Made available in DSpace on 2015-04-14T13:55:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 437406.pdf: 726488 bytes, checksum: b05b0e2f3f2f3fe7e5bcf26c74468349 (MD5) Previous issue date: 2012-03-05 / This paper deals with the concept of "self" in the "critical" period of Immanuel Kant's theoretical philosophy. The analysis focuses on the Critique of Pure Reason text. Drawing a distinction between empirical, rational and transcendental psychology (to which the paradigm of analysis of Kant belongs), it begins with an attempt to determine cognitive subject's place and character in the genesis of the transcendental epistemology. Pointing out the essentiality of the psychological aspects to a correct textual interpretation, even when they refer to transcendental psychology, it supports the idea that a purely semantic analysis of the Critique of Pure Reason text cannot lead to a legitimate interpretation. Subsequently, a description of the transcendental idealism doctrine is presented, in which the differences between the transcendental and realistic (or transcendent) perspectives are discussed, followed by the rise of two different ways to understand objects: as phenomenon and as noumenon. Following that, an analysis on the limits of knowledge is developed, also centering on ways of thinking the theory's subject itself in relation to those limits. Three distinct perspectives of the "self" approach arise: phenomenal self, transcendental self and noumenal self, each one's analysis being presented separately. Firstly, the phenomenal self and the relation between the intuition of space and time as an essential factor to think the unity of time in a continuous timeline, on which one can identify the chronological sequence of events and that allows us to reflect on the empirical permanency of the "self" in inner sense; secondly, the analysis of the transcendental self, which begins with a basic introduction to the faculty of understanding, its spontaneity and the synthesis ability and its importance to theme comprehension and finally brings up the concept of transcendental apperception and the distinction between conscience's unity and conscience's identity, from which our transcendental concept of "self" can be determined. The analysis also deals with four critics' (Strawson, Henrich, Pippin and Patricia Kitcher) view on transcendental apperception and conscience's identity; lastly, the noumenal self and the psychological understanding of "soul", according to its two kinds of use: constitutive and regulative. / Neste trabalho abordamos a concep??o de eu na filosofia te?rica do per?odo chamado cr?tico da filosofia de Immanuel Kant. Para tanto, focamos nossa an?lise no texto da Cr?tica da Raz?o Pura. Iniciamos pela tentativa de determinar o lugar e o car?ter do sujeito cognitivo no ponto de partida da constru??o epist?mica transcendental, distinguindo entre psicologia emp?rica, psicologia racional e psicologia transcendental, pertencendo a esta ?ltima o paradigma de an?lise de Kant. Apontamos para a impossibilidade de interpretar corretamente o texto sem que se leve em considera??o os aspectos psicologistas, ainda que esta psicologia seja a de car?ter transcendental. Assim, negamos que a possibilidade de uma an?lise puramente sem?ntica do texto da Cr?tica da Raz?o Pura seja uma alternativa vi?vel para uma interpreta??o leg?tima. Partimos posteriormente para a descri??o da doutrina do idealismo transcendental, onde se trata da diferen?a da perspectiva transcendental da perspectiva realista ou transcendente, por onde aparecer?o duas perspectivas distintas para o conhecimento de objetos: como fen?meno e como n?meno. Seguindo, trataremos sobre os limites do conhecimento e como podemos pensar o sujeito da teoria diante destes limites propostos. Ent?o surge uma tripla distin??o das diferentes perspectivas da abordagem do eu : eu fenom?nico, eu transcendental e eu num?nico. Disto trabalharemos cada uma destas tr?s perspectivas, tratando primeiramente do eu fenom?nico e da rela??o entre a intui??o do espa?o e do tempo como condi??o para pensar a unidade do tempo em uma linha cont?nua temporal, de onde se distingue a sucess?o dos eventos temporais e que pode servir para pensar a perman?ncia emp?rica do eu no sentido interno. Depois tratamos do eu transcendental, iniciando com alguns esclarecimentos b?sicos sobre a faculdade do entendimento, seu car?ter espont?neo, a capacidade de s?ntese e a sua import?ncia para compreender o tema, para finalmente tratarmos do conceito de apercep??o transcendental e da distin??o entre a unidade e a identidade da consci?ncia, a partir da qual podemos definir o nosso conceito transcendental de eu. Ainda nesta an?lise, abordamos a leitura de quatro comentadores (Strawson, Henrich, Pippin e Patricia Kitcher) sobre a apercep??o transcendental e a identidade da consci?ncia. Por t?rmino, tratamos do eu num?nico e da ideia psicol?gica de alma, de acordo com os dois usos poss?veis: o constitutivo e o regulativo.

Submitted by Setor de Tratamento da Informa??o - BC/PUCRS (tede2@pucrs.br) on 2015-04-23T12:31:45Z No. of bitstreams: 1 467547 - Texto Completo.pdf: 751403 bytes, checksum: b10398fee2fc1ece7d20cb2d625a1515 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-04-23T12:31:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 467547 - Texto Completo.pdf: 751403 bytes, checksum: b10398fee2fc1ece7d20cb2d625a1515 (MD5) Previous issue date: 2015-01-09 / This dissertation aims to extend the concept proposed by Marie-Claude Lambotte in which melancholy holds its own discourse, an ideia presented in Le discours m?lancolique (1999), and it attempts to apply this concept in literature. The objective is to find and highlight the elements of melancholy in the literary language, in this case, using as analysis corpus the work The Fugitive by Marcel Proust. Productions in first person discourses, as in the case of the narrative studied in this research, emphasize the evaluation of the forms and the manners of manifestation of emotions in literature. The objective is to investigate the existence of a fictional discourse noticeably dominated by emotional elements, focusing on the statements and on the narrative sequences in order to reveal their own character in the manifestation of the melancholic narrator, in a language of melancholy, and in a melancholy aesthetics by Marcel Proust. Within the framework of the theory of literature, philosophy and anthropology, the focus is to build an necessary interface, in contemporaneity, to study this emotion in a work of literature. / O presente trabalho estende o conceito proposto por Marie-Claude Lambotte de que a melancolia possui um discurso pr?prio, ideia presente na obra O discurso melanc?lico (1999), e procura aplic?-lo na literatura. Procura-se encontrar e evidenciar os elementos que constituem a melancolia na linguagem liter?ria, neste caso, usando como corpus de an?lise a obra Albertine Disparue, de Marcel Proust. Produ??es centradas em discursos em primeira pessoa, como ? o caso da narrativa estudada nesta pesquisa, privilegiam a avalia??o das formas e dos modos de manifesta??o das emo??es na literatura. O que se pretende ? investigar a exist?ncia de um discurso ficcional marcadamente dominado por elementos emocionais, enfocando nos enunciados e sequ?ncias narrativas, procurando evidenciar um car?ter pr?prio da manifesta??o do narrador melanc?lico, de uma linguagem da melancolia e de uma est?tica melanc?lica, na obra de Marcel Proust. Assim, ? luz do arcabou?o te?rico da Teoria da Literatura, da Filosofia e da Antropologia, procura-se construir uma interface que se mostra necess?ria, na contemporaneidade, para o estudo desta emo??o dentro de uma obra liter?ria.

Submitted by Setor de Tratamento da Informa??o - BC/PUCRS (tede2@pucrs.br) on 2015-05-15T17:48:35Z No. of bitstreams: 1 468692 - Texto Completo.pdf: 27638414 bytes, checksum: a053973c7f82bd9ac613bafb3e6fe00a (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-15T17:48:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 468692 - Texto Completo.pdf: 27638414 bytes, checksum: a053973c7f82bd9ac613bafb3e6fe00a (MD5) Previous issue date: 2015-03-26 / This dissertation analises the work of the austrian director Michael Haneke, placing it as a cinematographic representation of the liquid discomfort. To do so, first, it makes a historical and social survey about the elements that compose the liquid discomfort. Then, it studies is forming concepts, through the work of Jean Braudillard and, mainly, through the liquid theory of Zygmunt Bauman, characterizing the liquid discomfort from those theories. From that point, it brings Haneke as an author, to allow the use of his cinematography in terms of filmic representation of the liquid discomfort. As a methodological model of analysis, it bases in Aumont and Dubois to create an hybrid method of a more fluid and essay-like way: the narrative analysis. Supported in this progression, it analyses Haneke's first two feature films comercially distributed in screening rooms, The seventh continent (1989), and Benny?s video (1992), with the intent of showing its hipothesis. / Esta disserta??o analisa a obra do diretor austr?aco Michael Haneke, posicionando-a como uma representa??o cinematogr?fica do mal-estar l?quido. Para isso, em um primeiro momento, faz um levantamento hist?rico e social a respeito dos elementos que comp?em o mal-estar l?quido. Posteriormente, estuda seus conceitos formadores, atrav?s do trabalho de Jean Baudrillard e, principalmente, da teoria l?quida de Zygmunt Bauman, caracterizando o mal-estar l?quido a partir dessas teorias. Em seguida, traz a figura de Haneke como autor, para possibilitar a utiliza??o de sua cinematografia em termos de representa??o filmogr?fica do mal-estar l?quido. Como um modelo metodol?gico de an?lise, se baseia em Aumont e Dubois para criar um m?todo h?brido de an?lise mais ensa?stica e fluida: a an?lise narrativa. Apoiada nesta progress?o, parte para a an?lise dos dois primeiros longas-metragens de Haneke lan?ados comercialmente em salas de exibi??o, sendo eles O s?timo continente (1989) e O v?deo de Benny (1992), com o intuito de demonstrar suas hip?teses

Made available in DSpace on 2015-04-14T13:38:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 432309.pdf: 1827295 bytes, checksum: e06fa982990e35009360680101949187 (MD5) Previous issue date: 2011-01-10 / Esta disserta??o de Mestrado tratra da produ??o liter?ria de 1975 a 1983 e a respectiva recep??o cr?tica. Para tanto, analiso a correspond?ncia ativa de Caio Fernando Abreu e Paulo Leminski presentes nos livros Cartas Caio Fernando Abreu? organizado por ?talo Moriconi, e Envie meu dicion?rio e alguma cr?tica, organizado por R?gis Bonvicino. O estudo das cartas e da cr?tica d?-se a partir dos conceitos de arquivo de Michel Foucault e de Jacques Derrida, que constam em Arqueologia do saber e Mal de arquivo? respectivamente. Os sistemas de enunciados oriundos da leitura dos livros de cartas e da produ??o de cr?ticos da produ??o estudo s?o, ent?o, descritos e analisados a partir do conceito de campo liter?rio, habitus e capitais de Pierre Bourdieu, buscando uma melhor visualiza??o dos agentes Caio e Leminski no campo liter?rio do per?odo. Por fim, com o objetivo de disseminar uma leitura da produ??o do per?odo e dos agentes, o cruzamento dos estudos dos dois conjuntos de cartas ? lido a partir do conceito de literatura menor de Deleuze e Guattari, do livro Kafka, por uma literatura menor.

Made available in DSpace on 2015-04-14T13:38:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 442071.pdf: 450205 bytes, checksum: 2847dc3c0f02eb2251d1627e62266ed7 (MD5) Previous issue date: 2012-06-29 / This paper intends to analyze the representativeness of the identity formation of the postmodern subject, and how constitutes the idea of nation in the works Estorvo e Leite Derramado (in free translation: Nuisance and Spilled Milk) by Chico Buarque. What allows this analysis are the identification and study of the theoretical presuppositions of Stuart Hall, Linda Hutcheon, N?stor Canclini, Gilles Deleuze and Felix Guattari that contextualize the contemporary man in his incompleteness and fragmentation, as well as those of Benedict Anderson and Homi Bhabha which deals with the construction of national representation as an imagined community. Through these theoretical lenses that will be done the analysis of the piecemeal marks that constitute the formation of identities, individual and cultural, of the characters that represent the man of late modernity and how it is possible to view the national representation in the contemporary texts Estorvo e Leite Derramado by Chico Buarque / Este texto tem a pretens?o de analisar a representatividade da forma??o identit?ria do sujeito p?s-moderno, e da constitui??o da ideia de na??o nas obras Estorvo e Leite Derramado de Chico Buarque. O que permite tal an?lise s?o a identifica??o e o estudo dos pressupostos te?ricos de Stuart Hall, Linda Hutcheon, Nestor Canclini, Gilles Deleuze e F?lix Guattari que contextualizam o homem contempor?neo em sua incompletude e fragmenta??o, bem como, as de Benedict Anderson e Homi Bhabha que tratam da constru??o da representa??o nacional como uma comunidade imaginada. Atrav?s destas lentes te?ricas ser? feita a an?lise das marcas fragment?rias que constituem a forma??o das identidades, particulares e culturais, dos personagens que representam o homem da modernidade tardia e como ? poss?vel visualizar a representa??o nacional nos textos contempor?neosEstorvo e Leite Derramado de Chico Buarque

Informe de Seminario para optar al grado de Licenciado en Lengua y Literatura Hisp?nica menci?n Literatura / A modo de introducci?n presentar? una breve explicaci?n para el t?rmino que m?s se utilizar? en esta tesina. Desde el principio es fundamental esclarecer este t?rmino que tantas acepciones ha tenido en el curso de la historia humana, ya que ?ste es una realidad cultural extremadamente compleja que puede abordarse e interpretarse desde perspectivas m?ltiples y complementarias; me refiero al mito. Luego de aclarada esta palabra- concepto entregar? el esquema con que esta tesina trabajar?, para que el lector pueda desde el inicio elaborar un esquema mental de lo que aqu? se intenta demostrar.

Made available in DSpace on 2015-04-14T14:46:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 458201.pdf: 657022 bytes, checksum: bc48b6970dacda340d71f77d1fe44295 (MD5) Previous issue date: 2014-03-13 / The early work of Max Horkheimer has recently drawn the attention of many scholars who were eager to publish their understanding on the matter. Our work joins forces in the attempt to understand Horkheimer's early critical theory named as interdisciplinary materialism. To that extent, we have undertaken a metatheoretical approach in order to demonstrate two main aspects from Horkheimer theory which we came to realize: the centrality of the interdisciplinary research program which was supposed to integrate empirical research and philosophy, on the one hand, and the form by which his approach was an outcome both from the tasks that stems from social reality and from the metacritical approach that he undertook upon several theories, on the other. Our effort was then focused on analyzing metatheoretically the published papers of Horkheimer and to reintroduce it as a unified whole, redeeming the continuity of his writings and the before mentioned aspects. / Os primeiros trabalhos de Max Horkheimer atra?ram recentemente a aten??o de muitos estudiosos, os quais estavam ansiosos para publicar a sua compreens?o sobre o assunto. O nosso trabalho une for?as nesta empreitada que busca compreender a primeva teoria cr?tica de Horkheimer denominada como materialismo interdisciplinar. Nesta medida, assumimos uma abordagem metate?rica de modo a demonstrar dois aspectos principais da teoria de Horkheimer, os quais viemos a constatar: a centralidade do programa de pesquisa interdisciplinar, o qual supostamente deveria integrar pesquisa emp?rica e filosofia, por um lado, e a forma pela qual sua teoria figurava como um resultado tanto das tarefas que surgem em determinado momento hist?rico na realidade social quanto da abordagem metacr?tica que ele desenvolveu sobre diversas teorias, por outro. Nosso objetivo consiste, portanto, na empreitada de analisar metateoricamente os artigos publicados por Horkheimer e reapresent?-los como um todo unificado, resgatando a continuidade de seus escritos e os aspectos mencionados.

Submitted by Setor de Tratamento da Informa??o - BC/PUCRS (tede2@pucrs.br) on 2015-04-23T11:52:22Z No. of bitstreams: 1 467546 - Texto Completo.pdf: 446242 bytes, checksum: e1633525e592a274be1e156d89cea0a0 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-04-23T11:52:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 467546 - Texto Completo.pdf: 446242 bytes, checksum: e1633525e592a274be1e156d89cea0a0 (MD5) Previous issue date: 2015-01-07 / This thesis analyzes the Anglo-American tradition of courtship novels focusing on three works from different periods : Pride and Prejudice, by Jane Austen, Jane Eyre, by Charlotte Bront?, and The House of Mirth, by Edith Wharton. After going through this recapitulation of the novelistic tradition involving the passage from adolescence to adulthood in the life of a woman, there is a comparative study of those novels and Marriage Plot, by Jeffrey Eugenides. This novel is seen as a modern parody, following Linda Hutcheon?s Theory of Parody. / Este trabalho analisa a tradi??o anglo-americana dos romances de casamento com foco em tr?s obras de per?odos diferentes: Orgulho e Preconceito, de Jane Austen, Jane Eyre, de Charlotte Bront?, e The House of Mirth, de Edith Wharton. Ap?s esta recaptula??o da tradi??o romanesca de obras voltadas para a passagem da adolesc?ncia para a vida adulta da mulher, ? feito um estudo comparativo com o romance A trama do casamento, de Jeffrey Eugenides. A obra ? lida como uma par?dia moderna, seguindo os conceitos de Linda Hutcheon.

Submitted by Setor de Tratamento da Informa??o - BC/PUCRS (tede2@pucrs.br) on 2016-04-14T14:19:29Z No. of bitstreams: 1 TES_VINICIUS_GONCALVES_CARNEIRO_PARCIAL.pdf: 1785022 bytes, checksum: d03a666af7b53f5454406d7c560f182e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-04-14T14:19:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TES_VINICIUS_GONCALVES_CARNEIRO_PARCIAL.pdf: 1785022 bytes, checksum: d03a666af7b53f5454406d7c560f182e (MD5) Previous issue date: 2015-01-09 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior - CAPES / The Oulipo (Ouvroir de litt?rature potentielle [Workshop of Potential Literature]) is a post-World War literary movement founded by mathematicians and writers amongst whom we find famous personalities such as Raymond Queneau, Italo Calvino, Georges Perec and Jacques Roubaud. The Oulipo is based on the formal constraint as a "machine" of artistic creation in two ways: on the one side, an analytical approach which studies "plagiats par anticipation [anticipatory plagiarism]", i.e., the writers who worked on the formal constraints before the Oulipo; on the other hand, a synthetic approach based on innovation and experimentation with new literary constraints. Firstly, this doctoral dissertation discusses concepts (implicitly or explicitly) presented in the manifestos of the group and in the critical texts and interviews with Georges Perec, concerning mainly the concept of constraint. Secondly, it discusses these notions in the work of Perec, including the lipogram novel La disparition (2009a [1969]). The heart of this part is to analyze the relationship between the discourse of the Oulipo and its immediate and visible effects in La disparition, therefore between constraint and aesthetic formalism. As theoretical basis, the concepts of metatextuality as proposed by Bernard Magn? (1986; 1989), the death of the author as proposed by Roland Barthes (2004), intertextuality as proposed by Kristeva (2005) and reader as proposed by Wolfgang Iser (1996; 1999) and Umberto Eco (1991) are essentials, among others. At the end, extracts of La disparition translated into Portuguese by the author are presented, based on the theoretical work of Haroldo de Campos (2004), which considers translation as a device of critical appropriation. / O grupo liter?rio Oulipo (Ouvroir de litt?rature potentielle [Ateli? de Literatura Potencial]) surgiu na d?cada de 1960, na Fran?a, e postulava, a partir da aproxima??o entre literatura e matem?tica, a utiliza??o de contraintes para a cria??o liter?ria e para os estudos sobre literatura. Conforme o Oulipo, que tinha entre seus integrantes Raymond Queneau, Italo Calvino, Jacques Roubaud e Georges Perec, toda a obra liter?ria possui restri??es formais, cabendo ao escritor ter consci?ncia desse processo. Um dos romances que tornaram o grupo famoso foi La disparition, de 1969, escrito sem a vogal ?e?, a mais utilizada em franc?s. Nessa obra, a restri??o est? intimamente ligada a um jogo metatextual, em que se alude constantemente ? aus?ncia da vogal. Partindo da hip?tese de que nem um autor, grupo ou movimento liter?rio tem controle sobre os sentidos ou interpreta??es dos textos a ele ligados, este estudo se prop?e a debater os postulados oulipianos, sobretudo o conceito de contrainte, e suas consequ?ncias nos estudos liter?rios. Al?m disso, apresenta-se uma an?lise da obra de Georges Perec, com destaque para o romance La disparition (2009a [1969]). Para efetivar tal an?lise, prop?e-se tamb?m a tradu??o de extratos do livro, sendo a tradu??o aqui entendida como cr?tica (CAMPOS, 2004). A discuss?o te?rica partir? de alguns conceitos da teoria liter?ria, como os de morte do autor de Roland Barthes (2004), de intertextualidade de Julia Kristeva (2005), de metatextual de Bernard Magn? (1986; 1989), de leitor de Wolfgang Iser (1996; 1999) e Umberto Eco (1991) e de jogo de Huizinga (2012) e Agamben (2007), dentre outros.

Informe de Seminario para optar al grado de Licenciado en Lengua y Literatura Hisp?nica menci?n Literatura / La siguiente investigaci?n se centrar? en el estudio de la denominada literatura de cordel chilena m?s conocida como Lira Popular o poes?a popular impresa. Mostraremos c?mo este tipo de producci?n discursiva ser? el resultado del problem?tico y complejo tr?nsito que, hacia mediados del siglo XIX, experimentar? la tradicional poes?a oral, de fuerte raigambre rural, al entrar en contacto con el convulsionado contexto urbano que la recibe. Este escenario le impondr? una serie de transformaciones que se manifestar?n en variados y significativos aspectos textuales, los cuales, como se?alan algunos expertos, no deben ser considerados aisladamente, puesto que a la larga, modificar?n la estructura misma de la poes?a.