Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Departamento de Antropologia, Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social, 2014. / Submitted by Ana Cristina Barbosa da Silva (annabds@hotmail.com) on 2015-05-07T18:14:11Z No. of bitstreams: 1 2014_FranciscoPaoloVieiraMiguel.pdf: 2107632 bytes, checksum: 669fb343843914adeda78559d6190dc4 (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2015-05-08T12:14:42Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2014_FranciscoPaoloVieiraMiguel.pdf: 2107632 bytes, checksum: 669fb343843914adeda78559d6190dc4 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-08T12:14:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2014_FranciscoPaoloVieiraMiguel.pdf: 2107632 bytes, checksum: 669fb343843914adeda78559d6190dc4 (MD5) / Esta dissertação tem como objetivo principal contribuir nos esforços de construção de uma Antropologia da (Homo)sexualidade em Cabo Verde, África. Tendo como foco central a homossociabilidade, o movimento gay e as experiências homoeróticas dos homens na cidade do Mindelo, esta pesquisa etnográfica junto aos crioulos procura problematizar não somente a vida (homo)sexual dos mesmos e suas repercussões, mas atentar também para o emergente movimento LGBT local. As perspectivas e as práticas dos homens crioulos, gays e não-gays, contribuem para compreender não somente os pontos de vista nativos, como para compreender mais uma experiência de elaboração cultural de um fenômeno universal como o homoerotismo. Busco defender que se o homoerotismo e o movimento LGBT possuem seus dilemas globais, eles esbarram na semântica específica deste arquipélago atlântico, produzindo o que chamei de um ―Sistema Hipocrisia‖, permeado por silenciamentos e contradições. ________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This thesis aims to contribute in efforts to build an Anthropology of (Homo)sexuality in Cabo Verde, Africa. Focusing the (homo)socialiability, the gay movement and homoerotic experiences of men in the city of Mindelo, this ethnographic research in conjunction with the Creoles aims to question not only the homosexual life of the Creoles and its repercussions, but also pay attention to the emerging local LGBT movement. The perspectives and practices of the Creole men, gay and non-gay, contribute not only to understand their points of view, as to understand another cultural experience of drafting a universal phenomenon as homoeroticism. I argue that if the homoeroticism and the LGBT movement have their global dilemmas, they bump the specific semantics of this Atlantic archipelago, producing what I have called a "Hypocrisy System", permeated by silences and contradictions.

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Linguística, Poruguês e Línguas Clássicas, 2007. / Submitted by Priscilla Brito Oliveira (priscilla.b.oliveira@gmail.com) on 2009-10-20T18:37:06Z No. of bitstreams: 1 Tese_UlisdeteRSRodrigues.pdf: 5140212 bytes, checksum: 19ed53a331c30061e96311094f5aea82 (MD5) / Approved for entry into archive by Luanna Maia(luanna@bce.unb.br) on 2011-01-26T11:14:07Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Tese_UlisdeteRSRodrigues.pdf: 5140212 bytes, checksum: 19ed53a331c30061e96311094f5aea82 (MD5) / Made available in DSpace on 2011-01-26T11:14:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese_UlisdeteRSRodrigues.pdf: 5140212 bytes, checksum: 19ed53a331c30061e96311094f5aea82 (MD5) Previous issue date: 2007-12 / Este estudo dedica-se a investigar a identidade lingüística do Caboverdiano por meio do componente fonológico de quatro das dez ilhas constituintes do Arquipélago de Cabo Verde: Santiago, Fogo, em Sotavento (vento ao Sul), Santo Antão e São Vicente, em Barlavento (vento ao norte). Essa pesquisa se inscreve, naturalmente, nos estudos crioulísticos de natureza gerativista, complementado por aspectos sociolingüísticos inerentes. O aparato teórico-metodológico para análise é o da Teoria da Otimidade (OT), modelo gerativista baseado em restrições universais e violáveis da Gramática Universal (GU), que são hierarquizadas de maneiras distintas ou semelhantes nas línguas do mundo. A finalidade precípua é a de descrever e estudar a sílaba e o acento nas quatro ilhas supracitadas, acrescentando-se a perspectiva de colaborar com o debate a respeito da unidade e/ou variedade no Caboverdiano. O resultado é um trabalho descritivo-explicativo sincrônico da fonologia caboverdiana com pinceladas diacrônicas inevitáveis relativas à formação e modificação observadas nas quatro Ilhas estudadas e, por conseguinte, entre os dois grupos lingüísticos maiores representados por elas, o de Sotavento e o de Barlavento. _______________________________________________________________________________ ABSTRACT / This study is dedicated to investigation of the linguistic identity of Capeverdean Language through the phonological component of four out of the ten constituent islands of the Archipelago of Cape Verd: Santiago and Fogo, in Sotavento (Leeward), Santo Antão and São Vicente, in Barlavento (Windward). This research naturally inserts itself in the Creole Studies of generative nature, complemented by inherent sociolinguistic aspects. The theoretical-methodological apparatus for analysis is the one of Optimality Theory (OT), generativist model based on universal and violated restrictions of the Universal Grammar (GU), which are arranged in similar and different ways in the languages of the world. The main purpose is to describe end study the syllable and accent marks in the fore mentioned islands, adding to that the perspective of collaborating in the debate regarding the unit and/or variety in Capeverdean. The result is a synchronic descriptive-explanatory work of capeverdean phonology with inevitable diachronic touches related to the formation and modification observed in the studied islands and, as a consequence, between the two major linguistic groups represented by them, Sotavento e Barlavento.

Orientador: Sonia Giubilei / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-07-28T15:17:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Inocencio_MariaLuisaSoares_M.pdf: 1311673 bytes, checksum: cd57ebd032e5dff964a22e9d5937bc29 (MD5) Previous issue date: 1999 / Mestrado

Made available in DSpace on 2014-06-12T23:15:35Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo9214_1.pdf: 1749626 bytes, checksum: d776591ff56bc638bd32a007d3fe0dc5 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2007 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Este trabalho busca compreender as mudanças ocorridas no consumo de alimentos em Cabo Verde da segunda metade da década de 1990 até 2005, mudanças essas acentuadas pelo processo de globalização. Cabo Verde é um país que sempre enfrentou dificuldades relativas à sua fraca base produtiva. O clima, associado à exigüidade dos solos, bem como fatores históricos comprometem seriamente a produção alimentar. A situação alimentar no país, em termos gerais, é caracterizada por um déficit estrutural da produção nacional, em particular de cereais que compõem a base da dieta alimentar dos cabo-verdianos. Para atender à demanda de alimentos o país dependeu sempre da importação e da ajuda alimentar internacional. Na atualidade essa situação sofreu algumas mudanças decorrentes do processo de liberalização das importações, pelo qual a oferta local de alimentos passou a contar com uma maior variedade de produtos oriundos do exterior. Com base em dados secundários e no trabalho de campo, realizado no segundo semestre de 2006, e considerando os fatores internos e externos, o objetivo geral do trabalho é compreender essas mudanças e suas implicações para a segurança alimentar. O trabalho de campo focalizou o consumo alimentar de famílias de classe-média, residentes na cidade da Praia, capital do país, visto serem estas as que têm melhor oportunidade de acesso a esses bens. Especificamente, analisa algumas facetas da globalização dos alimentos e suas implicações para o desenvolvimento e segurança alimentar de um país insular, Cabo verde

A partir de uma pesquisa com mulheres cabo-verdianas que realizaram uma migração solitária e que vivem na Itália (em sua maioria como empregadas domésticas) investigamos os significados que elas atribuem às suas experiências de vida para compreender as maneiras de ser, de estar e de sentir ligadas ao fato migratório. No trabalho, consideramos as explicações da psicologia social acerca da ação dos sujeites vivendo as suas experiências de vida que transformam as relações sociais. Para tanto, trabalhamos novas interpretações da questão migratória que contemplam abordagens integradas da migração, evitando dicotomias tradicionais, tais como: separação geográfica e temporal entre origem e destino e a cisão do sujeito em sujeito da imigração e de emigração; evitando também o tratamento dos fenômenos migratórios como processos anômalos, assim como a abordagem predominantemente centrada na razão do trabalho. Com essas posturas analisamos e interpretamos um conjunto de entrevistas das mulheres que nos permitiram concluir sobre as virtudes dessa abordagem mais integrada que faz uso da psicologia social para compreender o sujeito que pertence a uma comunidade constituída \"entre lugares\" e encontra formas de integrar os seus \"cruzados eus\". Finalmente, concluímos sobre as possibilidades e necessidades de se adotar como ponto de referência fundamental para estudos da migração a perspectiva do protagonista do fenômeno, que é o migrante / In this study about migrant women that emigrated all by themselves from Cape Verde to Italy, mainly as domestic servants, we looked for the meanings the women ascribed to their own life experiences in the new country, in order to understand some ways of being and feeling directly related to migration. In this work we took into account the social psychology explanations about social actors experiencing transformation in their social relations. In this sense, we applied new interpretations on migration in the way of integrated approaches to the matter. We avoided traditional dichotomies such as geographic distance and temporal separation between origin and destination as well as the social actors schism between emigration and immigration. We avoided as well the approach to migratory phenomena as anomalous processes and/or as processes prevailingly centered around job reasons. The analysis and interpretation of the whole set of interviews led us to conclude about the virtues and advantages of this kind of integrated approach which applies social psychology to understand the social actor that belongs to a \"among places\" formed community and that finds different forms to integrate \"crossed selves\". Finally, we drew some conclusions on the possibilities and the necessities of adopting the protagonist\'s perspective - that of the migrating subject - as a main reference to the studies on migration, in opposition to the perspective of those who have remained in their own land

Estuda o cooperativismo em cabo verde, a partir do conhecimento pratico do cooperador sobre sua cooperativa e analisando-o sob a ótica das representações sociais. A amostra e composta por 15 ss, da zona rural da ilha de santiago, associados as cooperativas de consumo e de produção (agricultura, reflorestamento, pesca e carpintaria/marcenaria) que submete a entrevistas semi-abertas neste estudo de campo. Analisa os depoimentos obtidos, a partir da definição oficial do conceito de cooperativa em cabo verde destacando suas características de instrumento de participação popular, que estimula a mudança social e o desenvolvimento socio-economico, conforme a perspectiva politico-ideológica do estado. Conclui que este conceito se fundamenta no conhecimento pratico dos cooperadores, identificando-o a conteúdos associados aos temas da sobrevivência, da propriedade privada e do trabalho. A participação na cooperativa esta apoiada nas permanências culturais que asseguram a proteção das identidades sociais e permitem a familiaridade e o controle subjetivo da pratica social. Aponta que o aprimoramento do processo de construção de uma pratica cooperativista original pressupõe: a consideração das diferenças entre a concepção oficial e ideológica de cooperativa; as representações sociais que dela tem os cooperadores; e que o estado, assuma o papel de coordenador das iniciativas dos camponeses / The aim of this work is to provide a contribution for the study of the system based on cooperatives in Cabo Verde, taking as reference the common sense knowledge of the cooperator in relation to this own cooperative. Such knowledge has been analyzed based on social representation. As field survey, interviews with cooperators, members of both consumers and producers cooperatives (agriculture, reforestation, fishing, carpentry/ joinery) have been conducted in the rural area of Santiago\' island. We have used as material for analysis statements obtained through semi­ studied interviews. We have considered the official definition of the cooperative in Cabo Verde, wich enhances this characteristic of being a tool for popular participation towards the promotion of the social change and of the social and economical development according to the political- ideological perceptive of the State. We have come to the conclusion that the concept of cooperative wich is based on the common sense knowledge of the cooperators refers to objects identified as: shop, field, boat and carpentery. As part of the nucleus of the representation, we have identified contents pertaining to the themes of survival, private property and work. The participation in the cooperatives stands on the cultural foundations which ensure the protection of social identity and allow the familiarity and the subjective control of the social practice. The improvement of the process for the construction of an original practice whithin the cooperative requires that the differences between the official and ideological conceptin of cooperative and the social that the cooperators have of it are considered, and that the State, rather than being the authority, adopts the role of the coordinator for the peasants\' iniciatives

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Artes, Programa de Pós-Graduação em Arte, 2016. / Submitted by Raiane Silva (raianesilva@bce.unb.br) on 2017-07-13T17:08:23Z No. of bitstreams: 1 2016_MirellaMileidyAssuncaodaLuzCastro.pdf: 19130017 bytes, checksum: dcb2c19f852d0b54c189843e2a21857e (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br) on 2017-08-24T16:30:02Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_MirellaMileidyAssuncaodaLuzCastro.pdf: 19130017 bytes, checksum: dcb2c19f852d0b54c189843e2a21857e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-24T16:30:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_MirellaMileidyAssuncaodaLuzCastro.pdf: 19130017 bytes, checksum: dcb2c19f852d0b54c189843e2a21857e (MD5) Previous issue date: 2017-08-24 / A presente investigação busca analisar o currículo do Curso de Artes Gráficas, ofertado na Escola Industrial e Comercial do Mindelo em Cabo Verde, tendo em vista as relações históricas do ensino em Cabo Verde de dominação colonial através do currículo escolar. Dessa forma inquiro sobre a elaboração do currículo mais recente do curso de Artes Gráficas assim como sobre as propostas contidas nos documentos que o regem. Utilizando-se ainda da metodologia da História de vida e formação procuro, a partir das minhas experiências de formação percorridas entre Cabo Verde e Brasil, figurados em relatos, fotografias e trabalhos escolares pessoais, dar testemunho e estabelecer relações com o currículo deste mesmo curso que frequentei nos dois últimos anos do ensino secundário (2006-2008) em Cabo Verde. Tendo em mente que a formação acontece em diversos tempos e diversos espaços, estabeleço relações também com acontecimentos que tiveram lugar mesmo fora do ambiente escolar, mas que se mostraram importantes na minha formação. Para esta pesquisa, foi realizada revisão de literatura sobre autores que abordam a história de vida e formação, o currículo e a educação em Cabo Verde. Também foi realizada pesquisa documental de leis e documentos diretamente relacionados ao Curso das Artes Gráficas, nomeadamente a Lei de Bases do Sistema Educativo de Cabo Verde (LBSE) e o Projeto de Cooperação entre Cabo Verde e Luxemburgo. Igualmente, foi feita apresentação e análise do Currículo do Curso de Artes Gráficas através do seu Plano de Estudos (2005) e dos programas das disciplinas específicas (Desenho, Informática Aplicada, Geometria Descritiva, Práticas Oficinais, História Geral da Arte). Para além desses procedimentos, foram feitas entrevistas a alguns professores do curso de Artes Gráficas para saber, pela figura dos materiais didáticos e dos conteúdos, a eficiência desse currículo. A partir desse processo de pesquisa foi possível reconhecer o processo de pesquisa como processo de formação, e o processo de formação como de pesquisa. O percurso de pesquisadora/ estudante fora de Cabo Verde permitiu que o meu olhar sobre as experiências educacionais vividas no ensino secundário tomassem outras vistas, outras interpretações e por isso um novo compromisso com aquilo que me formou. / The present research aims to analyze the curriculum of the course of Graphic Arts offered at the Industrial and Commercial School of Mindelo in Cape Verde in the view of the historical relations of education in Cape Verde of colonial domination through the school curriculum. This way I inquire about the drafting of the recent curriculum of the Graphic Arts course as well as the proposals contained in the documents that govern it. Using the methodology of life histories and training, I seek from my experiences of training undergone between Cape Verde and Brazil contained in reports, photos and personal school papers, to give testimony and establish relations with the curriculum of this same course that I attended in the last two years of secondary education (2006-2008) in Cape Verde. Bearing in mind that the training happens in different times and different areas, I also establish relations with events that took place even outside the school environment but that proved to be important in my training. For this research, a review of the literature was conducted about authors that handle life histories and training, the curriculum and education in Cape Verde. A documentary research was also carried out about laws and documents directly related to the course of Graphic Arts namely, the Law of Bases of the Education System in Cape Verde (LBSE) and the Cooperation Project between Cape Verde and Luxembourg. In the same way, a presentation and analysis was made of the curriculum of the course of Graphic Arts through its plan of studies (2005) and of the programs of specific disciplines (Design, Applied Information Technology, Descriptive Geometry, Practical Workshop, General History of Arts). Besides these procedures, interviews were carried out with some professors of the course of Graphic Arts to know, through didactic materials and content, the efficiency of this curriculum. From this process of research, it was possible to recognize the research procedure as a process of training, and the training process as of research. The journey of a researcher / student outside of Cape Verde has allowed my view on the educational experiences undergone in secondary education to have different perspectives, other interpretations and therefore a new commitment to that which trained me.

A partir de uma pesquisa com mulheres cabo-verdianas que realizaram uma migração solitária e que vivem na Itália (em sua maioria como empregadas domésticas) investigamos os significados que elas atribuem às suas experiências de vida para compreender as maneiras de ser, de estar e de sentir ligadas ao fato migratório. No trabalho, consideramos as explicações da psicologia social acerca da ação dos sujeites vivendo as suas experiências de vida que transformam as relações sociais. Para tanto, trabalhamos novas interpretações da questão migratória que contemplam abordagens integradas da migração, evitando dicotomias tradicionais, tais como: separação geográfica e temporal entre origem e destino e a cisão do sujeito em sujeito da imigração e de emigração; evitando também o tratamento dos fenômenos migratórios como processos anômalos, assim como a abordagem predominantemente centrada na razão do trabalho. Com essas posturas analisamos e interpretamos um conjunto de entrevistas das mulheres que nos permitiram concluir sobre as virtudes dessa abordagem mais integrada que faz uso da psicologia social para compreender o sujeito que pertence a uma comunidade constituída \"entre lugares\" e encontra formas de integrar os seus \"cruzados eus\". Finalmente, concluímos sobre as possibilidades e necessidades de se adotar como ponto de referência fundamental para estudos da migração a perspectiva do protagonista do fenômeno, que é o migrante / In this study about migrant women that emigrated all by themselves from Cape Verde to Italy, mainly as domestic servants, we looked for the meanings the women ascribed to their own life experiences in the new country, in order to understand some ways of being and feeling directly related to migration. In this work we took into account the social psychology explanations about social actors experiencing transformation in their social relations. In this sense, we applied new interpretations on migration in the way of integrated approaches to the matter. We avoided traditional dichotomies such as geographic distance and temporal separation between origin and destination as well as the social actors schism between emigration and immigration. We avoided as well the approach to migratory phenomena as anomalous processes and/or as processes prevailingly centered around job reasons. The analysis and interpretation of the whole set of interviews led us to conclude about the virtues and advantages of this kind of integrated approach which applies social psychology to understand the social actor that belongs to a \"among places\" formed community and that finds different forms to integrate \"crossed selves\". Finally, we drew some conclusions on the possibilities and the necessities of adopting the protagonist\'s perspective - that of the migrating subject - as a main reference to the studies on migration, in opposition to the perspective of those who have remained in their own land

Estuda o cooperativismo em cabo verde, a partir do conhecimento pratico do cooperador sobre sua cooperativa e analisando-o sob a ótica das representações sociais. A amostra e composta por 15 ss, da zona rural da ilha de santiago, associados as cooperativas de consumo e de produção (agricultura, reflorestamento, pesca e carpintaria/marcenaria) que submete a entrevistas semi-abertas neste estudo de campo. Analisa os depoimentos obtidos, a partir da definição oficial do conceito de cooperativa em cabo verde destacando suas características de instrumento de participação popular, que estimula a mudança social e o desenvolvimento socio-economico, conforme a perspectiva politico-ideológica do estado. Conclui que este conceito se fundamenta no conhecimento pratico dos cooperadores, identificando-o a conteúdos associados aos temas da sobrevivência, da propriedade privada e do trabalho. A participação na cooperativa esta apoiada nas permanências culturais que asseguram a proteção das identidades sociais e permitem a familiaridade e o controle subjetivo da pratica social. Aponta que o aprimoramento do processo de construção de uma pratica cooperativista original pressupõe: a consideração das diferenças entre a concepção oficial e ideológica de cooperativa; as representações sociais que dela tem os cooperadores; e que o estado, assuma o papel de coordenador das iniciativas dos camponeses / The aim of this work is to provide a contribution for the study of the system based on cooperatives in Cabo Verde, taking as reference the common sense knowledge of the cooperator in relation to this own cooperative. Such knowledge has been analyzed based on social representation. As field survey, interviews with cooperators, members of both consumers and producers cooperatives (agriculture, reforestation, fishing, carpentry/ joinery) have been conducted in the rural area of Santiago\' island. We have used as material for analysis statements obtained through semi­ studied interviews. We have considered the official definition of the cooperative in Cabo Verde, wich enhances this characteristic of being a tool for popular participation towards the promotion of the social change and of the social and economical development according to the political- ideological perceptive of the State. We have come to the conclusion that the concept of cooperative wich is based on the common sense knowledge of the cooperators refers to objects identified as: shop, field, boat and carpentery. As part of the nucleus of the representation, we have identified contents pertaining to the themes of survival, private property and work. The participation in the cooperatives stands on the cultural foundations which ensure the protection of social identity and allow the familiarity and the subjective control of the social practice. The improvement of the process for the construction of an original practice whithin the cooperative requires that the differences between the official and ideological conceptin of cooperative and the social that the cooperators have of it are considered, and that the State, rather than being the authority, adopts the role of the coordinator for the peasants\' iniciatives

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:57:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PED - Victor Manuel dos Reis B Fortes.pdf: 946181 bytes, checksum: 442ccce3ee58e838ac883e969b47f6bc (MD5) Previous issue date: 2006-11-30 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The objective of this work is to understand the forming process of identity of a highschool teacher in Cape Verde and contribute to promote studies on his role and importance in the construction of the Cape Verde society. With the objective of putting the subject in context, a vast social and historical description of Cape Verde is done. Based on the socio-historical approach, a narrative analysis of the life story of an experienced teacher is done, articulating the identity theory elaborated by Ciampa and the sociohistorical theory elaborated by Vygotsky and the studies about subjectivity that are being improved by Gonzalez Rey. The identity, consciousness, activity, meaning and sense categories appear as guiding axis of the constitution of a unique and real subject that at the same time materializes the universal. The theoretical-empirical analysis confirmed the hypothesis mentioned, implied in the categories and showed that the identity is an unfinished process of continuity, rupture and surpassing the professional and biographical constitution mediate by the sense and meaning that the subject gives to himself, to the world and his place in the world. So, it is considered that the objectives proposed in this study had been widely achieved. However, different possibilities of interpretation and conclusions remain open since identity is a process, is movement which in its study terms aspires only the understanding and a minimum of consensus, and not intend to reach a final, absolute result. The theoretical and social relevance of this work precisely relies on the way these two theories were articulated (identity and subjectivity) and in filling an important space in the Cape Verde literature / O objectivo deste trabalho é compreender o processo de constituição da identidade do professor do ensino secundário em Cabo Verde e contribuir para romper com as especulações quanto ao seu papel e importância na construção da sociedade caboverdiana. Com o objectivo de contextualizar o sujeito em estudo, faz-se uma ampla resenha histórica e social de Cabo Verde. Com base na abordagem sócio-histórica faz-se uma análise de narrativa de história de vida de uma professora experiente, articulando a teoria de identidade elaborada por Ciampa, a teoria sócio-histórica elaborada por Vigotski e os estudos sobre a subjetividade que vêm sendo aperfeiçoados por Gonzalez Rey. As categorias identidade, consciência, actividade, significado e sentido, surgem como eixos norteadores da constituição de um sujeito singular e concreto que, ao mesmo tempo, materializa o universal. A análise teórico-empírica confirmou as hipóteses levantadas, implícitas nas categorias mencionadas e demonstrou que a identidade é um processo inacabado de continuidade, ruptura e superação da constituição biográfica e profissional mediado pelo significado e sentido que o sujeito atribui a si, ao mundo e ao seu lugar no mundo. A relevância teórica e social deste trabalho reside precisamente na forma como foram articuladas essas duas teorias (identidade e subjectividade) e no preenchimento de um espaço importante na literatura caboverdiana