Made available in DSpace on 2015-04-14T14:23:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 396494.pdf: 1119772 bytes, checksum: 1d73fe95b00d5c959abbf13aa9eaad39 (MD5) Previous issue date: 2007-10-29 / Este estudo teve por objetivo principal conhecer e compreender os sentimentos de auto-imagem e auto-estima e as concep??es dos professores de espanhol sobre o trabalho e a contribui??o social do educador ling??stico em l?ngua estrangeira, com vistas a um redimensionamento da identidade profissional deste professor. A ancoragem te?rica desta pesquisa centrou-se em tr?s eixos: estudos te?rico-bibliogr?ficos sobre a auto-imagem e a auto-estima docentes; estudos sobre os modelos de identidade docente; e estudos sobre a educa??o ling??stica em l?ngua estrangeira. Os dados desta investiga??o quanti-qualitativa foram coletados em tr?s fases, iniciando pela aplica??o do Question?rio de auto-imagem e de auto-estima (STOB?US, 1983), seguido do question?rio de perguntas abertas e de entrevistas semi-estruturadas. A an?lise dos dados coletados est? fundamentada em an?lise de conte?do de Bardin (2004), complementados por Moraes (2006). Os resultados foram organizados em seis categorias: 1. A concep??o de educa??o ling??stica em l?ngua estrangeira, evidenciando as concep??es dos professores de l?ngua espanhola acerca de seu trabalho, categoria analisada em duas subcategorias: o ensino de cultura e a forma??o para a cidadania. 2. O papel do educador ling??stico, que trata das concep??es dos professores sobre os prop?sitos de sua pr?xis. 3. As dificuldades enfrentadas pelo educador ling??stico, que discorre sobre as dificuldades enfrentadas nos complexos contextos atuais. 4. As satisfa??es da pr?tica da educa??o ling??stica, que evidencia os sentimentos e as viv?ncias de realiza??o, analisada a partir de duas subcategorias: o sucesso no processo de ensino e aprendizagem e, o reconhecimento do trabalho docente. 5. A contribui??o social do educador ling??stico, que revela as concep??es dos professores sobre as contribui??es de seu trabalho na vida do aluno e nas sociedades contempor?neas. 6. A auto-imagem e a auto-estima, que analisa e problematiza os n?veis de auto-imagem e auto-estima dos professores participantes. Os estudos realizados evidenciam que um redimensionamento da identidade do professor de l?nguas estrangeiras, o educador ling??stico, fundamentado na autonomia e configurado em pr?ticas de letramento pode potencializar significativamente o sucesso no processo de ensino e aprendizagem de l?nguas estrangeiras, restituindo ? l?ngua estrangeira o lugar que lhe corresponde na escola p?blica regular. Al?m disso, acrescenta sentido e significado a pr?tica profissional, contribuindo na manuten??o e desenvolvimento saud?vel da auto-estima, ajudando o professor a auto-realizar-se no processo pedag?gico.

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:37:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Viviane Cristina Torlai.pdf: 989422 bytes, checksum: c48a7831a806b249184c91debe035aa8 (MD5) Previous issue date: 2010-10-22 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Natural disasters cause disruption in the lives of those involved, leaving the suddenly bereaved, there are both material and psychological losses to the population. Affect patterns of community and their network of psychosocial support, placing at risk the ability of individual and collective coping. This study aimed to examine the experience of mourning for people who have suffered losses from disasters, specifically floods in the city of Blumenau, SC, in December 2008. Was held in the city of Blumenau, in Santa Catarina, housing the participants. Five people participated in this survey, over 21 years, who attended the calamity of 2008 and currently reside in temporary housing or receive rental income and presenting award interdiction of residence, making it impossible to return to her family. A semistructured interview was conducted with minimal pre-structuring from a semi-structured. Through content analysis, the information was discussed with the mourning process characterized by the experience of traumatic events. In the narrative of the participants were able to identify the impact on the disaster and the fall in world presumed because the unpredictability of life, forecasts of future control of events and vulnerability, leading to loss of sense of security and protection. The disaster led to a succession of losses, since the material loss to the loss of the psychological identity of individuals and the community. It was observed that mourning for disasters is a continuous process of development of losses that requires the mourner's internal and external resources to cope with the traumatic situation. The coping resources found to support the traumas and losses was social support, faith and religion. Complete this study is to pave the way for new thoughts and questions about the losses resulting from disaster, trying to broaden the look at the quality of care for survivors, developing activities that promote the development of the mourning process by disasters / Os desastres naturais provocam uma ruptura na vida das pessoas envolvidas, deixando-as subitamente enlutadas; há perdas tanto materiais quanto psíquicas para a população. Eles afetam padrões da comunidade e suas redes de apoio psicossocial, colocando em risco a capacidade de enfrentamento individual e coletivo. Esta pesquisa tem por objetivo analisar a vivência do luto de pessoas que passaram por perdas decorrentes de desastres, especificamente, as inundações na cidade de Blumenau, SC, em dezembro de 2008. Foi realizada no Município de Blumenau, em Santa Catarina, na moradia dos participantes. Participaram desta pesquisa cinco pessoas, maiores de 21 anos, que estiveram presentes na calamidade de 2008 e atualmente residem em moradia provisória ou recebem a renda aluguel e que apresentam laudo de interdição de residência, impossibilitando a família de retornar a ela. Foi realizada uma entrevista semidirigida com pré-estruturação mínima a partir de um roteiro semi-estruturado. Por meio da análise de conteúdo as informações foram discutidas e o processo de luto caracterizado a partir da vivência de evento traumático. Na narrativa dos participantes foi possível identificar o impacto sofrido pelo desastre, a quebra do mundo presumido, a imprevisibilidade da vida, as previsões de futuro, o controle dos acontecimentos e a vulnerabilidade, levando a perda do senso de segurança e proteção. O desastre provocou uma sucessão de perdas, desde as perdas materiais até a perda da identidade psicológica dos indivíduos e da comunidade. Observou-se que luto por desastres é um processo contínuo de elaboração de perdas que exige do enlutado recursos internos e externos para enfrentar a situação traumática. Os recursos de enfrentamento encontrados para suportar os traumas e perdas foi o apoio social, a fé e a religiosidade. Concluir este estudo é abrir caminho para novas reflexões e questionamentos acerca das perdas decorrentes dos desastres, buscando ampliar o olhar para a qualidade da assistência aos sobreviventes, desenvolvendo ações que propiciam a elaboração do processo de luto por desastres

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:37:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Denise Radesca Alvares Scaff.pdf: 1215506 bytes, checksum: adf7d7e8d8c173dad2b31f0d2b701350 (MD5) Previous issue date: 2010-10-20 / This study focuses on the construction of fatherhood, from hearing the histories, demands and anxieties of men-fathers before their young children. The main point of this process is the father's wish for this child, the thread that ties this singular subject's history crossed by cultural injunctions, in a single way, to this child. The wish originated in the relationship among the subjects is always tributary of vicissitudes found in the course to the other who will love us. It is expressed in reality by facing transient and mutable objects, often impregnated by our fantasies because not said or fully satisfied. As Freud emphasized, we cannot prescind the other, who supports and who is the object of this reality that constitutes and confronts us. The father is part of this reality and for beyond this function which is nowadays shared with mothers, experts and in a way with the State in the new family ties and modernity ideas, we plead a position takeover. This position is based on solutions that each man provides for his oedipal conflicts, on the pacts that makes with the wife and on the reality of the group he belongs to and by which he is supported. The modernity social plot requires us to investigate the narratives, the narcissistic threads of our individual history which weave the oedipal conflict and in its ties with the others constitute us as subjects of wish. This is the object of our study, the listening to this plot, the knotting of these threads is the modernity narcissistic matter in which every man will take over a position in relation to the child, granting him the place of child and his wish, a single legacy orientated to this singular subject / Este estudo centra-se no processo de construção da paternidade, a partir da escuta das histórias, demandas e angústias de homens-pais frente a seus pequenas filhos. O cerne deste processo é o desejo do pai por este filho, fio que ala a história desse sujeito singular atravessado pelas injunções culturais, de modo único, a esta criança. O desejo originado na relação entre os sujeitos é sempre tributário das vicissitudes encontradas no percurso até um outro que nos ame. Não podendo ser dito ou realizado em sua plenitude, o desejo expressa-se na realidade, no encontro com objetos transitários, mutáveis e sempre embrenhados por nossas fantasias. Como assinala Freud, não podemos prescindir do outro, que sustenta e é objeto desta realidade, que nos constitui e confronta. O pai é parte desta realidade e para além de uma função, que atualmente é dividida nos novos arranjos familiares e no ideário da modernidade com as mães, os especialistas e de certo modo com o Estado, pleiteamos a assunção de uma posição. Esta posição sustenta-se nas soluções que cada homem constrói para seus conflitos edípicos, nos pactos que faz com a mulher e na realidade do grupo ao qual aderiu e do qual se nutre. A trama social da modernidade nos impõe indagar as narrativas, os fios narcisistas de nossa história individual que tecem os conflitos edípicos e em seus laços com os outros nos constituem como sujeitos do desejo. Este é o objeto deste estudo, a escuta desta trama, do enodamento destes fios junto à tela narcisista da modernidade em que cada homem assumirá uma posição em relação à criança, transmitindo-lhe o lugar do filho e o seu desejo, um legado único endereçado a este sujeito singular

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:37:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Iris Regina Fernandes Poffo.pdf: 1943070 bytes, checksum: e4ebc422662dede83a55ccdd13d740a4 (MD5) Previous issue date: 2010-12-10 / Major environmental accidents in harbour sites have potential to cause negative socioenvironmental and economic damages, including many life losses. So, it is necessary to invest in prevention and preparedness measures in order to know how to deal with these hazardous events when they happen. The first step is to know the risk perception of people who daily walk around in these sites, as a way to better develop risk management and risk communication programs. This is the purpose of this paper. A survey was conducted involving two hundred and sixty one persons local residents, visitors, tourists and sportsmen in the Santos and São Sebastião Ports, both in the Southeast Brazilian Coast. The qualitative and the quantitative researches intent to know about risk perception and reactions of those people, facing a hypothetical explosion followed by a fire in a ship or in a petrochemical terminal. The results demonstrated that the interviewed people showed a good comprehension level about the possible consequences of such incidents, both on the health and safety of the people involved and on the environment. Similarly they showed good willingness towards helping victims and the environment. The survey also demonstrated that people would not get closer to the incident site and would attempt to flee to distant places from the harbour area as well that television and internet were regarded as the most important media channel to obtain information. But, analyzing real cases from the past, in the Brazilian Coast and in other countries, we noticed that there is a real tendency for onlookers to get closer to the incident site just by curiosity and/or in order to take advantage of this situation, a fact that can amplify the socioenvironmental consequences / Acidentes tecnológicos de grandes proporções em áreas portuárias têm o potencial de causar impactos socioambientais e econômicos negativos, incluindo a perda de muitas vidas. Assim, faz-se necessário investir na prevenção e na preparação da comunidade para saber agir nestas perigosas situações. Antes, é fundamental conhecer a percepção de risco de quem está presente nestas áreas diariamente, para então poder melhor estruturar programas sobre gerenciamento de risco e sobre comunicação de risco. Este é o objetivo deste trabalho, o qual reuniu 261 entrevistados, entre moradores, turistas, visitantes e esportistas, nas regiões portuárias de Santos e de São Sebastião, Estado de São Paulo. A pesquisa qualiquantitativa visou conhecer a percepção de risco e reação destas pessoas diante de uma suposta explosão, seguida de incêndio, em um navio ou em um terminal petroquímico, nas regiões citadas. Os resultados demonstraram que os entrevistados possuem bom nível de compreensão sobre possíveis conseqüências destes eventos à segurança, à vida humana e aos recursos naturais e muita disposição para colaborar na ajuda às vítimas e na minimização dos danos ambientais. Os dados indicaram ainda que não se aproximariam do local do acidente, que haveria uma fuga em massa para locais distantes do porto, e que a televisão e internet seriam os meios de comunicação mais procurados para obter informações. No entanto, analisando casos reais, ocorridos no litoral brasileiro e em outros países, observou-se que as pessoas têm tendência a se aproximar do local do incidente, por curiosidade e/ou para tirar algum proveito da situação, o que pode amplificar as conseqüências socioambientais

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:37:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rodrigo Tavora Cesar Frohlich Rosa.pdf: 1026282 bytes, checksum: 662a47cc8090f8b65d507b290eca4c63 (MD5) Previous issue date: 2011-06-10 / Obesity is one of the conditions that affect human health in an especially intense way in the XXI century. Despite being recognized as a pathology by the World Health Organization it fits in a different profile about what is a disease, due the fact of being named as a Non-transmissible Chronic Disease, a concept that demands a rethink about what would be health and illness towards a condition that deteriorates the human being, both physically and mentally, although in a slow manner and not an acute one. The rate in which obesity has reached epidemic proportions in several countries also leads to a deep consideration about the historical and cultural aspects that brought it to the current prevalence in several places of the planet nowadays. By becoming the object of study of several fields of the human knowledge, obesity ends up producing a permanent focus of tension between the several branches of science that study it, since each of them highlight one or another factor of the many that compose it. The proposal of this research that is presented throughout the text seeks to unite relevant information regarding obesity that belong to many areas of the scientific knowledge, gathering them in a way to produce a questioning about the status of obesity towards Psychoanalysis. When questioning the possibility of obesity to become an object of study of the psychoanalytical research the need for metapsychological foundation arises that would allow representing it both within the theory and practice in Psychoanalysis. The search for concepts that could explain the psychological suffering of the obese brought to the text a study about the founding of the feeding function, as of the feeling of satiety and other early body sensations, and the possibility that a perversion in the usage of such sensations may be used in the way that obese use them to handle the daily challenges that are brought upon their psyche. The obese body also carries a questioning about the notion of body in Psychoanalysis that could be useful in its understanding, as in which treatment methods would prove to be useful in such specific cases. The contribution of Hilde Bruch, psychoanalyst, is presented as one of the keystones upon which this text could be written, specially by suggesting the existence of two types of obesity, reactive and development, and also a specific therapeutic approach to both cases. Through the description of two clinical cases the obesity types and their treatment are portrayed, which aims to corroborate the metapsychological description that uses the actual neurosis model as a suggested concept to explain the psychological suffering of the obese, marked by an anxiety that lacks symbols to express itself. The ultimate proposal of this text is that obesity may be an important point of convergence for the dialogue between many scientific fields, including Psychoanalysis, that can produce rich contributions in future studies, especially if an interdisciplinary dialogue is pursued / A obesidade é uma das condições que afetam a saúde humana de forma especialmente intensa no século XXI. Apesar de ser reconhecida como uma patologia pela Organização Mundial da Saúde ela se encaixa em um perfil diferenciado do que é uma doença, por se tratar de uma Doença Crônica Não Transmissível, conceito que obriga o repensar sobre o que seria a saúde e a doença perante uma condição que deteriora o ser humano, tanto física quanto psiquicamente, porém de forma lenta e não aguda. A maneira como a obesidade tem alcançado proporções epidêmicas em diversos países também leva a uma profunda consideração sobre os aspectos históricos e culturais que a trouxeram ao patamar de prevalência em diversos pontos do planeta na atualidade. Ao se constituir como objeto de estudo de diversos campos do conhecimento humano, a obesidade acaba por produzir um foco permanente de tensão entre os diversos ramos científicos que a estudam, pois cada um privilegia um ou outro aspecto dos muitos fatores que a compõem. A proposta de pesquisa apresentada no texto busca unir informações pertinentes sobre a obesidade que pertencem a várias áreas do saber científico, reunindo-as de forma a produzir um questionamento sobre qual seria o estatuto da obesidade perante a Psicanálise. Ao questionar a possibilidade de a obesidade ser um objeto de estudo da pesquisa psicanalítica surge a necessidade de encontrar bases metapsicológicas que possam representá-la dentro da teoria e da prática em Psicanálise. A busca por conceitos que possam explicar o sofrimento psíquico do obeso trouxe ao texto um estudo sobre a instituição da função alimentar, assim como da sensação de saciedade e outras sensações corporais primitivas, e da possibilidade para que ocorra uma perversão no uso de tais funções na maneira como os obesos as utilizam para lidar com os desafios impostos diariamente ao seu psiquismo. O corpo obeso também traz consigo um questionamento sobre qual noção de corpo em Psicanálise poderia ser útil para sua compreensão, assim como qual proposta de tratamento seria útil para tais casos específicos. A contribuição da psicanalista Hilde Bruch é apresentada como um dos pilares sobre o qual o texto pôde ser construído, em especial ao propor a existência de dois tipos de obesidade, a reativa e a de desenvolvimento, e ainda uma metodologia terapêutica específica para ambas. Através da descrição de dois casos clínicos os tipos de obesidade e seu tratamento são ilustrados, o que almeja corroborar a descrição metapsicológica que utiliza o modelo da neurose atual como proposta explicativa para o sofrimento psíquico do obeso, marcado por uma angústia que carece de símbolos para se expressar. A proposta última do texto é que a obesidade pode ser um ponto de encontro importante para o diálogo entre as diversas disciplinas científicas, incluindo a Psicanálise, o que pode gerar contribuições férteis em estudos futuros, em especial se conseguirem empreender um diálogo interdisciplinar

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:37:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Patricia Camelatto.pdf: 8467726 bytes, checksum: 50e44494c1c44296210049243fabf654 (MD5) Previous issue date: 2011-06-17 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The conversations, letters and images that compose this work are devices created to produce conditions for experimentation, in order to get detached from the policy of producing concepts, which is understood as a revelation of a supposed truth. The function of writing is clinical, driven by a desire of experimenting, expanding and creating new criteria for navigation and intervention in existence. The script passes through areas of epidermal interests that are interconnected. This is done to experience connections when released / As conversas, cartas e imagens que compõem este trabalho são dispositivos pensados para criar as condições para essa experimentação, no intuito de descolar-se da política de produção de conceitos entendida como revelação de uma suposta verdade. A própria escrita, aqui, é clínica; movida pelo desejo de experimentar e expandir, criar novos critérios de navegação e intervenção na existência. O roteiro percorre zonas epidérmicas de interesses interligados; trata-se de experimentar as conexões quando lançadas

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:37:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Vilcelia Di Pietro.pdf: 402031 bytes, checksum: 3c0d8ecb42e0bad4f148078bbd8ba1d1 (MD5) Previous issue date: 2011-08-26 / This dissertation problematizes the notion of Masochism, opening it up to other meanings beyond its pathological enclosure. We affirm that Sacher-Masoch, as an artist, uses eroticism and sensuality in order to positively transgress a reality that does not satisfy him, thus producing other realities. He uses the contract, law, and humor in order to depersonalize his characters through the composition and shaping of different forms of subjectivity. Sacher-Masoch creates procedures, both in his life and work, whose power dilutes established forms. In order to illustrate the unfolding of Masochism as a creative field, we use Deleuze s theoretical perspective, Sacher- Masoch s biography, and his literary production. Deleuze performs a re-reading of Freudian Masochism and inflects it: he reevaluates the psychological dynamic, brings new understanding to assemblages of desire, and problematizes the complexity of subjective configurations / Essa dissertação problematiza a noção de masoquismo, abrindo-o a outros sentidos para além de sua clausura patológica. Afirmamos Sacher-Masoch como artista que usa o erotismo e sensualidade para transgredir positivamente uma realidade que não o satisfaz, produzindo outras realidades. Utiliza o contrato, a lei, o humor, despersonalizando seus personagens na composição e modelagem de diferentes formas de subjetividade. Sacher-Masoch cria procedimentos, tanto em sua vida como em suas obras, cuja potência dilui formas instituídas. Para ilustrar o desdobramento do masoquismo como campo criativo, utilizamos a perspectiva teórica de Deleuze, a biografia de Sacher-Masoch e sua produção literária. Deleuze faz uma releitura do masoquismo freudiano e o inflete: reavalia a dinâmica psíquica, traz novas compreensões para os agenciamentos de desejo, problematiza a complexidade das configurações subjetivas

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:37:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Lusimar de Melo Pontes.pdf: 1179086 bytes, checksum: e7e9f15960e1e5fafc4d718b4acac64b (MD5) Previous issue date: 2011-10-07 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This master thesis aims to investigate the female subject and its issues concerning femininity. In this sense, it discusses the traits that could enhance or contribute to the creation of a network of obstacles or impediments to femininity. The theoretical framework of the dissertation is based on psychoanalysis, especially the work of Sigmund Freud and Jacques Lacan. This study aims to address questions arising from clinical practice, since it was a combination of clinical facts that raised the questions which led to the beginning of this path of study. Therefore, this research has clinical experience as a starting point, being conducted on a clinical case specifically chosen for demonstrating the drama of a young woman faced with the issues involving the loss of virginity and the non-recognition of this experience as a mark of the process of becoming a woman before society. The path taken by the young woman toward womanhood marks the psychic nature of this process and shows that on the issues surrounding femininity the logic of recognition may be in check. Psychoanalysis, through Lacan, states that "Woman does not exist," concluding that in the constitution of female sexuality there is something enigmatic and unique, beyond the Oedipal and castration complexes, making it impossible for a single and universal path to be established in the process of becoming a woman. Becoming man or woman is a matter of sexualization, a matter of choice of jouissance. The consequence of this choice is that masculine and feminine are divided according to the castration mode of jouissance in relation to the Other sex: one phallic and the other not-all. The phallus is the signifier of phallic jouissance, which inscribes the logic of phallic signification. The Other jouissance, the feminine one, has to do with a kind of paradox of recognition, unlike the male position. For there is no significant determining the woman in the unconscious and, therefore, every woman is a construction. Women, without a symbolic feature defining them, are required to construct, and create piece by piece, their own version of femininity. Obstacles to femininity can be accentuated if the woman does not accept that this trait is absent, condemning her to an eternal quest for recognition which would point to hysteria / O tema desta pesquisa de mestrado é o sujeito feminino e suas questões em torno da feminilidade. Neste sentido, ela discute os traços que poderiam acentuar ou ajudar a criar uma rede de obstáculos ou de impedimento à feminilidade. Isso é feito a partir do referencial teórico da psicanálise, utilizando prioritariamente a obra de Sigmund Freud e de Jacques Lacan. A pesquisa tem como objetivo pôr em discussão interrogações advindas da clínica, pois foi uma conjunção de fatos clínicos que suscitou os questionamentos que levaram ao início dessa jornada de estudos e de investigação. Portanto, a pesquisa tem como ponto de partida uma experiência clínica, isto é, será direcionada por um caso clínico, cuja escolha se deu, sobretudo, porque ele evidencia o drama de uma jovem frente às questões que envolvem a perda da virgindade e o não reconhecimento desta experiência como uma marca do tornar-se mulher perante o social. O caminho trilhado pela jovem rumo à feminilidade marca a natureza psíquica desse processo e evidencia que nas questões em torno do feminino pode estar em xeque uma lógica do reconhecimento. A psicanálise através de Lacan define que A Mulher não existe conclui daí que na constituição da sexualidade feminina existe algo de enigmático e singular, que se encontra mais além da problemática edípica e da castração, impossibilitando que seja instituído um caminho único e universal no processo de tornar-se mulher. Inscrever-se como homem ou mulher é uma questão de sexuação, quer dizer de escolha de gozo. A consequência desta escolha é que masculino e feminino se repartem segundo o modo de gozar da castração na relação com o Outro sexo: um modo fálico e outro não-todo. O falo é o significante do gozo fálico, que inscreve a lógica da significação fálica. O Outro gozo, o próprio do feminino, tem a ver com uma espécie de paradoxo do reconhecimento, ao contrário da posição masculina. Isso porque não há um significante que determine a mulher no inconsciente e que, portanto, toda mulher é construída. As mulheres, por não contarem com um traço simbólico que as definem, são obrigadas a construir, inventar uma a uma sua própria versão da feminilidade. Os obstáculos à feminilidade podem ser acentuados caso a mulher não aceite que tal traço inexiste, condenando-a a uma eterna busca pelo reconhecimento o que apontaria para a histeria

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:38:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Luiza Helena Guimaraes Ferreira.pdf: 6862528 bytes, checksum: e4f27d517e6bfdf36a537c1bc6457096 (MD5) Previous issue date: 2012-08-09 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This thesis involves the creation of an art and technology device that promotes effects in the spectator's subjetivity and establishes a relation between interfaces. Such interfaces include the body that makes the performance to the force lines of the instalation. It's a form of Live Cinema developed nowadays. Luiza Helena Guimarães Ferreira's thesis research enriched and gained new contours with this device's creation. The tensions between the bodies, the cultural skins, this work, Sagradas Torres: A reinvenção de si no cinema vivo, shows the development of this device and its theoretical, practical and methodological implications. It's about the possibility of reinvention of yourself in the happening temporality through the invention of non-linear audiovisual narratives. This means the coupling between machines, body and subjectivity in real time, that locates this research in the border between Art, Psychology and Communication fields. The Hagar-BCN (art and technology laboratory) provided support to the project's development, in addiction to the adviser Suely Rolnik and the co-advisor Antoni Mercader. Some other institutes also helped, such as LMI and UB. Sagradas Torres is the thesis' nervous core. It was assembled and exposed in the Hangar, not for a coincidence, on September 9th, 2012. This exhibition resulted in a film2. Also, the author had performed Tertulia Indignados at Puerta de Sol, Madrid, which also resulted in a film (Tertulia Indignats). Both were important to discussions brought by this thesis. The contribution of this device to this thesis is undeniably, because it answers the need of problematizing the dominant trend of artistic ways which use new technologies to promote the spectator's interaction, but are, frequently, just entertainment exercises. They contribute to reduce your creation capability, instead of active it, allowing the dominant political reproduction of subjectivity / Esta tese implicou a construção de um dispositivo de arte e tecnologias que promove efeitos na subjetividade do espectador, uma relação entre interfaces que inclui o corpo de quem performatiza dentro das linhas de força da instalação. Uma forma de cinema expandido, Live Cinema, que vem se desenvolvendo na contemporaneidade. Com a criação deste dispositivo, intitulado de Sagradas Torres, a investigação de tese de Luiza Helena Guimarães Ferreira, enriqueceu-se e ganhou novos contornos. Nas tensões entre os corpos, entre peles da culturais, a tese, Sagradas Torres: A reinvenção de si no cinema vivo, diz respeito aos desenvolvimentos práticos, suas implicações teóricas e metodológicas. Sagradas Torres trata da possibilidade de reinvenções de si por meio da invenção de narrativas audiovisuais não lineares e na temporalidade do acontecimento, ou seja, de um acoplamento em tempo real entre máquinas técnicas, corpo e subjetividade que coloca esta pesquisa na fronteira entre os campos da Comunicação, da Arte e da Psicologia. Durante o percurso de desenvolvimentos do projeto, além do apoio por parte da orientadora, Suely Rolnik, e do co-orientador, Antoni Mercader, somou-se o do Hangar-BCN, um laboratório de produção em arte e tecnologias, assim como, o das instituições que o receberam, LMI e UB. Sagradas Torres, assim, ocupa o centro nervoso da tese. Foi montado e exposto no Hangar, estrategicamente, em 11 de setembro de 2012. Dele resultou um audiovisial1 que dá uma ideia de sua montagem e poética. Antes desta data, teve uma performance na Puerta de Sol em Madri, Tertúlia Indignados, que resultou na produção outro audiovisual, Tertúlia Indígnats. Eles foram importantes para as discussões e desenvolvimentos da tese. São ações em arte que, como veremos, possuem seus entrelaçamentos, contradições e tensões. Em especial, a contribuição de Sagradas Torres para a tese tenta responder à necessidade de problematizar a tendência dominante nas práticas artísticas que se utilizam das novas tecnologias para promover a participação do espectador, mas que se reduzem frequentemente a meros exercícios de entretenimento que contribuem para manter recalcada sua potencia de criação, ao invés de ativá-la, contribuindo assim para a reprodução da política dominante de subjetivação

Made available in DSpace on 2016-03-22T17:26:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 rosane feij.pdf: 333568 bytes, checksum: 8103e781de169d7b65675b610abcfafc (MD5) Previous issue date: 2008-12-19 / The present study aimed at investigating the world of private security workers, in the city of Pelotas-RS, in the year of 2008, refering to the relationship between work shifts (day and night) and the possible occurence of stress, since night shift work may lead to a worse performance of labor tasks and cause more labor accidents. The accomplished study of tranversal type was based on security service companies which were selected from aleatory sample, proportionally to the number of security workers. The defined sample were 223 security workers, from which 19 did not belong to any known companies. However, only a total of 56 security workers from the 13 selected companies answered the study questionnaire. Research data showed a 40-hour work week schedule, approximately. The security workers who labored from 41 to 47 hours showed a percentage of stress of 60%. From the security workers interviewed, 71,4% did not labor in another place, and the 28,6% who did, developed different activities. A total of 69,6% of the interviewees attended qualifying courses, while the other 30,4%, who had not attended any complementing courses, showed a percentage of 58,8% of stress. The research results indicate that 53,6% of security workers labor at night, showing a higher proportion of stress compared to the ones who labor during the day / O presente estudo objetivou uma investigação sobre o universo dos trabalhadores do setor de segurança privada, na cidade de Pelotas-RS, no ano de 2008, referente às relações entre os turnos de trabalho (diurno e noturno) e a possível ocorrência de estresse, pois a jornada noturna pode provocar um prejuízo no desempenho das tarefas laborais e ocasionar mais acidentes de trabalho. O estudo realizado é do tipo transversal, com base nas empresas de serviços de vigilância e as empresas foram selecionadas por amostragem aleatória e proporcional ao número de vigilantes em cada uma. A amostra definida foi de 223 vigilantes. Entretanto, somente um total de 56 vigilantes das 13 empresas selecionadas, responderam aos questionários do estudo (LIPP e MEQ). Dados da pesquisa mostram uma carga horária semanal de trabalho com uma média de 40 h. Os vigilantes que trabalham de 41 a 47 h apresentam um percentual de estresse de 60,0%. Dos vigilantes entrevistados, 71,4% não trabalham em outro local, e os 28,6% que trabalham em outros lugares desenvolvem atividades variadas. Um total de 69,6% dos entrevistados realizou cursos de qualificação, constatando-se que os outros 30,4%, sem nenhum curso de reciclagem, apresentam um percentual de 58,8% de estresse. Os resultados da pesquisa apontam que 53,6% dos vigilantes trabalham no turno da noite, apresentando maior proporção de estresse do que aqueles que trabalham de dia