Submitted by Vasti Diniz (vastijpa@hotmail.com) on 2017-12-28T12:13:10Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1258907 bytes, checksum: 3d7e170e475b8cb13176736c288f1803 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-12-28T12:13:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1258907 bytes, checksum: 3d7e170e475b8cb13176736c288f1803 (MD5) Previous issue date: 2016-07-18 / This study aimed to understand how evaluative references related to the concept of individual merit take body and produce normative beliefs through practical experiences, especially the competitive experience of studying for public job selection in Brazil. Through qualitative research based on three types of sources (interviews, approval manuals and online forum), we seek to explore the universe of experience of concurseiros, showing the system of behavioral dispositions and map of perceptions and moral references that is developped in the preparation process for the test. Technical-motivational discurses and narratives of "personal achievement" of concurseiros were analysed, trying to understand how the main elements articulate an ideal of individual self-realization that sustains in itself legitimating criteria of a social hierarchy. / Este trabalho procurou compreender como referências valorativas relacionadas ao mérito individual tomam corpo e produzem convicções normativas através de experiências práticas, especialmente da experiência competitiva de se estudar para concursos públicos no Brasil. Através de pesquisa qualitativa baseada em três tipos de fontes (entrevistas, manuais de aprovação e fórum virtual), buscou-se explorar o universo de experiência dos concurseiros, evidenciando o sistema de disposições comportamentais e mapa de percepções e referências morais que se desenvolvem no decorrer do processo de preparação para a prova. Discursos técnicos-motivacionais e narrativas de “conquista pessoal” dos concurseiros foram analisadas, objetivando compreender como seus principais elementos articulam um ideal de auto-realização individual que sustenta em si critérios legitimadores de uma hierarquia social.

Submitted by Vasti Diniz (vastijpa@hotmail.com) on 2017-12-28T13:15:34Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 3899658 bytes, checksum: 35cb97170444f1c51b7c0b61275739fd (MD5) / Made available in DSpace on 2017-12-28T13:15:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 3899658 bytes, checksum: 35cb97170444f1c51b7c0b61275739fd (MD5) Previous issue date: 2010-02-19 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The present study has as object of analysis the young musical groups of the city of João Pessoa, that are fit into the musical gender MPB neo-regionalist, which articulate elements of the traditional musicality of the Northeast area with rhythms and languages of musical genres considered universal. The research had as objective to analyze the image of Northeast that is built over the musical production of those groups. That production is characterized by the hybridization of rhythms and timbers of the traditional musicality, with elements of a globalized culture, like, for instance, the use of electronic instruments and rhythms as jazz, rock, funk, reggae and ska. The theoretical-methodological way that was used was inspired by the Cultural Studies and by some elements of the Semiotics. The research demonstrated that those groups are building a new image of the Northeast area, that follows the contemporary articulations among the Northeast, Brazil and the New World Economical Order, likewise the intensified tourist flows. The contemporary musical scene of the city was characterized as well as the dialogues that the current groups establish with traditional icons of the regional music. also, The new forms of production and musical circulation of the city were emphasized in addition to the performance of the significant cultural agents, like the representatives of the State and SEBRAE. It was observed the consolidation of a neo-regional musical gender, that builds an image of the Northeast which comes out as a hybridized place, a mix of tradition and modernity, that is also a place of ambiguities involving poverty and violence living side by side with wealth, culture and exuberant nature. / O presente estudo tem como objeto de análise, grupos musicais juvenis da cidade de João Pessoa que se enquadram no gênero musical MPB neo-regionalista, que articulam elementos da musicalidade tradicional da região Nordeste, que articulam elementos da musicalidade tradicional da região Nordeste, com ritmos e linguagens de gêneros musicais considerados universais. A pesquisa teve como objetivo analisar a imagem de Nordeste que se constrói a partir da produção musical desses grupos. Essa produção caracteriza-se pela hibridização de ritmos e timbres da musicalidade tradicional, com elementos de uma cultura globalizada, a exemplo do uso de instrumentos eletrônicos e ritmos como jazz, rock, funk, reggae e ska. O caminho teórico-metodológico utilizado inspirou-se nos Estudos Culturais e em alguns elementos da Semiótica. A pesquisa mostrou que esses grupos estão construindo uma nova imagem da região Nordeste, que acompanha as articulações contemporâneas entre o Nordeste, o Brasil e a Nova Ordem Econômica Mundial, bem como os fluxos turísticos intensificados. Foi feita uma caracterização da cena musical contemporânea da cidade e dos diálogos que os grupos atuais estabelecem com ícones tradicionais da música regional. Foram, também, apontadas novas formas de produção e circulação musical da cidade e a atuação de agentes culturais significativos, a exemplo de representantes do Estado e do SEBRAE. Observou-se a consolidação de um gênero musical neo-regional, que constrói uma imagem do Nordeste que se apresenta como um local hibridizado, misto de tradição e modernidade, que é também local de ambiguidades envolvendo miséria, violência ao lado de riqueza, cultura, natureza exuberante.

Submitted by Vasti Diniz (vastijpa@hotmail.com) on 2017-12-28T13:32:07Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 3641426 bytes, checksum: 2365c27156ee041b5753ec9138451fbf (MD5) / Made available in DSpace on 2017-12-28T13:32:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 3641426 bytes, checksum: 2365c27156ee041b5753ec9138451fbf (MD5) Previous issue date: 2016-11-30 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The objective of this study is to analyze the political participation of young people who are part of or integrate the Northeast Youth Network. It is a question of discussing one of the forms of political participation of youth, which is expressed mainly by networking and opening up to government agencies. The research, of a qualitative nature, is based on reports from the youth themselves, in order to understand how they attribute meaning to their experiences as political actors, whether in organizational and mobilization practices or as representatives of the Network in governmental bodies. The period analyzed is from 2005 to 2011, when the Network is more active in the Northeast and young people were interviewed who participated in different moments of the Network's history. The analysis of the speech talks with the concept of youth, understood as a changeable category that is also signified by young people themselves, from their experiences in the family, work, school, church and politics. Political participation is understood in an expanded sense involving organizational practices, direct action and mediation, as well as the elaboration of representations about the meaning of democracy, participation and citizenship. The results show not only the contribution of the Network, but also a space of insertion and political participation of a part of the youth, but of human formation based on new bonds of solidarity in the construction of a new political culture. / O presente trabalho tem por objetivo analisar a participação política de jovens que integram ou integraram a Rede de Jovens do Nordeste. Trata-se de discutir uma das formas de participação política da juventude, que se expressa, sobretudo pela articulação em redes e pela abertura para a atuação em organismos governamentais. A pesquisa, de natureza qualitativa, é feita a partir de relatos dos próprios jovens, no sentido de apreender como atribuem significado a suas experiências como atores políticos, sejam nas práticas organizativas e de mobilização sejam como representantes da Rede em organismos governamentais. O período analisado é de 2005 a 2011, quando a Rede é mais atuante no Nordeste e foram entrevistados jovens que participaram em diferentes momentos da história da Rede. As análises das falas dialogam com o conceito de juventude, entendido como uma categoria mutável que é significada também pelos próprios jovens, a partir de suas experiências na família, no trabalho, na escola, na igreja e na política. A participação política é entendida num sentido ampliado envolvendo práticas organizativas, de ação direta e de mediação, bem como a elaboração de representações sobre o significado da democracia, da participação e da cidadania. Os resultados mostram não só a contribuição da Rede, como espaço de inserção e participação política de uma parcela da juventude, mas de formação humana baseado em novos laços de solidariedade na construção de uma nova cultura política.

Submitted by Vasti Diniz (vastijpa@hotmail.com) on 2017-12-28T14:28:31Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2128385 bytes, checksum: 130e2eb37a801bc82ed999953e31a836 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-12-28T14:28:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2128385 bytes, checksum: 130e2eb37a801bc82ed999953e31a836 (MD5) Previous issue date: 2016-02-29 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This work analyzes the experience and moral values of the participants of the "Fora Dilma" demonstrations organized in the city of João Pessoa in 2015. Demonstrations against the federal government have been taking place in all the capitals of the Brazilian states since March 15, 2015, bringing together thousands of people who, dressed in the colors of the Brazilian flag, are asking for the Impeachment of the current President of the Republic, Dilma Rousseff. The protests were organized mainly by the social networks of anti-government groups, such as: "Revoltados Online", "Vem Pra Rua" and "Movimento Brasil Livre". Based on an analysis of the "Out Dilma" protests in the city of João Pessoa conducted by "Voltados João Pessoa", we sought to analyze how the need to combat corruption is transformed into a moralistic agenda that confirms and recreates elements of a Udenian tradition in Brazilian politics. / Este trabalho analisa a experiência e os valores morais dos participantes das manifestações “Fora Dilma” organizadas na cidade de João Pessoa em 2015. Manifestações contra o governo federal vêm ocorrendo em todas as capitais dos estados brasileiro desde 15 de março de 2015, reunindo milhares de pessoas que, vestidas com as cores da bandeira do Brasil, pedem pelo Impeachment da atual Presidente da República, Dilma Rousseff. Os protestos foram organizados, sobretudo, pelas redes sociais de grupos antigovernistas, como os: “Revoltados Online”, “Vem Pra Rua” e “Movimento Brasil Livre”. A partir de uma análise da organização dos protestos “Fora Dilma” na cidade de João Pessoa, realizada pelo “Voltados João Pessoa”, buscamos analisar como a necessidade de combate à corrupção é transformada numa agenda moralista que confirma e recria elementos de uma tradição udenista na política

Submitted by Vasti Diniz (vastijpa@hotmail.com) on 2017-12-28T15:10:23Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2941199 bytes, checksum: c8d928af81783ff316eff6a09ca069fe (MD5) / Made available in DSpace on 2017-12-28T15:10:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2941199 bytes, checksum: c8d928af81783ff316eff6a09ca069fe (MD5) Previous issue date: 2016-02-29 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Ce travail est consacré à l'analyse des dynamiques observées sur une plateforme de blogueurs, Mondoblog, créée par l’Atelier des Médias, une émission de la station de radio RFI, en se concentrant principalement sur les différentes dimensions des rapports entre ces blogueurs et les responsables de ladite plateforme. Des concepts tels que l'autonomie (GILROY, 2001 et 2011), l'empowerment (CALVÈS, 2009), la visibilité et la construction d'un sphère publique numérique en Afrique francophone sont examinés à la lumière des réalités vécues par les blogueurs que nous avons interviewés in situ et/ou au moyen d'un questionnaire appliqué en ligne. Une discussion méthodologique est faite au tout début de ce travail révélant les difficultés que nous avions à traiter de façon critique un sujet que nous connaissions de l’intérieur (MAGNANI, 2002). Il était donc nécessaire de prendre une certaine distance para rapport à ce champ de recherche; et, paradoxalement, de capitaliser sur la connaissance profonde de celuici. Le travail recherche un equilibre entre le discours optimiste sur les Nouvelles Technologies et le discours pessimiste montrant par des exemples concrets que les deux positions sont justifiables. C’est principalement grâce aux interventions des blogueurs eux-mêmes, la façon dont ils construisent une image de soi, que nous avons eu accès à l'impact de ces Nouvelles Technologies dans leurs vies. Nous nous sommes intéressés par l'histoire de leurs vies, par leurs aspirations et leurs frustrations dans leurs rapports à la plateforme. Nous avons discuté de leur impact sur la société nous référant essentiellement à la Théorie de l’agenda développée dans le domaine de la communication par Maxwell McCombs (2009). Enfin, nous montrons qu’avec l'émergence de Nouvelles Technologies et de leur expansion sur le continent africain, le marché du journalisme français, aujourd'hui en crise, trouve dans le continent africain de nombreuses opportunités dans sa capacité à recruter des “correspondants” – avec un statut de blogueur – à un coût réduit. Le mérite de ce travail est de montrer que dans le contexte de la mondialisation ces deux marchés sont intégrés de telle sorte que cette nouvelle configuration sociologique exige d’autres analyses plus approfondies de ce type. / Este trabalho se dedica à análise das dinâmicas de uma plataforma de blogueiros, Mondoblog, criada pelo programa Atelier des Médias da emissora Radio France Internationale, focalizando-se essencialmente nas diversas dimensões das relações entre os blogueiros e os responsáveis da dita plataforma. Conceitos como autonomia (GILROY, 2001 e 2011), empoderamento (CALVÈS, 2009), visibilidade e construção de uma esfera pública digital na África francófona são examinados à luz da realidade dos blogueiros que entrevistamos presencialmente e mediante um questionário aplicado online. Uma discussão metodológica inicia o trabalho revelando as dificuldades que tivemos de abordar criticamente um tema que conhecemos de dentro (MAGNANI, 2002), sendo, paradoxalmente, necessário tomar uma distância em relação a esse campo de pesquisa; bem como capitalizar nesse conhecimento profundo do mesmo. O trabalho busca um equilíbrio entre o discurso otimista relativo às Novas Tecnologias e o discurso pessimistas mostrando com exemplos concretos que ambas as posições são justificáveis. É sobretudo, graças às falas dos próprios blogueiros, a forma como constroem sua autoimagem, que temos acesso ao impacto das Novas Tecnologias na vida dessas pessoas. Nos interessamos em suas trajetórias de vida, suas aspirações e frustrações atuando na plataforma. Discutimos seu impacto na sociedade através do tema do agendamento desenvolvido na área da comunicação por Maxwell McCombs (2009). Por fim, mostramos que com a emergência das Novas Tecnologias e sua expansão no continente africano, o mercado do jornalismo francês hoje em crise encontra no continente africano amplas oportunidades na sua capacidade de recrutar “correspondentes” – com status de blogueiros – a um custo reduzido. O mérito deste trabalho é mostrar que, num mundo globalizado, esses dois mercados estão integrados de tal modo que essa nova configuração sociológica necessita mais análises deste tipo.

Submitted by Viviane Lima da Cunha (viviane@biblioteca.ufpb.br) on 2018-01-31T12:03:24Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1330686 bytes, checksum: 734839370aa68c075ba147787f82f4b1 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-01-31T12:03:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1330686 bytes, checksum: 734839370aa68c075ba147787f82f4b1 (MD5) Previous issue date: 2016-09-15 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The proposition of this research is to analyse the institucionalized racism on the public healt specialized unitof Crato; to understand the relationship and relevance. To think about the reality of the health for the Afro- descendant population in the municipality. It is also an attempt to understand how the various segments that work with healt and the black population that uses It conceive this theme. In this sense, it seeks to analyze the health institutions work has as main method the analysis of semi- structured interviews with municipal managers, coordinators of health facilities, professionals and patients. Finally, those of African descent are far from benefiting fully the rights granted to them, to denounce many situations negligence, constraints and discrimination in public facilities, demonstrate the effectiveness of institutional racism, the narratives of black patients compared to white patients out this well. / A proposta dessa pesquisa é analisar o racismo Institucional na unidade pública de saúde Centro de Especialidades do Crato; compreender a relação e sua pertinência para pensar a realidade da saúde da população afrodescendente no município. É também uma tentativa de entender como os diversos segmentos que trabalham com a saúde e a população negra que se utiliza dela concebem essa temática. Nesse sentido, procura-se analisar como as instituições de saúde trabalham para garantir à pessoa negra a promoção, proteção e recuperação da sua saúde. O trabalho tem como método principal a análise das entrevistas semiestruturadas realizadas com os gestores municipais, coordenadores das unidades de saúde, profissionais e pacientes. Por fim, os afrodescendentes estão longe de se beneficiar integralmente dos direitos que lhes são concedidos. Ao denunciarem diversas situações de descasos, constrangimentos e discriminação nas unidades públicas, comprovam a eficácia do racismo institucional, as narrativas dos pacientes negros em relação aos pacientes brancos destacam bem isso.

Submitted by Viviane Lima da Cunha (viviane@biblioteca.ufpb.br) on 2018-01-31T12:57:23Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2978857 bytes, checksum: b390019002d6aafd5354ca16dc9030be (MD5) / Made available in DSpace on 2018-01-31T12:57:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2978857 bytes, checksum: b390019002d6aafd5354ca16dc9030be (MD5) Previous issue date: 2016-12-05 / Those intellectuals in Western modernity who exempted themselves from the Orientalist intellectual vanguard position did so, in part and in fact, once they were deeply involved with Eastern philosophy (especially, the Indian); undeniably in greater number among the Germans. This German intellectual look, along with a clear indomania, remained almost completely apart from the imperialist exploratory justifications, so attractive to the British and the French minds, as Said’s Orientalists, those explored by literary dictates and other Orientalists presented by him. Therefore, we confirm and disagree, at the same time, with the author of Orientalism on a fundamental point: Germany has opposed orientalisms. One, to a lesser extent, based specifically on Hegel’s communicating vessels (coming from some English and French), which confirms Said’s thesis; the other, and here under the particular look of Max Weber, opposed to the imperialist and modernist Orientalism. Given this premise, we deal with a fruitful and broad intellectual understanding, under the Weberian look, with respect to the transmission of ideas that took place in the nineteenth and early twentieth centuries, the so-called East India towards West Germany. Nevertheless, we have the following central problems: what would Weber's interests be? What and how did he present the Indian religions? Was he a mere influencer of Orientalism, as Said claims? Another Eurocentric adventurer and rationalist when it comes to an oriental culture? About the the first two questions, our research points to deep intellectual interests on the part of the German, far beyond what was expected; on the other questions, the answer is notably negative, since Weber will go beyond his time in many respects and will have unprecedented concerns, conclusions and amplifications regarding the indological analysis. Besides, he was not oblivious and submissive to the reports and analyzes coming from England and France, much less to the rationalist European and modern dictates that propagate the idea of being "better" than other times and other cultures. / Da posição de vanguarda intelectual orientalista se eximiram, em parte, aqueles intelectuais na modernidade ocidental que de fato ficaram profundamente envolvidos com a filosofia oriental (em especial, indiana), inegavelmente com maior ênfase entre os alemães. Tal olhar intelectual alemão, junto a uma indomania evidente, manteve-se quase que absolutamente à parte das justificativas exploratórias imperialistas, tão atraentes às mentes inglesas e francesas, os orientalistas de Said, e tão exploradas pelos ditames literários e orientalistas apresentados por ele. Assim sendo, confirmamos e discordamos ao mesmo tempo do autor de Orientalismo em um ponto fundamental: a Alemanha possui orientalismos opostos. Um, em menor proporção, calcado especificamente nos vasos comunicantes de ingleses e franceses, que confirma a tese do Said; outro, e aqui sob o olhar particular de Max Weber, contrapõe-se ao orientalismo imperialista. Diante desta premissa, tratamos de um entendimento intelectual frutífero e amplo, sob o olhar weberiano, no tocante ao contato ou transmissão de ideias ocorridas no século XIX e início do XX, entre os assim chamados Oriente indiano e o Ocidente alemão. Não obstante, temos os seguintes problemas centrais: quais seriam os interesses indológicos de Weber? O que e como ele apresentou as religiões indianas? Seria ele um mero influenciador do orientalismo, como assim apregoa Said? Mais um aventureiro eurocêntrico e racionalista em torno de uma cultura oriental? Para as duas primeiras questões, nossa pesquisa aponta para interesses intelectuais profundos por parte do alemão, muito além do esperado; para as demais, notadamente não, já que Weber irá além de seu tempo em muitos aspectos e terá preocupações, conclusões e amplificações inéditas em relação à análise indológica; além de não ficar omisso ou submisso aos relatos e análises advindas da Inglaterra e França, muito menos aos ditames racionalistas europeus e modernos que propagam a ideia de serem “melhores” a outros tempos e a outras culturas.

Submitted by Viviane Lima da Cunha (viviane@biblioteca.ufpb.br) on 2018-01-31T13:35:14Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 741468 bytes, checksum: e1f69b23461b1e0a2db53c311fc38889 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-01-31T13:35:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 741468 bytes, checksum: e1f69b23461b1e0a2db53c311fc38889 (MD5) Previous issue date: 2013-05-06 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This study is about the problem of violence on Norbert Elias’ civilizing process theory. It focuses on understanding how figurational sociology attempt to deal with criticisms through the concept of ‘decivilizing processes’. At the same time, it is demonstrated how this attempt develops a sociological explanation of the conditions leading into the emergence of Holocaust during Nazi Germany. In this way, it is discussed the consistency of Eliasian attempt to answering the question on the irruption of violence in the middle of the civilized world, its criticisms and its impacts on contemporary figurational sociology design. / Este trabalho analisa o problema da violência na teoria dos processos civilizadores de Norbert Elias. Particularmente, busca-se demonstrar como a construção da noção de “processos descivilizadores” tenta lidar com as críticas recebidas pela sociologia figuracional e, ao mesmo tempo, explicar as condições que tornaram possíveis a emergência do Holocausto durante a II Guerra Mundial na Alemanha nazista. Assim: “como a violência extrema pode irromper no mundo civilizado?” se constitui como pergunta inquietante para o trabalho tardio de Norbert Elias e também a questão norteadora da pesquisa.

Submitted by Viviane Lima da Cunha (viviane@biblioteca.ufpb.br) on 2018-01-31T14:42:01Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1368921 bytes, checksum: 6518c991d7408a9b0b9bb13d263b1346 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-01-31T14:42:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1368921 bytes, checksum: 6518c991d7408a9b0b9bb13d263b1346 (MD5) Previous issue date: 2015-08-31 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / In this study, the general objective, we seek to investigate whether there is, and how it is constructed different conceptions of 'regulation' within the framework of public policy and government management between the governments of Presidents Fernando Henrique Cardoso - FHC (1995-2002) and Luiz Inacio Lula da Silva - Lula (2003-2010). In order to do so, we conducted an investigation on the functioning of the National Telecommunications Agency (ANATEL) during the two governments. The quest to understand the development of the Brazilian telecommunications regulatory policy in the FHC government, and their (dis)continuity in the Lula government, are critical in the development of this research. In addition, it aimed to understand whether the regulation of telecommunications is promoted by the State in order to stimulate competition in the market and to identify how this process occurs. Thus, based on the analysis of the law and the the main policy agents within this sector in Brazil, we seek to understand how they act, what are their main interests, conflicts and projects, and finally, try to identify the elements that help to understand the relationship between Anatel (a decentralized state agency) and the Federal Government (as a transitional agent in the state). / Neste trabalho, como objetivo geral, buscamos investigar se há, como se constroem e como se efetivam concepções distintas de “regulação” no âmbito das políticas públicas e da gestão governamental entre os governos dos presidentes Fernando Henrique Cardoso – FHC (1995-2002) e Luiz Inácio Lula da Silva – Lula (2003-2010). Para tanto, procedemos a uma investigação acerca do funcionamento da Agência Nacional de Telecomunicações (Anatel) no período histórico correspondente aos dois governos. A busca pela compreensão acerca do desenvolvimento da política de regulação das telecomunicações brasileiras no governo FHC e suas (des)continuidades no governo Lula foi fundamental para a elaboração desta pesquisa. Além disso, objetivamos verificar se a regulação de telecomunicações é promovida pelo Estado a fim de estimular a competição nos mercados, bem como verificar como esse processo ocorre. Desse modo, tendo como suporte o aparato legal estabelecido e a identificação dos principais agentes definidores das políticas desse setor no Brasil, intentamos compreender como agem esses agentes e quais são os seus principais interesses, conflitos e projetos. Por fim, buscamos elementos que auxiliaram a compreensão da relação existente entre a Anatel (órgão estatal descentralizado) e o Governo Federal (como agente transitório no Estado).

Submitted by Viviane Lima da Cunha (viviane@biblioteca.ufpb.br) on 2018-02-02T11:49:47Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 3988589 bytes, checksum: 72472eec896aafbd01367e9fb5b01f16 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-02-02T11:49:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 3988589 bytes, checksum: 72472eec896aafbd01367e9fb5b01f16 (MD5) Previous issue date: 2016-08-31 / This dissertation aims to analyze the experiences and perceptions of children infected through vertical transmission, about the implications of living with HIV. This is a qualitative, exploratory and descriptive study, with individuals cared for in two SUS reference services in the treatment of AIDS located in the city of João Pessoa-PB, namely: Specialized Care Service (familiar SAE) in the Hospital Universitário Lauro Wanderley (HULW) and Complexo Hospitalar Clementino Fraga (CHCF). The development of the work took place in a period of one year and three months and included the participation of five families with children aged seven to eleven years old here understood as social networks, in the sense defined by Elizabeth Bott. This research was built out of an adaptation of the Daniel Bertaux‟s life stories method. The view of the children in this study have an important role because they act as interlocutors and are understood as agents able to produce, update and fill gaps on aspects related to their health condition. There is currently a growing interest in investigating children / childhood in the context of health, from their own looks, ideas and perspectives. However, the socio-anthropological studies on issues related to pediatric AIDS are still incipient. I argue that the children's answers reveal narrative fragments which represent significant social experiences, and it is essential also consider the individual characteristics, family and the broader socio-historical-cultural context in which the child participates. The life stories analyzed were told by many voices (polyphony) in order to have access to various points of view to better understand the issues investigated. The term "polyphony" is used in a meaning similar to that used by Clifford. The instruments used in the research were multiple, such as: in-depth interviews, in conversation format (dialogical method) with open questions; direct observation; production of drawings-stories with titles (free and thematic), various games, film and drama. The analysis of the results approached the thematic analysis proposed by Bardin, through which the following themes were organized: 1) Challenges of care social networks to HIV positive children; and, 2) Disease experiences of children living with HIV/AIDS. It was noted that while the literature emphasizes the diagnostic disclosure with children occurs another discovery, a progressive understanding of a condition that they have always been. Thus, knowledge about HIV / AIDS for them does not occur as a "biographic rupture," as described by Michael Bury, but as a read of clues. / Esta dissertação tem por objetivo analisar as experiências e percepções de crianças infectadas via transmissão vertical, acerca das implicações do viver com o vírus HIV. Essa é uma pesquisa do tipo qualitativa, de natureza exploratória e descritiva, realizada com pessoas atendidas em dois serviços de referência do SUS no tratamento da Aids, localizados na cidade de João Pessoa-PB, a saber: Serviço de Assistência Especializada (SAE familiar) do Hospital Universitário Lauro Wanderley (HULW) e Complexo Hospitalar Clementino Fraga (CHCF). O desenvolvimento do trabalho se deu em um período de um ano e três meses e contou com a participação de cinco famílias com crianças de sete a onze anos, aqui entendidas enquanto redes sociais, no sentido definido por Elizabeth Bott. Essa pesquisa foi construída a partir de uma adaptação do método relatos de vida, de Daniel Bertaux. A visão das crianças, nesse estudo, tem um papel de destaque, pois elas atuam como interlocutoras e são compreendidas enquanto agentes capazes de produzir, atualizar e preencher lacunas acerca de aspectos relativos à sua condição de saúde. Há, atualmente, um crescente interesse em investigar crianças/infâncias no contexto da saúde, a partir de seus próprios olhares, concepções e perspectivas. Porém, os estudos socioantropológicos acerca das questões ligadas à Aids pediátrica ainda são incipientes. Defendo que as respostas das crianças revelam fragmentos de narrativas que representam experiências sociais significativas, e que é imprescindível considerar também as características individuais, familiares e o contexto sócio-histórico-cultural mais amplo do qual a criança participa. As histórias de vida analisadas foram contadas por muitas vozes (polifonias), a fim de ter acesso a vários pontos de vista para melhor compreensão das questões investigadas. O termo "polifonias" é empregado num sentido semelhante ao usado por Clifford. Os instrumentos utilizados na pesquisa foram múltiplos, tais como: entrevistas em profundidade, no formato de conversas (método dialógico), com perguntas abertas; observação direta; produção de desenhos-estórias com títulos (livres e temáticos), brincadeiras diversas, jogos, filme e dramatização. A análise dos resultados aproximou-se da Análise Temática, proposta por Bardin, por meio da qual foram organizados os seguintes eixos temáticos: 1) Desafios das redes sociais de cuidado às crianças soropositivas; e, 2) Experiências com a doença das crianças vivendo com HIV/Aids. Percebeu-se que, enquanto a literatura especializada enfatiza a revelação diagnóstica, com as crianças ocorre mais um descobrimento, uma progressiva compreensão de uma condição que elas possuem desde sempre. Assim, o conhecimento sobre o HIV/Aids para elas não ocorre como uma "ruptura biográfica", conforme descrita por Michael Bury, mas sim como uma leitura de indícios.