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Getúlio Vargas, do homem ao mito político: a desconstrução de uma imagem (1930-1945)

Santana, Samantha Perez de 22 November 2010 (has links)
Made available in DSpace on 2016-04-27T19:30:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Samantha Perez de Santana.pdf: 5018586 bytes, checksum: 25d6c64979cb67770bfb9d8747b0912b (MD5) Previous issue date: 2010-11-22 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This paper aims to analyze and deconstruct the image created by Getúlio Vargas through photographic production from 1930 to 1945. The images deal with several faces assigned to Vargas compose the political imaginary of the period, pointing to the importance of understanding how the use of these images was guided and by intentions, interests, conflicts and political projects. The set of documents used in this study is found in iconographic collection of CPDOC (Brazilian Contemporaneous History Research Center). The images research showed to different approaches about the social production of photography and also how the cultural filters that surround it - the photographer, the represented people, the setting and the theme assigned - can influence on the picture, building and educate the eye / Essa dissertação tem por objetivo analisar e desconstruir a imagem criada para Getúlio Vargas através da produção fotográfica de 1930 a 1945. As imagens tratam das múltiplas faces atribuídas a Vargas e compõem o imaginário político do período, apontando para a importância de entendermos como o uso dessas imagens foi norteado por intenções, interesses, conflitos e projetos políticos. O conjunto documental, usado nesta pesquisa, encontra-se no acervo iconográfico do CPDOC (Centro de Pesquisa e Documentação de História Contemporânea do Brasil). A investigação das imagens apontou para diferentes abordagens sobre a produção social da fotografia e sobre como os filtros culturais que a cercam - o fotógrafo, os representados, o cenário e as temáticas atribuídas - influem sobre a imagem, construindo e educando o olhar
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Ruanda: a produção de um genocídio

Fonseca, Danilo Ferreira da 25 November 2010 (has links)
Made available in DSpace on 2016-04-27T19:30:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Danilo Ferreira da Fonseca.pdf: 1970576 bytes, checksum: 04a519b4ade3812f8facedef7b34dfe8 (MD5) Previous issue date: 2010-11-25 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The present research covers for the Rwandan historical process of century XX, more necessarily, from the beginning of the Belgian settling in 1917 until the end of the genocide in 1994, pointing the different moments and underlying factors that had led the event of the genocide s actions in the decade of 1990. For such, it was valued in the construction of the research the Rwanda s social practice, as much its traditions, as well as its relation with the capitalism s world. The intention is objectify the history of Rwanda beyond a process dichotomized in a mere ethnic relation between tutsis and hutus. Understanding the functioning of the particular Rwandan social metabolism, had also been displayed the formations and relations of social class in the middle of Rwandan history, and from these, and its particularitities, its contradictions and tensions that had led in 1994 the death of hundreds of thousand of Rwandans, calls generically of tutsis and moderate hutus. Thus, the Rwandan genocide also is presented beyond a conflict between two ethnics groups, but yes, decurrently of a particular historical process that bring local agents with global interlocutions / A presente dissertação percorre pelo processo histórico ruandês do século XX, mais precisamente do início da colonização belga em 1917 até o final do genocídio em 1994, apontando os diferentes momentos e fatores determinantes que potencializaram o acontecimento das ações genocidas na década de 1990. Para tal, foi valorizada na construção do trabalho a prática social ruandesa, tanto suas tradições, como também sua relação com o capitalismo mundializado, com o intuito de objetivar a história de Ruanda além de um processo dicotomizado numa mera relação étnica entre tutsis e hutus. Desta forma, ao se entender o funcionamento do particular sociometabolismo ruandês, também ficaram expostas as formações e relações de classes sociais no interior da história ruandesa, e a partir destas, e suas especificidades, suas contradições e tensões que levaram em 1994 a morte de centenas de milhares de ruandeses, chamados genericamente de tutsis e hutus moderados. Assim, o genocídio ruandês também se apresenta muito além de um conflito entre duas etnias, mas sim, decorrente de um particular processo histórico que trazem múltiplos agentes locais com íntimas interlocuções globais
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Florestan Fernandes: a autocracia burguesa como estrutura histórica e a institucionalização da contra-revolução no Brasil

Chagas, Rodrigo Pereira 03 March 2011 (has links)
Made available in DSpace on 2016-04-27T19:30:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rodrigo Pereira Chagas.pdf: 8810051 bytes, checksum: 71c70c365f951c61ad63cd8772179ffc (MD5) Previous issue date: 2011-03-03 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / The object of this study is to examine, within the framework of the ideology upheld by the Sociologist Florestan Fernandes (1920-1995), his understanding of the process commonly known as transition or political opening in Brazil (1974-1988) where he participated as a privileged agent, setting forth a highly elaborated analysis of Brazilian social structures and functioning as an organic intellectual dos de baixo in activities such as: professor, publicist and deputy. Within this framework, we visualize an intense and promising activity but often leading to deep disappointment that discourage the institutionalization of the military dictatorship (counter-revolution) in Brazil and the preservation of archaic structures through conservative modernization , combined with the systematic repression and refrain from popular participation in the nation s destiny . This study emphasizes two aspects that reflect Florestan Fernandes´ ideas: it examines some structural theoretical concepts, particularly, his conception of bourgeois autocracy on the one hand; and introduces his theoretical-practical facet that corresponds with the dynamic history of the struggle of classes / Nossa pesquisa buscou resgatar, através do ideário do sociólogo Florestan Fernandes (1920-1995), sua compreensão sobre o processo comumente denominado transição ou abertura democrática no Brasil (1974-1988) ¬ processo que participou como agente privilegiado, partindo de uma análise altamente elaborada sobre as estruturas sociais brasileiras e atuando diretamente como intelectual orgânico dos de baixo em atividades como: professor, publicista e deputado federal. No conjunto deste ideário, visualizamos uma atividade intensa e esperançosa, mas de grandes desilusões; que amargam a institucionalização da ditadura militar (contra-revolução) no Brasil e a manutenção de estruturas arcaicas através de modernizações conservadoras , conjugadas à repressão e afastamento sistemáticos da participação popular no destino da Nação . O trabalho dá destaque a dois momentos que compõem o ideário florestaniano: por um lado, resgata alguns aspectos teóricos estruturais, principalmente, sua concepção de autocracia burguesa; e, por outro, apresenta sua face teórico-prática, que corresponde à história dinâmica da luta de classes
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Entre a censura e a desordem fecunda: a constituição do Teatro Oficina (1961-1970) / Between censorship and fruitful disorder: the constitution of the Teatro Oficina

Valentini, Daniel Martins 17 May 2011 (has links)
Made available in DSpace on 2016-04-27T19:30:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Daniel Martins Valentini.pdf: 4956297 bytes, checksum: 67b70b0f8bea066c989d9e96a06372a4 (MD5) Previous issue date: 2011-05-17 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This work aims to develop a reflection about the censorship of Teatro Oficina in 1960s, watching as the action of the repressive apparatus with the group, before and after the 1964 coup, seeking to understand the changes that occurred with the hardening of the dictatorial regime. In this quest, we realized that the researches on the Oficina focused mainly on memory of Zé Celso, while other group members had their narratives ignored. We feel, therefore, the need to also work with the other historical actors narratives / Este trabalho visa desenvolver uma reflexão acerca da censura ao Teatro Oficina nos anos de 1960, observando como foi a ação deste aparelho repressor junto ao grupo antes e depois do Golpe de 1964, buscando o entendimento das transformações que aconteciam com o endurecimento do regime ditatorial. Nesta busca, percebemos que as pesquisas sobre o Oficina concentraram-se, sobretudo, na memória de Zé Celso, enquanto outros integrantes do grupo tiveram suas narrativas desprezadas. Sentimos, assim, a necessidade de trabalhar também com as narrativas dos outros atores históricos
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A era Vargas e o teatro: um estudo sobre peças teatrais vetadas entre 1930 e 1945 em São Paulo

Santos Júnior, Valmir Mendes dos 17 November 2011 (has links)
Made available in DSpace on 2016-04-27T19:30:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Valmir Mendes dos Santos Junior.pdf: 22753763 bytes, checksum: e854be617c6fb84026f613e27a442ef2 (MD5) Previous issue date: 2011-11-17 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This Work " The Vargas Era and the theater: a study about plays vetoed between 1930 and 1945 in São Paulo" by Valmir Mendes dos Santos Junior, this text aims to understand govern actions in artistic area, specifically about theater from data of Collection Miroel Silveira of Comunication and Art School of University São Paulo. The First data collected in this collection, enabled to discover 7 plays vetoed between 1930 and 1945, after they were denied by existents organs. This Way, did this research aims to discuss the main social and political aspects presented those plays that were vetoed between 1930 and 1945? For answer of this question, the plays had been studied: "Andaime", "Gaspar o Serralheiro" e "Defesa Passiva" in order to understand the reasons of the mains event lived in the country in that era. The first conclusions of this research indicates that the censure during Vargas govern, became more rigid with the implantation of " New State" (1930-1945). Also highlighting that among the play theme vetoed there were recurrence subjects related to capitalist system criticizen, role of women in the society and also the workers were exploited. Defesa Passiva, specifically mentions officials organs in its plot, and therefore modifications were necessary to suit requirements of the "New State" in order to be aproved its presentation / O presente trabalho, A Era Vargas e o teatro: um estudo sobre peças teatrais vetadas entre 1930 e 1945 em São Paulo , de autoria de Valmir Mendes dos Santos Junior, tem como objetivo compreender as ações do governo Vargas na área artística, especificamente com relação ao teatro, a partir de um levantamento realizado no Arquivo Miroel Silveira, da Escola de Comunicação e Artes da Universidade de São Paulo. O primeiro levantamento realizado nesse acervo permitiu a descoberta de 7 peças vetadas entre 1930 e 1945, após serem submetidas à censura dos órgãos existentes. Dessa forma, esta pesquisa busca identificar quais fatores sociais e políticos são apresentados nessas peças para que elas tenham sido vetadas entre 1930 e 1945. Para responder a esse questionamento, foram estudadas as peças: Andaime , Gaspar, o serralheiro , Defesa Passiva e Ladra , buscando-se compreender as razões dos vetos e relacionar esses motivos aos principais acontecimentos vividos no país naquele período. Ao se estabelecer essa relação, concluiu-se primeiramente que a censura durante o governo Vargas ganhou uma maior rigidez com a implantação do Estado Novo (1937-1945). Também destacamos que, entre as temáticas das peças vetadas, há uma recorrência dos assuntos relacionados ao sistema capitalista, ao papel da mulher na sociedade e também às condições vividas pelos trabalhadores explorados. Defesa Passiva traz ainda uma outra especificidade, pois menciona órgãos oficiais do governo em seu enredo, de forma que foi necessária sua modificação para adequação às exigências do Estado Novo, para que assim pudesse ser autorizada sua representação
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O comunismo dos imigrantes armênios de São Paulo (1935-1969)

Loureiro, Heitor de Andrade Carvalho 20 September 2012 (has links)
Made available in DSpace on 2016-04-27T19:30:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Heitor de Andrade Carvalho Loureiro.pdf: 3835093 bytes, checksum: 0f1a8d7667e7141cf6be0c1902f25c9e (MD5) Previous issue date: 2012-09-20 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This paper investigates the Armenian Communism in São Paulo between 1935 and 1969 and the surveillance and repression of Delegacia Especializada de Ordem Política e Social (DEOPS/SP). Thus, it is analyzed how the Armenians escaped from the Ottoman Empire and how they came to São Paulo. Their passages through Syria and Lebanon, where they rebuilt their lives and society after the Genocide started in 1915, are also observed. It is also discussed how the Armenians were embedded in São Paulo society and economy establishing their own institutions over the years. Finally, it is examined how Communism was developed into the Armenian Community in São Paulo, in opposition to other political groups who had different views on the Armenian recent history and Diaspora organizations. Therefore, it is observed the paths of Levon Yacubian and Jacob Bazarian, in charge of associations and press like Ararat - a voz do povo armênio , a newspaper which was confiscated and investigated by Political Police under the charge of subversion. The criminal records of DEOPS/SP are the main sources of this research, as well as the community press that were not captured by police authorities. Through these documents it is possible to restore the action of the Armenians who supported Communism as a way to support Soviet Armenia / Este trabalho tem como finalidade compreender o que foi o comunismo dos armênios em São Paulo entre 1935 e 1969 e a consequente vigilância e repressão da Delegacia Especializada de Ordem Política e Social (DEOPS/SP). Assim, discorremos sobre a saída dos armênios do Império Otomano e a chegada destes em São Paulo, observando também a passagem pela Síria e Líbano, onde esses refugiados recriaram suas vidas e sociedade após o genocídio iniciado em 1915. Vimos também como os armênios se inseriram na sociedade e economia da capital paulista, fundando suas próprias instituições e entidades ao longo dos anos. Por fim, analisamos como o comunismo se desenvolveu no interior da coletividade armênia de São Paulo, em contraponto a outras tendências políticas que diferiam entre si no modo de encarar a história recente da Armênia e a organização da vida comunitária na diáspora. Para tanto, foram observadas as trajetórias de Levon Yacubian e Jacob Bazarian à frente de entidades e publicações como o Ararat a voz do povo armênio , jornal que foi confiscado e investigado pela Polícia Política sob a acusação de subversão. Destarte, foram os prontuários da DEOPS/SP as principais fontes dessa pesquisa, ao lado de publicações da coletividade que não foram apreendidas pelas autoridades policiais, que nos permitem reconstituir a ação desses armênios que eram entusiastas do comunismo como uma forma de apoiar a Armênia Soviética
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O Momento: um espaço de luta ferroviária na cidade de Cruzeiro em 1933

Santos, Cláudia Isabel Ribeiro 09 November 2012 (has links)
Made available in DSpace on 2016-04-27T19:30:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Claudia Isabel Ribeiro Santos.pdf: 10657021 bytes, checksum: 9d151b7078fa97325ee9d2e9b33ac57f (MD5) Previous issue date: 2012-11-09 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This dissertation seeks to understand the newspaper The Moment, published in the city of Cruzeiro in 1933, as a space of struggle rail of the railroad south of Minas. Through the speech prepared by the workers' press site, aims to understand how the space is configured mobilized and organized these workers. The period delimited, this work is set in the year that the paper circulated by the railway line, 1933. In the first chapter the city will be revealed from what The Moment points, your look and your clippings of local reality, as he conceives the constitution of urban space. The second chapter will be based on a discussion about this press release, questioning it, from the possibilities that the newspaper offers, which themes that chooses as relevant, the reasons that led to its formation, which subjects revealed by its projects and their struggle as a class railway, which proposes the conflicting opinions. Anyway, how was the production of urban space in this newspaper and reciprocity established between both and what this meant for ideas go by the railroad tracksThe third and last chapter, it will stick in discussing this character, who devised and writes the paper, not in isolation and biographical way, but embedded within a context of struggle that constituted the rail across the country / Essa dissertação busca perceber o jornal O Momento, publicado na cidade de Cruzeiro no ano de 1933, como um espaço de luta dos ferroviários da Estrada de Ferro Sul de Minas. Por meio do discurso elaborado por essa imprensa operária local, visa compreender como esse espaço se configurou, mobilizou e organizou esses trabalhadores. O período delimitado, desse trabalho, se configura no ano que o jornal circulou pela linha férrea, 1933. No primeiro Capítulo a cidade será revelada a partir do que O Momento aponta, o seu olhar e seus recortes da realidade local, como ele concebe a constituição desse espaço urbano. O do segundo capítulo pautar-se-á numa discussão sobre essa imprensa, questionando-a, a partir das possibilidades que o jornal oferece, quais as temáticas que elege como relevantes, os motivos que levaram a sua formação, quais os sujeitos revelados por ele e seus projetos de luta, enquanto classe ferroviária, as opiniões conflitantes que propõe. Enfim, como se deu a produção desse jornal nesse espaço urbano e a reciprocidade que se estabelece entre ambos e o que significou esse percorrer de ideias pelos trilhos da ferrovia. O terceiro, e último capítulo, ater-se-á em discutir sobre essa personagem, que idealiza e redige o jornal, não de forma isolada e biográfica, mas inserida dentro de uma conjuntura de luta que constituiu os ferroviários de todo país
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As ciências que os astros assinalaram: uma abordagem histórico-filosófica do universo de conhecimento de Abraham Zacuto (1478-1496)

Barbosa Neto, Geraldo 26 November 2012 (has links)
Made available in DSpace on 2016-04-27T19:30:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Geraldo Barbosa Neto.pdf: 3327167 bytes, checksum: 30eccb6f5981e8dac46084aecff2f901 (MD5) Previous issue date: 2012-11-26 / This research aims to elucidate Abraham Zacuto (1452-1515) through his astrological treatises, thinking critically about the image of astronomer and mathematician who historiography attributed to him just in astronomical tables of his Almanach Perpetuum, and looking for to place him in an experimental science that coexisted with the studies of astrology. Among the studies on Zacuto, the predominant theory in which he was part of a joint mathematicians who, under the patronage of Portuguese monarchs, seeking solutions for navigation in the South Atlantic. It relied on Almanach Perpetuum and in their calculations and tabulations of solar motion. There are a large number of folios this treaty that did not support this theory and other works of Zacuto not aroused the interest of researchers. This research fills this gap. The intellectual repertoire of Abraham Zacuto is examined under the assumption that he expresses in his treatises a different knowledge of Portuguese nautical science. The content of his sciencia de la astronomia it covered an ancient natural philosophy, a medical practice mixed with astrology, a cosmology supported by astrological predictions and Kabbalistic literature. There is communication between the studies of Zacuto. Their tables supported the interpretation of earthly phenomena by the stars. An old picture of the universe, adorned by the cabalistic propositions structured it / Esta pesquisa objetiva elucidar Abraham Zacuto (1452-1515) através de seus tratados astrológicos, refletindo criticamente sobre a imagem de astrônomo e matemático que a historiografia lhe atribuiu por via das tábuas astronômicas de seu Almanach Perpetuum, buscando situá-lo na época em que a nova ciência experimental do renascimento ainda convivia com os estudos da astrologia. Entre os estudos realizados sobre Zacuto, predominou a teoria na qual ele integrava uma junta de matemáticos que, sob o mecenato dos monarcas portugueses, procurava soluções para a navegação no Atlântico Sul. Ela se sustentava no Almanach Perpetuum, destacando seus cálculos e suas tabulações do movimento solar. O grande número de fólios desse tratado que não confirmavam essa teoria e as demais obras de Zacuto não despertaram o interesse dos pesquisadores. Esta pesquisa preenche essa lacuna. O repertório intelectual de Abraham Zacuto é examinado sob a premissa de que no conjunto de seus tratados ganharia expressão um conhecimento diferente da ciência náutica portuguesa. O conteúdo de sua sciencia de la astronomia abrangia uma filosofia natural milenar, uma prática médica misturada à astrologia, uma cosmologia corroborada pela literatura cabalística e prognósticos astrológicos. As obras de Abraham Zacuto se comunicavam. Suas tábuas astronômicas sustentavam uma interpretação dos fenômenos terrenos pelos astros. Uma imagem do universo antiga, adornada por proposições cabalísticas as estruturava
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Carnaval belenense em tempos de Estado Novo (1938-1946)

Teixeira, Tatiane do Socorro Correa 23 June 2013 (has links)
Made available in DSpace on 2016-04-27T19:30:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tatiane do Socorro Correa Teixeira.pdf: 4278157 bytes, checksum: 4ccb538dc84bd81adf13d03268c8c7d3 (MD5) Previous issue date: 2013-06-23 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This study, Belenense Carnival in Times New State (1938-1946), aims to understand the belenense carnival mid-1938 to 1946 in a time when the Estado Novo regime will act on demonstrations across the country carnival. Aims to present a carnival beyond the control focusing on grassroots resistance when they sought numerous ordinances restrict their spontaneity in the days of carnival revelry. It proposes to submit like the Departamento Estadual de Imprensa e Propaganda do Pará (DEIP) acted changing the face belenense Carnival, with its rules and regulations established by the regime in an attempt to control over the carnival groups that disagreed its purposes. Objective know Rancho Não Posso me Amofiná throughout its history, memory and resistance in the belenense carnival. Thus, this thesis proposes techniques from oral history and the intersection with written sources, composing a framework of analysis and interpretation that enables the understanding belenense carnival in the context of the Estado Novo Regime in Belém / O presente estudo tem como objetivo compreender o carnaval belenense de meados de 1938 a 1946, momento de vigência do regime do Estado Novo, atuante sobre as manifestações carnavalescas pelo país. Visamos apresentar um carnaval para além do controle, enfocando resistências das camadas populares no momento em que inúmeras portarias buscavam restringir sua espontaneidade nos dias de folia carnavalesca. Propomos, com isso, apresentar como o Departamento Estadual de Imprensa e Propaganda do Pará (DEIP) atuou, mudando a fisionomia do carnaval belenense, com suas normas e regras estabelecidas pelo regime, na tentativa de domínio sobre grupos carnavalescos que destoassem dos seus propósitos. Objetivamos conhecer o Rancho Não Posso me Amofiná através de sua história, memória e resistência no carnaval belenense. Assim, esta dissertação busca, a partir de técnicas da história oral e do cruzamento com fontes escritas, compor um quadro de análise e interpretação que possibilite a compreensão acerca do carnaval no contexto do Estado Novo em Belém
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Godkynningr: o rei escandinavo como ponte entre deuses e homens

Ayoub, Munir Lutfe 09 October 2013 (has links)
Made available in DSpace on 2016-04-27T19:30:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Munir Lutfe Ayoub.pdf: 3966670 bytes, checksum: db023a659f46afa4192b0dd071e22edb (MD5) Previous issue date: 2013-10-09 / The present study seek to understand by means of a methodology compared between the literary and archaeological sources, the changes that have taken place in the cult practices that allowed the forging of ideals, the legitimacy and the formation of the functions of Scandinavian monarchies, besides searching the feelings and anxieties that those men had for their gods. It was finally evidenced the importance of ancient Nordic traditions and Norse mythology as an instrument of legitimacy as well as the creation of social powers, contributing to the understanding of a period when rite, myth and social powers were in full connection, and such relations would mark the Viking Period in Scandinavia. That goal time is inserted between the VIII and X centuries. In the first century the first Scandinavian royals appeared and in the second one the Scandinavian people began to undergo the process of conversion to Christianity / O presente trabalho por meio de uma metodologia comparada entre as fontes literárias e arqueológicas buscou compreender as modificações ocorridas nas praticas cultuais que possibilitaram a forja de ideais, de legitimação e a formação das funções das realezas escandinavas, além de buscar as funções e ânsias que esses homens tinham sobre seus deuses. Evidenciando por fim a importância dos antigos costumes nórdicos e da mitologia nórdica como instrumento de legitimação e de criação de poderes sociais, contribuindo para a compreensão de um período onde rito, mito e os poderes sociais estavam em plena conexão, relações essas que marcariam o período Viking na Escandinávia. Tendo assim sua baliza temporal inserida entre os séculos VIII e X sendo o primeiro o século no qual surgiram as primeiras realezas escandinavas e o segundo o século no qual os povos escandinavos começaram a sofrer um processo de conversão ao cristianismo

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