Thesis (Ph. D.)--Illinois State University, 2007. / Title from title page screen, viewed on March 11, 2008. Dissertation Committee: Christopher D. Breu (chair), Cynthia A. Huff, Amy E. Robillard. Includes bibliographical references (leaves 262-273) and abstract. Also available in print.

Thesis (M.A.)--Regis University, Denver, Colo., 2008. / "Psychology"--T.p. Title from PDF title page (viewed on Mar. 11, 2008). Includes bibliographical references.

Thesis (Ph. D.)--University of Toronto, 2005.

Thesis (M.A.)--University of Adelaide, Dept of Politics, 1981. / Includes bibliographical references (leaves 117-125).

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / The object of this research is to examine how the Union of Construction Workers of Fortaleza â STICCF â built a struggle workers history producing an ideological fortress and class consciousness that for many years had seemed the impossible sun of a lost summer night. In the research we present as political education appears as part of this ideological fortress of the proletariat and this revolutionary activity.We examine the problem bringing out observations, surveys and analyzes of the most fruitful relations between social struggle and the complex thematic about class consciousness and ideology. This is an issue that certainly inspires controversy, and could not be any other way. It seems fruitful the election of a clear perspective. With this in mind, we anticipate that are inspired by the Marx and the Marxist method with the strong conviction that, in theory, as in life, it is necessary make choices and set guidelines. Briefly, this is how the questions are dealt here, although we are aware that it is a long and complex discussion on which cannot imagine that already have at hand all the answers.Effectively, we have some hypotheses and they constitute our starting point. In that sense, we present as search results: 1) the rise and reorganization processes of the union movement, in which the STICCF was involved, contributed significantly to political education of a whole generation of leaders in the construction industry; 2) that part of the vanguard originated from the struggles of STICCF turned into an advanced detachment of class - union leaders - then taking responsibility for their political education and class consciousness; 3)STICCF contended your ideology and class consciousness even when sailing against the tide in which Brazilian unionism plunged in the first decade of the 2000s, keeping the political education of thousands of workers at construction sites, forming new generations of leaders in the civil construction of Fortaleza. / O objetivo desta pesquisa à examinar como o Sindicato dos Trabalhadores da ConstruÃÃo Civil de Fortaleza â STICCF construiu uma histÃria de luta operÃria produzindo uma argamassa ideolÃgica e consciÃncia de classe que durante longos anos parecera o sol impossÃvel de uma perdida noite de verÃo. Na pesquisa apresentamos como a educaÃÃo polÃtica se apresenta como parte desta argamassa ideolÃgica do proletariado e da sua atividade revolucionÃria. Examinamos o problema trazendo a lume observaÃÃes, estudos e anÃlises acerca das relaÃÃes mais fecundas entre a luta social e as temÃticas mais do que complexas da consciÃncia de classe e da ideologia. Essa à uma questÃo que, decerto, provoca controvÃrsias, e nÃo poderia ser de outra forma. Parece-nos frutÃfero nesse caminhar a eleiÃÃo de uma clara perspectiva. Com isso em mente, antecipamos que inspiramo-nos em Marx e no instrumental marxista com a inabalÃvel convicÃÃo de que, no plano teÃrico, assim como na vida, à necessÃrio estabelecer escolhas e definir diretrizes. De forma resumida, à assim que as questÃes sÃo aqui abordadas, ainda que estejamos cientes de que se trata de uma discussÃo longa e complexa e sobre a qual nÃo nos cabe aqui imaginar que jà tenhamos em mÃos todas as respostas. Efetivamente, temos algumas hipÃteses e com elas constituÃmos o nosso ponto de largada. Nesse sentido como resultados da pesquisa apontamos 1) o ascenso e os processos de reorganizaÃÃo do movimento sindical, na qual o STICCF esteve envolvido, contribuÃram sobremaneira para educaÃÃo polÃtica de toda uma geraÃÃo de lideranÃas da construÃÃo civil; 2) que uma parte da vanguarda saÃdas das lutas do STICCF transformou-se em um destacamento avanÃado da classe â lideranÃas sindicais - responsabilizando-se, entÃo, por sua educaÃÃo polÃtica e consciÃncia classista; 3) que o STICCF sustentou sua ideologia e consciÃncia classista mesmo quando navegava contra a marà na qual o sindicalismo brasileiro mergulhou na primeira dÃcada dos anos 2000, mantendo a educaÃÃo polÃtica de milhares de trabalhadores nos canteiros de obra, formando novas geraÃÃes de lideranÃas na construÃÃo civil de Fortaleza.

Submitted by Geandra Rodrigues (geandrar@gmail.com) on 2018-10-24T13:51:00Z No. of bitstreams: 1 jessicaribeiroduboc.pdf: 1093840 bytes, checksum: aa5125e8360052f1f8640afc56f34ff5 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2018-11-23T12:18:36Z (GMT) No. of bitstreams: 1 jessicaribeiroduboc.pdf: 1093840 bytes, checksum: aa5125e8360052f1f8640afc56f34ff5 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-11-23T12:18:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 jessicaribeiroduboc.pdf: 1093840 bytes, checksum: aa5125e8360052f1f8640afc56f34ff5 (MD5) Previous issue date: 2018-08-31 / A pesquisa realizada neste trabalho concentrou-se na investigação da relação que se constitui entre as categorias da alienação, do fetichismo e da consciência na perspectiva marxiana. A complexidade e o amplo material dedicado à essa problemática nos permitiram estabelecer uma primeira aproximação com algumas das obras centrais de Marx e Engels, dentre elas: Os Manuscritos econômico-filosóficos de 1844, A sagrada família, Teses sobre Feuerbach, A ideologia alemã, A miséria da filosofia, o Manifesto Comunista, os Grundrisse e O Capital. No que se refere à tradição marxista, recorremos aos autores fundamentais no debate da nossa temática, dos quais destacamos: Michel Lowy; Itsván Mészáros; José Paulo Netto; Adolfo Sánchez Vázquez, Mauro Luis Iasi, Roman Rosdolksy entre outros. A exposição da nossa dissertação é composta por dois capítulos. No primeiro, procuramos apresentar um breve panorama acerca da trajetória intelectual de Karl Marx, bem como o desenvolvimento da categoria alienação no interior dessa trajetória, dos Manuscritos de 1844 ao O capital. No segundo capítulo, realizamos uma análise das considerações marxianas sobre a consciência e o seu papel “ativo” que só pode ser compreendido – sem recair no subjetivismo ou no idealismo – a partir da categoria da práxis. O nosso objetivo foi apreender a relação entre a produção da vida material e a consciência a ela correspondente. Em nossa pesquisa, chegamos a conclusão de que, para Marx, a superação da alienação e do caráter fetichizado que assumem as relações sociais no modo de produção capitalista só se efetiva por um movimento prático, por uma revolução que dê origem à uma nova forma de produzir a vida social. / The research aims to investigate the relation established between the categories of alienation, fetish and conscience according to Marxian theory. This theme received attention from scholars because of its complexity, allowing us to approach some of Marx and Engels most important works, such as Os Manuscritos econômico-filosóficos de 1844, A sagrada família,Teses sobre Feuerbach, A ideologia alemã, A miséria da filosofia, o Manifesto Comunista, os Grundrisse and O Capital. We also based our research in recent authors of the Marxist tradition: Michel Lowy; Itsván Mészáros; José Paulo Netto; Adolfo Sánchez Vázquez, Mauro Luis Iasi, Roman Rosdolksy and others. The dissertation is divided into two chapters. In the first chapter we seek to present a brief review of Marx intellectual development and how the category of alienation is approached by the author, from the Manuscritos de 1844 to O capital. In the second chapter we conducted an assessment of how Marx deals with issues related to conscience and the role it plays inside the category of praxis. Our goal was to understand the relation between material life and its correspondent conscience. Based on our research, we reached the conclusion that Marx perceives the need to overcome the capitalist mode of production through a practical movement, putting end to the alienation and fetish. For this outcome a social revolutions is necessary, thus giving birth to new ways of producing social life.

M.A. (English) / This study approaches a much neglected area, not only of English literary research in South Africa generally, but also more specifically of Nadine Gordimer's writing career. Over the last fifty-one years Gordimer has produced approximately 126 short stories. These have variously been taken up in twelve collections, ranging from Face to Face in 1949 to Jump in 1991.However, most of the recognition she has received pertains to her novels which are frequently praised for their historical awareness and their commitment to the disfranchised in South Africa. Yet the short stories are a significant part of Gordimer's output - altogether eight original collections of short stories exist, as compared to ten novels. Nor are the short stories of any less historical significance.Even a cursory glance at the periodization of the stories as reflected in this dissertation unquestionably reveals a developing historical perspective in Gordimer's short fiction. What is most remarkable about this unfolding perspective is Gordimer's ability from time to time in the stories to break out of the limitations imposed on her consciousness by her position in South African society as a white, upper middle-class woman. The most important reason for the dearth of research on the historical consciousness in Gordimer's short fiction seems to be the choice of literary-critical approaches adopted in previous works. Broadly these may be classified as either formalist or new critical. Given the importance to these approaches of the autonomy of the text vis-a-vis the life history of the authoress or the wider socio-political environment within which the work exists, it is not surprising that these works have rather limited their focus to such aspects as theme, structure, short story development and imagery. By examining the interaction of race, gender and class in Gordimer's short stories this dissertation pins its exploration of the developing historical consciousness of these texts not only to specific issues, but to issues with which Gordimer clearly concerns herself. This dissertation therefore asserts that the structures of race, gender and class are indeed pertinently explored in the short stories, not only individually but often with an understanding of their intertwined aspect, and that using this approach a more subtle and appropriate reading of the stories and of their development may emerge.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-02-01T14:39:32Z No. of bitstreams: 1 susanamariamaia.pdf: 2486403 bytes, checksum: f7827b205378e4dff4dd5dc5e87c2b19 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-02-01T15:50:18Z (GMT) No. of bitstreams: 1 susanamariamaia.pdf: 2486403 bytes, checksum: f7827b205378e4dff4dd5dc5e87c2b19 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-02-01T15:50:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 susanamariamaia.pdf: 2486403 bytes, checksum: f7827b205378e4dff4dd5dc5e87c2b19 (MD5) Previous issue date: 2014-06-09 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta dissertação tem por objeto central discutir a relevância da luta coletiva no processo de formação da consciência de classe. O universo pesquisado refere-se a uma ocupação urbana, denominada Comunidade Dandara, nascida em 09 de abril de 2009, na cidade de Belo Horizonte, capital mineira. A ação foi fruto da atuação conjunta das Brigadas Populares, do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) e da Comissão Pastoral da Terra (CPT). Nosso objetivo foi o de identificar elementos do processo de formação da consciência de classe naquele território específico. Para tanto, estruturamos uma base teórica e histórica que pudesse nos fornecer chaves de leitura para a análise daquele universo de pesquisa. No primeiro capítulo fizemos um estudo aprofundado acerca das categorias classe, luta de classes, consciência de classe e alienação, tendo como eixo central a esfera da vida cotidiana, como espaço de reprodução das relações sociais, e os momentos do processo de formação da consciência delimitados a partir da tradição marxista. Discorremos, ainda, sobre a emancipação política e emancipação humana como campos que delimitam a intensidade da ação política da classe trabalhadora. No segundo capítulo realizamos uma discussão acerca das determinações históricas e conjunturais que compõem o cenário do capitalismo contemporâneo, como forma de compreender o impacto destas determinações na constituição da questão urbana no Brasil e nas lutas sociais pelo direito à cidade. Apresentamos a ação dos movimentos sociais urbanos no Brasil a partir de um de seus expoentes mais significativos, o Movimento dos Trabalhadores Sem-Teto (MTST). Este foi o caminho percorrido para chegarmos ao universo de pesquisa, a ocupação urbana em Belo Horizonte. A linha investigativa foi a pesquisa qualitativa, onde utilizamos como instrumentos metodológicos, a pesquisa bibliográfica, a observação em campo e a entrevista semi-estruturada. Entrevistamos três segmentos representativos da história da ocupação: lideranças da ocupação, militantes dos movimentos que articularam a ocupação e militantes da Rede de apoio. A partir da investigação realizada identificamos na experiência da ocupação Dandara, elementos que apontam para o desenvolvimento de uma consciência crítica junto aos indivíduos. Essa é constituída no cotidiano da luta coletiva através de diversos aprendizados possibilitados pela inserção dos indivíduos em lutas de outras ocupações e lutas sociais diversas; pela participação na organicidade da ocupação, entre seus espaços organizativos e atividades massivas; pelo desenvolvimento de processos comunitários de solidariedade e humanização das relações. A consciência se dá na luta, identificamos na experiência investigada uma consciência embrionária, que eleva os indivíduos de sua condição imediata, porém ainda com limitações para a constituição do que denominamos consciência para si que favoreça a construção de um processo de emancipação humana. / This dissertation is the central object discuss the relevance of collective struggle in the formation of class consciousness. The study universe refers to an urban occupation, called Community Dandara, born April 9, 2009, in the city of Belo Horizonte, capital of Minas Gerais. The action was the result of joint efforts of the Popular Brigades, the Rural Landless Workers Movement (MST) and the Pastoral Land Commission (CPT). Our goal was to identify elements in the formation of class consciousness that particular territory. To this end, we designed a theoretical and historical basis that could provide us with reading keys for the analysis of that research universe. In the first chapter we made a thorough study of the categories of class, class struggle, class consciousness and alienation, whose central axis sphere of everyday life, as a space of reproduction of social relations, and the moments of the process of formation of consciousness delimited from the Marxist tradition. Furthermore, we discuss the political emancipation and human emancipation as fields that define the intensity of the political action of the working class. In the second chapter we held a discussion on the historical and conjunctural determinations that make up the landscape of contemporary capitalism as a way to understand the impact of these determinations in the constitution of the urban question in Brazil and in social struggles for the right to the city. Here is the action of urban social movements in Brazil from one of its most significant exponents, the Movement of Homeless Workers (MTST). This was the path taken to reach the universe of research, urban occupation in Belo Horizonte. The investigative line was qualitative research, which we used as methodological tools, bibliographic research, field observation and semi - structured interview. We interviewed three representative segments of the history of occupation: occupation leaders, militant movements that articulated the occupation and the militant network of support. From the investigation identified the experience of occupation Dandara, elements that point to the development of a critical awareness among individuals. This consists in daily collective struggle through various learning enabled by the inclusion of individuals in other occupations and on various social struggles; by participation in the organic nature of the occupation, among its organizational spaces and massive activities; community processes for developing solidarity and humanizing relations. Consciousness gives the fight, identified in the experiment investigated an embryonic consciousness that elevates individuals in their immediate condition, but still had limitations for the creation of what we call consciousness itself conducive to the construction of a process of human emancipation.

So Wan-suen. / Thesis submitted in: August 2005. / Thesis (M.Phil.)--Chinese University of Hong Kong, 2006. / Includes bibliographical references (leaves 168-172). / Abstracts in English and Chinese. / Abstract --- p.iii / 摘要 --- p.v / Chapter Chapter 1. --- Introduction --- p.1 / Chapter Chapter 2. --- Social Class and Restaurants --- p.31 / Chapter Chapter 3. --- Social Class and Space in Restaurants --- p.56 / Chapter Chapter 4. --- Social Class and Social Taste in Restaurants --- p.80 / Chapter Chapter 5. --- Social Class and Food in Restaurants --- p.106 / Chapter Chapter 6. --- Social Class and Behavior in Restaurants --- p.121 / Chapter Chapter 7. --- Conclusion --- p.144 / References --- p.168

Este trabalho teve como objetivo principal realizar uma análise do movimento negro brasileiro entre os anos de 1978 e 1990, expressando neste trabalho o caminho percorrido pelo Movimento Negro Unificado - MNU, que foi fundado em 18 de Junho de 1978, nascendo assim no seio do levante operário de 1978, e que existe até os dias atuais, e como objetivo específico de identificar quais foram as influências mais centrais em sua formação e na linha política que este tomou, tendo sido parte de um imenso movimento social, operário e popular, que se colocou contra a Ditadura Militar, sendo a conformação do MNU como parte e resultado deste processo de mobilização social. A partir desses objetivos foram levantadas as seguintes hipóteses: O MNU influenciou a formação da identidade negra no Brasil e a própria identidade dos entrevistados; contribuiu no Brasil para o debate de Raça e Classe; e recebeu influências externas á experiência vivida no Brasil. Foram feitos levantamentos bibliográficos sobre a história da luta antirracista no Brasil após a Abolição e das organizações oriundas dessa luta, que remontam desde as primeiras décadas do século XX, atravessam o Estado Novo e encontraram dentro do período da ditadura a resistência que dará forma ao Movimento Negro Unificado. Para analisar os processos que influenciaram este desenvolvimento, foram utilizados autores como Florestan Fernandes, Lélia Gonzalez, Abdias do Nascimento, Hamilton Cardoso e Clovis Moura. Para isso foram realizadas dez entrevistas com militantes e integrantes do movimento negro brasileiro que participaram próximos ou no MNU durante o período estudado, sendo estes entrevistados divididos em sete homens e três mulheres. Durante estas entrevistas foi constatado que o MNU teve como referência algumas organizações negras estadunidenses, que fizeram parte do Movimento pelos Direitos Civis, além dos movimentos de libertação de países africanos, com destaque aos países de língua portuguesa, como Moçambique e Angola. No território nacional, os integrantes do MNU foram influenciados pelas experiências vividas nas greves operárias contra a Ditadura e por intelectuais brasileiros que desmistificaram a ideia do negro pacífico, e entre os mais citados temos Abdias do Nascimento e Lélia Gonzalez. Essas influências e atuação política permitiram ao MNU se destacar no cenário político brasileiro no final dos anos de 1970 e durante 1980 como a principal organização do movimento negro brasileiro, porém sem romper com a confiança na burguesia paulista, não dando um caminho independente aos negros no Brasil, tendo expressado suas posições dentro de setores dos movimentos sociais, mas também em setores dos movimentos sindicais e no Partido dos Trabalhadores PT, que foi um grande conciliador de classes e atenuador das tensões nacionais. Desta maneira poderemos entender o papel Movimento Negro Unificado para a composição da identidade do negro brasileiro entre as décadas de 70 e 90, sua relação com o cenário de greves e atos contra a Ditadura Militar e como as pautas levantadas pelos negros foram incorporadas, muito parcialmente, a políticas públicas nos anos seguintes, que apesar de importantes somente foram conquistadas mediante anos de luta do movimento negro brasileiro / This work had the main objective of analyzing the Brazilian black movement between 1978 and 1990, expressing in this work the path traveled by the Unified Black Movement (MNU), which was founded on June 18, 1978, 1978, and that exists until the present day, and as a specific objective to identify which were the most central influences in its formation and the political line that this took, having been part of an immense social movement, worker and popular, that is Placed against the Military Dictatorship, being the conformation of the MNU as part and result of this process of social mobilization. From these objectives the following hypotheses were raised: The MNU influenced the formation of the black identity in Brazil and the identity of the interviewees themselves; Contributed in Brazil to the Race and Class debate; And received influences external to the experience lived in Brazil. Bibliographical surveys were made on the history of the anti-racist struggle in Brazil after Abolition and from the organizations that came from that struggle, dating back to the first decades of the twentieth century, cross the Estado Novo and found within the period of the dictatorship the resistance that will shape the Movement Unified Black. For that, ten interviews were carried out with militants and members of the Brazilian black movement who participated in the MNU during the period studied, and these were divided into seven men and three women. During these interviews it was verified that the MNU had as reference some black American organizations, that were part of the Movement for the Civil Rights, besides the movements of liberation of African countries, with emphasis to the countries of Portuguese language, like Mozambique and Angola. In the national territory, the members of the MNU were influenced by the experiences of the workers\' strikes against the dictatorship and by Brazilian intellectuals who demystified the idea of the \"pacific negro\", and among the most cited are Abdias do Nascimento and Lélia Gonzalez. These influences and political action allowed the MNU to stand out in the Brazilian political scenario in the late 1970s and 1980s as the main organization of the Brazilian black movement, but without breaking with confidence in the São Paulo bourgeoisie, not giving an independent path to blacks in the Brazil, having expressed their positions within sectors of social movements, but also in sectors of the trade union movements and in the Workers\' Party (PT), which was a great conciliator of classes and attenuator of national tensions. In this way we will be able to understand the Unified Black Movement\'s role in the composition of the identity of the Brazilian Negro between the 70s and 90s, its relation with the scenario of strikes and acts against the Military Dictatorship and how the patterns raised by the blacks were incorporated, to public policies in the following years, that although important were only conquered through years of struggle of the Brazilian black movement