise mais profunda em dois importantes currículos do ensino básico, um de caráter local, do estado de Minas Gerais e outro de um ponto de vista mais abrangente. O primeiro é denominado como Conteúdos Básicos Comum (CBC) do estado mineiro, elaborado no ano de 2007. O outro é o Programa Nacional do Livro Didático (PNLD) do ano de 2011. Em ambos os casos, observamos a negligência em relação à temática histórica aqui pesquisada de relevância que nos parece inquestionável do ponto de vista da compreensão da formação histórico-cultural da sociedade brasileira. O currículo também é um espaço de expressão de poder, discussão essa que é feita com base nas considerações de Michel Foucault e seu conceito de discurso. Com base nisso, aos moldes do referido autor inferimos a sugestão de se considerar também outros espaços para a abordagem histórica, o que compreendemos benéfico para uma formação íntegra e que não negligencia processos históricos inerentes à sociedade. Por fim, segue um capítulo acerca do objeto educacional desenvolvido, o qual é uma ferramenta que auxiliará o professor, no exercício de sua prática docente quando trabalhar essa temática, a ideia básica, portanto, foi desenvolver a pesquisa histórica, reconhecer sua necessidade nos meios educacionais e oferecer um recurso midiático que possa auxiliar no ensino do mesmo. / This essay is consisted on two concomitant parts in order to adequate to the requirements of the Pos-graduation in Iberian History project of the Federal University in Alfenas-MG (UNIFAL-MG). In its first part follows an analysis about the process in which we are pointing as the principles of the Castilian identify within the 12th century background, a starting point being the observations upon the region’s rising Epic Literature, hence, we have understood it as a reaction onto dissemination of external references in this Iberian region. In order to do so, the essay in its first part is organized in three chapters, the first being a bibliographic discussion where we take into consideration some authors who deal with this subject, their main incursions on the theme which provide us the basis for our source analysis. Since we are considering the priciples of the Castilian identify within a process instead of the refusing of an Epic Literature of a frank origin in the region, we intend, in the second chapter, to demonstrate the characteristics of this so resisted literature, along with its potential to disseminate its characters. Nevertheless, such analysis enabled the assessment over characteristics upon this epic narrative above Pirineus and, in a comparative perspective in relation to the epic Iberian origin analised. It allowed a perceiving of a difference in these literary works, suggesting traces from the Iberian identity expressed in their elaborations of a epic genre. That is exactly why we tried to analyse a sample or each origin, so as to observe what biggest characteristics from a historic perspective is shown. In the third chapter, thus, we intended to broaden the concept of epic literature by deepening the overview “Poema de Mio Cid” through which we could make a comparison with the “French” narrative. We colud then pinpoint Iberian traces within its elaboration, and so we dare , also based on bibliography, to identify initial characteristics of an Iberian identify. In the second part of the essay we approached the demands to the educational area, a requirement of the pos-graduation in Iberian History programme. As it a research in Medieval History on Iberian Peninsula, it is also a very little or non-explored theme whatsoever on a basic educational level. This hypotheses that rose from superficial observations was compounded of a deeper analysis over two important subjects in basic education, being one of a local meaning within the state of Minas Gerais, and another witch a broader point o view. The first is named “Conteúdos Básicos Comum” (CBC) elaborated in 2007. The other is (Programa Nacional do Livro Didático” (PNLD) in 2011. In both cases we notice some negligency towards the historical thematics. From this finding we argue the absence of historical contents of Iberian origin in the educational system Since it relates to an understanding of an important part of the cultural education in a society such as the Brazilian. As to problematize this issue, we consider the absence mentioned like an expression of a speech in which elects certain themes in detriment of others. The subjects is also an expression of power, such argument is made following the remarks of Michael Foucault and his concept of speech. Based on this, according to the referred author above, we suggest to considerate as well other spaces for the historical approach, which we understand beneficial to a full formation and does not ignore historical developments inherent to society. At last follows a chapter about the developed educational object, providing a tool that will help a teacher in their practice when working this theme. The basic idea then was to develop a historical research, recognize its necessity in the educational means and offer a media resource that can help its instructions.

Submitted by Cássio da Cruz Nogueira (cassionogueirakk@gmail.com) on 2017-07-19T15:49:17Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese_MemoriasMovimentoHistorias.pdf: 8544519 bytes, checksum: 72cdee1b5dedde6a7e805971a989f5d2 (MD5) / Rejected by Luciana Alcantara (lalcantara@ufpa.br), reason: on 2017-07-19T16:03:09Z (GMT) / Submitted by Cássio da Cruz Nogueira (cassionogueirakk@gmail.com) on 2017-07-19T16:03:57Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese_MemoriasMovimentoHistorias.pdf: 8544519 bytes, checksum: 72cdee1b5dedde6a7e805971a989f5d2 (MD5) / Approved for entry into archive by Irvana Coutinho (irvana@ufpa.br) on 2017-07-20T15:27:07Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese_MemoriasMovimentoHistorias.pdf: 8544519 bytes, checksum: 72cdee1b5dedde6a7e805971a989f5d2 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-07-20T15:27:07Z (GMT). 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Estes de caráter etnográfico, constituem uma proposta de compreensão da Cabanagem e da persistência de uma condição permanente cabana, de luta e resiliência, que se faz presente, quando as ruas de Belém são tomadas pela invasão de um rio de gente no Círio de Nazaré. Condição similar a aristocracia de pé no chão (Dalcídio Jurandir 2008) e aos Alfredos dalcidianos da ilha de Santana do Arari, localizada no município de Ponta de Pedras (Marajó), selecionada para a pesquisa, entre outras razões históricas, por ter sido um ponto de resistência aos cabanos. Desta forma, este trabalho de caráter histórico-literário e etnográfico, tem como objetivo principal: compreender as faces de uma identidade amazônica, na perspectiva de Maués (2006), aproximando assim, textos e realidades etnoliterários, que apresentam similaridades, pois, para além das construções historicistas da mobilização, ou de uma Cabanagem restrita ao espaço de cidades, atualmente, cabe estudar a luta dos cabanos que estiveram embrenhados nas matas e rios da Amazônia, propondo outra versão dessa história. “Uma versão que mostre um território que, desde longa data, abrigou muitos homens e mulheres trabalhadores e que está muito distante da imagem do “inferno verde” ou do “vazio demográfico” que foi imposta a essa região com claros motivos políticos”. (Ricci 2008, p.169). Considerando-se assim a tese: de que as condições históricas de dominação política, exploração socioeconômica e de disputas pelo poder, condicionam a eclosão de revoluções populares, e fazem parte de uma estrutura de longa duração (Sahlins 2004), e especialmente, da perspectiva gadameriana de círculo hermenêutico (2002), pensada segundo os princípios de uma hermenêutica filosófica de compreensão do mundo. Estando presente nas cenas da vida amazônica (Veríssimo 2013), vivenciadas, ao longo da experiência etnográfica real e das obras etnoliterárias, que buscamos incessantemente, na ânsia de compreensão, da realidade amazônica. / Memories in Motion: Fight Stories and Resilience: Faces huts Amazon Identity is the continuation of an ethnographic, survey from incursions in the field, in the valley of the river grass, in the State of Pará Northeast. geographical space I met old of old, which tell stories about the elements, which for Maués (2006), allow us to understand the formation of an Amazonian identity, including the memory of Cabanagem that significance to, the region with the Revolt Capim occurred in 1891. In this (reunion with the past / present, initially review the different faces of the movimento, histórica base for the following chapters. These ethnographic, which constitute a proposal for understanding the Cabanagem and persistence of a permanent cabin condition of struggle and resilience, which is present when the streets of Bethlehem are taken by the invasion of a people river in Nazareth Círio. condition similar to standing aristocracy on the ground (Dalcídio Jurandir 2008) and dalcidianos Alfredos the island of Santana do Arari, located in Ponta de Pedras municipality (Marajó), selected for the research, among other historical reasons, have been a point resistance to cabanos. Thus, this work of historical-literary and ethnographic character, the main objective: to understand the faces of an Amazonian identity, from the perspective of Maués (2006), approximately so, texts and etnoliterários realities, have similarities, therefore, beyond the historicist buildings mobilization, or a Cabanagem restricted to the cities of space, currently, it is studying the struggle of cabanos that were embrenhados in the forests and rivers of the Amazon, proposing another version of this story. "A version that shows a territory that since long, housed many working men and women and that is far from the image of the" green hell "or" demographic vacuum "that was imposed on the region with clear political motives." (Ricci 2008, p.169). Considering thus the thesis: that the historical conditions of political domination, social and economic exploitation and power struggles, affect the outbreak of popular revolutions, and are part of a long-term structure (Sahlins 2004), and especially from the perspective Gadamer's hermeneutic circle (2002), designed according to the principles of a philosophical hermeneutics of understanding the world. Being present in the scenes of Amazon life (Verissimo 2013), lived along the real ethnographic experience and etnoliterárias works, we seek incessantly, eager to understanding the Amazon reality. / Memories in Motion: Lutte Histoires et résilience: Faces cases Amazon Identity est la poursuite d'une enquête ethnographique des incursions dans le domaine, dans la vallée de la rivière Grass dans l'état de Para Northeast espace géographique j'ai rencontré vieux les anciens, qui racontent des histoires sur les éléments qui, pour Maués (2006), nous permettent de comprendre la formation d'une identité amazonienne, y compris la mémoire de Cabanagem que l'importance de la région avec la révolte de l'herbe a eu lieu en 1891. Dans cette (réunion avec le passé / présent, examiner d'abord les différents visages du mouvement, base historique, pour les chapitres suivants. Ces ethnographique, qui constituent une proposition pour la compréhension du Cabanagem et de la persistance d'une condition de cabine permanente la lutte et la résilience, qui est présent quand les rues de Bethléem sont prises par l'invasion d'une rivière de gens à Nazareth Cirio. Condition semblable à l'aristocratie debout sur le sol (Dalcídio Jurandir 2008) et dalcidianos Alfredos l'île de Santana do Arari, situé dans la municipalité de Ponta de Pedras (Marajó), sélectionnés pour la recherche, entre autres raisons historiques, ont été un point la résistance à la cabanos. Ainsi, ce travail de caractère historico-littéraire et ethnographique, le principal objectif: comprendre les faces d'une identité amazonienne, dans la perspective de Maués (2006), Approchant ainsi, les textes et les réalités ethniques littéraires qui ont des similitudes, par conséquent, au-delà de la mobilisation des bâtiments historicistes, ou Cabanagem restreinte aux villes de l'espace, actuellement, il étudie la lutte des cabanos qui étaient embrenhados dans les bois et les rivières Amazon, proposant une autre version de cette histoire. "Une version qui montre un territoire qui, depuis longtemps, occupe beaucoup d'hommes et de femmes qui travaillent et qui est loin de l'image du« enfer vert »ou« vide démographique »qui a été imposé sur la région avec des motifs politiques clairs." (Ricci 2008, p.169). Considérant donc la thèse: que les conditions historiques de domination politique, d'exploitation et de puissance luttes sociales et économiques, affectent le déclenchement des révolutions populaires, et font partie d'une structure à long terme (Sahlins 2004), et surtout du point de vue herméneutiques cercle de Gadamer (2002), conçu selon les principes d'une herméneutique philosophique de comprendre le monde. Etre présent dans les scènes de la vie Amazon (Verissimo 2013), vivaient le long de la véritable expérience ethnographique et etnoliterárias travaux, nous cherchons sans cesse, désireux de comprendre la réalité Amazon.

Submitted by Verena Bastos (verena@uefs.br) on 2015-07-28T14:31:48Z No. of bitstreams: 1 Disserta??o Simone Dias Fundo de Pasto 1970-2007.pdf: 2145133 bytes, checksum: 1b8f51850de7c31fda88d35f61c8d22c (MD5) / Made available in DSpace on 2015-07-28T14:31:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Disserta??o Simone Dias Fundo de Pasto 1970-2007.pdf: 2145133 bytes, checksum: 1b8f51850de7c31fda88d35f61c8d22c (MD5) Previous issue date: 2014-08-28 / The fund is a community pasture form of land use, especially for extensive grazing of animals, practiced primarily in northeastern Bahia. Its origin is related to the occupation of the hinterland for extensive cattle and their problems with regard to the security of land tenure, dating back to the Land Act 1850 and subsequent legislation that does not bolster its form of land use. This paper discusses the way of life of the bottom of the pasture Lagedas Aroeiras, municipality of Uau? community - BA, through community grazing, labor relations and sociability in the community and how the actions of the state with the implementation of policies developmental regionalizantes during the military dictatorship, contributed to the process of commodification of their lands, emphasizing the resistance to this commercialization through community organization and partnership and joint the community down to ensure that their way of living and create still exist. Community land use also constitutes as an instrument of resistance to the capitalist system that emphasizes individuality and, above all, private property as production and economic development strategy. But the regularization of their land, so that resistance to capitalism can continue to exist is necessary because without this, the continuity of the fund is threatened pasture. / O fundo de pasto ? uma forma comunit?ria de utilizar a terra, sobretudo para o pastoreio extensivo de animais, praticada principalmente na Regi?o Nordeste da Bahia. Sua origem est? relacionada ? ocupa??o do sert?o para cria??o extensiva de gado e os seus problemas com rela??o ? garantia da posse da terra, remontam a Lei de Terras de 1850 e legisla??es posteriores que n?o amparam a sua forma de utiliza??o da terra. O presente trabalho discute o modo de vida da comunidade de fundo de pasto Lage das Aroeiras, munic?pio de Uau? ? BA, atrav?s do pastoreio comunit?rio,das rela??es de trabalho e das sociabilidades presentes na comunidadee como as a??es do estado com a implanta??o das pol?ticas desenvolvimentistas regionalizantes durante a ditadura militar, contribu?ram para o processo de mercantiliza??o de suas terras, enfatizando a resist?ncia a essa mercantiliza??o atrav?sda organiza??o comunit?ria e das parcerias e articula??es que a comunidade estabelece para garantir que seu modo de viver e criar continue existindo. A utiliza??o comunit?ria da terra se constitui tamb?m como um instrumento de resist?ncia ao sistema capitalista que privilegia a individualidade e, sobretudo, a propriedade privada como estrat?gia de produ??o e desenvolvimento econ?mico. Mas, para que essa resist?ncia ao capitalismo possa continuar a existir, ? necess?ria a regulariza??o jur?dica de suas terras, pois sem esta, a continuidade do fundo de pasto est? amea?ada.

Submitted by Luis Ricardo Andrade da Silva (lrasilva@uefs.br) on 2015-07-29T23:10:48Z No. of bitstreams: 1 Disserta??oEmily.pdf: 915346 bytes, checksum: e892202de976d1c85c12834f38a605be (MD5) / Made available in DSpace on 2015-07-29T23:10:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Disserta??oEmily.pdf: 915346 bytes, checksum: e892202de976d1c85c12834f38a605be (MD5) Previous issue date: 2014-08-14 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior - CAPES / The present work aims to analyze the consequences of the 1932 drought over the population of Jacobina and the region around, understanding how the drought disrupted the life of the country people, imposing the rural productive system collapse, forcing, mainly the most deprived population to resort to several ways of survival, among those ways , the feeding diet adaptation, it been necessary the use of seeds and wild roots to satisfy their hungry, besides the immigration and mining in the hills of Jacobina. Besides, this work analyses how the local power relations were built with the federal and estate sphere, and these with the population, with the aim of perceive how the population was assisted during the shortage period. The government, based on ideas of modernity and work, sought to enlist resources for the construction of large works, by means of which, the country people were used as cheap manpower. At the same time the poorest population was penalized by the consequences of the drought, local politicians appropriated the resources intended for the country people for their own benefit, showing that all were not as susceptible to drought. From the analysis of the local and regional press, work with the newspapers O Lidador, Correio de Bonfim e Correio do Sert?o, we aimed to comprehend the way that the news about the drought were transmitted, reinforcing the country people image as ?victim of the nature?, in certain moments as the interest of the periodicals looking for to get funds. Through the Hist?ria Oral we dialogued with narrators that shared with us their remembering about the times of need imposed by the drought and tactics adopted to confront it. / A presente disserta??o prop?e uma leitura dos aspectos sociais, pol?ticos, hist?ricos de Jacobina e regi?o, para compreender de que forma a seca desestruturou a vida dos sertanejos, impondo o colapso do sistema produtivo rural, obrigando, principalmente, a popula??o mais carente a recorrer a diversas t?ticas de sobreviv?ncia, dentre elas a adequa??o da dieta alimentar, sendo necess?ria a utiliza??o de sementes e ra?zes silvestres, para saciar a fome, al?m da emigra??o e a garimpagem nas serras de Jacobina. Analisa ainda, de que forma se configurou as rela??es entre os poderes locais com as esferas estaduais e federais, e estes com a popula??o, a fim de perceber de que forma a popula??o foi assistida durante o per?odo de escassez. Os governantes, baseados nos ideais de modernidade e trabalho, buscaram arregimentar recursos para a constru??o de grandes obras, por meios das quais os sertanejos eram usados como m?o de obra barata. Ao mesmo tempo em que a popula??o mais carente era penalizada pelas consequ?ncias da seca, os pol?ticos locais se apropriavam dos recursos destinados aos sertanejos para benef?cio pr?prio, demonstrando que nem todos estavam t?o suscet?veis ? seca. A partir da analise da imprensa local e regional, trabalhamos com os jornais O Lidador, Correio de Bonfim e Correio do Sert?o, buscamos compreender de que maneira as not?cias sobre a seca foram veiculadas, refor?ando a imagem do sertanejo enquanto ?v?tima da natureza? em determinados momentos conforme os interesses do peri?dico e pol?ticos locais, a fim de angariar recursos. Atrav?s da Hist?ria Oral dialogamos com narradores que dividiram conosco suas lembran?as sobre os momentos de pen?ria impostos pela seca e as t?ticas adotadas para enfrent?-la.

Submitted by Verena Bastos (verena@uefs.br) on 2015-09-09T15:15:08Z No. of bitstreams: 1 DISSERTA??OL?viaGozzer.pdf: 11948124 bytes, checksum: a4e5a5702685347f4c58dcb6faf81ba3 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-09-09T15:15:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISSERTA??OL?viaGozzer.pdf: 11948124 bytes, checksum: a4e5a5702685347f4c58dcb6faf81ba3 (MD5) Previous issue date: 2013-03-08 / Funda??o de Amparo ? Pesquisa do Estado de S?o Paulo - FAPESP / This study aims to analyze the daily life of poor and abandoned children of Feira de Santana in the period comprising the years 1879 to 1945. We understand that this interval initiatives directed to "fix" childhood?s problems were marked not only in that feirense city but also in Brazilian cities in tune with the republican tenets of order, progress, habits and behaviors? civility and city architecture. In this progressive desired scenario was seen birth and death public and private actions, times backed by the state, sometimes its drift, implying that the interests of the political sphere in feirense poor and abandoned childhood was not related to solution the historical problems of this social group but the consolidation of the civilizing project that saw the poor and abandoned children before potentially active subjects in Feira de Santana?s delay, possible future articulators of their civilizing project. / Este estudo tem por objetivo analisar o cotidiano da inf?ncia pobre e abandonada de Feira de Santana no per?odo que compreende os anos de 1879 a 1945. Entendemos que neste intervalo temporal as iniciativas direcionadas ? ?corre??o? dos problemas da inf?ncia foram acentuadas n?o s? na urbe feirense como tamb?m nas cidades brasileiras sintonizadas com os postulados republicanos da ordem, progresso e civilidade dos h?bitos, comportamentos e arquitetura citadina. Neste desejado cen?rio progressista viu-se nascer e morrer a??es p?blicas e privadas, ora amparadas pelo Estado, ora a sua deriva, deixando entrever que o interesse destas esferas pol?ticas na inf?ncia pobre e abandonada feirense n?o se relacionava ? solu??o dos problemas hist?ricos deste grupo social, mas ? consolida??o dos projetos civilizat?rios que enxergavam nas crian?as pobres e abandonadas, antes sujeitos potencialmente ativos no atraso de Feira de Santana, poss?veis futuros articuladores de seu projeto civilizat?rio.

Submitted by Ricardo Cedraz Duque Moliterno (ricardo.moliterno@uefs.br) on 2015-09-16T22:37:44Z No. of bitstreams: 1 Disserta??oKarine_costa_oliveira.pdf: 13682070 bytes, checksum: 853376e57cc7afb14063f5fe1367dd70 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-09-16T22:37:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Disserta??oKarine_costa_oliveira.pdf: 13682070 bytes, checksum: 853376e57cc7afb14063f5fe1367dd70 (MD5) Previous issue date: 2013-07-13 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior - CAPES / This study aims to analyze images and representation widespread on Africa and on the African Bahia in the magazine O Cruzeiro. Therefore, we selected two sets of Photo Reports: Series consists of photographs of Pierre Verger and texts by Gilberto Freyre, entitled "turns that are Bahia" and the group Photo Reports produced in Bahia, but that reference a universe African constituted again photographs by Pierre Verger and texts Odorico Tavares. The temporal boundaries between 1946-1960 refer to the entry of Pierre Verger in that magazine as a photographer and focus that gave the elements of the African continent in its work. We take as a theoretical two notions: the shooting, according to Sontag, Kossoy and Muad, and the triad of Cultural History representation, practice ownership. / Este estudo tem por objetivo analisar imagens e representa??es difundidas sobre a ?frica e sobre uma Bahia africana na revista O Cruzeiro. Para tanto, foram selecionados dois conjuntos de fotorreportagens: a s?rie constitu?da por fotografias de Pierre Verger e textos de Gilberto Freyre, intitulada ?Acontece que s?o baianos? e o grupo de fotorreportagens produzidas na Bahia, mas que fazem refer?ncia a um universo africano, constitu?das novamente por fotografias de Pierre Verger e textos de Odorico Tavares. As balizas temporais entre 1946-1960 fazem refer?ncia ? entrada de Pierre Verger na referida revista como fot?grafo e o enfoque que deu a elementos do continente africano nos seus trabalhos. Tomamos como aporte te?rico duas no??es: a de fotografia, segundo Sontag, Kossoy e Mauad; e a tr?ade da Hist?ria Cultural representa??o, pr?tica, apropria??o.

Submitted by Verena Bastos (verena@uefs.br) on 2015-09-28T12:34:43Z No. of bitstreams: 1 LucasGomesSantana.pdf: 1192043 bytes, checksum: 925ff931110e32f44c09e1c9a4f804c8 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-09-28T12:34:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 LucasGomesSantana.pdf: 1192043 bytes, checksum: 925ff931110e32f44c09e1c9a4f804c8 (MD5) Previous issue date: 2013-08-29 / The Assemblies of God in Brazil keep the image a traditional Pentecostal Denomination.This traditionalism is evidenced in rigid patterns of practices and customs advocated by the group with the aim of indoctrination of the faithful and in order to maintain cohesion and also maintaining an image of morality and detachment from sin, according to the understanding of the same. These standards relate to prohibitions, especially the clothes, the haircut, the consumption of alcoholic beverages and the use and ownership of television. This dissertation examines how the leaders of the Assembly God in Brazil and the Bahia created representations about television, in the period from 1960 to 2000, and which mechanisms of meaning construction did with that the denomination, which had an attitude refractory to the use and ownership of television, becomes tenant schedules in TV networks and andcompasse his own TV network, "Rede Boas Novas". / A Assembl?ia de Deus no Brasil resguarda a imagem de Denomina??o Pentecostal tradicional. Este tradicionalismo ? evidenciado nos r?gidos padr?es de usos e costumes defendidos pelo grupo com o objetivo de doutrinamento dos fi?is e no intuito de manter a coes?o e tamb?m a manuten??o de uma imagem de moralidade e distanciamento do pecado, segundo o entendimento dos mesmos. Esses padr?es se referem a proibi??es, principalmente ? indument?ria, ao corte de cabelo, ao consumo de bebidas alco?licas e ao uso e propriedade do aparelho de televis?o. Este trabalho analisa como os l?deres da Assembl?ia Deus no Brasil e na Bahia constroem representa??es sobre a televis?o, no per?odo de 1960 a 2000, e quais mecanismos de constru??o de sentidos fez com que a denomina??o, que tinha uma atitude refrat?ria ao uso e propriedade da televis?o, passasse a locat?ria de hor?rios em redes comerciais de televis?o e propriet?ria de sua pr?pria rede de emissoras, a ?Rede Boas Novas?.