Submitted by Andreza Leão (andrezaflh@gmail.com) on 2018-09-11T17:08:37Z No. of bitstreams: 1 Tese_DesamparoAprendidoZebrafish.pdf: 1298867 bytes, checksum: 346722cdaba63e27b71acc96438f38f1 (MD5) / Approved for entry into archive by Celia Santana (celiasantana@ufpa.br) on 2018-12-12T18:03:06Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Tese_DesamparoAprendidoZebrafish.pdf: 1298867 bytes, checksum: 346722cdaba63e27b71acc96438f38f1 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-12-12T18:03:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese_DesamparoAprendidoZebrafish.pdf: 1298867 bytes, checksum: 346722cdaba63e27b71acc96438f38f1 (MD5) Previous issue date: 2014-05-23 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Exposição a eventos aversivos incontroláveis gera dificuldade de aprendizagem para relações de contingência, fuga e/ou esquiva. Tal fenômeno foi denominado de desamparo aprendido e tem sido relacionado à depressão e transtorno de estresse póstraumático. Este trabalho é composto de três estudos com os objetivos de: produzir desamparo aprendido em Danio rerio (Estudo I), investigar os efeitos da luz sobre o teste de fuga (Estudo II) e avaliar os efeitos da imipramina administrada em regime agudo sobre o desamparo aprendido em Danio rerio (Estudo III). Em todos os experimentos foi utilizada uma shuttlebox de acrílico (INSIGHT Equipamentos), que continham uma área central (removível) que permitia o isolamento dos sujeitos. O protocolo geral consistiu de duas fases: 1) Tratamento, onde cada peixe do tratamento choque incontrolável (CHI) foi submetido a 60 choques aleatórios e incontroláveis (0.7- 0.9 V, com duração de 30 segundos), nesta fase os sujeitos do grupo que não receberam tratamento com choque elétrico (NCH) apenas permaneceram na área central por 60 minutos; e 2) Teste, onde cada sujeito, indiferente do tratamento recebido, foi submetido a uma sessão de fuga com 30 choques (0.7 a 0.9V, duração máxima de 30 segundos). No estudo I, foram utilizados 3 grupos, um experimental (GE-CHI) e dois controles, um permanecendo no aquário experimental por 60 minutos sem choque (GCNCH) e outro que permaneceu no aquário viveiro durante a fase I (GF-NCH). No estudo II foram utilizados 4 grupos, um par de NCH e CHI submetidos ao teste com luz, outro par (NCH e CHI) que realizaram o teste na condição sem luz. Já no estudo III foram utilizados 6 grupos de acordo com a concentração de imipramina administrada por 10 minutos, antes da sessão teste: 0,0 mg/l NCH; 0,0 mg/CHI; 1,0 mg/l NCH; 1,0 mg/l CHI; 2,0 mg/l NCH; e 2,0 mg/l CHI. Os principais resultados mostraram que é possível gerar desamparo aprendido em Danio rerio (estudo I), sendo que a luz é uma variável que pode interferir diretamente na aquisição do fenômeno (estudo II) e a imipramina aguda, nas doses aqui administradas não reverteram o desamparo aprendido em Danio rerio. / Exposure to uncontrollable aversive events leads to difficulty in learning contingency relations, escape and/or avoidance. Such phenomenon was named learned helplessness and it has been correlated to depression and post-traumatic stress disorder. This thesis is composed by three studies that together have the aim of: producing learned helplessness in Danio rerio (Study I); investigating the effects of light on the escape test (Study II) and evaluating the effects imipramine have on learned helplessness when applied acutely in Danio rerio (Study III). In every experiment it was used an acrylic shutllebox (INSIGHT equipment) which contained a central area (removable) that enabled the isolation of the subjects. The general protocol consisted in two phases: 1) Treatment, each subject of the Uncontrollable shock (USH) treatment was subjected to 60 random and uncontrollable shocks (0.7 – 0.9V, lasting 30 seconds each), in this phase the subjects of the group that didn't receive treatment with electric shock (NSH) only remained in the central area for 60 minutes; and 2) Test, each subject from both groups was subjected to an escape session with 30 shocks (0.7 – 0.9V, maximum duration of 30 seconds each). In Study I, 3 groups were used, one experimental (EGUSH) and two controls, one remaining in the experimental aquarium for 60 minutes without shock (CG-NSH). In Study II, 4 groups were used, a pair from NSH and USH subjected to the light test, another pair (NSH and USH) underwent the test no light condition. In Study III 6 groups were used according to the concentration of imipramine administered during 10 minutes before the test session: 0.0 mg/l NCH; 0.0 mg/CHI; 1.0 mg/l NCH; 1.0 mg/l CHI; 2.0 mg/l NCH; e 2.0 mg/l CHI. The main results show that it is possible to create learned helplessness in Danio rerio (study I), considering light as a variable that can interfere directly in the acquisition of the phenomenon (study II), in addition, it was showed that acute imipramine in the doses administered here did not revert the learned helplessness in Danio rerio.

Submitted by Marta Toyoda (1144061@mackenzie.br) on 2016-12-05T23:45:43Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Rogério da Silva Cardoso.pdf: 1635412 bytes, checksum: 6f0f3ae2aeb5ee41d880f245312e2a36 (MD5) / Approved for entry into archive by Paola Damato (repositorio@mackenzie.br) on 2016-12-06T11:41:42Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Rogério da Silva Cardoso.pdf: 1635412 bytes, checksum: 6f0f3ae2aeb5ee41d880f245312e2a36 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-12-06T11:41:42Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Rogério da Silva Cardoso.pdf: 1635412 bytes, checksum: 6f0f3ae2aeb5ee41d880f245312e2a36 (MD5) Previous issue date: 2016-01-29 / The purpose of this thesis has been that of showing the recent factors in Brazilian social, political and cultural scene, factors which have opened their way to the creation of The National Committee of Truth, designed to investigate violations against human rights during the Brazilian Military Regime in the period within 1964 and 1985. It has thus been a major objective to understand and emphasize the meaning and importance of the National Committee of Truth (NCT) in the aspects related to memory and truth recognition and further revision of Brazilian political history concerning the above mentioned period, being this considered a practical effectuation of both human rights and citizenship, and electing the term recognition as a hermeneutical key due to the semantic here applied to the term, in which the following aspect is reassured: it is what happens and can only happen to knowledge when it is officially approved of, when it becomes part of the public cognitive scene, being thus neither concealed nor put aside. In this research a hermeneutical-comprehensive approach has been adopted, based on the premise that history and memory are nation culture constituent elements, bringing, each of them in its own nature, the dynamic and constant challenge of casting new prospects derived from historical elements, submitting them to review especially when a politically repressive scene, where an authoritarian regime destroys civil freedom, is changed into a democratic political scene, in which civil freedom is reassured and new meanings of freedom may be found out. The pedagogical aspect Of NCT has been also analyzed, with its contribution being defended for the building of a political education, in accordance with the principles of Democratic State, so that violations of human rights won’t ever occur by means of the coordination and systematization of the power of the State. And also, aiming at the foundation of a citizenship formation for the generations ahead, a cast of contemporary educators and also the Postulate of the Human Rights Declaration have been used in this research, in order to demonstrate the convergence of educational themes to the NCT proposals for education and culture. The conclusion has been that the historical content produced by NCT, presented in its final report, fits the increasing of theoretical content for the confection of didactic material concerning education, which emphasizes both the importance of human rights and the fundamental ethic principles of a Democratic State / O propósito desta tese foi o de mostrar os fatores recentes do cenário sócio-político-cultural do País, que abriram caminho para a criação da Comissão Nacional da Verdade, com o intuito de apuração das violações dos direitos humanos durante o Regime Militar de 1964 até 1985. Nesta oportunidade procurou-se compreender e destacar o significado do trabalho da CNV nos aspectos voltados para o reconhecimento da memória e da verdade e posterior revisão da história política brasileira referente ao período como efetivação prática dos direitos humanos e cidadania, tendo-se o termo reconhecimento como chave hermenêutica devido à semântica empregada, na qual se reafirma: é o que acontece e só pode acontecer ao conhecimento quando ele se torna oficialmente sancionado, quando ele faz parte da cena cognitiva pública, não mais velado nem marginalizado. Neste trabalho foi adotada uma abordagem de linha hermenêutico-compreensiva a partir da premissa de que a história e a memória são elementos constitutivos da cultura de uma nação, trazendo, cada qual em sua própria natureza, o desafio constante e dinâmico de lançar novas perspectivas a partir dos elementos históricos e submetê-los uma revisão, especialmente quando da mudança de um cenário político repressivo, onde as liberdades civis são cerceadas pelo autoritarismo, para um cenário político democrático, no qual as liberdades civis são restabelecidas e podem-se descobrir novos significados. Foi analisado o aspecto pedagógico da CNV e defendida sua contribuição para a construção de uma educação política segundo os princípios do Estado democrático de direito, para que violações dos direitos humanos não mais aconteçam de maneira coordenada e sistematizada pelo poder do Estado. E, visando à fundamentação de uma formação cidadã para as novas gerações, recorreu-se a um elenco de educadores contemporâneos e ao postulado da Declaração Universal dos Direitos Humanos, para demonstrar a convergência da temática educacional às propostas da CNV para a educação e a cultura, concluindo que o material histórico produzido pela CNV contido em seu relatório final atende ao incremento do conteúdo teórico para confecção de material didático concernente à educação, que ressalta a importância dos direitos humanos e os princípios éticos fundamentais do Estado democrático de direito.

Submitted by Marta Toyoda (1144061@mackenzie.br) on 2017-04-05T19:32:27Z No. of bitstreams: 2 Maria Fernanda da Costa e Silva.pdf: 1020373 bytes, checksum: 597258862e452fbe51bde8bb3909ec6a (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Paola Damato (repositorio@mackenzie.br) on 2017-04-10T15:19:30Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Maria Fernanda da Costa e Silva.pdf: 1020373 bytes, checksum: 597258862e452fbe51bde8bb3909ec6a (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-04-10T15:19:30Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Maria Fernanda da Costa e Silva.pdf: 1020373 bytes, checksum: 597258862e452fbe51bde8bb3909ec6a (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-02-21 / The Autism Spectrum Disorder (ASD) refer to a condition neurodevelopmental with a clinical aspects characterised by persistents comunication and social interation deficits, with repetitive and limited behaviour, interests and activities pattern. These symptons are presented since the childhood beginning and limite and prejudice the daily workings. The objective of this research is to enable health professionals according to the Behavioral Assessment Protocol for Children referred for a possible Autism Spectrum Disorder (PROTEA-R) and testing of this capacity. Twenty four professionals of the multidisciplinary team of CAISM attended this research. This research was divided in four stages. Stage 1 (Pre): PROTEA-R protocal application scoring in ASD suspect children. In this stage the level of abilities and capacities that CAISM professionals had, related to the compromised areas of ASD contained in the PROTEA-R, were valuated. Stage 2 (PROTEA-R training) The training of the professionals that attended to the pre-test of the PROTEA-R use. It was accomplish 7 an eight hours training. Stage 3 (Post) Scoring of PROTEA-R protocol application in children with ASD suspicion. In this stage the CAISM professionals abilities and capacities level, was reevaluated, related to the compromised areas of ASD contained in the PROTEA-R. Stage 4 (Follow-up) After one year of the training the stage 4 was accomplish to test the knowledge stability obtained in the stage post training. In the present research 99% of the professionals considered the PROTEA-R protocol as a very relevant tool for ASD diagnoses and 90% considered the Protocol as an excellent tool. In general the training was well accepted and well evaluated by the CAISM professionals, with over 90% considered the training excellent. In general didn’t happened expressive statistic differences in the stages Pre, Post training and Follow-up. Despite the expected result hadn’t been achieved with the improvement of the trained professionals performance, we believe that if the professionals have had more time for scoring in the three stages of the research and if the protocol was applied as done in practice, the professionals have had scored with a multidisciplinary eye, and the results would be satisfactory. / O Transtorno do Espectro Autista (TEA) refere-se a uma condição neurodesenvolvimental, com um quadro clínico caracterizado por déficits persistentes na comunicação e interação social, pela presença de padrões repetitivos e restritos de comportamentos, interesses e/ou atividades. Esses sinais estão presentes desde o início da infância e limitam ou prejudicam o funcionamento diário. Este estudo tem como objetivo avaliar e implementar uma capacitação de profissionais da saúde segundo o Protocolo de Avaliação para Crianças com suspeita de Transtorno do Espectro Autista, PROTEA-R. Participaram do estudo 24 profissionais da equipe multidisciplinar pertencente a Unidade de Referência em Transtorno do Espectro Autista do Centro de Atenção Integrada à Saúde Mental (CAISM). O estudo foi dividido em quatro fases: 1ª fase (Pré): Neste momento, foi avaliado o nível de habilidades e competências que os profissionais do CAISM tinham em relação às áreas de comprometimento do TEA, que são avaliadas no protocolo PROTEA-R; 2ª fase (Capacitação do PROTEA-R): Capacitação dos profissionais que participaram do pré-teste para a utilização do PROTEA-R com 8 horas de duração; 3ª fase (Pós): Nesta fase foi reavaliado o nível de habilidades e competências que os profissionais do CAISM tinham em relação às áreas de comprometimento do TEA, que são avaliadas no protocolo PROTEA-R; 4ª fase de follow-up: Esta fase foi realizada um ano após a capacitação e foi realizada para testar a estabilidade do conhecimento adquirido na fase pós-capacitação. Na presente pesquisa, 99% dos profissionais avaliaram o protocolo PROTEA-R como um instrumento muito relevante para avaliação diagnóstica de TEA e 90% avaliaram o protocolo como um excelente instrumento. De forma geral, não houve diferenças estatisticamente significativas nas fases pré e pós-capacitação e follow-up. Apesar de não ter alcançado o resultado esperado com melhora no desempenho dos profissionais treinados, acredita-se que, se houvesse mais tempo para os profissionais pontuarem nas três fases do estudo e se o protocolo fosse aplicado como é feito na prática, os profissionais teriam pontuado com um olhar multidisciplinar, e os resultados poderiam ser satisfatórios.

Submitted by Giovanna Brasil (1154060@mackenzie.br) on 2017-08-15T17:19:42Z No. of bitstreams: 2 Lucas Pereira Rezende.pdf: 3530170 bytes, checksum: e446bc29eb838cecbebd00da601d1527 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Amarante (1146629@mackenzie.br) on 2017-08-22T19:10:09Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Lucas Pereira Rezende.pdf: 3530170 bytes, checksum: e446bc29eb838cecbebd00da601d1527 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-22T19:10:09Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Lucas Pereira Rezende.pdf: 3530170 bytes, checksum: e446bc29eb838cecbebd00da601d1527 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-06-23 / In 1892, North American missionaries established in the city of Lavras, in the state of Minas Gerais (MG), the Evangelical Institute, the first protestant-oriented school in the country, which had had its beginning in 1869 in the city of Campinas, São Paulo (SP), as the International Highschool. Due to a Yellow Fever epidemic, the school was transferred to the city in Minas referred above. In its context set in this state, the Evangelical Institute became responsible for the establishment of the first Agriculture School in the state of Minas Gerais (1908) and third one in the country. Besides the pioneerism in Farming Studies, the quoted institute also became the first of its kind at the Agrobusiness Studies, specially represented by Dairy Studies, already active when the Agriculture Studies was implemented in the city of Lavras, making this the first initiative of this kind in what the present day authors classify as formal education. More than only a historical narrative of the North Americans initiative, the investigation sourced in the documents belonging to the archives related to the institution has produced a report about the historical and sociopolitical background which are part of the initiative, and also a report on the characters that had a leading role at the beginning of the Agrobusiness education in Minas Gerais, including the Dairy subject itself, its study material, curriculum and educational practices. This paper also includes an apuro acho about the wide legacy on the progress in the Agrobusiness Education field which this pioneer iniciative has produced in the state of Minas Gerais and in the country, and ended up to be another experience which, even when analyzed in its specific context, does not and can not stop providing elements for the discussion on the Professional Education in the present days. / Em 1892 missionários norte-americanos estabeleceram na cidade de Lavras (MG) o Instituto Evangélico, primeira escola de orientação protestante do país, que tivera seu início em 1869 na cidade de Campinas (SP), como Colégio Internacional, e que por conta de uma epidemia de febre amarela foi transferida para a referida cidade do interior de Minas Gerais. No contexto lavrense o Instituto Evangélico se tornou responsável pela fundação da primeira Escola de Agricultura do estado de Minas Gerais (1908) e terceira do país. Além do pioneirismo no Ensino Agrícola, a referida instituição também se tornou vanguardista no Ensino Agroindustrial, especialmente representado pela disciplina de Laticínios, já presente no primeiro ano em que o Curso Agrícola foi implantado na cidade de Lavras, sendo esta a primeira iniciativa deste perfil no âmbito do que os autores atuais classificam como educação formal. Mais do que apenas uma narrativa histórica da iniciativa norte-americana, a investigação realizada especialmente a partir de documentos pertencentes aos acervos relacionados com a instituição, permitiu um relato sobre o contexto histórico sócio-político envolvido na iniciativa, bem como sobre as personalidades que protagonizaram os primórdios do ensino agroindustrial em terras mineiras, e a própria disciplina de Laticínios em si, incluindo o material didático, currículo escolar e práticas educacionais. O trabalho também inclui uma abordagem sobre o amplo legado de avanços na área da educação agroindustrial que esta iniciativa pioneira propiciou no estado de Minas Gerais e no país, mostrando-se como mais uma experiência que mesmo analisada em seu contexto específico, não deixa e não pode deixar de oferecer elementos para discussão da Educação Profissional nos dias atuais.

Submitted by Simone Maisonave (simonemaisonave@hotmail.com) on 2014-09-17T17:29:54Z No. of bitstreams: 2 Paulo David Porto Fabres Teixeira_Dissertacao.pdf: 2014068 bytes, checksum: 8227e37de7c2bc1d8effc536559a1bfb (MD5) license_rdf: 19874 bytes, checksum: 38cb62ef53e6f513db2fb7e337df6485 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-09-17T17:29:54Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Paulo David Porto Fabres Teixeira_Dissertacao.pdf: 2014068 bytes, checksum: 8227e37de7c2bc1d8effc536559a1bfb (MD5) license_rdf: 19874 bytes, checksum: 38cb62ef53e6f513db2fb7e337df6485 (MD5) Previous issue date: 2014-04-30 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Rio Grande do Sul - FAPERGS / Desde seus períodos iniciais a arqueologia estabeleceu relações entre as populações nativas vivas e os grupos do passado. Ao longo dos séculos, diferentes paradigmas geraram diferentes concepções sobre os indígenas. De um passado vinculado aos processos coloniais e pressupostos evolucionistas, a arqueologia passou a desenvolver uma aproximação mais intensa com as populações indígenas após a década de 80. Essa mudança de abordagem resultou em uma abertura para a participação ativa de grupos indígenas na prática arqueológica. No Brasil, os reflexos dessa tendência surgiram na mesma década. Gradualmente a ruptura entre as populações ameríndias atuais e os grupos do passado foi sendo desconstruída. A etnoarqueologia Guarani passou a ser uma fonte importante para o estudo dos grupos pré-coloniais, entretanto, as potencialidades e as limitações dessa abordagem ainda carecem de estudos. A presente pesquisa se dispõe a contribuir com esse movimento, buscando reconhecer a visão dos Mbyá-Guarani sobre as informações acerca do seu passado geradas no meio acadêmico. E a partir disso compreender aspectos sobre a relação entre os Guarani do passado (estudados pela arqueologia) e os Mbyá-Guarani atuais (abordados pela etnologia). Essa abordagem etnoarqueologica contou com a participação das comunidades Mbyá-Guarani relacionadas com a região de Pelotas. / Since its early periods archeology has established relations between the living native populations and the groups of the past. Over the centuries different paradigms had generated different conceptions about the indigenous. Coming from a past linked to colonial processes and evolutionary assumptions archeology began to develop a more intense approach with indigenous people after the 80s. This shift in approach has paved the way for the active participation of indigenous groups in archaeological practice. In Brazil the consequences of this trend emerged in the same decade. Gradually the rupture between the current amerindian population groups and the past ones was deconstructed. The Guarani ethnoarchaeology became an important source of tools when studying the pre-colonial groups, however, the potentialies and limitations of this approach still lack studies. This research sets out to contribute to this movement. We seek to acknowledge the Mbyá-Guarani's point of view about their academically generated past information and, from that acknowledgment, to understand aspects of the relationship among the past Guarani studied by archeology and current Mbyá-Guarani covered in ethnology. This ethnoarchaeological approach has counted with the participation of Pelotas area related Mbyá-Guarani communities.

Made available in DSpace on 2015-04-14T13:46:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 402761.pdf: 455290 bytes, checksum: 11f4b3fba95b413fa82ce5cfadd49fd6 (MD5) Previous issue date: 2008-06-25 / Com a ascen??o de Akhenaton ao trono egipcio, inicia-se um per?odo que traz in?meras transforma??es ? sociedade do per?odo. Forem objetos de pesquisa as teorias que apontam para uma poss?vel co-reg?ncia entre novo rei e seu pai, Amen?fis III; a substitui??o do antigo pante?o por um ?nico Deus, Aton, e todas as implica??es que essa transforma??o trouxe ? sociedade eg?pcia; al?m da transfer?ncia da capital de Tebas para Akhetaton e a constru??o dessa nova capital. O novo fara? acaba com o culto aos antigos deuses e imp?e o culto a Aton, Deus que estava em segundo plano at? ent?o, acompanhado de outras a??es do rei. Ap?s substituir seu nome Anen?fis IV por Akhenaton, transfere a capital do Egito de Tebas para sua pr?pria cidade, Akhetaton. Seu espa?o ambiental, as semelhan?as e diferen?as entre a casa dos nobres e a dos oper?rios; o Grande Templo de Aton; a casa do Fara?; a aldeia dos trabalhadores; os recursos e atividades econ?micas que mantiam a cidade; e o que aconteceu com a nova capital ap?s a morte de Akhenaton e o fim do culto a Aton foram assuntos focados neste trabalho. Ao redor da nova capital, foram escavados t?mulos nas montanhas rochosas, usados para o sepultamentos dos dignat?rios da Fara?: os de pedra que cercavam Akhetaton; o misterioso t?mulo 55; os dos maiores homens de confian?a do rei, Ay e Horemheb; e a maior descoberta da arqueologia eg?pcia, o t?mulo de Tutanc?mon. Atrav?s de dados arquel?gicos, obtidos nas escava??es realizados no s?tio da cidade e nas tumbas de pedra, ? poss?vel realizar uma caracteriza??o na vida na cidade. A arte do per?odo, chamada "arte amarniana", traz transforma??es est?ticas ?nicas, novas formas e representa??es: a nova est?tica utilizada; o questionamento acerca das representa??es dos rei e da fam?lia real e os temas que nesse per?odo passaram a ser representados. Objetos de uso cotidiano e de uso da fam?lia real tamb?m possibilitam o estabelecimento de caracter?sticas da vida, da religi?o e da arte de Akhenaton. Objetos encontrados no sitio de Akhetaton e nos t?mulos do per?odo puderam nos dar indica??es de como era a vida, a religi?o e a arte do per?odo. Ressaltamos que objetos de uso da fam?lia real poderiam indicar o seu uso pela popula??o da nova capital.

Made available in DSpace on 2015-04-14T13:46:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 405028.pdf: 5206195 bytes, checksum: e19469aec1a45af4017872cf343b4c18 (MD5) Previous issue date: 2008-08-15 / Desde a d?cada de 1960 pesquisas arqueol?gicas registram s?tios de estruturas de terra em alto relevo no planalto dos Estados de Santa Catarina e Rio Grande do Sul, seja na forma de mont?culos ou mont?culos circundados por taipas de terra. Estas estruturas foram sempre associadas a enterramento, mesmo quando n?o foram encontrados ossos nas escava??es. Apenas em 2002 os primeiros sepultamentos foram encontrados, cremados, o que exigiu novas propostas de estudos, principalmente no que se refere ? identifica??o ?tnica. O estudo de ossos cremados na arqueologia tamb?m ? recente, principalmente no que tange a arqueologia brasileira, datando de pouco mais de 20 anos. O objetivo deste trabalho foi identificar como se deu o sepultamento em tr?s estruturas anelares localizadas no Munic?pio de Anita Garibaldi, SC (SC-AG-98, SC-AG-100 e SC-AG-108), atrav?s da an?lise dos remanescentes ?sseos cremados e discutir, com os dados etnogr?ficos existentes para grupos da encosta e planalto, a quest?o de atribui??o ?tnica.

Made available in DSpace on 2015-04-14T13:47:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 386468.pdf: 1974762 bytes, checksum: c480bcbd68201878e4c204631bd57c11 (MD5) Previous issue date: 2005-03-15 / Nesta tese realizamos uma an?lise cr?tica dos contextos econ?micos e pol?ticos brasileiros nas ?ltimas d?cadas e qual a legisla??o em vigor no Brasil e em outros pa?ses relacionada ? Arqueologia. Procuramos verificar em que momento, em que circunst?ncias, e atendendo a que interesses, a Arqueologia ? chamada a realizar seus estudos, um dos requisitos para o licenciamento de obras de Engenharia que causam impacto ao ambiente (natural e cultural).

Made available in DSpace on 2015-04-14T13:48:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 460094.pdf: 4625968 bytes, checksum: 02c38a05a233d4e887464cd5db607090 (MD5) Previous issue date: 2014-07-01 / The main thought that guide this thesis is constituted by an historical archaeological approach of Battle of Jenipapo, notedly from the remaining material traces of this historic event. It occurred on March, the 13th 1823, in Campo Maior village, Piau?, in the context of the events which marked the process of Independence of Brazil. A singular aspect of this battle was the expressive participation of common people, which formed an improvised army under the leadership of local military authorities that convoked them urgently, without providing the necessary time to their correct training. The main objective of this independent army was preventing the marching of the troops led by the Portuguese major Jo?o Jos? da Cunha Fidi?, which had been sent from Portugal to Piau? with the incumbency of assuming the Arms Government of the Province in August 1822 and, this way, avoiding the dissemination of the independent movement and maintaining the provinces from the North allied to Portugal. The material traces, to which there is reference in this thesis, are specifically about bellicose objects, which were reported as derived from the Battle of Jenipapo. In addition to remaining exposed in the Museum of Jenipapo without proper identification and in a poor conservation status, there were no studies about these objects. In this analysis, besides the remaining objects, the memory spaces and places of the battle are also considered as material traces, such as the Battalion Cemetery, which is constituted as the space for excellence of this materiality and as the place of devotion to the souls of dead soldiers. For a better comprehension about the battle, it was sought the study of formation context of Campo Maior village since its settlement and colonization, when Indians were chased away from their lands, ceding space to hundreds of cattle farms installed in the plains. The Battalion Cemetery is constituted today as the main reference of Piau? Cultural Heritage, state which claims urgency in the effectiveness of public politics of patrimony conservation. / O pensamento principal que norteia esta tese constitui-se de uma abordagem hist?rica arqueol?gica da Batalha do Jenipapo, notadamente a partir dos vest?gios materiais remanescentes desse acontecimento hist?rico. A batalha ocorreu em 13 de mar?o de 1823, na vila de Campo Maior, no Piau?, no contexto dos acontecimentos que marcaram o processo de Independ?ncia do Brasil. Um aspecto singular dessa batalha foi a expressiva participa??o de populares, os quais formaram um ex?rcito improvisado sob a lideran?a das autoridades militares locais que os convocaram ?s pressas, sem prover tempo necess?rio para seu devido treinamento. O objetivo principal desse ex?rcito independente era impedir a marcha das tropas lideradas pelo Major portugu?s Jo?o Jos? da Cunha Fidi?, que havia sido enviado de Portugal para o Piau? com a incumb?ncia de assumir o Governo das Armas dessa Prov?ncia em agosto de 1822 e, dessa forma, evitar a dissemina??o do movimento independente e manter as prov?ncias do Norte aliadas a Portugal. Os vest?gios materiais, aos quais se faz refer?ncia nesta tese, tratam-se especificamente dos objetos b?licos, que sempre foram reportados como sendo da Batalha do Jenipapo. Al?m de permanecerem expostos no Museu do Jenipapo sem a devida identifica??o e em p?ssimo estado de conserva??o, n?o havia nenhum estudo sobre tais objetos. Nesta an?lise, al?m dos objetos remanescentes, os espa?os e os lugares de mem?ria da batalha s?o tamb?m considerados como vest?gios materiais, como o Cemit?rio do Batalh?o, que se constitui espa?o por excel?ncia dessa materialidade e lugar de devo??o ?s almas dos soldados mortos. Para uma melhor compreens?o sobre a batalha, buscou-se o estudo do contexto de forma??o da vila de Campo Maior desde o seu povoamento e coloniza??o, quando os ?ndios da redondeza foram afugentados de suas terras, cedendo espa?o para centenas de fazendas de gado instaladas nas campinas. O Cemit?rio do Batalh?o constitui-se hoje a principal refer?ncia do Patrim?nio Cultural do Piau?, estado que reclama urg?ncia na efetiva??o de pol?ticas p?blicas de conserva??o do seu patrim?nio.

Made available in DSpace on 2015-04-14T13:54:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 410722.pdf: 650130 bytes, checksum: 7687b5980fafe011b1e9bec79e8a154c (MD5) Previous issue date: 2009-03-02 / O argumento do regresso se ap?ia na inaceitabilidade de um regresso epist?mico vicioso. Os fundacionistas defendem que esse regresso pode ser evitado atrav?s de cren?as que s?o justificadas de modo n?o-inferencial. Por conseguinte, ? preciso uma defini??o de justifica??o n?o-inferencial a fim de que se possa oferecer uma defini??o de justifica??o fundacionista. Descartes identificou o conhecimento fundacional com cren?a infal?vel, mas infalibilidade trouxe ?s concep??es fundacionistas tanto alegrias como tristezas. Apesar da certeza e seguran?a epist?micas que ela proporciona, muitos epistem?logos est?o convencidos de que a funda??o, permitida por uma justifica??o fundacional restrita ao que pode ser acreditado de modo infal?vel, ? pequena demais para oferecer suporte ao complexo edif?cio de cren?a que n?s, intuitivamente, pensamos estar justificados em crer. Laurence BonJour, Richard Fumerton e Timothy McGrew s?o epistem?logos contempor?neos que defendem uma forma cl?ssica de fundacionismo. Colocado em termos sucintos, eles sustentam que, quando uma pessoa tem uma certa experi?ncia, ela est? em posi??o excelente para determinar se sua cren?a ? acurada. Assim, a justifica??o de cren?as emp?ricas depende, em ?ltima inst?ncia, de cren?as que s?o justificadas, de modo n?oinferencial e infal?vel. As teorias fundacionistas cl?ssicas, desses tr?s fil?sofos da atualidade, constituem o assunto principal da presente disserta??o.